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Ⅱ 張瑞寧的魔術師張瑞寧SuperNing作品
魔術師張瑞寧，2015年8月5日，在北京市昌平區人民政府的支持下，SuperNing(魔術師張瑞寧)在居庸關長城為中外遊客與媒體們上演了一場驚險刺激的高空火焰逃脫表演。當身著緊身束縛衣的她，被熊熊烈火燃燒著的繩子倒吊升空時，全場近千名的遊客們屏息凝視。
魔術師張瑞寧，在空中奮力的掙扎著，不少觀眾緊張得開始跺腳大喊。就在她掙脫束縛衣的那一刻，全場沸騰了！尖叫聲、掌聲此起彼伏，所有觀眾們懸著的心也終於落地。大家豎起拇指大呼精彩！
極限美女魔術師張瑞寧萬里長城極限逃脫，為中外遊客展示了中華民族的勇敢精神，堅韌不拔的正能量。魔術師張瑞寧的萬里長城極限逃脫得到包括國際魔術家協會會長在內的，超過12個國家的頂級魔術大師的祝賀。這段表演視頻也在網路視頻網站上獲得超過百萬的點擊率。 終極水箱逃脫一直是世界范圍內，公認獨具困難的極限挑戰項目，極限女魔術師張瑞寧SuperNing的此次嘗試，更是國內第一名女魔術師表演該項絕技。出色的憋氣技巧以及開鎖能力令全場觀眾目瞪口呆，掌聲此起彼伏。
據悉，此前魔術師張瑞寧曾遠赴泰國普吉島，拜訪自由潛水界的傳奇人物理查德·翁卡，理查德是2008年自由潛水世界錦標賽德國國家隊隊長，也是現任AIDA自由潛水教練訓練官及裁判。魔術師張瑞寧跟隨他進行了封閉式學習，每天理論與訓練長達13個小時之久，分別從理論知識和意念力控制兩方面，這也使張瑞寧充分掌握了專業的水中技巧，為憋氣中逃脫打下了堅實的基礎。
無論是之前的極限高空火焰逃脫，還是此番透明密閉水牢逃脫，對於張瑞寧，她依然一如既往不改初衷。張瑞寧說：「當你四周充滿水浸在裡面，一絲都無法呼吸，手腳也被鐵鏈捆綁起來，這種窒息的感覺真的很令人恐懼，但我始終堅信，直面恐懼才是我們該去嘗試和挑戰的，生活亦是如此，始終要保持足夠的信念，努力使你變成更好的自己！相信我，這樣你身上的正能量一定會感染到身邊的其他的朋友和家人。」
美女魔術師張瑞寧的每一段極限表演更視為一種精神，它鼓舞著年輕人永不言棄、突破自我。 這次她帶來了最新的《鯊魚夾逃脫》表演，又叫做夾縫逃脫。因為道具酷似鯊魚夾而得名。
當天的表演場面令人窒息，只見張瑞寧倒吊在大型鯊魚夾刑具下方，身穿緊身束縛衣，挑戰在90秒時間內限時逃脫並從高空跳下，現場緊張刺激的觀眾們不禁紛紛大喊加油，為她吶喊助威。
鯊魚夾逃脫是一項全球最新的頂級極限魔術表演，它與以往的表演不同，沒有任何技巧，真真實實發生在觀眾眼前。兩個夾子上面有超過20個堅硬的刀鋒，咬合力相當於兩頭成年鱷魚，上面僅被一根繩子連接，如果90秒不能順利掙脫，後果將不敢想像。現場千名觀眾見證了這一奇跡，大家不約而同起立鼓掌，許多觀眾出門都說一定要來現場再看一次。 魔術師張瑞寧（Super Ning）穿上捆綁要犯時所使用的緊身束縛衣和重達10斤的鐵鏈，緊接著在麻繩上淋上汽油，此時她在眾目睽睽之下。
魔術師張瑞寧被倒吊在空中，整個過程要克服大腦充血，身體機能在倒吊中的不斷變化，並且要在熊熊烈火燒斷繩索前，奮力掙脫所有束縛並安全逃脫。
Ⅲ 魔術把人變沒了是怎麼回事
這類魔術，如果你看到有用較大或者堅實的道具，如櫥櫃、籠子等等，普遍就是把人藏在暗格里。如果是簾子、木板、大紙燈一類的輕型道具，一般同時搭配一些故弄玄虛的動作，有時是多人舞蹈，用來吸引觀眾的注意，模特就在此時悄悄潛入，最後被變出來。其中多人舞蹈更可以讓模特隨之進入而不被發覺。
你看見魔術師和助手的動作和舞蹈，看似誇張，其中一般都內有乾坤，吸引注意力或者造成觀眾視野的角。有時用燈光、背靜等來麻痹觀眾的注意力。更多的魔術是上述方法的結合，當然更容易瞞天過海了。
也有很多魔術利用雙胞胎來表演把一個人忽然變到另一個地點的魔術。
關於大變活人，舉一個「獅子變美女」的例子。舞台中央，有一個除了有支撐其他絕對正常的籠子，而底部木板很薄，看起來也不能藏人。裡面一隻貨真價實的獅子。魔術開始，魔術師把籠子懸空，又用鋼圈證明籠子除了吊繩之外上下左右沒有任何東西，然後，蓋上簾子，把籠子繼續升高，沒有觀眾看不到的角，模特絕不可能從籠子外任何地方進入。一番魔法後，籠子降低，掀開簾子，裡面獅子不見了，坐著一個美女。
非常精彩。秘密其實就在底部四個突出的支撐上，很明顯它在四角，沒法藏人。它的作用其實是為了造成陰影，舞台的燈光看似燈火通明，卻是從上往下照射的，木板下其實有一個很淺的暗格，由於燈光和陰影，根本無法察覺。身材瘦削的模特一早就藏在裡面。籠子升到最高，魔術師「施法」的一點點時間，就是行動的時候了，藏在較遠處的馴獸師，把食物用很長的東西送進籠子，把獅子引誘到籠子的後面，當然獅子之前是接受過訓練的。此時暗格里的模特把籠底木板掀起來，就把獅子完全擋住了，而她自己也坐在了籠子里。
最後魔術師掀簾子為什麼不完全拉下來？就是為了保留最後一面有簾子的遮擋，而木板下邊一面顏色與簾子是一樣的，上面畫著籠子，所以觀眾會以為模特身後什麼都沒有，只是籠子的最後一面。這種魔術，其實技巧要求高的不是魔術師而是模特，必須足夠輕巧和敏捷。
為什麼我們看到變出來的基本上都是女模特？因為女性身體較纖細、柔軟，能夠藏匿在觀眾意想不到的狹小空間內，便於魔術進行。有些模特是從小訓練的，比如那種自己把全身塞進一個小盒子的雜技，所有的結合起來，就真的天衣無縫了。
Ⅳ 有部外國電影美女被魔術師活活鋸斷腰，這部電影里的魔術師在表演美女分身時，美女助手被手帕堵著痛，然後
有部外國電影美女被魔術師活活鋸斷腰，這部電影里的魔術師在表演美女分身時，美女助手被手帕堵著痛，然後魔術師用手工鋸活活鋸斷美女腰部，箱子分開時，腰部剖面腸子都出來了。
Ⅳ 關於西方魔幻世界中魔法師的描述
法師的名字有很多，我們可以叫他們巫師、女巫、男巫、占卜者、預言家等。
魔法師就是那些能夠變魔法的人，不論這種魔法是鄧布利多教授在魔法學校教授的那些，還是鄉村巫師念的咒語那樣的小把戲，或者是舞台逃脫魔術表演大師胡迪尼表演的那種魔法。在世界的各種文化中都存在這樣的神奇魔法師。
他們能夠在天空中高飛，突然消失，或從空氣中變出一束鮮花。他們宣稱掌握著神奇的力量，可以使用很多技巧。雖然我們無法網羅世界上的所有魔法，但是我們還是在這里列出了幾個基本的大類。傳奇魔法師最傳奇的魔法師要數那些出現在神話故事中的人物，任何事情都難不倒他們。
他們可以在空中飛行，能同時在兩個不同的地方出現和消失，能夠變出自己想要的東西，能夠變形，能夠變成動物等，他們還能夠預測未來，治癒疾病，能夠在時空中穿梭。有些傳奇魔法師對於詛咒和毒葯也很有研究。但是這並不是必需的，很多時候他們所需要做的不過就是揮動魔法手杖或念念咒語。傳奇魔法師的故事可以追溯到數千年前，在古埃及，當時的魔法儀式是每日文化生活的一部分。
那些擁有神奇力量的魔法師的故事人們百聽不厭。基奧普斯王時代（公元前2600年），關於一位傳奇魔法師迦加門農的故事非常流行。有一次，一名婦女把她頭上戴的飾品不小心掉到了皇宮的湖裡，迦加門農只念了幾句咒語就把湖水辟為兩半，拿到了丟失的寶石，那位婦女非常高興。
在古希臘的文學著作中，傳奇魔法師通常都是女人。巫女瑟斯和她的侄女都可以把人變為野獸，能夠使人返老還童，而且她們還可以占卜未來。羅馬詩人維吉爾講述了魔法師莫瑞斯的故事。莫瑞斯可以把莊稼從一塊地里移到另一塊地里；能把自己變成人狼，還能使人起死回生。
在中世紀，最著名的魔法師與神話故事中英勇的國王、美麗的少女和貴族齊名。其中，亞瑟王的顧問梅林就是最著名的。他神奇的能力能把白天變為黑夜，可以頃刻間調兵遣將，預測未來，還能變成很多人或動物的形狀。1516年寫成的義大利傳奇故事《奧蘭多傳奇》講述的就是這些魔法師的故事，他們之間互相鬥爭，彼此都希望能打敗對方。
在一部神話中，魔法師阿特蘭特對一位名叫阿斯托夫的騎士下了咒語（也就是鷹頭馬身有翼獸的騎手），結果這名騎士在不同的人的眼中變成了不同的東西，有時候是一頭野獸，有時候是一個巨人或一隻鳥。後來，另一位女魔法師梅莉莎又把自己變成了阿特蘭特，以便解救另外一位被施了魔法的魔法師。今天的讀者也有自己喜歡的傳奇魔法師，他們比起古代的魔法師絲毫不遜色。
像所有的偉大魔法師一樣，這些當代的魔法師也有變形的能力。當然，在學校開學的時候，這些魔法師都可以在霍格沃茨魔法學校中找到。薩滿教士歷史上最古老的魔法師是部落魔法師，他們也被叫做葯學專家或是薩滿教士。薩滿教士很多都是醫生、牧師或是超自然方面的專家。他們早在3萬多年前就開始以此為職業了，而直到今天仍然存在於很多文化中。在很多部落社會中，薩滿教士的地位僅次於部落中的酋長。他們的職責包括：治療疾病，占卜未來，與靈異世界溝通，保證在狩獵、捕魚、種植的過程中能夠得到足夠的食物供給。
他們還要負責尋找失蹤的人，確定竊賊的下落，保護村莊不受敵人的破毀。薩滿教士製作護身符，舉行魔法儀式，同時也進行詛咒，還要學習草葯、植物和礦物質的種種知識。他們也負責保護部落中的神話、傳統代代相傳。在有些文化中，薩滿教士的職位是傳承性的，另外一些則是由現任教徒指定繼任者。有的時候薩滿教士看起來與普通人沒有什麼兩樣，但是因為做夢或其他特殊的經歷使得他們突然開了竅。
這時，他會回到大自然中，一個人生活，就像野獸一樣。這個過程通常會持續幾個月或幾個星期，其間他逐漸學會控制自己的超能力。一般來說這個時期他都是絕食的。根據古老的傳說和傳統，這樣的薩滿教士會通過做夢而得到啟示，夢中他的守護神或動物會給予他指導，告訴他他自己都不知道的能力、未來的命運，以及他將在社會中扮演的角色。然後，他會回到人群中開始新生活。人們認為薩滿教士的這種能力來自祖先或動物精靈。就在恍惚之間，這些靈魂會進入他的體內。薩滿教士的宗教儀式也是部落生活的一部分。
在這樣的儀式中，大家載歌載舞，同時薩滿教士也會靈魂出竅，與那些指導他的幽靈進行溝通，帶回有用的信息。根據文化的不同，薩滿教士有的時候會穿動物毛皮製成的衣服，或者佩戴不同的面具，或在他的身體和臉上描繪不同的圖案，再不就是披上大斗篷象徵著他的精神「飛」向了另一個世界。在很多文化中，薩滿教士的儀式通常會展示超自然能力，但是很多時候這種展示都是騙人的。通過使用一些特殊的技巧，他們可以不受傷：例如在火上漫步、從繩子中掙脫、吞刀、吃玻璃、讓木偶跳舞等。使用特殊的腹語術，他們有的時候可以和隱身的幽靈在眾目睽睽下對話。這些演示對人們產生了深遠的影響，人們認為薩滿教士的葯物充滿了神奇的心理學功效。
有趣的是，使用這些騙人的戲法並不意味著薩滿教士治癒疾病的能力只是欺世盜名。相反，絕大多數薩滿教士都堅信自己的力量，別人也對他們堅信不疑。其實有有時候事情就是這樣，因為給予了希望，所以也就容易起到作用。而且，表演這些運用超自然能力也並不是什麼壞事，尤其是在宗教儀式上。變戲法的男人和鄉村女巫從中世紀一直到19世紀，歐洲幾乎每個村子和鄉鎮都有與薩滿教士類似的人。這些人被叫做「男巫師」或「女巫師」，或者乾脆被叫做「變戲法的男人」（「變戲法」一詞來自古英語，意即「探尋真相」）。這些鄉村巫師所做的工作與古時候人們要求薩滿教士做的幾乎一模一樣，從占卜、治療疾病到預測未來。
但是與薩滿教士不同，這些人不在公共場合進行這些活動，都是私下裡做。而且，即便跟同時代的人比起來，他們的穿著很稀奇古怪，但是畢竟，他們不再像薩滿教士那樣穿著動物毛皮製成的衣服了，也不再跳宗教儀式舞蹈。不過總的來說他們所做的事情沒有什麼區別。他們對草葯學都很有研究，也製作護身符和毒葯。在一些小村子裡，這些人甚至扮演了醫生和獸醫的角色。一些這樣的男女巫師有基本的占星和手相知識，也能夠解釋夢境，當然，這樣的知識都可以通過閱讀獲得。但是很多巫師其實都是文盲，他們得到的知識都是從先輩或是朋友、親戚那裡獲得的。也有些傳奇認為這樣的人是從仙女那裡得到了這些知識。雖然當時有法律明令禁止不允許進行這樣的魔法實踐，但是很多男女巫師並不管這一套。因為他們提供的服務得到了大家的歡迎，而又沒有什麼副作用，因此權威當局也樂得睜一隻眼閉一隻眼。很多人與社會接觸並不多，他們孤獨地生活在郊外，自己種植著草葯。
有謠傳說他們的房子里堆滿了稀奇古怪的東西，例如魔鏡、水晶球或者各種與占卜相關的東西。人們對他們的態度可以說是既尊敬，又害怕，又逃避。但是一旦需要，他們又會找這些人來幫忙。在歐洲一些大一點的城市中也有這樣的巫師。比起鄉村醫生來，他們所做的要復雜一點，而且收費也更高。當時最著名的巫師之一叫西蒙·福曼（1552—1611年），與當時的同行不同，他詳細記錄下了自己所做的各種活動，因為這樣的活動在當時是違法的，所以沒有什麼人敢這么做。尋求魔法師幫助的人的目的各不相同，有些商人希望能夠通過占星看看自己的財運；海員的妻子則希望推算她們的丈夫是否安全；丟失東西的人則希望看看能不能把自己的寵物或財產找回來；那些懷疑自己受到詛咒的人則希望能夠解除咒語的束縛；另外還有很多人來購買愛情毒葯、護身符或中草葯。
福曼是一位占星專家，也能夠凝視水晶球。同時，他也認為自己是一名合格的醫生。雖然他沒有受過系統的醫學訓練，但是他確實治癒了很多疾病。在那個年代，很多治療方法還很不普及，放血這種在今天看來無比荒謬的方式在當時還被認為是有效的，因此福曼的舉動應該說還是有其作用的。雖然皇家醫學會極力反對，但是1603年福曼仍然被授予了劍橋大學的行醫執照，為很多伊麗莎白時代的倫敦富人治病。根據傳說，福曼准確預測到了自己死亡的時間。他死於1611年9月8日，當時他正在泰晤士河上劃船。他為後人留下了驚人的財富。學者型魔法師「今天，」一位英國人在1600年這樣寫道：「只有那些能夠讀取星象、召喚魔鬼或進行占卜的人才叫學者型魔法師，才能被叫做學者型魔法師。」在一百多年前，一個受過良好教育的人如果進行這些所謂的魔術研究，會被認為是無法想像的，但是在15、16世紀，魔術卻是一種得到人們尊敬的知識。在文藝復興時期的義大利，學者們再度相信魔術可以用來召喚神靈、控制未知的自然界。
一個人通過勤奮的學習、對想像力的錘煉，可以學會使用魔法字眼，咒語等等，這樣他也可以控制自然界一切神秘的力量，可以達到任何自己希望達到的目標。後來，這種思想傳到了義大利北部的德國，這里誕生了偉大的德國學者科尼利厄斯·阿格里巴。雖然我們現在熟悉阿格里巴是因為他出現在羅恩的巧克力蛙牌上，但是在他那個時代，人們知道他還是因為他的著作《超自然哲學》。這部著作發表於1533年。
他認為自然界所有的人、植物、動物、岩石和礦物質都包含著某種神奇的力量，這些東西是可以被發現並被人類掌握、利用的。根據阿格里巴的說法，學者魔法師的職責就是把各種魔法技巧，例如占卜、天文學、星象學，以及對魔鬼和天使的研究運用到探索自然界萬物之間神秘的關聯當中，用來解決問題或治療疾病。在這個過程中，阿格里巴認為，一個人也能夠更好地發現自己，以及自己與宇宙萬物的關聯；然後，通過他的想像力和意願方面的拓展，獲得神奇的超能力。讓這些讀者失望的是，在書中阿格里巴並沒有解釋魔法師是如何獲得他們的神奇魔力的，但這並沒有關系，人們仍然趨之若鶩地學習魔法。這些阿格里巴的追隨者包括很多學校里的學生，他們偷偷在宿舍里召集魔鬼。醫生則試圖使用自然界的神秘力量治療疾病。致力於科學研究的人則希望藉助魔法，揭開自然界的奧秘。所有這些人中最著名的要算英國數學家、天文學家和占星師約翰·迪，人們都認為他是魔法大師。
1553年他甚至企圖用魔法殺死瑪麗女王而被投入了監獄。約翰認為他可以向天使或幽靈學習各種世界奧秘，他與這些靈異溝通的方式就是通過凝視水晶球和魔鏡。雖然他自己並沒有從靈異世界獲得太多的啟示，但他的很多合作夥伴都號稱見過天使的容顏或聽到過她們的聲音。但是無論經過多少年的努力，他們都無法說服這些幽靈，向他們解釋自然界的種種奧秘以及有關神的秘密。但即便這樣，1608年約翰去世的時候，英國的知識分子階層對魔法的狂熱絲毫未減。整個17世紀，人們經常可以聽到牛津大學有關巫術、魔法、詛咒等問題的公開討論，以及愛情毒葯是否有效等問題。毫無疑問當時有抱負的年輕學者都希望自己能成為魔法師。魔法師的表現雖然看起來就像是變戲法，但是其實舞台上的魔術表演師應該是「最真實」的魔法師。因為那些文學作品中的魔法師畢竟只是虛構的產物，但是正是舞台上的魔術表演師把小說中的虛幻的魔法變為現實，並運用到舞台上。就像書中的傳奇魔法師一樣，舞台魔術表演師也可以突然出現或消失，可以在空中漂浮或飛翔，預測未來，穿牆而過，變出東西，把人變成野獸或把美女變成美洲豹等等，當然，表演型的魔法師也可以對觀眾念咒語、施魔法，讓他們看到平常看不到的東西。
所以幾百年前，看魔法表演的觀眾都認為自己受到了詛咒，這就並不讓人覺得奇怪了。雖然自古以來在全世界范圍內這種把魔法用作表演的形式非常普遍，但是如果認真追溯的話，我們會發現這種魔術表演者的首次出現是在公元一二世紀的古希臘和古羅馬。很多拉丁語作家都記錄過他們看到的這種名為「杯子和球」的表演。這種古老的表演形式延用至今。一般使用3個小杯子和3個小球。這個看似簡單的魔法表演包含了很多魔法的基本元素。在觀眾目不轉睛的注視之下，相隔不到一或兩英尺遠的小球會突然消失，並重新出現在杯子里；不知何故還可以從一個杯子移動到另外一個杯子，穿透堅硬的杯子表面，有時還會從觀眾的嘴裡或者耳朵里冒出來。
作為結束，小球最後能變成完全不同的東西，例如一塊水果、或是小老鼠或小雞。當然，早期的魔術表演師也要多才多藝。當時發明的戲法種類還有限，所以除了一般意義上的魔術戲法之外，這些表演藝術家還要表演翻跟斗、扮小丑、演木偶戲或馴獸，如狗、猴子、熊等。雅典還設有供街頭雜耍藝人學藝的學校。很多這樣的表演藝術家都號稱能夠令最見多識廣的看客大吃一驚。希臘觀眾喜歡各式各樣的戲法，無論是藝術性的還是戲劇性的，或是音樂、修辭方面的，當然，魔法也不例外。隨著羅馬帝國的擴充，魔法師也出現在歐洲各大城市及鄉村中進行表演。有些獨自一人，有些則跟隨馬戲團里的雜技演員、算命師傅、詩人、音樂家從一個城市到另外一個城市，給別人帶來歡樂。但是不知為什麼，對這些人的經歷大家知道得並不清楚。但是我們知道，也並不是所有人都喜歡他們，例如僧侶和神職人員對他們就不怎麼感興趣。這些變戲法的人在英國被叫做「行騙者」，他們的把戲也被人稱作「戲法」，而且英國教會認為這樣的把戲是不道德的，是欺騙，而且在魔術表演中用到的把戲也可以用在賭博或欺騙公眾的活動中，有些人認為這是超自然的邪惡力量。
一般來說，街頭魔法師對自己表演的法術都是秘而不宣的，所以那些相信這些法術的人無論怎樣往壞處想也都是不為過的，這種對巫術的迷信一直持續到17世紀晚期。而且，絕大多數魔法師表演的方法都是宣讀魔咒、揮舞魔法手杖，或者假裝施展咒語召喚超自然的力量。在18世紀的時候，魔術表演已經成為一種娛樂形式，與雜耍、木偶表演和其他馬戲相比，魔術表演已經在舞台上佔有了自己的一席之地。當時的科學技術得到了進一步的發展，這也使得人們不再相信魔術表演有任何超自然的力量。到了1780年以後，這種藝術樣式已經被人們接受，人們把表演魔術的人叫「魔術師」，魔術師對自己的表演也開始收門票（原來他們只通過別人的小費或者在魔術表演之後兜售護身符和草葯配方生活）。魔術師開始經常為皇家表演。到了17世紀中葉，魔術表演終於登上了戲劇舞台。
吉爾瓦尼·吉斯皮·皮乃提被人認為是第一個偉大的舞台魔術師。於1780年到1790年間，他出現在歐洲最著名的戲劇舞台上。他表演的魔術包括大變活人、解讀觀眾的思想、用投飛鏢的方式把釘子投向紙牌，並把它們牢牢地釘在牆壁上。19世紀晚期到20世紀初期，魔術表演通常要持續2個小時，表演各種令人目瞪口呆、嘆為觀止的技巧。魔術表演者也在世界各地收徒，置辦道具和服裝。哈利·胡迪尼是世界上著名的逃脫大師，他曾經表演如何帶著手銬腳鐐從監獄中逃出來，在他那個時代，他是非常著名的表演藝術大師。直到今天，還有人願意在逛街的時候駐足觀看街頭賣藝的魔術師表演的戲法，大家也喜歡買票去劇院里看魔術。為什麼呢？大家都知道那「只不過是戲法而已」，他們是在琢磨如何破解魔術表演么？事實上，我們覺得正相反，魔術表演營造的那種神秘的氣氛才是讓我們趨之若鶩的原因。正是這些神奇的戲法讓我們得到了快樂，在我們面前展現了神奇的世界，讓我們驚奇。同時，魔術表演也告訴我們那些魔法師一直都知道的一個道理：有些時候，看來不可能的事其實是能夠辦到的。
Ⅵ 關於魔術的國產電影，在民國時期一個瘸腿的民間魔術師，將生雞蛋變熟，有將蛇變成美女的魔術
我記得那個傢伙的名字叫路不平，呵呵
好象是叫天涯怪客
好像是游本昌演得
Ⅶ 魔法師的歷史
魔法師的歷史如下：
1、起源:傳奇魔法師
最傳奇的魔法師要數那些出現在神話故事中的人物，任何事情都難不倒他們。
有些傳奇魔法師對於詛咒和毒葯也 dnf《魔法師》壁紙很有研究，但是這並不是必需的，很多時候他們所需要做的不過就是揮動魔法手杖或念念咒語。
傳奇魔法師的故事可以追溯到數千年前，在古埃及，當時的魔法儀式是每日文化生活的一部分。
基奧普斯王時代(公元前2600年)，關於一位傳奇魔法師迦加門農的故事非常流行。
有一次，一名婦女把她頭上戴的飾品不小心掉到了皇宮的湖裡，迦加門農只念了幾句咒語就把湖水辟為兩半，拿到了丟失的寶石，那位婦女非常高興。
在古希臘的文學著作中，傳奇魔法師通常都是女人。
巫女瑟斯和她的侄女都可以把人變為野獸，能夠使人返老還童，而且她們還可以占卜未來。
羅馬詩人維吉爾講述了魔法師莫瑞斯的故事。
莫瑞斯可以把莊稼從一塊地里移到另一塊地里;能把自己變成人狼，還能使人起死回生。
在一部神話中，魔法師阿特蘭特對一位名叫阿斯托夫的騎士下了咒語(也就是鷹頭馬身有翼獸的騎手)，結果這名騎士在不同的人的眼中變成了不同的東西，有時候是一頭野獸，有時候是一個巨人或一隻鳥。
後來，另一位女魔法師梅莉莎又把自己變成了阿特蘭特，以便解救另外一位被施了魔法的魔法師。
今天的讀者也有自己喜歡的傳奇魔法師，他們比起古代的魔法師絲毫不遜色。
在中世紀，最著名的魔法師與神話故事中英勇的國王、美麗的少女和貴族齊名。
其中，亞瑟王的顧問梅林就是最著名的。
他神奇的能力能把白天變為黑夜，可以頃刻間調兵遣將，預測未來，還能變成很多人或動物的形狀。
1516年寫成的義大利傳奇故事《奧蘭多傳奇》講述的就是這些魔法師的故事，他們之間互相鬥爭，彼此都希望能打敗對方。
2、古老的部落魔法師:薩滿
薩滿--歷史上最古老的部落魔法師，他們也被叫做葯學專家或是薩滿教士。
薩滿教士很多都是醫生、牧師或是超自然方面的專家。
他們早在3萬多年前就開始以此為職業了，而直到今天仍然存在於很多文化中。
在很多部落社會中，薩滿教士的地位僅次於部落中的酋長。
他們的職責包括:治療疾病，占卜未來，與靈異世界溝通，保證在狩獵、捕魚、種植的過程中能夠得到足夠的食物供給。
他們還要負責尋找失蹤的人，確定竊賊的下落，保護村莊不受敵人的破毀。
薩滿教士製作護身符，舉行魔法儀式，同時也進行詛咒，還要學習草葯、植物和礦物質的種種知識。
他們也負責保護部落中的神話、傳統代代相傳。
在有些文化中，薩滿教士的職位是傳承性的，另外一些則是由現任教徒指定繼任者。
有的時候薩滿教士看起來與普通人沒有什麼兩樣，但是因為做夢或其他特殊的經歷使得他們突然開了竅。
這時，他會回到大自然中，一個人生活，就像野獸一樣。
這個過程通常會持續幾個月或幾個星期，其間他逐漸學會控制自己的超能力。
一般來說這個時期他都是絕食的。
根據古老的傳說和傳統，這樣的薩滿教士會通過做夢而得到啟示，夢中他的守護神或動物會給予他指導，告訴他他自己都不知道的能力、未來的命運，以及他將在社會中扮演的角色。
然後，他會回到人群中開始新生活。
人們認為薩滿教士的這種能力來自祖先或動物精靈。
就在恍惚之間，這些靈魂會進入他的體內。
薩滿教士的宗教儀式也是部落生活的一部分。
在這樣的儀式中，大家載歌載舞，同時薩滿教士也會靈魂出竅，與那些指導他的幽靈進行溝通，帶回有用的信息。
根據文化的不同，薩滿教士有的時候會穿動物毛皮製成的衣服，或者佩戴不同的面具，或在他的身體和臉上描繪不同的圖案，再不就是披上大斗篷象徵著他的精神"飛"向了另一個世界。
在很多文化中，薩滿教士的儀式通常會展示超自然能力，但是很多時候這種展示都是騙人的。
通過使用一些特殊的技巧，他們可以不受傷:例如在火上漫步、從繩子中掙脫、吞刀、吃玻璃、讓木偶跳舞等。
使用特殊的腹語術，他們有的時候可以和隱身的幽靈在眾目睽睽下對話。
這些演示對人們產生了深遠的影響，人們認為薩滿教士的葯物充滿了神奇的心理學功效。
有趣的是，使用這些騙人的戲法並不意味著薩滿教士治癒疾病的能力只是欺世盜名。
相反，絕大多數薩滿教士都堅信自己的力量，別人也對他們堅信不疑。
其實有有時候事情就是這樣，因為給予了希望，所以也就容易起到作用。
而且，表演這些運用超自然能力也並不是什麼壞事，尤其是在宗教儀式上。
變戲法的男人和鄉村女巫從中世紀一直到19世紀，歐洲幾乎每個村子和鄉鎮都有與薩滿教士類似的人。
這些人被叫做"男巫師"或"女巫師"，或者乾脆被叫做"變戲法的男人"("變戲法"一詞來自古英語，意即"探尋真相")。
這些鄉村巫師所做的工作與古時候人們要求薩滿教士做的幾乎一模一樣，從占卜、治療疾病到預測未來。
但是與薩滿教士不同，這些人不在公共場合進行這些活動，都是私下裡做。
而且，即便跟同時代的人比起來，他們的穿著很稀奇古怪，但是畢竟，他們不再像薩滿教士那樣穿著動物毛皮製成的衣服了，也不再跳宗教儀式舞蹈。
不過總的來說他們所做的事情沒有什麼區別。
他們對草葯學都很有研究，也製作護身符和毒葯。
在一些小村子裡，這些人甚至扮演了醫生和獸醫的角色。
一些這樣的男女巫師有基本的占星和手相知識，也能夠解釋夢境，當然，這樣的知識都可以通過閱讀獲得。
但是很多巫師其實都是文盲，他們得到的知識都是從先輩或是朋友、親戚那裡獲得的。
也有些傳奇認為這樣的人是從仙女那裡得到了這些知識。
雖然當時有法律明令禁止不允許進行這樣的魔法實踐，但是很多男女巫師並不管這一套。
因為他們提供的服務得到了大家的歡迎，而又沒有什麼副作用，因此權威當局也樂得睜一隻眼閉一隻眼。
很多人與社會接觸並不多，他們孤獨地生活在郊外，自己種植著草葯。
3、近代:學者型魔法師
"今天，"一位英國人在1600年這樣寫道:"只有那些能夠讀取星象、召喚魔鬼或進行占卜的人才叫學者型魔法師，才能被叫做學者型魔法師。
"在一百多年前，一個受過良好教育的人如果進行這些所謂的魔術研究，會被認為是無法想像的，但是在15、16世紀，魔術卻是一種得到人們尊敬的知識。
在文藝復興時期的義大利，學者們再度相信魔術可以用來召喚神靈、控制未知的自然界。
一個人通過勤奮的學習、對想像力的錘煉，可以學會使用魔法字眼，咒語等等，這樣他也可以控制自然界一切神秘的力量，可以達到任何自己希望達到的目標。
後來，這種思想傳到了義大利北部的德國，這里誕生了偉大的德國學者科尼利厄斯·阿格里巴。
雖然我們現在熟悉阿格里巴是因為他出現在羅恩的巧克力蛙牌上，但是在他那個時代，人們知道他還是因為他的著作《超自然哲學》。
這部著作發表於1533年。
他認為自然界所有的人、植物、動物、岩石和礦物質都包含著某種神奇的力量，這些東西是可以被發現並被人類掌握、利用的。
根據阿格里巴的說法，學者魔法師的職責就是把各種魔法技巧，例如占卜、天文學、星象學，以及對魔鬼和天使的研究運用到探索自然界萬物之間神秘的關聯當中，用來解決問題或治療疾病。
在這個過程中，阿格里巴認為，一個人也能夠更好地發現自己，以及自己與宇宙萬物的關聯;然後，通過他的想像力和意願方面的拓展，獲得神奇的超能力。
讓這些讀者失望的是，在書中阿格里巴並沒有解釋魔法師是如何獲得他們的神奇魔力的，但這並沒有關系，人們仍然趨之若鶩地學習魔法。
這些阿格里巴的追隨者包括很多學校里的學生，他們偷偷在宿舍里召集魔鬼。
醫生則試圖使用自然界的神秘力量治療疾病。
致力於科學研究的人則希望藉助魔法，揭開自然界的奧秘。
所有這些人中最著名的要算英國數學家、天文學家和占星師約翰·迪，人們都認為他是魔法大師。
1553年他甚至企圖用魔法殺死瑪麗女王而被投入了監獄。
約翰認為他可以向天使或幽靈學習各種世界奧秘，他與這些靈異溝通的方式就是通過凝視水晶球和魔鏡。
雖然他自己並沒有從靈異世界獲得太多的啟示，但他的很多合作夥伴都號稱見過天使的容顏或聽到過她們的聲音。
但是無論經過多少年的努力，他們都無法說服這些幽靈，向他們解釋自然界的種種奧秘以及有關神的秘密。
但即便這樣，1608年約翰去世的時候，英國的知識分子階層對魔法的狂熱絲毫未減。
整個17世紀，人們經常可以聽到牛津大學有關巫術、魔法、詛咒等問題的公開討論，以及愛情毒葯是否有效等問題。
毫無疑問當時有抱負的年輕學者都希望自己能成為魔法師。
4、近代:巫師
有謠傳說他們的房子里堆滿了稀奇古怪的東西，例如魔鏡、水晶球或者各種與占卜相關的東西。
人們對他們的態度可以說是既尊敬，又害怕，又逃避。
但是一旦需要，他們又會找這些人來幫忙。
在歐洲一些大一點的城市中也有這樣的巫師。
比起鄉村醫生來，他們所做的要復雜一點，而且收費也更高。
當時最著名的巫師之一叫西蒙·福曼(1552-1611年)，與當時的同行不同，他詳細記錄下了自己所做的各種活動，因為這樣的活動在當時是違法的，所以沒有什麼人敢這么做。
尋求魔法師幫助的人的目的各不相同，有些商人希望能夠通過占星看看自己的財運;海員的妻子則希望推算她們的丈夫是否安全;丟失東西的人則希望看看能不能把自己的寵物或財產找回來;那些懷疑自己受到詛咒的人則希望能夠解除咒語的束縛;另外還有很多人來購買愛情毒葯、護身符或中草葯。
福曼是一位占星專家，也能夠凝視水晶球。
同時，他也認為自己是一名合格的醫生。
雖然他沒有受過系統的醫學訓練，但是他確實治癒了很多疾病。
在那個年代，很多治療方法還很不普及，放血這種在今天看來無比荒謬的方式在當時還被認為是有效的，因此福曼的舉動應該說還是有其作用的。
雖然皇家醫學會極力反對，但是1603年福曼仍然被授予了劍橋大學的行醫執照，為很多伊麗莎白時代的倫敦富人治病。
根據傳說，福曼准確預測到了自己死亡的時間。
他死於1611年9月8日，當時他正在泰晤士河上劃船。
他為後人留下了驚人的財富。
5、"最真實"的魔法師:魔術師
魔法師的表現雖然看起來就像是變戲法，但是其實舞台上的魔術表演師應該是"最真實"的魔法師。
因為那些文學作品中的魔法師畢竟只是虛構的產物，但是正是舞台上的魔術表演師把小說中的虛幻的魔法變為現實，並運用到舞台上。
就像書中的傳奇魔法師一樣，舞台魔術表演師也可以突然出現或消失，可以在空中漂浮或飛翔，預測未來，穿牆而過，變出東西，把人變成野獸或把美女變成美洲豹等等，當然，表演型的魔法師也可以對觀眾念咒語、施魔法，讓他們看到平常看不到的東西。
所以幾百年前，看魔法表演的觀眾都認為自己受到了詛咒，這就並不讓人覺得奇怪了。
雖然自古以來在全世界范圍內這種把魔法用作表演的形式非常普遍，但是如果認真追溯的話，我們會發現這種魔術表演者的首次出現是在公元一二世紀的古希臘和古羅馬。
很多拉丁語作家都記錄過他們看到的這種名為"杯子和球"的表演。
這種古老的表演形式延用至今。
一般使用3個小杯子和3個小球。
這個看似簡單的魔法表演包含了很多魔法的基本元素。
在觀眾目不轉睛的注視之下，相隔不到一或兩英尺遠的小球會突然消失，並重新出現在杯子里;不知何故還可以從一個杯子移動到另外一個杯子，穿透堅硬的杯子表面，有時還會從觀眾的嘴裡或者耳朵里冒出來。
作為結束，小球最後能變成完全不同的東西，例如一塊水果、或是小老鼠或小雞。
當然，早期的魔術表演師也要多才多藝。
當時發明的戲法種類還有限，所以除了一般意義上的魔術戲法之外，這些表演藝術家還要表演翻跟斗、扮小丑、演木偶戲或馴獸，如狗、猴子、熊等。
雅典還設有供街頭雜耍藝人學藝的學校。
很多這樣的表演藝術家都號稱能夠令最見多識廣的看客大吃一驚。
希臘觀眾喜歡各式各樣的戲法，無論是藝術性的還是戲劇性的，或是音樂、修辭方面的，當然，魔法也不例外。
隨著羅馬帝國的擴充，魔法師也出現在歐洲各大城市及鄉村中進行表演。
有些獨自一人，有些則跟隨馬戲團里的雜技演員、算命師傅、詩人、音樂家從一個城市到另外一個城市，給別人帶來歡樂。
但是不知為什麼，對這些人的經歷大家知道得並不清楚。
但是我們知道，也並不是所有人都喜歡他們，例如僧侶和神職人員對他們就不怎麼感興趣。
這些變戲法的人在英國被叫做"行騙者"，他們的把戲也被人稱作"戲法"，而且英國教會認為這樣的把戲是不道德的，是欺騙，而且在魔術表演中用到的把戲也可以用在賭博或欺騙公眾的活動中，有些人認為這是超自然的邪惡力量。
一般來說，街頭魔法師對自己表演的法術都是秘而不宣的，所以那些相信這些法術的人無論怎樣往壞處想也都是不為過的，這種對巫術的迷信一直持續到17世紀晚期。
而且，絕大多數魔法師表演的方法都是宣讀魔咒、揮舞魔法手杖，或者假裝施展咒語召喚超自然的力量。
在18世紀的時候，魔術表演已經成為一種娛樂形式，與雜耍、木偶表演和其他馬戲相比，魔術表演已經在舞台上佔有了自己的一席之地。
當時的科學技術得到了進一步的發展，這也使得人們不再相信魔術表演有任何超自然的力量。
到了1780年以後，這種藝術樣式已經被人們接受，人們把表演魔術的人叫"魔術師"，魔術師對自己的表演也開始收門票(原來他們只通過別人的小費或者在魔術表演之後兜售護身符和草葯配方生活)。
魔術師開始經常為皇家表演。
到了17世紀中葉，魔術表演終於登上了戲劇舞台。
吉爾瓦尼·吉斯皮·皮乃提被人認為是第一個偉大的舞台魔術師。
於1780年到1790年間，他出現在歐洲最著名的戲劇舞台上。
他表演的魔術包括大變活人、解讀觀眾的思想、用投飛鏢的方式把釘子投向紙牌，並把它們牢牢地釘在牆壁上。
19世紀晚期到20世紀初期，魔術表演通常要持續2個小時，表演各種令人目瞪口呆、嘆為觀止的技巧。
魔術表演者也在世界各地收徒，置辦道具和服裝。
哈利·胡迪尼是世界上著名的逃脫大師，他曾經表演如何帶著手銬腳鐐從監獄中逃出來，在他那個時代，他是非常著名的表演藝術大師。
直到今天，還有人願意在逛街的時候駐足觀看街頭賣藝的魔術師表演的戲法，大家也喜歡買票去劇院里看魔術。
為什麼呢?大家都知道那"只不過是戲法而已"，他們是在琢磨如何破解魔術表演么?事實上，我們覺得正相反，魔術表演營造的那種神秘的氣氛才是讓我們趨之若鶩的原因。
正是這些神奇的戲法讓我們得到了快樂，在我們面前展現了神奇的世界，讓我們驚奇。
同時，魔術表演也告訴我們那些魔法師一直都知道的一個道理:有些時候，看來不可能的事其實是能夠辦到的。
7、現代:文學作品
到了現代社會，魔法師更多時候是作為一種文學素材，活躍於諸多魔幻作品中。
說到其中的代表，就不得不提到《哈利·波特》系列中的魔法師。
像所有的偉大魔法師一樣，這些當代的魔法師也有變形的能力。
當然，在學校開學的時候，這些魔法師都可以在霍格沃茨魔法學校中找到。
魔法師是在"歐美民間傳說"、幻想文學、桌面和電子游戲中經常被提及的角色，指可以驅使某種神秘力量的人群。
魔法師就是那些能夠變魔法的人，不論這種魔法是鄧布利多教授在魔法學校教授的那些，還是鄉村巫師念的咒語那樣的小把戲，或者是舞台逃脫魔術表演大師胡迪尼表演的那種魔法。
在世界的各種文化中都存在這樣的神奇魔法師。
Ⅷ 變態人把活人變成海豹的電影叫什麼
電影名叫《長牙》，又名《人形海象》
Ⅸ 魔術師把美女切成幾塊，美女是如何活下來的
效果：魔術師用電鋸將躺在長木桌上的箱子里的女助手一分為二，還在鋸縫中插入鋼板，並將箱子兩部分分離，這時候觀眾看到女助手的臉在笑，腳在動。
原理：兩個助理配合表演。
女助手甲事先躺在箱子下的長木桌內。在背景黑幕和舞台燈光的配合下，觀眾會覺得長木桌太薄，根本藏不下一個人。魔術師領來的女助手乙一躺進箱子就立即把腿曲了起來，而桌內的女助手甲可通過箱子底部的翻板把腿伸進箱子，露出雙腳。當然，由於很多傳統魔術都一個個被看穿，因此很多魔術師也在不斷改進，以前必須要求的黑幕舞台，如今也可以不用。