1. 四大美人之一的貂蟬，是不是被虛構出來的人物
我們知道，中國古代有「四大美女」：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。這四大美女，西施、王昭君、楊玉環都是歷史上的真實人物，但貂蟬卻是虛構的。很奇怪，一個虛構的人物，為何卻能夠與其他三個真實的人物並列在一起呢？
（西施）
為什麼偏偏是這四個人？我覺得應該是她們與政治有密切的關系。
中國古代的女子，走上政治前台的人非常少。就算真走上來了，一般也都是殺得屍橫遍地，血流成河。比如武則天，慈禧，呂後等等。不過這時候，她們往往已經不是美女了，不是利用美色在政治中發揮作用。而美女走上政治前台的，更是少之又少。就算走上來了，用美色發揮作用了，也常常是發揮負面作用，比如妲己、褒姒、妹喜等等。
而被稱為四大美女的這四個女子，她們發揮的卻是正面的作用，除楊玉環外。西施犧牲了自己，幫助越國復仇吳國。王昭君作為和親的對象，促進了南匈奴和漢朝的親密關系。貂蟬則通過連環計，幫助正直人士誅殺了朝廷中的奸臣。
除了她們會發揮正面作用外，他們能成為四大美女，還有一點，就是他們的身世和結局，讓人非常嘆惋。
2. 四大美女之一貂蟬原型是誰結局如何
貂蟬是三國著名美人，同時也是中國古代四大美人之一。能入中國古代四大美人之列的，就絕非是空有外貌之人。她們這些美人，不僅人長得美，關鍵是都還有一段傳奇的經歷。
而貂蟬的傳奇經歷，便在於離間董卓和呂布二人，最終使得董卓被呂布等人所殺。
後世人在說起貂蟬此人的時候，大多數都以為她是虛擬的人物，在歷史上並不存在。的確她的人物事跡，出現於《三國志平話》和《三國演義》之中。而且兩書對於她的人物事跡，還有所不同。
《三國志平話》可以說是《三國演義》的前身，在這里貂蟬的身份是呂布的妻子。小夫妻二人恩愛，後來意外分開，貂蟬流散成為王允的婢女。
後來王允得知貂蟬的真實身份，於是就想出用貂蟬離間呂布和董卓的計謀來。貂蟬生的貌美，於是王允專門宴請董卓，叫貂蟬出來與董卓見面。過後又私下安排貂蟬與呂布二人相認，許諾改日讓他們團聚。
這邊呂布見了貂蟬，不久王允就將貂蟬送到董卓府上。董卓認為貂蟬是王允送給他的，於是將人占為己有。呂布得知此事後，大怒，提劍進屋斬殺醉酒董卓。
在《三國演義》中，貂蟬則是一位有義氣的婢女。她因為感念漢朝朝政被奸臣董卓把持，於是焚香禱告上天，願為主人分憂。
王允無意見到這一情景，又見貂蟬生的貌美，於是就想出一招美人計。他讓呂布暗中見到貂蟬，呂布果然被貂蟬美貌所迷惑。後又將貂蟬許配給呂布。
許配給呂布之後，王允又將貂蟬獻給董卓。呂布得知美人被董卓霸佔，本就很生氣。而貂蟬又暗地裡與呂布幽會，有一次幽會之時對呂布哭訴董卓強占。
當時董卓剛好回家，就撞見呂布與貂蟬拉拉扯扯。他當即大怒，拿起大戟就向呂布擲去。
呂布雖然躲開了，但從此之後也與董卓離心。後來王允得知此事，就特意過來挑撥，將呂布拉攏到己方陣營，將董卓殺害。
雖然貂蟬的事跡，存在於演義傳說當中。但是歷史上卻的確有這樣一個女子，雖然名字不詳，但事跡與貂蟬差不多。
此女子是董卓家中的美貌小婢，不過她不是呂布董卓離心的原因，頂多算是導火線。
呂布和董卓早先就有所不和，雖然後來重歸於好，但仍然與以前不同了。後來呂布又與小婢女暗中相戀，兩人幽會之時被董卓撞見。
呂布害怕董卓因此殺他，所以求見王允，希望得到王允的幫助。這才有了後來董卓朝堂慘死，呂布親手斬殺之事。
這個美貌小婢女便是貂蟬的歷史原型，結局不明！
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不管古代與現代美女的類型有多麼不同，中國男人總的來說比較喜歡五官精緻玲瓏、身材勻稱、雙腿修長纖細的美女。下面是我為大家整理的古代美女漫畫圖片，希望對大家有幫助!
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古代美女漫畫圖片5 古代西方美女審美標准
傳統的歐洲人常被認為更注重女性的身材和性能力，對相貌的要求並不高，這種審美觀在亞洲地區並不普遍。這可能是在歐洲自古都一些像征大地豐饒或人類中母性原始宗教巫術的雕像，日後演化成為多神教時代的女神，如 維納斯或雅典娜崇拜，後由歷史人物的聖母瑪莉亞代表，並在近代發展成人體藝術和色情或情色 文化 ，給人做成一種對超凡的女性審美觀的刻板印象。所以歐洲人的審美觀多被認為偏向於肉體的健美，富於剛健的氣質並且身材高大，並且具有很強的貞潔觀念與獨立思想，所以往往對於伴侶的多情嫉忌(或反過來在志願條件下本身有多位伴侶)，具有能保護年幼的子女甚至男伴的勇氣和智慧。
但在實踐上古代歐洲人對於世俗的女性，用於媚惑男性的美並未偏廢的。如即使在希臘神話的海倫 (神話)，常被視為嬌柔美的像征和男性所爭奪的對象。信史時代古希臘亞歷山大大帝的奧林匹亞太後，和古羅馬的尤利亞·瑪伊莎皇後，都以美貌見稱和以其得到男性的信任干預朝政，可說集合了堅強和嬌媚一身。面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分：從發際到眼睛，從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是4：3。第一次世界大戰的前一段時間，圓滑的臉和阿娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特徵。
中國古代美女標准中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 [2]
唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。
時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但是到了宋代人們以“身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕(漢代)為最美。”
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩 故事 組成的歷史 典故 。
娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞.。細腰雪膚：雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。
蓮步小襪：蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子;小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。
中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有“楚王好細腰，宮中多餓死”的說法。
漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿，認為豐滿的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，“燕瘦環肥”就是指趙飛燕和楊玉環。
中國古代有不少男性戀足，纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有“三寸金蓮”的女性才是美女，所以不少女性被迫纏足至弓型，嚴重損害健康。
中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛，給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲，例如春秋時期越國美女西施，相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。
古代中國美女的三圍標准：當今社會，女人的身材標准已經漸漸模糊，有的豐滿成熟，有的纖瘦清純，各有各的追求者。17世紀，佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女，在當今是不會被當作“美”的典型的，她們蒼白的臉上略帶粉紅色，顯得光彩奪目。
胸圍：古代中國人對女性的胸圍要求不高，對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實，古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。
腰圍：公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的“東家之子”也有“腰如束素”的描寫有所偏愛。不過，纖細腰身，荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說，只要腰身和整個身材配合得宜，寬與窄都無所謂，美其名曰“小蠻腰”;細腰美其曰“楊柳腰”。具有“曲線玲瓏”之美。
臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在“不孝有三，無後為大”的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。
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4. 這是什麼動畫片的
出自動漫【戀姬無雙】圖中人物：【關羽】
此為游戲【游戲名稱：《戀姬無雙》—全少女三國志發售公司：BaseSon】改變的動畫
詳細參看：http://ke..com/view/1276060.htm#sub7043489
是根據2007年1月時發售的一款PC機的AVG游戲《戀姬無雙：少女們的三國演義》改編而成的動畫作品。
動漫人物關羽簡介：
傳送到三國的一刀面前出現的少女，用和身高差不多長度的青龍偃月刀,一下就趕跑襲擊一刀的盜賊的豪傑。向著平定戰亂，並且給予大陸和平的使者的一刀宣誓效忠。為了讓世上那些平民能夠和平生活的理想而一直奮斗著。性格一本正經。對於性來說，是加倍害羞的類型。忌妒心強，如果發現一刀和其他的女孩子說話，就會馬上變得不高興，但是自己並沒意識到這點。
『為了在戰亂下受苦的平民，這個關雲長，將變成無情的刀打倒那些官匪匪賊！』
5. 四大美女貂蟬資料簡介
貂蟬是我國的四大美女之一，民間 傳說 她的原名為任紅昌，下面是我為你 收集 整理的貂蟬生平簡介，希望對你有幫助!
貂蟬生平簡介
貂蟬，民間傳說她的原名為任紅昌，山西祈州人，一說為河北邯鄲永年人，其生平詳情無史料記載，僅存於小說與戲劇之中，是中國古代四大美女之一，曾在名著《 三國 演義》中登場。
相傳貂蟬才貌出眾，聰敏過人，後被王允收為義女，因董卓操縱朝政，暴虐無道，而參與王允定下的連環美人計，前去離間董卓與呂布。王允暗裡將貂蟬許給呂布，卻明著將貂蟬獻給了董卓，呂布自此心懷不滿，後趁董卓上朝而與貂蟬在鳳儀亭相會，貂蟬假意哭訴，令呂布憤怒不已。而二人在一起的畫面又正巧被歸來的董卓看見，搶過呂布的戟便刺向呂布，呂布只得逃為上策，此父子二人自此生了嫌隙。這便是著名的“呂布戲貂蟬”。
因為貂蟬的努力，董卓最後被呂布所殺，而呂布亦因著貂蟬的原因，放棄了陳宮的計策，最後被擒身死。呂布死後，貂蟬何去何從在《三國演義》中沒有講述，而在其他的一些作品中，貂蟬或慘死或善終，結局多樣，而 歷史 上貂蟬的死因卻已不可考了。
有貂蟬這個人嗎
在中國古代四大美女中，唯有這擁有閉月之顏的貂蟬是沒有史料記載的，她存在《三國演義》等小說中，是小說中的人物。
在小說中，貂蟬出生的三年裡，她的家鄉桃花在盛開的瞬間便會立即凋謝，從小就已經算是個美人胚子，在長大後，曾午夜的時候去拜月亮，奈何正好被月宮中看著人間的嫦娥看見了她的傾世容貌，嫦娥本以為自己已經算是美的了，見了貂蟬之後才知道一山還有一山高，竟有些自卑的躲進了雲層之中，貂蟬的“閉月”之名也是因此而得來。也因為貂蟬的閉月之貌才被王允看中，然後收了她做義女，後來用貂蟬向董卓和他的義子呂布來了一個連環美人計，最後竟然弄權作威的董卓和只有萬夫莫當之用而是個傻大缺呂布倆父子反目成仇。
有人根據三國里描述的人物形象和史料進行對比作出了一個推斷，推斷貂蟬是邯鄲人。民間也有說法，說貂蟬是山西人，與關羽是老鄉，只知道她姓霍，具體叫什麼無從得知，從小就容貌與才華都很出眾，後來長大後就被選入宮中做女官，主要管理些宮里頭的頭飾、冠冕之類的，而這個女官的官名叫做“貂蟬”。也有人認為她是山西的一村姑，因為生機沒 辦法 外出，結果遇到了王允，見其模樣長得可人，便將其收為了義女。還有人認為她是呂布手底下將領秦宜祿的前妻杜秀娘。
有關貂蟬的 故事
貂蟬是王允的義女，有著傾國傾城的美貌。貂蟬曾歸屬於兩個男人，不過貂蟬都是給他們當妾室，並不是正室。這兩個男人中貂蟬愛過誰，我們無從知曉，貂蟬留下的故事也很少，但還有兩個故事流傳下來。
第一個關於貂蟬“閉月”之貌的故事，相傳貂蟬曾在月下祈禱上天，讓東漢王朝能夠不被奸相董卓所擺弄，恰好頭頂的月亮被烏雲所擋，也在此時王允見到了此情此景便生出了用貂蟬離間董卓和呂布的連環計，王允逢人便誇貂蟬的閉月之貌，這就使好色的董卓最後接納了美人貂蟬。
貂蟬給董卓當妾室，是王允的計劃。董卓是東漢末年的梟雄，貂蟬進入董卓的身邊其實就是一個間諜。呂布對董卓納貂蟬為妾，本就心生不滿。所以在董卓上朝時，偷偷的與貂蟬在鳳儀亭相會。結果被董卓撞見了，從此董卓與呂布之間就有了間隙。
後來呂布在貂蟬的哭訴和王允的誘哄之下，殺了董卓，貂蟬也就被王允嫁給了呂布，但是沒有多久，曹操對呂布進行了攻克，最後呂布被圍困在白門樓上，最後呂布投降，被曹操所殺。這就是三國演義中的連環計中貂蟬的故事。
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