❶ 一張網上很火的圖片，出處是一個媒體采訪路人，一個女的被采訪，截圖之後表情很扭曲，被很多人惡搞，比如
❷ 我想拍一個惡搞路人的搞笑視頻,幫我出幾個點子吧
一個足球 一根線 然後請他幫你踢過去 然後拉線 他就會踢空 然後茫然的看著 最好要在草叢中才能達到最佳效果
❸ (美女又來了!這次胸罩扯掉了,惡搞路人! ) 的背景音樂是啥
牛奶歌
❹ 國外美女惡搞視頻
你要問什麼，不懂
不過我知道有國外美女模仿SHINee的新曲lucifer舞蹈的視頻
❺ 為什麼有那麼多惡搞拜金女的視頻
不知從什麼時候開始，網上惡搞拜金女的視頻不斷涌現。雖然每個視頻中的人物不同，但故事的版本卻都大致相似。
無非是某某發現自己的女朋友最近行為可疑，然後求助視頻拍攝者，視頻拍攝者義憤填膺、仗義相助，找來豪車，安裝好攝像頭，製造場景見到故事的女主角，之後通過豪車引誘、花言巧語以及大把使錢等方法，誘惑女主角上鉤，等到證明女主角確實是一個拜金女後，便公布真相，故事的男女主人公大吵一架，以分手告終；擬或是視頻拍攝者自己駕駛豪車，滿大街轉悠，尋找美女上車，之後花言巧語、大把使錢，美女禁不住誘惑，同意與其交往或約會，但最終被戲弄。
這類視頻有國外的、有國內的，有這個省的、有那個省的，故事的情節十分簡單，從一開頭就可以猜到結尾，毫無新奇可言，但即便這樣，每一個這樣的視頻的點播放次數都在十幾萬次甚至幾十萬次之上。
我們不禁要問，為什麼現在有這么多的惡搞拜金女的視頻？又為什麼這樣的惡搞視頻會這么受歡迎？仔細分析一下，這里的原因無非就是這類視頻挑戰了傳統觀念，否定了人們習慣上的認知，滿足了部分人的逆反心理等等。
1、挑戰傳統的愛情觀
我國古代的經典愛情故事有《梁祝》《白蛇傳》《西廂記》《孔雀東南飛》《天仙配》等，這些故事傳頌千年，早已深入人心，每一個故事中的男女主人公都是唯愛情論，無論對方貧賤或富貴，都矢志不移，愛的轟轟烈烈。
古代歌頌愛情的詩句，如「我欲與君相知，長命無絕哀；山無棱，天地合，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，乃敢與君絕」，以及「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」等等，表現的都是愛情至上，並且這些愛情與物質無關。
而網上惡搞拜金女的視頻，對這一觀念進行了顛覆，讓愛情在金錢面前變得不堪一擊。
2、挑戰傳統金錢觀
我國古代先賢育人，講究「不為五斗米折腰」，講究「君子愛財，取之有道，視之有度，用之有節」，也有「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」之說，在金錢與道義之間，必選道義。如漢代的「蘇武牧羊」，南宋末年留下「人生自古誰無死，留到丹心照汗青」的文天祥，清代「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖」的譚嗣同，以及近代東北抗日聯軍將領楊靖宇等等，這些都是後世楷模。
而網上的惡搞視頻，給人的感覺就是毫無底線、毫無道義，不論什麼事，給錢就行。
3、人們的逆反心理
說起逆反心理，人們一般會想到青少年。其實不然，人在任何時候都有逆反心理，只是在青少年時期表現的比較明顯罷了。逆反心理的一個重要表現就是，通過否定權威和標新立異在心理求得自我肯定的滿足感。
在互聯網時代來臨之前，人們的逆反心理很難在一個較小的空間聚集起來，個體的逆反心理對社會主流思想的沖擊並不明顯。而互聯網時代，距離已經不是問題，相同興趣愛好的人會通過互聯網聯系在一起，一些網路論壇和QQ群就是這樣。這種情況下，任何一個觀念都會有市場，那些標新立異，否定經典、否定權威的就更不用說了。
4、怎樣看待這類惡搞視頻
大多數人看完這些惡搞視頻，除了義憤填膺，最直觀的感受就是金錢至上。有錢才會有人愛，沒錢只能被人甩。其實這是一種誤導，把個別現象當成普遍現象，把「假、丑、惡」當成一種時尚大肆宣揚。
❻ 求一個國外惡搞路人的視頻
just laughing for you吧，好像是這個名字， 笑味集上有這個節目的大合集，全部加起來要七八個小時。。
❼ 小伙這樣街頭惡搞路人，真的不怕被打死嗎
一般不會有事，他們惡搞都是一個團隊，不是一個人，挑被惡搞的路人也是有選擇的。
❽ 美女胸罩扯掉,惡搞路人超搞笑 插曲音樂叫什麼名字呢
叫美女惡搞
❾ 這個女的是誰叫什麼名字看了她好幾個搞笑視頻了，，，，，比如這
穆雅斕，網 絡 紅 人。
穆雅斕 的「配音」視頻（只是對口型，進行誇張的 肢 體 表演）在 微 博 上火了，連鄧超都驚嘆不已，要收做新戲演員。
穆雅斕並不是明星，1994年出生、現在大學還沒有畢業的她是 網 絡 紅 人 中的綜藝咖，從歪臉、齜牙、瞪眼、突出雙下巴的對嘴配音，到上街隨便拉起一路人甲就開始嗨……她發布的搞笑視頻每條都有高熱度。