Ⅰ 逸態閑情，惟期自尚，何事外修邊幅清標傲骨，不願人憐，無勞多買胭脂。
菜根譚》-逸態閑情，惟期自尚，何事外修邊幅？清標傲骨，不願人憐，無勞多買胭脂。
人事成敗與《菜根譚》-人品極處是本然
○持身涉世，不可隨境而遷。須是大火流金而清風穆然，嚴霜殺物而和氣藹然，陰霾翳空而慧日朗然，洪濤倒海而砥柱屹然，方是宇宙內的真人品。
○作人只是一味率真，蹤跡雖隱還顯。
○貧賤驕人，雖涉虛驕，還有幾分使氣；英雄欺世，縱似揮霍，全無半點真心。
○人心一真，便霜可飛、城可隕、金石可貫。若偽妄之人，形骸徒具，真宰已亡，對人則面目可憎，獨居則形影自愧。
○文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。
○優人傅粉調殊，效妍丑於毫端，俄而歌殘場罷，妍五何存？
○逸態閑情，惟期自尚，何事外修邊幅？清標傲骨，不願人憐，無勞多買胭脂。
○貧家凈掃地，貧女凈梳頭，景色雖不艷麗，氣度自是風雅。士君子當窮愁寥落，奈何輒自廢馳哉？
以上這些引自《菜根譚》的語句，似詩，似楹聯，也似慷慨陳詞……所論及的都是做人的關鍵——人品，還附帶地提到了為文之道。
按照洪應明的認識，成功的文章，不是通過堆砌奇文異字而取得的，而是通過內容的充實和字句的協調來達到的，說到底，就是各方面顯得恰到好處，整篇文章有一種渾然一體的整體感。
要達到這種目標，當然要通過具體的寫作來實現，這又落實在寫作中的各個方面上，如不亂用比喻，避免堆砌詞藻等等。
僅就文章中的形容詞運用來看，從中國歷史上眾多的著名文學家到現代的文學大家，典型如老舍，並不主張在文章中運用過多的華麗的形容詞，而是提倡一種天然清新而又自然貼切的文風，以免使文章失去了淳樸的魅力，給人以一種華而不實、膚淺賣弄之感，也避免使文章成為形容詞的匯編，做到不因詞害意，保證文章有充實的內容。
這並不是說為文時就不須講究藝術的技巧，而是主張我們為文時，不必挖空心思地追求那些多餘的文字矯飾，在平淡的文風中追求成熟而又絢麗的效果。
為文如此，為人就更是如此。
春秋時代，越國有一名叫西施的絕色美女，她有心病，在村裡總是皺著眉頭。
西施的鄰里中，有一名叫東施的醜女，每每見到西施的這副讓人憐愛的模樣，覺得很美。有樣學樣，她在村裡，也學著模仿西施的那種手捧胸口、皺著眉頭的模樣。為此，村裡人見了她，富人是關上了大門，窮人則是帶著妻子兒女避開，誰見到她，都是唯恐避之不及。
東施所知道的，僅是皺著眉頭的西施的確美，卻不知道西施為何即使是皺著眉頭，也是美的。
這個故事就是著名的「東施效顰」。
它看似簡單，但從莊子經黃庭堅而至今，已被中國人傳誦了數千年，可見它包含有深刻而又冷峻的智慧哲理。它所論及的是一個人的形貌，直接地說明了當東施盲目地去模仿西施的形貌動作時，她的作為只會增加她形貌上的醜陋度，使她失去自己的本來面目。事實上，愛美之心，人皆有之，東施也不例外，只不過她因一味的模仿而失去了本真，結果是適得其反。
現代人明白了這點，所以，即使是相貌生得有些對不起各位看官，那麼，一如流行歌詞所吟唱——「我很醜，但我很溫柔」，丑是客觀，溫柔是自然本色，丑加溫柔，也是可愛。
形貌尚且如此，講到人的品質、品格與品性行為，就更是如此。
結合每個活生生的人來論人品，人品就有好與壞、高潔與卑劣、可信與不可信之分，而這些，都通過每個人的各自個性、情趣愛好、行為追求和人際關系的處理等等體現出來。
在人品問題上，洪應明像中國歷史上許多著名思想家一樣，推崇的是本然人品，也就是率真、純真、本真的人品。
本然人品，人品本然，是不違反個人的自然本性，不被各種外在規則所規定，也不會被各種外在的功利目標所扭曲的。
本然人品，人品本然，是發自內心而又順其自然地表現出來的，不是矯揉造作的。
論人品的本然與本真，可貴之處也就在此。
所以，是李逵，就不用如林黛玉般地吟詩焚稿、嘔氣吐血。是林妹妹式的人物，也不必似李大哥那樣去揮舞大板斧，為劫富濟貧而沖鋒陷陣、打家劫舍。
為人至此，那就是「桃李不言，下自成溪」——「蹤跡雖隱還顯」，類似諸葛亮那種藏龍卧虎的人中豪傑，就是如此。
為人至此，就能泰山崩於眼前而不眨，就能顯出中流砒柱的英雄本色，關於這點，古今中外的英雄豪傑莫不如此。
至於洪應明所言的「人心一真，便霜可飛、城可隕、金石可貫」句，涉及的則是三則故事。
「霜可飛」：道的是戰國時代，燕國忠臣鄒衍因冤下獄，相傳他曾仰天大哭，雖時值盛夏的六月，然而上蒼受此感應，竟然六月飛霜，以證鄒衍的確是受到了冤屈。元朝著名戲劇家關漢卿在其悲劇名作《竇娥冤》中，講述了含冤被判處極刑的竇娥在臨刑前，對天發下三樁誓願，以證明她的確是冤枉，三者之中其一就是引證「飛霜六月因鄒衍」的故事，立誓在三伏天時，讓天降三尺瑞雪。
「城可隕」：講的是秦始皇時代，有一名叫孟姜的女子，因思念被征配去修長城的丈夫，千里迢迢地去探夫。她到了長城邊，才知道丈夫已因勞累過度而死去，悲忿交加的她，在長城城牆下放聲慟哭，她那哭的能量是如此充沛，瞬間即使長城崩塌了一大片。
「金石可貫」：講的是周朝有一名叫雄渠的射箭能手，一天傍晚，他走在山路上，猛見有一隻虎伏在路旁，他馬上箭搭弓上，聚精會神，用盡全身氣力把箭射出，箭射中了那老虎。但見那老虎既不叫喊，也不翻跳，他心中不免懷疑，走近一看，才知那「老虎」原只是一塊石頭。由於他射箭時用盡了平生的力氣，所以射中石頭的箭，已深深沒入石頭之中，誰去拔都拔不出來。西漢時，著名將軍李廣也曾有與此相似的經歷。
在這三則故事中，前兩則為浪漫主義文學的傳奇故事，雖涉神怪靈異，卻盛贊了人的真摯情感與精神；後一則為史實故事，它闡釋了當人能集中精神，氣貫長虹之時，就可以創造出平時所難以創造乃至想像的奇跡，也就是「精誠所至，金石可貫」。
可見，人之所以成人，建樹起本然的、本真的人品，是十分關鍵的一步。
否則，一個人倘若因某些不可告人的目的而時時處處隱匿起自己的真面目，靠假面具來裝扮自己，結果必是糟蹋了自己的個性，扭曲了自己的性情，從言談到行為都充滿了虛偽的成份和矯揉作態的舉止，那麼，這種人就只可配稱為徒具形骸的偽妄之人，無異於行屍走肉，只會給人留下虛偽可憎的印象，缺乏人格的力量。
當這種人到回首平生往事時，會發現他們最缺失的正是自我的本來面目。所以，頭腦中只會留有形影孤單、自憐自愧的痛苦，擺脫不了因虛偽而引致的心理折磨。
顯然，這種人不會獲得幸福，其人生只可算是失敗的人生。
因為他們的一生僅是在演戲，也許他們表演得很美也很得體，但並不能使自己信服，不能蒙蔽眼睛雪亮的人。
這，一如詩人那一針見血的揭示：
請不要相信我的美麗
也不要相信我的愛情
在塗滿了油彩的面容之下
我有的是顆戲子的心
（席慕容：《戲子》）
退一步說，假如當我們世故到也戴起面具，寫文章也到了需要修飾之時，必須注意的是，不能因此而損害了自己的本然人品和文章的朴實。原因在於，本然人品與優秀文章都是容不得虛偽與矯飾的。中國優秀的傳統文化十分強調此點，從要求人保持天然的「本色」、「本來面目」乃至「君子坦盪盪」等等說法，均表明了類似的內容。
借用一個流行詞，保持本然，也就是：不「作秀（騷）！」
所以，人活世上，《菜根譚》更推崇的，是一種能保持清標傲骨而又有逸態閑情的人生，是一種可以面對自我、不修邊幅、素麵朝天的生活。對於清貧之家，潔凈在於掃地；對於清貧家之女兒，潔凈在於梳頭，景色雖不艷麗，而氣度同樣落落大方，自有風雅。如此，士君子即使是窮愁寥落，又豈會自慚形穢、自怨自艾？
洪應明是在論為文、為人與人品，事實上，舉一反三，看世間事物，多如此。
明朝劉元卿曾記錄過一個貓如何被某些人形容成「鼠貓」的故事，形容貓的英武，卻要用貓爪下的獵物來形容，這正是某些擅於歪曲對事物本性的認識的人所經常犯的錯誤。此處引用，唯一要明確的是，這個故事絕不是寫給貓看的。
這個故事所說的是：
曾有一名叫齊奄的人，十分看重自己所養的一隻貓，逢人便誇耀說；「此貓名叫『虎貓』」。
甲人聽後，就給他出主意；「老虎雖算兇猛，但絕沒有龍的神奇靈異，請你把它更名叫『龍貓』吧。」
接著，乙人聽後，更進一步進言說：「龍，是比老虎神奇，但龍要飛騰上天，必須依靠浮雲襯托，可見雲要比龍要更高一等，因此，還是改名為『雲貓』為好。」
但丙人卻不以為然，說道：「雲霧雖能遮天蓋日，但只要風一刮來，雲霧很快就被吹散了，看來是風比雲厲害，你的貓，還是叫『風貓』為好。」
而丁人對此論卻更不以為然，批駁道：「大風雖能猛烈地刮，但只要用牆來作屏障，就足以阻擋狂風暴風了。風怎能與牆相提並論呢？可見，這個貓還是叫『牆貓』才合適呢。」
最後一位說客，則另有一說：「各位所講的都有一定道理。依我看來，牆雖堅固，但只要老鼠在牆上打洞，這牆就會傾塌下來。可見，牆又怎麼比得上老鼠厲害？如此看來，此貓還是得改名，竊以為，叫『鼠貓』最好。」
他們這番諜喋不休的爭論傳出後，一位飽經滄桑的老人就嗤笑他們道：「嘻嘻！貓本來就是捕鼠的，貓就是貓。為什麼要亂給它起名安號來形容，使它失掉貓的本來真實的面目呢？」
是的，貓如此，人呢？
再，人論貓如此，人論人呢？
Ⅱ 「這世間的真話本就不多，一個女子的臉紅，勝過一大段對白。」 可後來有了胭脂， 便分不清是真情還是假
一個微不足道的舉動，足以勝過千言萬語。臉紅是一種本能的心理反應，恰恰說明了她的內心所想，而一大段對白往往有時可能是虛假的，遠不及臉紅來得真實。《駱駝祥子》的主題思想即半殖民地、半版封建的中權國社會底層勞苦大眾的悲苦命運是共同的。
舊中國的軍閥勢力，為了搶奪利益而引發戰亂，人民生活困苦，處於社會底層的祥子等勞動人民的生活更加艱辛。黑暗腐敗的社會現實是造成祥子悲慘命運的根本。
《駱駝祥子》通過人力車夫「祥子」一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。
小說刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象。那些小人物中有的因戰亂導致家人離散而不得不相依為命，有的不堪家庭重負，有的為養活兄弟而出賣肉體。社會底層的勞苦大眾的悲劇是整整一個時代的悲劇，身處其中的每一分子到頭來都逃脫不了祥子一樣的命運，除非他們認清楚自己的現狀，聯合起來推翻那吃人的社會與制度。
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創作背景
《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。
《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
1936年，老舍的一位山東大學朋友談起他僱傭車夫的經歷與見聞：一位車夫買了「洋車」不久又賣掉，如此三起三落，最後還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。
新文學誕生以來，胡適、魯迅等作家都先後寫過人力車夫，但都是從知識分子的角度以俯視的姿態表達對車夫的同情，並未深入其內心和靈魂深處去體味車夫的人生。
老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解，這一切都為老舍創作《駱駝祥子》提供了材料來源
Ⅲ 胭脂經典語錄
胭脂經典語錄
1、跟一個男人走，唯一的可能，是因我心身都愛上了他。
2、而你，就這樣古佛青燈過一生？
3、是的，這是我的毛病，我覺得每個人都可愛，都有他們的優點。
4、一共才十八歲的小女孩子，能壞到什麼地方去？愛捧就捧到天上，愛踩又變成腳底泥。
5、漂亮倒說不上，但很少有人穿幾塊錢一件的T恤在清晨七時看上去如她那麼精神。
6、這些年他背負的實在太多，承壓日久，習慣之後卻也是一種畸形的寄託。而某一日，當這種重壓忽然消失，它的生命也失去了支撐，轟然倒塌。
8、受傷的野獸找個隱蔽處用舌頭舔傷口，過一陣子也就挨過去了，倘有個真心人來殷勤關注，硬是要看你有救沒救，心一酸一軟，若一口真氣提不上來，真的就此息勞歸主也是有的。
9、打那個時候開始，我覺得自尊不算一回事，上山打虎易，開口求人難，但是與切身利益有關的時候，決不能聽天由命，總得盡量爭取，失敗也不打緊，有人笑我嗎，那不過是他下流。
10、靠名氣行走江湖，笑，由人，罵，也由人，句子大全/都是人家給你的面子，受不起這種刺激，只好回家抱娃娃。名氣，來自群眾，可以給你，也可以拿走，到時誰都不提你，也不罵你，你才要痛哭呢。
11、我也曾是個富幻想的孩子，然而剎那芳華，紅顏轉眼老，壯志被生活消耗殆盡，如今我成熟了，做著一切合規格的事，不再叫父母擔心，旁人點頭稱善，認為我終於修成正果，但我心寂寞啊！
12、不過女人到底是女人，日子久了就任由感情泛濫萌芽，至今日造成傷心的局面。女人都痴心妄想，總會坐大，無論開頭是一夜之歡，或是同居，或是逢場作興，到最後老是希望進一步成為白頭偕老，很少有真正瀟灑的女人，她們總是企圖從男人身上刮下一些什麼。
韓寒經典語錄_韓寒經典語錄大全
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1. 權力高於你盡全力扞衛的權利。
2. 七門功課紅燈，照亮我的前程。
3. 喜歡就會放肆，但愛就是克制。
4. 思想品德不及格，總比沒思想好。
5. 我哪來的身和名，讓我去敗與裂。
6. 小孩子才分對錯，成年人只看利弊。
7. 帶不走的留不下，留不下的莫牽掛。
8. 你連世界都沒觀過，哪來的世界觀？
9. 你以為的極限，弄不好只是別人的起點。
10. 只要不要臉，誰一天都能寫幾十首現代詩。
11. 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。
12. 路遙知馬力，力不足。日久見人心，心不古。
13. 冬天花敗，春暖花開，有人離去，有人歸來。
14. 我是一塊上海大金子，我會讓很多人反思自己。
15. 你不用對每個過客負責，也不用對每個路人說教。
16. 我以為你不是個好人，沒想到你連個壞人都不是。
17. 和女性爭辯是不明智的。無論這個女性是不是明智。
18. 有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重。
19. 忠於自己，和你喜歡的一切在一起，讓自己無可取代！
20. 鵝卵石為什麼被人捏在手裡玩，就是因為它沒有稜角。
21. 把不忙不閑的工作做的出色，把不咸不淡的生活過得精彩。
22. 語文，秘訣有二：一是不看語文書；二是不看作文書。
23. 名氣就彷彿後腦勺的頭發，本人是看不見的，旁人卻一目瞭然。
24. 懂越多就越像這世界的孤兒，走越遠就越明白世界本是孤兒院。
25. 罵人時最痛苦不過於別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
26. 什麼壇到最後也都是祭壇，(韓寒經典語錄)什麼圈到最後也都是花圈。
27. 現在教育問題是沒有人會一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖洗澡。
28. 占著茅坑不拉屎是可惡的，其實，最可恨的卻是拉完了屎還要佔著等坑。
29. 我們主要到你們這里來學習，話是好聽，但是你在學校里都干什麼來著？
30. 對男子而言，最難過的事就是旅行途中二男一女，這樣內部永遠團結不了。
31. 一幫毫無成就的人居然還指責一個世界冠軍的教育模式有問題，就是中國邏輯。
32. 數學就是做，不斷做，做到你考試的時候發現試卷上所有的題目都做過，就行了。
33. 失戀的人的傷心大多不是因為戀人的離開，而是因為自己對自己處境的同情和憐憫。
34. 痛苦來臨時不要總問：為什麼偏偏是我？因為快樂降臨時你可沒有問過這個問題。
35. 有時候，你想證明給一萬個人看，到後來，你發現只得到了一個明白的人，那就夠了。
36. 最討厭別人勸我從良了，從小到大，(韓寒經典語錄)年年都是優，你叫我怎麼從良？
37. 每一次告別，最好用力一點。多說一句，可能是最後一句。多看一眼，可能是最後一眼。
38. 周庄的大門口停滿了各式各樣的公車，可見我國政府對提高官員的藝術修養是十分注重的。
39. 我的小說主人公基本上沒干什麼事，就這么混混沌沌過著。這就是生活。為什麼一定要高於生活？
40. 問題涉及到了錢上，愛的壽命就不同了。我常可以見到惡丑無比的男人擁著一個美若天仙的女子。
41. 痛恨一個人四年比喜歡一個人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷地鞭策自己才行。
42. 一個十八歲以上的成年人，居然還不知道自己以後的理想是什麼，自己喜歡的是什麼，那真是教育的失敗。
43. 城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時才可以見到她卸妝後的容顏。那才是最真實的。
44. 人世間的事情莫過於此，用一個瞬間來喜歡一樣東西，然後用多年的時間來慢慢拷問自己為什麼會喜歡這樣東西。
45. 一個人能走多遠，要看他有誰同行；(韓寒經典語錄)一個人有多優秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。
46. 每個人的心中都有一座城池，當你想逃避的時候就會躲進去。有的人躲的時間長，有的人躲的時間短，而我卻一直沒有走出去。
47. 我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因為愛情本身是短暫的；而建立在金錢上的愛情是永遠的，因為金錢是永遠的。
48. 我生性不愛受困，常常違反班規，班主任常罰我抄班規20遍，我只好三支筆一起握。我常對人說，我的一手好字就是這么練出來的。
49. 我覺得我是全世界最聰明絕頂的人。因為有些博士其實見識沒有多少長進，只是學會了怎麼把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
50. 緊張的人說話時的體現不是忘記內容，而是忘記過渡，全然不知道自己在說什麼，兩句毫無因果關系的句子居然能用所以串起來。
51. 戀愛的話很大程度是為了自己的面子，比如學校里覺得長得好看有面子，而辦公室里覺得找個有錢的有面子一樣，其實愛的都是面子。
52. 潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個道理，乖乖留在站上，總會有車來，至於剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
53. 所謂壓力大，學習苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢有權的人，從沒有說過教育有什麼不好，因為這完全是他們所不能體會的東西。
54. 我曾經跨過山和大海，也穿過人山人海，我曾經擁有著的一切，轉眼都飄散如煙，我曾經失落失望失掉所有方向，直到看見平凡才是唯一的答案。
55. 我很難概括自己的個性。我對那些模式化的人格尤為反感，我只是按我喜歡的做事而已。我不願隨大流，我是寫不出那種啊，我們光榮的大橋一類的東西的。
56. 先人也很可憐，引用他們的很多話，很多時候不是因為尊敬他們，而是湊巧他們和自己想的一樣，利用一下這些話，去反駁或者批評一個和自己想的不一樣的人罷了。
57. 大部分的現代詩其實就是把一篇三流散文拆成一句一行寫，(韓寒經典語錄)而所謂比較大師的或者先鋒的就是把一篇三流散文每句句子的順序搗亂了再拆成一句一行寫。
58. 我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊本來就是要攤開睡的然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規矩。我們之所以悲哀，是因為我們有太多規矩。
59. 如果現在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把全字人下的王給拿掉。時代需要的只是人才。
60. 有一年學校在交學費的時候強行多收取100元，理由是向家長的貸款，以用於教育建設，至於還款，不僅無期，而且無息。到最後反正被借錢的人誰都不知道這錢究竟建設了一個什麼。
61. 當一艘船沉入海底，當一個人成了謎，你不知道，他們為何離去，那聲再見竟是他最後一句。當一輛車消失天際，當一個人成了謎，你不知道，他們為何離去，就像你不知道這竟是結局。
62. 街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店裡站著；很有姿色，都在大酒店裡睡著；極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。
63. 數理化語文英語全很好，音樂體育計算機都零分，連開機都不會，我還是一個優等生。但如果我音樂體育計算機好得讓人發指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數學英語和化學全不及格，我也是個差生。
64. 世界上根本就不存在早戀或者偷食禁果。無論什麼樣的年齡，只要雙方喜歡，心甘情願，任何的感情或者性行為，都是天賦人權，那是人類最大的權利，是不能被別人干涉阻止的。 這就是我前衛荒唐的觀點。
65. 文章這個東西，在語句通順，錯別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評判的標准。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個老師會覺得自己的學生寫作文好到有名家的水平了，並且照樣會作出很多修改意見。
66. 我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因為我仇恨這些東西賺人的錢又扼殺人的個性和創造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點更像錢鍾書的《圍城》，因為我很欣賞他罵人罵得深刻又不露骨。
67. 街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店裡站著；很有姿色，都在大酒店裡睡著；極有姿色，都在大酒店經理懷里躺著。偶有幾個清秀脫俗的，漫步走過，極其文靜。
68. 中國看不起說大話的人。而在我看來大話並無甚，好比古代婦女纏慣了小腳，碰上正常的腳就稱大腳;中國人說慣了小話,碰上正常的話，理所當然就叫大話了。敢說大話的人得不到好下場，嚇得後人從不說大話變成不說話。
69. 數學，我想我只要上到初二就夠了。一個人全面發展當然好，但可能越全面發展越是個庸才。說一個人學習高等數學是為了培養邏輯能力，我覺得邏輯能力是與生俱來的東西，並不是培養出來的東西。古人不學高等數學，難道就沒有邏輯能力嗎？
70. 我在上學的時候，喜歡踢球。有人諷刺我說再踢也踢不到國家隊，踢再好也好不過羅納爾多，踢了有什麼意思。不許踢了。那麼，如果你自己喜歡開車，我對你說，你再開也開不到麥克拉倫車隊去，開再快也快不過舒馬赫，開了有什麼意思，駕照沒收了。
71. 欠人錢和欠人情有很大的不同。比如別人欠你一筆錢，拖著久久不還，你已經斷然失望，這時，那人突然還錢了，你便會覺得那彷彿是身外之財，不是你的錢，然後揮霍花掉；但若是別人欠你一份情，也久久不還，待到那人還你情時，你會備加珍惜這情。
72. 學生給我寄來一份試卷，裡面有一道題是用我的文章作分析，問我的文章到底選自以下那個大賽：A:全國首屆新概念作文大賽；B、首屆全國新概念作文大賽；C:新概念首屆全國作文大賽。你說這是什麼玩意兒！考試的目的是什麼？我們的語文教育真是偉大！
73. 家庭就像一座山，雙方都要拚命往上爬，而山頂只容一個人站住腳。說家像山，更重要的是一山難容二虎，一旦二虎相向，必須要惡斗以分軒輕。通常男人用學術之外的比如拳腳來解決爭端，所以說，一個失敗的女人背後大多會有一個成功的男人。
74. 在抗擊非典的時候，有的航空公司推出了教師和醫護人員機票打六折的優惠措施，這讓人十分疑惑。感覺好像是護士不夠用年輕女老師全上前線了。但是，我實在看不到老師除了教大家勤洗手以外有什麼和非典扯上關系的。那我是清潔工坐飛機能不能打六折？
75. 上海的美女走在街上向來目不斜視，高傲地只看前方，穿馬路也不例外；上海的男人卻大多目不正視，竭力搜索美女，臉上的肌肉已經被培訓得可以不受大腦控制而獨立行動，見到美女就會調出個笑，因為如此的關注，所以，在上海只聽到車子撞老太婆，鮮聞有車子撞上美女。
76. 不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心裡表決是否值得；不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺；看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
77. 教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓女開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢，是因為妓女給了對方快樂；而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
78. 真理往往是在少數人手裡，而少數人必須服從多數人，到頭來真理還是在多數人手裡，人雲亦雲就是這樣堆積起來的。第一個人說一番話，被第二個人聽見，和他一起說，此時第三個人反對，而第四個人一看，一邊有兩個人而一邊只有一個人，便跟著那兩個人一起說。可見人多口雜的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那裡人多去的。
79. 一個男子失戀以後，要麼自殺，要麼再戀一次愛，而第二次找對象的要求往往相近於第一個，這種心理是微妙的，比如一樣東西吃得正香，突然被人搶掉，自然要千方百計再想找口味相近的這個邏輯只適用於女方背叛或對其追求未果。若兩人彼此再無感情，便不存在這種影子戀愛,越吃越臭的東西是不必再吃一遍的。
80. 真理往往是在少數人手裡，而少數人必須服從多數人，到頭來真理還是在多數人手裡，人雲亦雲就是這樣堆積起來的。第一個人說一番話，被第二個人聽見，和他一起說，此時第三個人反對，而第四個人一看，一邊有兩個人而一邊只有一個人，便跟著那兩個人一起說。可見人多口雜的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那裡人多去的。
勵志語錄經典語錄
1、你說人性復雜，我說那是繁華！
2、智者一切求自己，愚者一切求他人。
3、不怕狼一樣的敵人，就怕豬一樣的戰友。
4、酸甜苦辣都是營養，成功失敗都是經驗。
5、每個不滿意的現在，都有個不努力的曾經。
6、失敗，並不是說明你差，而是提醒你該努力了！
7、當世界給草籽重壓時，它總會用自己的方法破土而出。
8、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧！
9、處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
10、信用就像鏡子，只要有了裂縫，就不能像原來那樣連成一體。
11、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂盪奔逸，終亦何所底乎。
12、所謂的成熟、其實就是在不斷看開很多事情之後、更好的生活著。
13、人在職場應該是一個扁豆，任何人怎麼踩，結果還是一樣，扁的。
14、人生就像奔騰的江水，沒有島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。
15、面對困境，我們要堅持自己的信念，就像守住一段珍貴的沉香。
16、讓自己一邊成熟，一邊尋找時機。等時機成熟時，理想就可以實現了。
17、生活在於改變，改變自己的生活需要勇氣，改變自己的目標更需要勇氣。
18、愛情到了最後，最遺憾的不是無法走在一起，而是居然忘記了對方的容顏。
19、無論才能、知識多麼卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充飢，無補於事。
20、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什麼東西。學習會使你永遠立於不敗之地。
21、面對機會，你要勇敢，輸也罷、贏也罷，都是一種經歷，是一筆花錢買不來的財富。
22、很多事，唯有當距離漸遠的時候，才能回首看清它。花香浮華，只在記憶里最美，人莫如是。
23、寧可自己去原諒別人，莫等別人來原諒自己。如果我們一直告誡自己要開心過每一天，就是說我們並不開心。
24、謙虛的人，因為看得透，所以不躁；因為想得遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。
25、到了一定年齡，就不想去取悅誰了。我的生命和別人一樣寶貴，犯不著裝模作樣。看的清城市，看不透人心。看透了人心，人才會痛心。
26、老天就希望我們像小草那樣的活著，無論怎樣踐踏，怎樣摧殘，或燒或割，它們也總是堅持著，再重新長回來，越發的鮮綠，越發的頑強。
27、人生沒有絕對的公平，而是相對公平。在一個天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個看似低的起點，都是通往更高峰的必經之路。
28、你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。
29、成功與失敗只是兩種形式，但在它們背後卻蘊藏著許多玄機，不要用高姿態來俯視你認為弱小的事物，換一種方式，你就可能成為成功的主人。
30、你的心，決定你看見的。我們是自己命運的創造者。不管是出於意願還是無知，我們的成功和失敗都不是別人招致的，而是自己決定的，怨天尤人的總是無能的人。
31、人生的起跑線，就在眼前，關鍵在於你是否用過。人生就像一個尺子，我們就站在一米的地方，但是如果想要走到兩米的距離的話，那麼，就要有堅強的意志，堅持的信心。
32、人只這一輩子，我們不能白來這一遭。所以讓我們從快樂開始！做你想做的，愛你想愛的。做錯了，不必後悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹，相信下次會走得更穩。
33、既然老天讓我們來到這里，那就在這里努力吧，不要在留戀曾經，不要在抱怨當初，從現在開始做一個聆聽者，做一個洞察者，用心去感悟周圍的事，用心去聆聽那些努力者的喘息聲，用眼睛去洞察努力者的行動
34、生活是一種承擔，每個人被生活所包涵，更需要我們去承載生活，放下那些成見，不必要緊緊抓住那些煩惱不放，一次又一次堆積煩惱的牆，理解生活的深刻，在於生活的和氣不是放手了什麼，而是給自己留了條生路。
35、哪怕此刻的生活有多糟糕，每一個看似低的起點，都是通往更高峰的必經之路。請相信，青春的逝去並不可怕，可怕的是失去了勇敢地熱愛生活的心。請相信，那些偷偷溜走的時光，催老了我們的容顏，卻豐盈了我們的人生。
36、能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的苟活，而是不屈的抗爭；能讓你重新開始的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。
37、人不怕卑微，就怕失去希望，人生的要義，一是欣賞沿途的風景，二是抵達遙遠的終點；人生的秘訣，尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命；人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
38、貧窮不能等，等久了，自己將會習慣於貧窮，而忘記了夢想，庸庸碌碌地過一輩子；夢想不能等，努力晚了，自己就變老了，而無能為力去實現夢想；學習不能等，知識跟不上了，就無法夢想成真；家人不能等，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待；健康不能等，等身體垮了，人生的一切就只能成為記憶。
39、生命太短，沒留時間給我們每日帶著遺憾醒來。去愛那些對你好的人，忘掉那不知珍惜你的人。人的一生需要知己，不管是愛人朋友還是情人，如果在那裡能得到心靈的慰籍同時又可以暢所欲言無所顧忌，苦悶歡笑他/她都陪伴著你，這就是我們理想中的知己，有了這樣的知己會使自己的生活不再寂寞空虛。
40、其實每個人都很有能力，都有自己的舞台。人一生最怕的是選錯了舞台，而誤認為自己是一個一無是處的人，相信沒有誰一無是處；只是在喜歡拉丁舞的人群中古典風格的民族舞演員是得不到認同和掌聲的。人生漫長，我們每個人都需要喝彩和掌聲，因為很多時候我們需要這些小小的東西構建自信和證明自我。
今年經典語錄
今年最新的經典語錄
1、只有有本事的男人才有被包養的可能。
2、其實身邊的好女人不少，要不是因為太在乎外貌，怎會覺得男多女少。
3、大風吹來的時候,我隱隱聽到鎖骨不耐煩的嘀咕聲。
4、女人骨子裡都有種文學情結，就像男人骨子裡都有種處女情結一樣。
5、問世間帥為何物，直教人以身相許。
6、緣分，多少人假汝之名泡MM。
7、三寶：
韓劇有三寶:車禍、癌症、治不好。
謊言有三寶:天長、地久、愛到老。
型男有三寶:親親,抱抱,再推倒。
周董有三寶:哎呦,不錯,這個*。
大學生有三寶:復制、貼上、過就好。
大學男生有三寶:聯誼、泡妞、學妹好。
大學女生有三寶:化妝、打扮、穿得少。
微博有三寶:關注、評論、轉發好。
8、有童心不是壞事,別用成熟和現實這惡心的詞彙去掩蓋自己的蛻變,沉浸在融入從前最鄙視的那類人中的快感,僅僅因為成熟了,真tm慘。
9、可樂跑了氣就會變成糖水,愛情也一樣。少存點氣,多留點蜜。
10、你要相信,相信我們會像童話故事裡,青蛙和恐龍是結局.
11、真正的XX高手，全身上下無一不是武器，大江南北無一不是場地。
12、所謂網戀，就是傳說中的一種可以取人貞操於千里之外的行為。
13、網路上的流行愛情有很多版本.有的是帥哥和恐龍的愛情,那叫KB片;有的是青蛙和美女的愛情,那叫愛情片;有的是青蛙和恐龍的愛情,那叫紀錄片；有的是帥哥和美女的愛情,這是科幻片;如果是男人和男人的愛情(特別在游戲中),這就是倫理片了。
14、紅顏禍水本來是個並列性詞語,紅顏是指女人,禍水是指男人.紅顏禍水其實是女人男人的意思。
15、女人其實是一種極度危險的動物。（經典語錄 ）她的美色與其說是保護色，不如說是警戒色。
16、每次出現國際沖突的時候,只要有人談到道義,就總能看到一群國產弱肉叫囂弱肉強食,一群土生loser大喊勝王敗寇,想不迷上這么個活寶國,還是蠻他媽難的,我不知道那些不愛國的人是怎麼做到的。
17、你是我的郭冬臨,一洗衣服想起您。
18、生是你家的債權人，死是你家的討債鬼
19、你要一個肩膀，我就給你依靠;要兩個肩膀,那我就給你擁抱;要四個肩膀,那我就給你當被子.要好多好多個肩膀,那我只能給你找小白臉了
20、人類社會發展有很多問題，但歸根到底只有三個-------長相問題、純潔問題和人品問題。任何不解的事情，包括《十萬個為什麼》裡面找不到答案的，都可以在這三大問題中找到答案。
21、弱勢群體從來不是一個群體,是一群個體。
22、長相決定命運，難怪我命運如此坎坷。
23、現在的人穿衣，不是為了保暖，而是為了關鍵時刻有衣可脫；現在的人同居，不是為了結婚，而是為了不用結婚。
24、沒有泡不到的女人,只有不夠錢的男人。
25、上次我和一個叫美的傳播使者的貓撲網友見面，自從那次見面以後，我從此對一切丑的東西都有了免疫力。
26、一般的男人想問題都是用下半身去思考的，而我不同。我想問題都是用上半身去思考的，雖然我想的都是下半身的問題
27、據說酒後會亂性，難怪最近茅台和五糧液都漲價了。
29、一失身成千古恨，再回首已非處男身
30、我國是一個資源缺乏的國家，特別是美女資源。
31、據說當年日本就是靠出口原味內褲和**賺取了第一桶金，才發達起來的。
32、愛情是感情戰勝理智的產物，當理智恢復了，愛情也就不存在了。
34、煽動家總是在話語的盛宴中觥籌交錯,而思想家總是在惴惴不安地擔心誰來為這場盛宴買單。
35、睡著的人好喊,裝睡的人難喊~~~世界睡眠日。你永遠也叫不醒一個裝睡的人。
36、小時候以為大便裝在屁股,後來才明白是裝在肚子,現在才發現有人是裝在腦袋。
37、信仰在哪裡,幸福就在哪裡。
38、人生，難得糊塗。就算是**美女，從分子角度去欣賞，也是如此的素然無味。
39、女孩子的初吻都是被男人強奪走的，而那男人收獲的，除了她的初吻，還有附送的一巴掌。那麼，接下來我們男人怎麼辦呢？關於這個問題，我們親愛的上帝曾經作過一個精彩的解答。上帝說：如果有人打了你的左臉，那麼把右臉也送過去
40、憤怒的時候數到30再說話。我很認同這句話！因為說的第一句話肯定是，操，30刀才砍死你個**的。
Ⅳ 胭脂第四集有個美女怎麼叫 那個美女跟陸毅睡在一塊
《胭脂》的故事雖然是抗戰題材，但融入了更多年輕人喜愛的「特工」、「懸疑」、「愛情」，等元素，讓劇情在跌宕起伏的同時更加耐看。「趙麗穎」的小妞特工形象，更是走起好萊塢探案風格，嚴密推理的同時不忘增加笑點，讓觀眾一邊笑，一邊「燒腦」。而陸毅所飾演的周宇浩更是新時代特工的典範：高顏值、高智商、高情商，養眼又起范兒。
Ⅳ 為何大街上女人總是刷上厚厚的粉底胭脂，
愛美之心人人皆有，更何況是女孩呢，外表美只是為了吸引更多人的注意而已，香水是挺吸引人的，但是香水過多過濃確實有點受不了，噴香水要適當就好了，可以選擇味道淡淡的，很好聞的，這樣會更加吸引人，味道又不會太過刺鼻
Ⅵ 一個女的踩著船哭,是什麼民間故事
在清朝末年河北保定一帶就有一名年輕漂亮的女子，本該有完美的愛情，卻因為說謊被對方無情拋棄。那麼這名女子究竟是編造了怎樣的謊言才會導致被拋棄呢？她所編造的謊言就是在自己同時交往兩個男朋友的時候，向雙方說自己是單身。用現代話說叫做腳踩兩只船，這在清朝被認為是十分叛逆的事情。
這名女子名叫紫兒，芳齡16歲，在村子的當中是數一數二的美女。和她同村的趙公子雖說不是官宦之後，可家中開當鋪收入頗豐，在村子裡算家境優越的。每日張公子都會路過紫兒家的門口，有幾次看到紫兒梳頭覺得格外漂亮。
紫兒也留意到了張公子在看自己，於是給張公子拋了一個媚眼。就這樣兩個人漸漸相識，紫兒對張公子說自己是家中的獨女，想要找一個相貌堂堂為人正派的人結為夫妻。張公子一聽心中一動，連忙說自己也想找一個貌美如花為人正派的女子為妻。就這樣兩個人漸漸成為了朋友，後來發展成為男女朋友。
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紫兒特意給張公子做了一個荷包，然後把荷包送給張公子作為定情信物。張公子也把隨身攜帶的玉佩送給紫兒作為定情之物。兩個人約定過上一段時間，張公子就叫家人准備聘禮來迎娶紫兒。紫兒也很高興，決定去臨村買胭脂水粉，好好打扮自己。
一日，紫兒走得很急忙，打算買一些上好的胭脂水粉。可一不小心撞到了臨村的趙公子，於是連忙向趙公子道歉。趙公子很大度沒有計較，紫兒抬頭一看這趙公子雖然長得沒有張公子英俊，但卻穿著一身綾羅綢緞。看樣子是富家子弟，好像比張公子家要富裕許多。於是紫兒好奇地問，趙公子家是做什麼生意的？
趙公子回答道自己的父親是在朝廷中做官，而自己的母親經營著一家酒樓。這不由得讓紫兒眼前一亮，原來這趙公子是官宦之後。在清朝能嫁給做官的是一件非常榮幸的事情，意味著可以享些榮華富貴。於是紫兒連忙問趙公子是否娶妻？趙公子達到自己每日讀書還沒有娶妻，於是紫兒就向趙公子示好，說能否有時間探討一些文學？
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紫兒哪裡懂什麼文學？只是找一個理由要和趙公子套近乎。趙公子看到紫兒長得如此秀麗眼神如此清澈，以為紫兒是正派女子，於是就滿口答應了。後來紫兒就又和趙公子成為了男女朋友。過了幾日紫兒又做了一個荷包送給了趙公子作為定情信物，作為回贈，趙公子拿出了自己的扇子也送給了紫兒。就這樣紫兒同時和張公子與趙公子成為了男女朋友，只是私下裡對這件事情守口如瓶。
紫兒的計劃是這樣的，盡可能地嫁給趙公子，畢竟是官宦之後。萬一計劃不成就嫁給張公子，也能過上安逸的生活。計劃是好的，可是紙是包不住火的事情，總有敗露的一天。一日張公子和紫兒見面問紫兒今天怎麼沒有塗胭脂水粉？紫兒說胭脂水粉用完了，於是張公子就帶著紫兒去鄰村買胭脂水粉。因為鄰村產的胭脂水粉在當地比較出名。
說來也巧，正當張公子拉著紫兒的手去買胭脂水粉的時候，無意中被趙公子看到了。趙公子此時心中升起怒火，連忙上去推開了張公子。大聲呵斥，為何拉自己戀人之手？這把張公子也搞得一頭霧水。由於兩個人都是讀過書的，所以一開始並沒有打架而是把事情的來龍去脈說了一遍。
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這下子紫兒呆不住的，眼看自己腳踩兩只船的事情敗露，於是就找了個借口離開了。兩位公子言歸於好，決定同時拋棄紫兒，因為雖說她人長得漂亮，可是心機太深善於說謊偽裝。就這樣紫兒不但被兩位公子同時拋棄，而且名聲還臭了。俗話說壞事傳千里，沒過多久紫兒的名聲就傳到了三鄉五里。就這樣貌美如花的紫兒無人敢娶，最終只能嫁給一名相貌醜陋的鐵匠為妻。每日辛勞打鐵，卻掙不得幾個銅板。
這真是機關算盡，最終落得一場空。本來如果一心一意去戀愛就能嫁給如意郎君，過上幸福生活。可是自己偏偏要冒險腳踩兩只船，以為可以從此榮華富貴。沒想到最終被兩名公子同時拋棄並落下惡名，不知道這算不算是因果報應呢？
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作者申明：傳承民間文化，說出魅力故事。故事屬虛構文學作品，不可迷信、模仿故事情節等。更與現實生活無關，請理性、正確地欣賞故事。配圖來自網路，需要請聯系刪除。山野奇談民間事，用盡半生寫紅塵。好聽的故事，好看的文，感謝您一直以來的陪伴，接下來的故事，會更加精彩，咱們下期見！
Ⅶ 女人抹煙脂水粉會招陰嗎
您好，女人抹煙脂水粉是否會招陰，這個問題的答案是否定的。抹煙脂水粉本身不會招陰，但是如果使用不當，可能會引起皮膚的刺激，從而導致毛孔堵塞，從而引起陰道炎。因此，女性在使用煙脂水粉時，應注意選擇合適的產品，避免使用過於厚重的煙脂水粉，以免引起皮膚刺激，從而招致陰道炎。此外，女性還應注意保持陰道清潔，定期清洗陰道，以防止細菌滋生，從而引起陰道炎。
Ⅷ 女子被無良丈夫賣到胭脂樓是什麼電視
女子被無良丈夫賣到胭脂樓是什麼電視？
回答如下：電視劇是《胭脂紅》
首先分析問題方案，多花時間多多動手。有價值的取向。及時反饋，謝謝採納！
Ⅸ 從頭到腳純腮紅腌制，就能成為純欲天花板
Vista氫商業
純欲風代表易夢玲
最近發現，在我對自己的手徹底絕望退出美妝技術流的時間里，有些 時尚 的發展已經超出本人理解了。
表現最為明顯的當屬腮紅這個類目。
一兩年前的美妝博主教畫腮紅，佟湘玉的猴屁股圖一定會被當作著名反面案例拿出來警鍾長鳴，「自然」就是最高境界的手藝。
現在打腮紅嘛，是 臉蛋來點眼下來點鼻尖來點全身來點配飾來點 ，捯飭一次不把腮紅用下去兩厘米不算完。
對美女沒有意見。圖源@化妝師川川
加上蹭上了 純欲風 的標簽， 以粉紅色代表的少女感打造出低年齡伴隨的單純感 ，腮紅的路是越走越寬。
從頭到腳純腮紅腌制
臉頰打腮紅是基礎操作。但如今的美妝法則顯然已經 把落腳點從氣色轉移到了顏色 。
曾經追求暈染無邊界是為了自然，現在同樣追求無邊界，只不過要以一種叫做 點彩刷 的工具加持和堅決鐵皮的信念做輔助， 用致死量打出色卡，打成行走的腮紅廣告模特、產品顏色還原使者 。
對這位美女也沒有意見
你看到的猴屁股不是猴屁股，是一種「我塗了腮紅」的公示。
你會發現社交平台上美妝博主的精緻封面遠看都大同小異， 一張白花花的臉上最矚目的除了紅彤彤的眼睛、亮晶晶的嘴唇，就是又紅又亮的鼻尖 。
對以下所有美女都沒有意見
自從鞠婧禕紅毯港風造型出圈，滿大街都是高光紅鼻頭，歐美人看了都覺得自家聖誕氣息不夠濃郁。
而 眼下腮紅顯無辜 的原理學術界至今沒有定論，可能因為被打一拳也是同樣的效果。
你以為這樣就結束了嗎？縱觀全臉，面中部的腮紅打上了，自然不能虧待 額頭和下巴 。
據說下巴掃腮紅可以起到修容的作用，使長臉顯短。關於額頭腮紅則沒有什麼技術流解釋，二者通用的效果描述是氛圍感。
按照成語說法，面色紅潤確實是個表示 健康 的好詞，但是額頭也紅起來的話，我確實只能聯想到趴在桌子上午睡起來的樣子。
百八十種的紅色眼影根本不夠美妝博主發揮，但是一塊腮紅畫全臉都不嫌多。眼角塗腮紅屬於是純欲的一個分支：釣系純欲。近義詞是病嬌和綠茶。根據熱心網友反饋， 容易像割完雙眼皮還沒恢復好 。
一整套完工之後想想哪裡還不夠紅，統統打上，恭喜你又學到了一個美妝技巧。
人中也不能落下，在嘴唇上部塗上腮紅， 不僅可以縮短中庭，還能起到偽裝資深鼻炎患者的作用 。
女明星在身上糊粉底液我是不覺得稀奇的，但美妝博主教人在耳朵上抹腮紅，就有點需要動用思考能力了。
把耳朵邊緣塗抹成紅色，在柔和夢幻的打光下，有那麼一瞬間竟然能get到博主口中的可愛。
搭配上塗滿腮紅的十個手指關節，終於明白，原來這就是凍傷妝的精髓。
苦心鑽研易夢玲學的大師們還發現了一個鮮為人知的秘密，就是鎖骨腮紅。
與鎖骨高光相得益彰，能夠起到一個代替項鏈等飾品的作用，穿露肩或大領子衣服的時候， 何止是「不單調」，簡直是光彩奪目 啊。
女生的身體不允許出現一寸的不光滑，在手肘用磨砂膏不足以改變現狀，塗上腮紅或許可以轉移視覺注意力。
同理，腮紅也可以用在 膝蓋 上，漫畫里的少女連腿部都是白里透紅的，三次元真人也要做到粉粉嫩嫩。
換種思維方式，腮紅不止可以以化妝品的形式出現。也可以是一個形容詞。
比如腮紅美甲，變相給指甲打上腮紅，嬛嬛害羞起來可以讓四郎愛不釋手，指甲害羞起來真是讓我不知所措。
在身體部位之外，腮紅作為純欲風的形象代言人已經侵佔了各種裝備。
腮紅口罩和腮紅眼鏡 同時致力於「把臉蒙上也蓋不住我的可愛」。
@桃奈葉子
長襪的膝蓋處印上腮紅則不是為了代替化妝，如果說膝蓋腮紅是為了顯白顯嫩， 白色襪子上的大塊紅印已經進入了我讀不懂的 時尚 范疇 。
而鞋頭腮紅，AKA 「見到你連腳尖都害羞」 的心機飾物， 時尚 的閾值見了它都要提上一升。
許多年前熱愛收集腮紅的美妝博主戲稱自己「腮紅拌飯」，沒想到在美妝技術推陳出新的今天真正實現了：一次化妝用掉的腮紅可以拌一頓飯。
都是潮人玩剩下的
腮紅的108種畫法究竟是怎麼流行起來的，往近了說最近可能要從由半藏森林引領、易夢玲推向高潮的純欲風說起。
純欲風的要義在於 半推半就、欲拒還休 ，以裸露和曼妙曲線打造的性感為基調，以幼齒和單純氣質為點睛。
於是腮紅這種與少女和粉嫩綁定的單品不意外地被選中。 這抹紅色出現在哪裡，哪裡就是純欲氛圍的開關 。
易夢玲還在小紅書上手把手教學「茶藝妝」，要點就是眼周和眼下的大面積腮紅，以及迷離、無辜的幼齒眼神。
「可愛」和「純欲」兩個關鍵詞彷彿具有俘獲女孩們的魔力，低年齡化的一切在這里都受到追捧，就連皮卡丘的臉龐也是因為放電形成的腮紅才變得憨態可掬。
但腮紅並不一直代表「純欲」。其實 許多腮紅畫法都是過去的人玩剩下的 。
上世紀三十年代，百樂門的交際花就懂得塗上深色眼影和腮紅以使臉部更加立體的道理。
九十年代時，女孩子會在臉上、脖子上貼上星星點點的小玩意，甚至轉移到肩、背、臂、腕、腿部，演繹面靨之風。大有今天的腮紅打全身之勢。
1998年王菲的《唱遊》封面就已經在玩曬傷妝了。
17年就有 時尚 雜志推薦效仿佐佐木希、Angelababy等明星們往下巴上畫腮紅的手法，聲稱有助於打造立體挺翹的下巴。
幾年前日本化妝師為雜志模特化妝時喜歡在耳朵上畫腮紅，以營造嬌羞的效果，還在日本掀起了一陣耳朵腮紅的流行風潮。
如今的膝蓋腮紅，很多人的說法是，雪梨正是因為在打歌舞台上畫了膝蓋腮紅才顯得腿更直更白。
其實第一塊接近現在商品的腮紅來自妙巴黎——創始於1863年，創始人Alexandre Napoleon Bourjois先生在與舞台劇女演員的交流中，常常聽到她們抱怨當時的化妝品太油膩、不舒服，而且傷皮膚。
經過很長時間的研究 探索 ，BOURJOIS把當時流行的胭脂膏改良為Powder Blush，發明了世界上第一個腮紅刷， 第一款粉狀腮紅「劇院的紅色精華」由此誕生 。
最近倒閉的擁有法國血統的Laree，招牌產品花瓣腮紅就來自 18世紀法國貴族女性以玫瑰粹腮紅的習慣 。當時不論男女，對腮紅的追求甚至到了狂熱程度。
創立於1994年的NARS，明星產品Orgasm腮紅倒是和今天的純欲風有異曲同工之處。 駕馭現在的甜喪、釣系風格也是信手拈來，以至於到今天都是中國市場最受歡迎的產品之一。
平價之光canmake的腮紅作為常青樹，離不開它與時俱進的色號學，苦巧克力色、肉桂奶茶色、玫瑰花瓣色、含羞嫩黃，和口紅色號一樣深諳兩個字讓女生為我花100塊的道理。
如今， 腮紅畫法的功能性已經不再重要， 純欲才是萬物的目的，單是氛圍感三個字就能迷倒一片人。
大家一擁而上，爭相變得幼感、無辜、楚楚可憐。
腮紅的使命不是美麗
但說實話，你真的分得清紅血絲紅和腮紅的區別嗎？
我曾經看到一位同事的臉紅得格外明顯，當時辦公室剛好很熱，第一反應就是擔心她中暑了。發消息詢問之後得知，原來是腮紅打多了。
我的皮膚由於角質層薄而十分敏感，溫度稍有變化都會發紅。也有朋友對著我的純素顏問你腮紅是不是打多了。
青藏高原上很多居民因為風吹日曬臉上常年是紅色的，但沒有精緻白皙猶如糊牆的底妝，這紅色就被稱為高原紅而不是腮紅。
所以對腮紅的審美時常使我感到困惑。
是不是有一千個美妝博主說在耳朵上畫腮紅會顯得可愛，你就會忍不住嘗試，就會同樣覺得可愛。
那究竟為什麼要在耳朵上畫腮紅呢？為什麼我們連關節都需要白里透紅？
有人說為了顯白，有人說為了顯得害羞和楚楚可憐。
前者讓我想起一個帖子，自稱冷白皮的投稿人因為證件照採集拍成了黃皮而苦惱不已。
是這樣的， 中國的女孩們粉底液閉眼買粉一白不會出錯，但是推薦口紅的時候大家又很清楚要認准黃黑皮友好的標簽，避開歐美土棕和熒光色 。
那我們又為什麼要顯得楚楚可憐，為了得到別人的保護嗎？我想不需要。
為了假裝害羞，這和日本化妝師濱田勝的想法倒是不謀而合。他認為女生害羞的狀態下耳朵會生理性變紅，所以發明了耳朵腮紅的畫法。女生本人的想法就不得而知了。
日本模特梨花
如果是單純的好看，那你把它塗紅總要有一個好看的邏輯，比如加重了自然狀態下的顏色——臉上化妝通常遵循這一法則，或者色彩搭配產生了審美愉悅。
前者是假的，因為自然狀態下我的膝蓋、胳膊肘是皺皺巴巴的，有色素沉積的，和粉嫩沒有半點關系。
如果是後者，我們欣賞一個人的五官和皮膚，會當作畫布來欣賞嗎，那我在臉上畫一幅梵高的星月夜豈不是更好看？
歸根結底，那一小塊潮紅讓人著迷，是因為有人定義其為「好看」。
畢竟唐朝元和年間還流行過畫「口黑」，「烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低」。這在今天聽起來是不可想像的。
而在身上大量消耗腮紅被宣揚成標准做法，再鼓勵大家購入包裝精美但換湯不換葯的新腮紅，一切都以「好看」為目的，是否是商家的促銷手段？
答案再清楚不過了。
口罩背後的口紅再難勾起女性消費的沖動，腮紅和香水一樣成為新的籃子。 斬男、純欲、綠茶、少女可以放在任何化妝品宣傳詞上，腮紅只不過是一種選擇。
在表面印浮雕、把腮紅做成花瓣的樣子，殼子設計越來越華麗浮誇，色號不能推陳出新的時候，大可以出限定版本，實在不行就想想新的畫法。
社交平台上每天被大量信息裹挾的博主和用戶只會匆忙追著一個又一個潮流，把更多的產品收入囊中。
怎麼畫腮紅當然是人的自由，但付出大量時間以獲取他人口中定義的純欲，真的是我們心甘情願的嗎？
如果純欲有顏色，那可能是腮紅的顏色，但如果腮紅有味道，那一定是金錢的味道。所以不必為自己沒趕上時髦感到焦慮，時髦從來都不為美麗代言。
參考資料：
網易女人：百年美妝，腮紅的變遷史
MANVERY：島國女孩的耳根，為啥這么容易紅？
BOSS君：「花瓣腮紅」背後的法蘭西皇後秘史