1. 日本的花魁和中國的花魁有啥區別
中國古代花魁和日本花魁的主要區別如下：
1、選拔途徑不同
中國古代的花魁主要是指一個地方所有的青樓的頭牌中，公認最紅的那一個，就叫做花魁。是靠人氣定的。
而日本的花魁並不是依照游女的等級一步步往上爬，而是游女屋的老鴇從被賣到游廓中的沒落貴族的女兒或是民間的女孩中挑選出花魁的人選，再開始按照花魁的方法來培養她們，她們長大以後就會成為花魁。
2、培養成本不同
中國古代的花魁不會從小培養，花費成本有限。
而日本的花魁需從小加以精英訓練，包括：文學、書道、茶道、棋藝、三味線等等訓練。成長過程中也極端地限制飲食種種，確保能長成一流的美女，當然還有其他種種訓練。所以，養成一位花魁要花上極高的成本。
3、出行儀式不同
中國古代的花魁沒有特殊的出行儀式。
而日本的花魁往揚屋的路程稱為「花魁道中」，「花魁道中」已經成為了高級妓女花魁的出行儀式。
在隊伍最前方的是拿著印有專屬於該位花魁定紋（類似家紋）燈籠的男人，接著是兩位「禿」（指游廓中10歲前後幫花魁打雜的小女孩），手上拿著花魁的用品。
再來才是穿著厚重，腳踏高五到六寸木屐的花魁，其後還跟著數位「新造」（年紀較「禿」為長，但還未能接客的女孩），以及保鏢等人。
由於花魁身穿約20公斤的衣裳，腳踏奇高且重的木屐，所以有「花魁走路比牛車慢」的諺語。走路的方法又分為「內八文字」與「外八文字」，吉原的花魁主要以外八文字為主，不過不管那一種傳說都要花上兩三年的時間練習。
4、身份地位不同
中國古代花魁本質上還是娼妓，是屬於社會底層，被主流社會看不起。
而日本的花魁地位稍高，有挑選客人的權力。一般的游女，每天都是坐在窗戶旁邊或是走廊上，等著客人來挑選，而花魁就不用這樣。
想要見到花魁，那可是很不容易的，首先客人要先在游女屋裡一擲千金的買各種東西，老鴇會根據客人的財力，挑選對應的花魁出來與客人見面。
這一次的見面，就真的只是見一面，連話都不能說。如果客人看上了花魁，第二天就再來，然後再一擲千金的買上一堆東西，之後花魁就會出來和客人見面聊天。要是花魁對客人滿意的話，第三天，客人就可以直接去花魁的房間了。
客人一旦成為了花魁的入幕之賓，就不能再選擇其他的游女了，如果喜新厭舊的話，還要掏一大筆的脫身費。而花魁就可以同時有很多的客人。
在宴席場合中，花魁會坐在上座，而客人坐在下座。在日本，較高社經地位的人才會坐上座。然而，這個規則只適用於吉原游廓中。
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日本第一花柳街吉原
1590年（天正十八年）德川家康奉豐臣秀吉之命到關東平原的江戶地區建立領地，當時的江戶只是一個小漁村，滿目荒涼，德川家康看中這里廣闊的平原和豐富的水運資源將有利於今後的城市發展。
他通令全國各地諸侯參與江戶建設，集中進行了數次大規模的工事，拓荒填海，疏通水道，並以全國中央城市的宏偉構想展開市區規劃和建設。
被大量徵召到江戶的年輕武士幾乎都是單身，此外，隨著新興都市江戶城市建設的急速發展，來自全國的商人等各界人士紛紛聚集，使得男性人口驟增。
當年江戶最盛期人口達百萬之眾，其中青壯年男性約二十五萬，武士與平民各佔半數，但中青年女性僅有八萬餘人，性別比超過三比一，男女比例嚴重失衡，由此導致娼妓泛濫，色情業應運而生。
為了整肅風紀，幕府終於批准設立集中娼妓區，江戶唯一獲得政府許可的娼妓區——吉原——開發於1617年（元和三年），翌年開始營業。1638年（寬永十五年），設置了著名的吉原大門，四周隔離並派專人看管，封閉式的游廓正式形成。
早期吉原的顧客主要是有權勢的貴族和上層武士，營業時間限定於白天。江戶吉原與京都和大阪的「游廓」遙相呼應，共同形成日本三大「花街」，成為萬眾矚目的尋歡作樂之地。
參考資料：網路-花魁
2. 北京「天上人間」夜總會覆滅記：「花魁」梁海玲之死，結果怎樣
或許很多人都曾聽過「天上人間」的鼎鼎大名，在當年這被人們稱為最牛夜總會，坐落於東三環長城飯店的一角，被稱為紙醉金迷之所。
以十年前的消費水平，每去一次少則數萬元，多則幾十萬，這個大名鼎鼎的銷金窟，隨著花魁梁海玲之死，幾乎一夜之間被覆滅。
銷金窟
記得新中國剛剛成立的時候，毛爺爺偶遇了一個十幾歲的少女痛哭流涕，說自己被逼良為娼，被老鴇打的傷痕累累，毛爺爺在原地佇立良久，許久之後，毛爺爺說了這樣一句話，「我們新中國絕對不允許逼良為娼的事情發生」。
而多年之後，天上人間的覆滅，就是對毛爺爺遺志的最好繼承，任你家財萬貫，任你背景如山，只要你存在不法交易，損害百姓的利益，那就只能覆滅。