1. 女子帶菩薩鑒寶，為何專家看都不看，直接說是無價之寶
隨著社會不斷向前發展，人們開始對精神方面的追求不斷提升，而收藏古董也成為了一種潮流，原來收藏是一種十分高雅的興趣愛好，後來收藏的意義發生變化。有些人收藏純粹是為了對藝術的欣賞與贊美，但更多的人收藏是為了追求收藏品利益，和升值空間。從此至今，不論男女老少，對玉石珠寶類的製品總是十分喜愛。還有一句老話叫:“男戴觀音，女戴佛”。不管是袖珍型的珠寶首飾，還是大型的古董擺件都有人欣賞。
專家向各位介紹這尊佛像確實是地藏王照相，它的開臉十分工整，臉上的表情形態十分逼真。尤其是造像的手持法器，一根很長的禪杖，和這塊水晶連在一起。由此可以看出，這塊水晶原料非常大，也可以看出那位雕刻大師在創作時不惜工本，舍棄了很多部分，也正是因為它的精心雕刻，讓整個作品看起來更加完美。不管是這份照相，身上穿的衣服紋飾還是底座的蓮花雕刻的十分細致，比例十分完美。專家們表示，這尊地藏菩薩造像幾乎不用估價，可以說是無價之寶。
2. 美女拿菩薩前去鑒寶，關燈後專家為啥說不必鑒證
時代在發展，人們的需求也在發展，戰爭年代人民的需求就是有個安穩的家，而飢荒年代裡，人們的需求則是吃口飽飯，這些都是在尋求物質上的滿足，而在這個和平的年代，當人們過著安居樂業的生活時，就會產生一種新的需求—精神需求，精神需求包含的東西有許多，比如小到手辦，卡片，郵票了這些，大到字畫，古董，文物等這一類的，陶淵明就曾用:“採菊東籬下，悠然見南山來。”形容他的精神需求。它是時代的產物，只在和平安穩的年代裡才會出現的一種產物。
結語
也是通過這個我們看到了真正的古玩或者工藝品收藏家，他們不是要靠著這些古玩倒賣來獲取利益，而是這些東西所帶來的價值比金錢更有意義，這是他們的精神需求，也是他們的精神寄託。也是希望越來越多的人能夠真正的喜歡上文物，而不是總將他們與金錢聯繫到一起，希望更多有精神需求的人，早日找到自己的精神寄託。
3. 美女帶家中的菩薩去鑒寶，專家關燈後用手電筒一照，後怎樣了
中國佛教從東漢初期到現在近2000年的歷史，不少家庭或個人，總會有戴菩薩飾品，或者祭拜菩薩佛像的習慣，而這種行為本身並不在於菩薩這個物件本身，更多是人們通過這樣的行為所獲得心理慰藉，而現今就有這樣一位美女帶家中的菩薩去鑒寶，專家關燈後用手電筒一照，卻說不用鑒定了，是為什麼呢？
一直以來佛教作為中國中影響最為深遠的一個教會，說起佛，人們的心中第一聯想到的便是菩薩與佛祖了，不管過去還是現在，禮佛，一直是存在的，時至今日也是有很多家庭或者個人在供奉菩薩，或是祈求身體安康，又或是祈求多子多福，雖然大部分是選擇直接購買成品，但是也有一些人會選擇上好的物料，請能工巧匠去打造自己心中的菩薩，這些造就了菩薩的千面形象，不過大都是按照《觀音菩薩偈》中描述的"瓶中甘露常遍灑， 手內楊枝不及秋"的形象，作為原型打造，在菩薩像完成之後，和其他供奉菩薩的家庭一樣，燒香祭拜，當作傳家寶一樣流傳下去。
結語
所謂"有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭"，這位來自山西的姑娘其實一開始，只是因為這塊水晶十分好看買下來，後來單純只是想雕刻成為一樣一說，為了更好看，就這樣一路為了好看，使得這樣一尊地藏菩薩與觀眾見面，最後卻獲得了專家如此高的評價，可以說是完全在意料之外的收獲，並且在表示如此高的價值之後，山西姑娘也僅僅表示送給家中長輩，並不打算出售。
4. 黃水晶本命佛佛可以配白水晶掛繩一起戴嗎
佛教無本命佛之說。
用新毛巾，干凈水，恭恭敬敬地洗世培冼干凈，然後供起來！
佛菩薩像(佛菩薩名號等同)只能供，不能戴，更不可紋在身上！
因你我身體是不凈的！眼內常有眼失，鼻內有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前後二陰廳姿尿糞常出(女子還有月事經血)，此為九(十)竅不凈！
全身八萬四干毛孔常流不凈的汗水(現代科學證明汗水與尿的成份非常接近)！身體內部充滿36種不凈。又充滿無量的小蟲，吃喝拉撒都在你身體里！
所以佛菩薩像，佛菩薩名號及佛經咒文字只可以供或誦念而不可戴，也不可紋在身上搜伏唯！更不可帶入不凈之處：廁所，浴室，床上及各種污穢之地！
即使是一般文字穿在身上，也會種下褻瀆文字的惡因！不然就成褻瀆，生時遭違緣，不再吉祥而為凶，死後墮地獄長劫受苦！
若要消災求平安吉祥可以：
建議早晚刷洗後，面西站立合掌，念十聲『南無觀世音菩薩或南無阿彌陀佛』，平時也可有空多念！趨吉避凶！至誠懇切，堅持有奇效！
遇急難時，可以不拘禮儀，隨方便，至誠懇切，急念以上名號，效必果！比如產時婦女裸露下體生產，污穢血水，若遇難產，可大聲至誠念菩薩名求救，必有感應。(此為凈土宗第十三代祖師民國印光大師所傳)
有什麼求觀世音菩薩阿彌陀佛加持你解決，佛菩薩有求必應！
具體事例請網路《觀音菩薩感應錄》或《念佛感應實錄》。
急則念觀音，治其標。
緩則念彌陀，治其本。
是心作佛，是心是佛。
祝六時吉祥，福慧圓滿！
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩，阿音a第一聲
5. 她帶家中的菩薩去鑒寶，專家拿手電筒照後稱不用鑒定了，這是為何
佛教有四大菩薩，雖然菩薩的象徵各有不同，但都能對應人們心中追求吉祥如意的願景，各種材質的菩薩像也是人們樂於收藏的吉祥物。在收藏市場上，菩薩的塑像多是玉雕、木雕、銅雕。雕像的價值首先要看年代和材質，其次再看大小以及工藝水平。請到一尊各方面條件都屬上乘的菩薩像，是很多愛家夢寐以求的心願，但要了卻心願往往不是靠金錢就能辦到，如果沒有機緣，菩薩像就在眼前也不能請回家中得償所願。
山西美女得到這樣的鑒定結果顯得喜不自勝，但她表示，這樣的菩薩雕像她既然有緣得到就不會轉手，要一直把菩薩像留在家中作為自己和家人的保護神。
結語水晶價格落差很大，普通水晶並不比玻璃貴多少，上等的水晶卻能躋身寶石行列。山西美女買到品質上乘的水晶，可能也並不是因為懂行，更多靠的是緣分。喜歡上了價格合適就買，不以發財為目的，結果有了無心插柳的收獲。生活中有些事情可以隨喜一點，不必過於執著。抱著一種樂趣的態度去收藏自己所愛，眼睛不要總盯著錢，說不定也能有山西美女那樣的機緣，找到自己情有所鍾的收藏品。一份平常心，有時就是福氣，就是運氣。水晶地藏菩薩像能不能保佑人不知道，但隨緣的心態倒確實能讓人內心安寧，喜悅常隨。