㈠ 拜佛只要拜一個嗎
不是，但是要拜以下三個：
1、觀音菩薩。
俗話說：「家家觀世音，戶戶彌陀佛」。觀音菩薩的名號家喻戶曉，這是有一定道理的，去寺廟拜佛時，這尊菩薩一定要去拜。因為觀音菩薩在佛教中代表了慈悲，是救苦救難慈悲的化身。
我們不僅要拜觀音菩薩，灶咐孝還有學習觀音菩薩的慈悲之心才行，在佛教中，每一尊菩薩都代表了不同的象徵，所以我們在拜菩薩時，還要知道這尊菩薩代表了什麼。
2、文殊菩薩。
文殊菩薩在佛教中是智慧的化身，也是佛教四大菩薩之一。因為文殊菩薩與般若經典關系甚深，所以又稱大智文殊師利菩薩。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛的左右脅侍，世稱華嚴三聖。
學佛不僅要學習觀音隱稿菩薩的慈悲，還要學習文殊菩薩的智慧，所以我們去寺廟拜佛，一定要拜這尊菩薩，並且要向文殊菩薩學習。因為只有般若智慧才簡飢能幫助我們解脫。
3、普賢菩薩。
普賢菩薩梵音漢譯為三曼多跋陀羅，意思是具足無量大行、弘深誓願，示現於一切諸佛剎土。菩薩菩薩在佛教中代表了願行，願行也是學佛過程中不可缺少的。
(1)氣質美女拜觀音菩薩視頻擴展閱讀：
拜佛含有四層意義：
1、感應禮拜：為了求佛、菩薩保佑，賜給幸運，免除災難，求佛接引超度，感謝恩德。
2、恭敬禮拜：對三寶恭敬，或為了感恩、崇敬，這種禮拜是從內心至誠懇切的自發產生的。
3、懺悔禮拜：也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人，必定已是謙虛，或正在學習謙虛的人，因此，懺悔禮拜可以提升人的人格，改變人的氣質，使人變得誠實、溫和、謙沖。
4、無相禮拜：無相拜佛是一無所求而拜，其中又分三個層次。最初知道自己在拜，體驗自己在拜的每一個動作，指揮著自己的身體在拜；進入第二個層次則是知道自己在拜，體驗自己在拜，但是指揮的心已經沒有了；最後達到第三個層次，既沒有指揮，也沒有體驗，但是清清楚楚知道人在拜，不介意這個人是誰？反正「他」在拜。
㈡ 拜菩薩是否要心裡想著菩薩說的三句話
拜菩薩的時候，一定要口中默念三句話。
觀音菩薩是大慈大悲的化身，歷來受到人們的喜愛，民間一直都有拜觀音菩薩的風俗和習慣，並不是只有信佛的人才拜觀音菩薩，在民間有很多不信佛的人，也喜歡去拜觀音菩薩。
很多人拜菩薩只想到要求觀音菩薩，沒有想到要多去布施積福，帶著這樣的功利的心去拜菩薩，是錯誤的行為。拜菩薩的時候，一定要口中默念三句話。
第一、保持一顆慈悲和善良的心。
我們在佛前的發心非常重要，你去寺廟拜見觀音菩薩的時候，必須在菩薩面前生起慈悲心。如果你只是為了求菩薩，一點慈悲和感恩的念頭都沒有，你就算燒再多的香去求菩薩也沒有用。
佛家常說：「口念觀音心不善，喊破喉也枉然。」用什麼樣的心態去拜菩薩，就會得到什麼樣的結果。那些以善心拜菩薩的人，自然會得到好的結果。
第二，要學會感恩菩薩。
就像上面提到的，很多人拜佛時只想得到，卻不想著付出，卻不世間的因果，沒有付出哪有收獲的道理。在佛家看來，拜菩薩時你求的越多，損失就越大。你只有付出的越多，你得到的回報才能越多。
我們去拜菩薩的時候，一定要懂得感恩。俗話說：「己所不欲，勿施於人。」你希望別人怎樣對待我們，我們就要怎樣對待別人。如果你要想菩薩加持，就要先去感恩菩薩。
生活中你對別人好，別人才能對你好，觀音菩薩對我們有恩，我們要記住菩薩的恩德，並以報恩之心拜菩薩，這樣對自己才有益處。
第三，保持一顆平常的心態。
我們去廟里拜觀音的時候，一定要保持平常的心態。要抱著得之我幸，失之我命的態度拜佛才行。不要太執著，要學會盡人事，聽天陸激型命。
世間之事沒有絕對的，也沒有一定的，一定要懂得隨緣，拜了菩薩，有好運要懂得感恩，沒有好運也不要怪罪他人，更不要抱怨，而是要從自己身上去找原因，看看是不是自己哪裡做得不好，只有抱著這樣的心態去拜菩薩，對自己才有好處。
很多人對佛教其實並不是很鉛談了解，推薦一本佛教入門書，可以看一看，了解一早猜下佛教的基礎知識，只有對佛教深入了解後，並通過不斷地按照佛的教導去修行自己，學佛才能真正受益。
㈢ 彌勒佛和觀世音菩薩拜哪個好啊
一、拜彌勒菩薩求的是包容、歡喜
首先解釋下為什麼叫彌勒菩薩?佛有三世佛，即過去佛（以燃燈古佛為代表），現在佛（以釋迦牟尼佛為代表），未來佛（以彌勒佛為代表）。
現在是釋迦牟尼佛的教法時代，所以稱彌勒菩薩，待未來世彌勒佛出世時作佛時，彌勒菩薩才稱為彌勒佛。其實都屬於同一人，只是時間不一樣稱呼也不一樣。
彌勒菩薩塑造的是布袋和尚的形象，布袋和尚肚皮很大，滿面笑容，他所代表的意義就是：第一要有肚量，要能包容;第二要慈悲，要以歡喜心接待一切眾生。
所以彌勒菩薩代表的是：生平等心，呈喜悅相。清凈平等的心去對待一切眾生，滿面笑容接待一切大眾。
二、拜觀音菩薩求的是大慈、大悲
觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫者灶蘆煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生，就是大慈大悲。
拜菩薩，就是以菩薩為榜樣，長養自己的慈悲心，利首帶益他人，造福社會。因為，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，愛護他人，才是真愛自己。
三、拜地藏菩薩求的是恭敬、孝順
地藏菩薩所表示的是孝親尊師，所以一部《地藏經》就是佛門的《孝經》，我們從這個地方學起。
無論哪一個宗派，哪一個法門，都是從孝親尊師做起。然後把孝親尊師擴大，能夠孝順、恭敬一切眾生。
四、拜文殊菩薩求的是智慧、善巧
文殊師利菩薩，代表的是大智慧，圓滿的智慧，絕對不是迷惑顛倒，感情用事。
佛門常說：「慈悲為本，方便為門」，但是又說：「慈悲多禍害，方便出下流」，這個話對照起來看好像非常矛盾!其實它有道理的，因為，慈悲、方便要建立在理智的基礎上，要建立在智慧的基礎上，不能感情用事，不能溺愛。感情用事，不思後果，那就是禍害。
如果是以智慧為基礎，慈悲、方便才能恰到好處，才能善巧，才能自利利他，那是真實的功德。
因此，拜文殊菩薩，就是學習開發自己的智慧，為人處世，善巧方便，得當適宜。
五、拜普賢菩薩求的是應用、實踐
普賢菩薩代表實踐，把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在日常生活當中。
我們穿衣吃飯、學習工作、待人接物，能夠把孝敬、慈悲、智辯衫慧，應用、落實在其中，這叫做普賢菩薩。拜菩薩，就是學習知行合一、解行相應。
孝敬、慈悲、智慧、實踐。其實就是人生的四大科目。
苦從哪裡來的?從迷來的。樂從哪裡來的?從悟來的。覺悟就樂了，就是人生的真相。
深入的了解佛的思想，你會發現其實人生需要學習的東西還有很多。盲目只會帶來錯誤。
㈣ 觀音菩薩二月十九的拜法
農歷2月19，作為觀世音的出生日，人們當然特別隆重，《金陵歲時記》中記載：「善沒悔茄男信女於此三月茹素，曰觀音齋。」意思就是在這一天，善男信女們都會吃素，人們把這種習俗稱為「觀音素」。另外，有些婚後遲遲不前此孕的女子，也會在這一天前往觀音殿燒香，並頂禮膜拜，以表達對觀音菩薩的敬仰之心，並祈求觀音菩薩送給她一個健康漂亮的孩子。因為人們普遍認為，觀音菩薩不僅能救苦救難，還能保佑大家子孫昌盛，所以人們還把觀音菩薩稱為送子觀音。
1拜——拜觀音菩薩。這一天，我們附近的廟宇都會舉行誦經禮佛的活動，人們帶上准備好的香燭，紛紛來到廟宇，點燃香燭，在觀音菩薩前面，虔誠地拜上九拜，默默祈禱，保佑家人平安順遂，久婚不孕的女子，會祈求菩薩送她一個大胖小子，完畢後把香燭放入天枯察庫，儀式就算結束了。
㈤ 怎麼拜觀音才是正確的
一、家中拜菩薩的地位。
一般來說，觀音佛像有佛龕，要沖出來，也就是說要對准大門。如果由於家裡的條件無法做到這一點橡枝，佛像也應該放在沖向大門的方向，但進門時不要被人看到，要與大門保持一定的距離。
二、向觀音菩薩致敬。
供奉觀音的食物只能是素菜，只適合和花、果、香、酥油、綠茶一起供奉。
三、如何拜觀音菩薩。
總之就是要恭敬，身心清凈。
中尺如帆國的觀世音菩薩信仰：
觀世音菩薩是中國佛教四大菩薩之一。相傳其生日是農歷二月十九，成道日是農歷六月十九，涅槃日是農歷九月十陵雹九，說法道場是普陀山。觀音信仰在中國影響深遠，造成民間有種種關於觀世音菩薩的傳說，如廣泛流傳的觀音為興林國妙庄王的三公主妙善公主的說法。
這種女觀音傳說，最早可見於宋代朱弁《曲洧舊聞》。其後，宋末元初的管道升著《觀世音菩薩傳略》成為完整的傳記。以此為藍本，還陸續出現了《香山寶卷》、《南海觀音全傳》、《觀音得道》等一大批觀音故事書。