㈠ 大悲咒原唱
《大悲咒》從印度傳過來的，時間太久，原唱不知道是誰了，但很多人都翻唱了大悲咒。
《大悲咒》出自「伽梵達摩」所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。
《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後，《大悲咒》即廣為弘傳，並被納入漢地叢林功課。所代表的，即是以「大悲」著稱的「觀世音菩薩」自身。此咒出於《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》。
(1)美女跳大悲咒的視頻擴展閱讀：
《梵音大悲咒》出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，是佛教當中一部尤為經典的咒語。歌手劉清沨深受觀世音菩薩大悲心與廣大願力的影響和感動，用梵文與梵樂的音樂形式傳播佛教文化，以音聲傳播慈悲、光明。
㈡ 女生可不可以用手機讀大悲咒或心經呢
我認為現在的手機基本上已經成為人們一個必不可少的工具了，人們在手機上。看書寫字，聽音樂，看視頻都是可以的。而且最主要的就是你讀什麼大悲咒，或者心經之類的，你不要在意他寫這個文章的來源或者是用什麼載體？
修佛修心這個的話，主要是你內心的洗滌洗滌靈的靈鄭遲魂的一個過程，而已。注重的就是一個結果。至於他的過程，其實你可以忽略不計的在我們。這里其實最注重的就瞎正是結果過程，其實並不是很重要的。但是這里就要注意一個問題，你讀的話並不是每一個人都喜歡的，也就是你在看書，或者是播放錄音之類的一定要注意周圍的環境。
不要打擾到其他人。畢竟這種事情是你自己很私人的事情，我個人認為。還是要注意一下周圍的環境影響。也就是說，你在看的時候或者是讀的時候不要獨處聲音或者是要聽的時候最好使用耳機之類的。
而且最主要的就是這個，其實信佛的人或者是讀這磨叢悔些經文的人，修身養性的人在社會上年輕人並不多。也就是公共場合不要太特立獨行了，不然的話很容易被別人孤立的。被別人當成一個怪人來看待的。這樣的話，對人對己都不是一件好事。
㈢ 小區居民放《大悲咒》對抗廣場舞，這么做有效果嗎
小區居民放《大悲咒》對抗廣場舞，這樣做沒有效果。
建議：如果廣場舞存在擾民現象，可以通過以下方法解決。一是可以向相關部門（如城管）投訴，請他們來進行協商，因為跳廣場舞噪音過高是一種違法行為，可以請城管部門進行了治理。二是自行於跳舞大媽們溝通，部分大媽還是好說話的，可以讓她們調小音量。三是向居委會反映這個問題，請居委會的人和跳舞人群進行協商，讓她們減少分貝，盡量不要在休息時間跳廣場舞。勸導大家，由於廣場舞大媽都是附近的居民，為了鄰里關系的和諧，在溝通時盡量先採取自行溝通的方法，心平氣和的溝通，溝通無果後再採取其他適當手段。直接《大悲咒》對抗廣場舞，手法有點過激，效果不大，因此不提倡。
㈣ 大悲咒陀羅尼和大悲咒有什麼不同
大悲咒陀羅尼和大悲咒是相同的。
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,是這一部經的總名；《千手千眼大悲心陀羅尼經》,是簡略的稱呼。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》,是這部經的別名，《經》這一字，是經的通名。因為只有這一部經，特別叫這個名字，其他的經典，都不是用這名字。因為佛所說的經典，都叫經，所以《經》這一字，就叫通名。 這一部經以「人、法、喻」都具足來立名。「千手千眼觀世音菩薩」是「人」，「廣大圓滿無礙」和「大悲心」是「比喻」，「陀羅尼」是「法」；所以「人、法、喻」都具足。這一部經，以「廣大圓滿無礙大悲心」來做譬喻。 陀羅尼是梵語，此雲「總持」；總持就是法，這種總持的法。
《大悲咒》出自「伽梵達摩」所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通輪培行的「伽梵達摩」84句《大悲咒》，其經本以《大正藏》的底本為依據，是一個變化差異較大的晚期增改本，並非「伽梵達摩」譯本的原始面貌。除此類藏經外，還有一些很重要且更准確的可參考文獻。如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經，以及與漢譯本多和慧有一致的西藏大藏經等。
《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後，《大悲咒》即廣為弘傳，並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載：《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切喚桐答眾生而宣說，其利益功德廣如大海而嘆莫能盡；無論是消障除難、得善遂願，還是究竟的覺證解脫，《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數的佛門四眾，寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。
㈤ 如何看待桂林一小區居民放大悲咒對抗廣場舞這件事
桂林小區居民放大悲咒對抗廣場舞，我對這件事表示非常的不贊同，雖然廣場舞確實比較擾民，聲音比較大，但是在公眾場合放大悲咒也是一種擾民的方式，甚至我覺得這是一件比跳廣場舞更加惡劣的事情，因為跳廣場舞是一件有意義的事情，他可以鍛煉我們的身體，而為了對抗廣場舞，在公眾場合大聲播放大悲咒，這實在是一種不正確的做法。
我覺得如果有遇到在公共場合跳廣場舞，並且大聲播放的可以和他們先進行溝通。這種以暴制暴的方式根本是不可取的也根本沒有實質性的作用，只會讓這件事情愈演愈烈，這件事情是可以解決的，可以讓老人在能夠享受到快樂的同時，我們也能夠得到安靜，很多網友嘲諷這種方式是“以毒攻毒”，但我覺得這種極端行為未必有效，而且還會影響鄰里之間的關系俗話說得好“遠納帶親不如近鄰”。我覺得鄰里喚茄沒關系是否和睦，也是非常重要的。
㈥ 女人微信朋友圈發大悲咒的想法是真的嗎
女人微信朋友圈發大悲咒的想法是真的。大悲咒是佛教中最具有代表性的經文之一，它可以幫助人們消除煩惱，凈化心靈，提高修行功力。因此，很多人在遇到困難或者心情不好的時候，叢彎會選擇念誦大悲咒來尋求心靈的慰藉和安慰。特別是在微信朋友圈中，女性朋友們經常會分享大悲咒的文本或者語音，以此表達自己的心情和情感。
當然，這種行為也有一定的爭議。有些人認為，通過微信朋友圈發大悲咒並不能真正解決問題，反而可能會引起別人的反感和不解。還有一些人認為，發大悲咒是一種虛偽的表現，只是為了炫耀自己的修行成果，而不是真正的心靈感悟。
總之，女人微信朋友圈發大悲咒的想法是存在的，這種行為既有積極的一面，也有負面的一面。每個人都應該理性地看待，不要盲目跟風或者輕易地沒返批評別人的行為。重要的是，我們要用心枯鄭飢去感受大悲咒的內涵和意義，真正體驗到它所帶來的喜悅和平靜。