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流浪美女撿垃圾吃視頻

發布時間: 2023-05-30 17:46:10

1. 橫店流浪女為了襁褓中的孩子將家安在天橋下,她將如何度過這個冬天

橫店有一位流浪的女子,引起了大家的廣泛關注。因為她住在天橋底下,並且還帶著一個孩子。平時也很愛干凈,住的地方很難進去,並不是平路,如果想要進入到橋洞內,需要從上面跳下一個巨大的台階才能到達。和寶寶睡在夾縫里,在冬天的時候墊了一層薄薄的被子。有很多好心人給她送吃的和用的,通過好心人送的物品,可以度過這個冬天。那麼,事件的始末到底是怎麼樣禪枝歷的呢?讓我們來具體了解一下吧!

總之,如果女子實在沒有贍養的能力,應該把孩子送到相關的福利院。這樣的話她也能輕松一些,孩子也能健康的長大。

2. 男生應不應該幫其他女性拎包

這個問題有意思,多說幾句,個人想法。

我是北方人,一般人可能認為北方人大男子主義多一些。但是實際情況是,我經常幫女朋友,現在是我老婆拎包的。

上面朋友說的對,這個分不同的情況,比如出去玩累了,或是包大東西多,我肯定會去拎;她用包來臭美用的時候當然不會去主動表示,那是很無聊的事情。但是什麼情況應該拎,什麼情況不應該拎,恐怕每個人心中秤桿的重量都不一樣。曾經有過一個南方的女性朋友,我看她拿的包有點沉提出幫她拎的時候,她非常驚訝,說她的男朋友都不會幫她拎的,而且如果兩個人都有東西,會分平均分給兩個人同樣的重量。我就驚訝了,男人不應該幫女人多分擔一些么?

樓主的問題指其他女性,我想不管對待女朋友、老婆、還是其他女性朋友都是一樣的,有的男人力氣大,卻大男子主義觀極重,認為幫女性的忙是可恥的;有的男人心思細膩,哪怕一點小事能代勞的盡量做。不幫老婆拎的,肯定也不會幫別人拎;能幫別人拎的,對自己女朋友、老婆就更不用說了。

有人認為男人去幫女人就一定是有所圖,就一定是要追她,我覺得這個想法是可怕的。這個和去扶倒地的老人就是因為撞了他的觀點難道不是異曲同工么。

所以上面的@葛易我點了反對,世界上沒有什麼天經地義的事情,但是把沒有天經地義作為借口,不是一個誠實的人。難道一定要等女人說,幫我拎包吧,我累了,這個時候才去做?

千年古國的道德觀尚不如成立幾百年的國度,這是個悲哀的事情。

3. 巴西一球隊主帥不滿判罰頭撞助理女裁判面部,最終將會面臨什麼處罰

巴西一球隊主帥不滿判罰頭撞助理女裁判面部,最終將會面臨什麼處罰?下面就我們來針對這個問題進行一番探討,希望這些內容能夠幫到有需要的朋友們。

現如今巴西的一足球隊的總教練,由於少吹一個任意球,居然用頭撞向美女裁判,迫不得已說實話有點兒偏激了。可是也從側邊講出,她們的籃球氣氛太深厚了,回過頭看大家的中國男足,足球場躲球,防禦性策應、散散步式還擊,粉絲調侃她們一兩句,她們還敢出去抵抗,還敢說粉絲是球盲。正如許多粉絲所言,國腳們應當感激生在中國,應當感激中國粉絲,大夥說對不對?

4. 佛頭下的生與死——《大佛普拉斯》

大佛普拉斯伴奏 - 面會菜(The Last Meal) - 林生祥

片名的由來:《大佛普拉斯》其實是《大佛plus》,因為導演黃信堯之前拍過一部短片叫《大佛》,後來短片被業內大佬看中,才有了這部長片,這也是黃信堯第一次執導劇情長片。(之前他一直拍廣告和紀錄片)——摘自豆瓣

看完本片,我一直都沉浸在片尾曲里無法自拔。片尾曲叫《有無》 (To Have, or Not To Have),主樂器木吉他配上充滿禪味的歌詞,用閩南話唱出來別有一番的盪氣回腸,彷彿在斷崖旁修行了很久卻始終參不透命數,只得拂袖嗟嘆。此片的所有伴奏及歌曲都是由一位叫林生祥的人製作,每次BGM出場都是恰到好處,沒有一絲出戲感。

這是一部並不嚴肅的敘述小人物命運的電影,混雜著一些黑色幽默,導演在片中時不時的以旁白的形式出現,交代了一些背景之後就又消失在畫面里,讓我耐著性子看下去。剛看到前半部分的時候,還在懷疑導演是否性子慢了點,始終沒有get到片名里的大佛跟劇情走向的聯系。但是看到後半部分,你會發現自己看清了劇情的走向,卻十分不願接受這個現實。

我一直在思考,這部電影到底哪裡吸引了我。

從台詞和畫面來說,閩南方言的語言,黑白電影的色彩模式,都是比較另類的拍攝方式。其次就是設定和導演想要表達的內容了,這些需要一點點的分析。

一、主要人物介紹

菜埔:工廠的看大門老頭,家有年邁多病的母親。閩南語中「菜埔」是蘿卜乾的意思,英文是Pickle,泡菜。性格內向懦弱,謹小慎微。與肚財是好朋友。

肚財:拾荒者,愛好是夾娃娃機。閩南語中「肚財」音同「肚臍」,英文是Belly Button。只有在菜埔的屋子裡才會找回自信,愛好是跟菜埔一起看情色雜志的圖片,以及夾娃娃。

土豆:一家便利商店的店員,宅且熱心。

釋迦:三年前突然來到這個地方的流浪漢,沉默寡言,只有肚財一個朋友。有趣的是,英文是Sugar,但是釋迦一詞的本義為「能仁」。

黃啟文:工廠老闆,有錢有勢,與當地官員私交甚密,四處風流。

二、配樂

1. 開頭是影片里出殯儀仗隊演奏的哀樂《友誼地久天長》。

2. 肚財與釋迦從警察局出來的時候,播放的是木吉他彈奏的《肚財的朋友 Belly Button's Friend》。

3. 旺財在廢棄破房裡碰到一個想要自殺的男人時,天降大雨,播放的是電吉他演奏的《有困難呢 What's the Matter》。

4. 介紹黃啟文帶著偷情的美女在隧道里行駛時,播放的是略帶美國西部牛仔風的《和董事長去沖海浪 Surfing with the Chairman》。

5. 肚財吃了人生最後一頓飯時開始的《面會菜 The Last Meal》,伴隨著悠揚歡快的口哨聲和木吉他,你想不到這是吹彈給他人搭敗塌生的輓歌。

三、畫面

雖然是黑白電影,可我覺得比彩枯洞色的電影要干凈了很多。

畫面里只有黑白灰三色,私以為,這三個顏色就象徵著肚財一類人的人生,活著的時候,眼前看到的是一片空白,於是在世間底層的灰色混沌區域度過一生,然後長眠於一片黑土中。

當然,電影其實不全是黑白,也有彩色的時候。那就是放到黃啟文這知圓樣的有錢人的畫面時,你會覺得看久了黑白畫面的眼球得到了一絲放鬆,正如肚財對菜埔說的話:「有錢的人生你看,果然是彩色的。」其中隱含的寓意,不點自明。

此外,電影中很多拍攝風景以及人物的特寫也十分有味道,通過不同環境,天氣的變化,去烘託人物的心情,推動劇情的走向。

四、大佛

大佛在全片中一共出現了5次

1. 第一次是以半成品的狀態出現在片頭,導演介紹了菜埔——這個工廠中食物鏈的最底層,工廠老闆黃啟文Kevin,高委員——一個從街頭運動者爬到議會委員的「民間傳奇」。

2. 第二次出現是在啟文殺了人之後,藏屍於大佛並獨自焊接完頭身。

3. 護國法會之前的一次「阿彌陀佛」會面。

4. 因護國法會的人認為大佛法相不夠威嚴,且面部不對稱,工廠進行二次加工,導演提到眾人變得拚命工作,想必是因為Kevin不想屍體的事情被發現。

5. 護國法會召開的同一天,大佛出運,肚財出殯。兩組鏡頭交相出現。在法會如期進行的時候,眾人突然停止誦經,萬籟俱寂。被燭火映襯出佛光的大佛,寶相威嚴,慈祥安靜。這時大佛內傳來一陣激烈而短促的敲擊聲。

我想導演用大佛作為片名,是有幾層含義的。

① 貫穿全片的線索,大佛從製作到完成,也對應著肚財的生到死。

② 佛祖普度眾生,但是小人物們卻並沒有受到相應的救贖。正如影片內,肚財在撿垃圾時偶遇一個想要自殺的男子,他問了他「兄弟,要幫忙嗎?」對於他們這樣的人來說,可能能夠幫上忙的也只有說出這樣真情實感的話了吧。導演說: 「(肚財)常常都會遇到和他一樣,在生活上出狀況的人。他們都會想要幫助對方,但俗話說,當乞丐還養貓,自身都難保,如何保別人。」

天空突然黑雲密布,下起了大雨。離開那個廢舊屋,肚財披著破舊的雨衣,在大雨中搖晃著騎行,他停留了一下,回頭望了一眼,就頭也不回的走了。

「無論是出太陽還是下雨,都會有困難,但他們沒辦法去想生命的困難,因為光是生活裡面,就有解決不完的困難。社會常常在講要公平正義,但在他們的生活之中,應該是沒有這四個字,畢竟光是要捧飯碗就沒力了,哪還有力氣去講那些有的沒的。」

③ 大佛作為載體,是權勢者們爬升的政治工具。表面上敬畏有加,心生情境,滿口的「阿彌陀佛」,實際上卻是徹底的資產階級無神論者。

五、影片中一些小亮點

1. 「洗門便利商店」的招牌,老闆啟文讓沒文化的菜埔去7-11拿包裹,結果啟文以為講的是洗門(閩南語中這兩個詞的音較相似),愣沖沖的去洗門便利店,被店員土豆嘲笑了一番。

2. 肚財的特殊嗜好:夾娃娃。當導演在旁白中詢問肚財為何一個大男人喜歡娃娃機,他突然轉過頭,一本正經的說,因為很療愈啊。

3. 肚財和菜埔之間的友誼,在菜埔那狹小的看門房內偶爾會點亮幽默的火花。從肚財帶給菜埔一些破舊的成人雜志,再到兩人一同偷看老闆行車記錄儀里的內容,二人之間的對話有時讓人想笑又想嘆氣。看到行車記錄儀里彩色的畫面,肚財不禁感嘆有錢人的人生是彩色的。菜埔若有所思地說等他有錢了也要找人取個英文名。

肚財不以為然:「人家有錢人出來社會走跳,是三分靠作弊,七分靠背景,你後面有什麼?」

菜埔:「鳳梨,香蕉,芭樂」

肚財回頭看了眼牆上的掛歷:「還少一樣」

菜埔努力回想了下:「蓮霧」

4. 黃啟文的情人Gucci是一個混血美女,兩人在車內纏綿時,Gucci高喊:「叫我Puta」。這里導演解釋了下,西文里Puta是賤人的意思,而英語中音近Puta的是Buddha,大佛之意。

5. 在肚財因騎乘無牌單車而被警察拘捕的新聞中,一段晃動劇烈的視頻影像被作為新聞資料播放在電視上,配上鮮明的文字:「盤查遭抵抗 勇警奮力制服」,然而導演給出了一點都不晃動的客觀鏡頭下的真相:肚財什麼都沒做,甚至哀呼警察為「警察大人」,隨後被警察暴力制服在地,束手就擒。

6. 菜埔和肚財目睹了殺人過程之後,憂心忡忡,於是去求神明扶鸞指點,但是得到的也只是得到「要愛國家,孝敬父母…」雲雲。土豆還帶他們去了他大伯顧的中正廟。這里的對話也頗有諷刺意味,菜埔疑問是否有人在拜蔣公,土豆回:「靠北啦,豬八戒都有人拜。」同時還介紹廟里之所以空空如也,是為了體現蔣公兩袖清風的特質。

7. 從肚財吃了人生最後一餐雞腿飯,到其在水稻田旁的陰溝里的屍體被白色的粉筆畫出人形,咋這一段長鏡頭里,導演用了十分輕松愜意的背景音樂,似乎是在歡送肚財離開這個世界。而肚財作為中華民國在台灣少數的因喝醉酒被撞死的人,也不會有人去懷疑和調查死因。即使,認識他的人都知道他不喝酒,且根本沒有足夠的錢喝到如此大醉的程度。

8. 菜埔在肚財死後,去了他的家裡。在他堆滿娃娃,貼滿雜志剪圖的飛碟倉里靜坐著,發現他似乎一點也不認識肚財。有人說他們的關系也只在於泛泛之交,正如導演所說, 「我想雖然現在是太空時代,人類早就可以坐太空船去月球,但永遠無法探索別人內心的宇宙。」

我覺得,肚財在這個世界上最好的朋友,就是菜埔,土豆和釋迦,當然除此以外他也沒有跟別人有過接觸,這樣看來,他跟認識的人都做了朋友,也挺難得了。肚財的幾個好朋友,給他舉行了一次出殯儀式,土豆懷抱著一張肚財的照片——從網路上截圖下來放大後的肚財,當時正被警察壓按在地,面露苦色,這也是他人生唯一一張照片,在這個世界上存在過的證明。

送走了肚財的骨灰,三個男人坐在路邊。土豆在閑聊中說的一句「反正也沒什麼人認識他(肚財)」,激得菜埔抄起手中的鼓槌一棒子下去,跟土豆打鬧起來。土豆是無心的玩笑,菜埔是有心的辯護,他們都知道自己的一位朋友永遠的離開了。

釋迦騎著自行車直到自己想通了,甚至開始羨慕起肚財的結局——有個人形,有照片,有人為他出殯。而自己可能死後腐爛了多天以後,才會被人畫了個屍水的圓形。

六、結尾

在陽光明媚的天氣里,關閉黑白的截圖與對白,編輯完一行行字,聽著這口哨聲,我還是會懷念起那個蓄著鬍子,頭發潦草的男人,他騎著破舊的摩托,牽引著一車的破爛去賣掉,然後趕著時間跟好友一起欣賞新撿來的情色雜志。

謝謝觀看