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美女元宵節短視頻

發布時間: 2022-04-15 15:16:08

㈠ 元宵節和愛情有關

又是一年元宵鬧。這一天,男女老少,賞花燈,舞龍獅,放焰火,猜燈謎,可謂「一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝」。這也註定了元宵節是一個浪漫而詩情的節日,是一個瞬間產生愛情的節日。出國留學網小編整理了「關於元宵節的愛情詩詞」僅供參考,希望能幫助到大家!

《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。 君恨我生遲,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。 恨不生同時,日日與君好。
我生君未生,君生我已老。 我離君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。 化蝶去尋花,夜夜棲芳草。
《行行重行行》
行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。
道路阻且長,會面安可知。胡馬依北風,越鳥巢南枝。
相去日已遠,衣帶日已緩。浮雲蔽白日,遊子不顧返。
思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。
《詩經·邶風·擊鼓》
擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。
從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
於嗟闊兮,不我活兮。於嗟洵兮,不我信兮。
《卜運算元》
我住長江頭,君住長江尾。 日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。 只願君心似我心,定不負相思意。
《雁邱詞》
問世間情是何物,直教生死相許。
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。
君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去。
橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。
天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。

充滿詩情和浪漫色彩的元宵節,往往與愛情連在一起。在歷代詩詞中,有不少詩篇是借元宵節抒發愛慕、思念之情的。
中國古代女子平時三步不離閨閣,更何況是夜晚。但元宵節這一天可以破禁,女孩子們可以結伴出來遊玩,盡情享受歡娛。宋代康與之的《瑞鶴仙》便向我們展示了當時仕女在元宵節出行的盛況:「綺羅叢里,蘭麝香中,正宜遊玩。風柔夜暖。花影亂,笑聲喧。鬧蛾兒滿路,成團打塊,簇著冠兒斗轉。」而這種佳人如雲的氛圍,也給未婚男女的相識相愛提供了良機。《大宋宣和遺事》中的「那游賞之際,肩兒廝挨,手兒廝把,少也是有五千來對兒」,便描繪了元宵時節,汴梁城裡至少有五千對青年男女,在眾目睽睽之下,毫不顧忌地手拉手、肩並肩地卿卿我我、談情說愛的場景。
事實上,古代很多的詩詞佳作和愛情故事都與元宵節有關。在眾多詩詞中,歐陽修的《生查子·元夕》讓人記憶深刻。「去年元夜時,花市燈如晝,月上柳梢頭,人約黃昏後。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚滿春衫袖。」作者用細膩的筆觸和情感描寫一對男女在元宵節之夜相識相戀相約的愛情故事,表達了男女之間的那種凄怨纏綿而又刻骨銘心的相思,

㈡ 元宵節跟女朋友怎麼過最好 最浪漫

元宵節和女朋友過法
先來點傳統的吧:為她下廚
傳統的不一定不好,今年你是否考慮過帶上你心愛的姑娘,牽著她的手,一起在家看著元宵聯歡晚會,一起吃著你為她煮的湯圓,你喂她,她一定很幸福,誰說男孩子就不能為自己心愛的女孩子下廚房呢?你可以送她玫瑰花,說一些「我愛你」的話,有些老套咯沒關系,你可以買玫瑰湯圓或者在湯圓里煮幾片玫瑰花瓣,這樣湯圓也會好吃很多,也新穎了不少。
接著來點高科技的:記錄你們的點點滴滴
我記得那年的情人節,我收集了我們這些年一起遊玩過的山山水水,把一起拍的相片,一起記錄的視頻都收集起來,做了一個類似的電影的PPT,還用AE做了一段視頻偷偷放在優酷上,等情人節那天發了鏈接給她。我是程序員,會這些工具,你也許不會,不用擔心,現在很多製作視頻的軟體很簡單,一看就會,實在不行就做相片牆吧。愛一個人必須甘於學習的,這是個道理。
再來點實在的:買他所愛
你心愛的女孩有沒有她錯失的美好呢?因為各種原因而沒有買到的寶貝呢?有的話,就悄悄的替她彌補上,等在情人節再送給她,這樣她會感覺你很在乎她說的每一句話,你很在乎她。
給女友的禮物
1、鮮花
有人認為送女生鮮花是很俗套的一件事,但不可否認的是,很多女生都吃這一套。而且,你別小看了送鮮花,其實送花也是有文章可做的,不同的花代表的花語都是不同的,即便是表白的花語,也不僅僅是玫瑰一種。就算是玫瑰花,朵數不同,其玫瑰花花語也有所不同,這點在送花之前是要好好了解的。
2、香水
香水對於女生而言有種致命的誘惑。不要意為香水都是妖媚的代名詞。香水,或濃郁,或清香,但香氣持久、悅人,可增加使用者的美感和吸引力。香水種類繁多,香味也有所不同,心儀的女生喜歡的是那種類型,這點可要提前刺探清楚哦。
3、花草茶
女生都希望自己看起來漂漂亮亮的,那些平時在人前看起來很漂亮的姑娘,其實私下保養花費了大量的時間和精力,你可以選擇在這一天送她養顏的花草茶,如洛神花茶,玫瑰茶,檸檬茶等等,總之,就是要讓她一直漂亮下去。
巧克力禮物
薄荷巧克力:適合酷酷的、有點前衛、另類的他。酒心巧克力:給喜歡挑戰和冒險的他的首選禮物。
黑巧克力:適合有點神秘感的他。果仁巧克力:香甜的果仁像你的心,適合火辣辣的激情男友。
白巧克力:如果還是追求中,用白巧克力試試深淺,給自己留個退路。畢竟,這可以說是巧克力但也可以說是牛奶糖。
巧克力奶:最適合辦公室戀情,一杯熱巧克力奶,暗表心意。
吃元宵意思
吃元宵是一個古老的中國傳統節日習俗,多在元宵節吃,也有當點心吃,一般有多種餡料,其中豆沙餡的最為多,元宵除了一般的,還有酒釀小圓子等種類。
正月十五吃元宵,「元宵」作為食品,在中國也由來已久。宋代,當時明州(現為浙江省寧波市)興起吃一種新奇的食品。這種食品,最早叫「 浮元子」後稱「元宵」 ,生意人還美其名曰「元寶」 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。

㈢ 元宵節跟女朋友如何過

1.給女朋友精心挑選禮物。

平時多留心觀察女朋友想要什麼禮物,在節日快到來的前幾天提前把禮物買好,等到3月8日那天送給她,給她意外的驚喜。


2.帶她出去遊玩。

挑一個漂亮、有意義的地方,帶她去玩耍,給她留下美好的記憶。

3.陪在她身邊。

如果是異地戀,建議在節日的時候,給公司請假,把時間花在她身上,來到她身邊,陪她一起度過節日。

4.吃一頓豐盛的大餐。

如果你的女朋友是吃貨,那最好的過節方式就是帶她去吃一頓美味大餐。

5.多一份問候。

如果不能在一起度過節日,那麼在節日那天,一定要比平常更多,更溫柔地對待女朋友,多給她發發消息,打打電話,讓她明白你時時刻刻在她身邊。

6准備一個大紅包。

女朋友喜歡買買買的話,在節日的時候,不妨給她發一個大紅包,讓她可以自己選擇買什麼。

㈣ 今年元宵節晚會哪些女星最火

在諸多元宵晚會中,這個元宵節最火的明星,居然不是各路鮮肉帥哥和新鮮美女及流量明星,而是兩位搞笑的諧星女藝人,分別是張小斐和李雪琴,這讓人有點意外,也不意外。



另一方面,李雪琴也登上了湖南衛視元宵喜樂會,將脫口秀與主持結合,與何炅李維嘉等名嘴配合,完全不怯場,表現穩定,把湖南衛視的吳昕沈夢辰梁田都擠出局了,待遇也是很好了。

㈤ 元宵節視頻

元宵節來歷

元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始於東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時,「太一神」的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建「太初歷」時,就已將元宵節確定為重大節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜裡才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容,只是節期縮短為四到五天。
關於元宵節的來歷,民間還有幾種有趣的傳說:

1關於燈的傳說
傳說在很久以前,凶禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們, 有一隻神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵於正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥雲來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家裡張燈結綵、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點頭稱 是,便分頭准備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。
2漢文帝時為紀念「平呂」而設
另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢高祖劉邦死後,呂後之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落再呂後手中.漢惠帝病死後呂後獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言.
呂後病死後,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃,陳平取得聯系,設計解除了呂祿,「諸呂之亂」終於被徹底平定.
平亂之後,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息「諸呂之亂」的正月十五,定為與民同樂日,京城裡家家張燈結綵,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——「鬧元宵」。
3東方朔與元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風趣。有一天冬天,下了幾天大雪 ,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發現有個宮女淚流滿面准備投井。東方朔慌忙上前搭救,並問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家裡還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以後,就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節,就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。
一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所佔所求,都是「正月十六火焚身」的簽語。一時之間,長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說:「正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。」說完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看,只見上面寫著:「長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜」,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:「聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難」。武帝聽後,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城裡張燈結綵,遊人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有「元宵」字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:「元宵!元宵!」, 元宵聽到喊聲,終於和家裡的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節。

話燈聯

元宵張燈是我國人民的傳統習俗。古往今來,不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩,而且也留下了無數情趣盎然的元宵吟燈聯。

北宋時,有個叫賈似道的人鎮守淮陰(今揚州)時,有一年上元燈節張燈,門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯牶「天下三分明月夜,揚州十里小紅樓。」據說,此聯為我國最早的燈聯。此後歷代都有人爭相效仿,在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯、門燈聯,不僅為元宵佳節增添了節日情趣,也為賞燈的人們增加了欣賞的內容。

被稱為「父子雙學士,老小二宰相」的清代安徽桐城人張英、張廷玉,皆能詩善對。有一年元宵佳節,張府照例張燈掛彩,燃放鞭炮。老宰相出聯試子牶「高燒紅燭映長天,亮,光鋪滿地。」小廷玉思索時聽到門外一聲花炮響,頓時領悟,對曰牶「低點花炮震大地,響,氣吐沖天。」對仗工整,天衣無縫,堪稱妙對。

最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯為媒的故事了。王安石20歲時赴京趕考,元宵節路過某地,邊走邊賞燈,見一大戶人家高懸走馬燈,燈下懸一上聯,征對招親。聯曰牶「走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步。」王安石見了,一時對答不出,便默記心中。到了京城,主考官以隨風飄動的飛虎旗出對牶「飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。」王安石即以招親聯應對出,被取為進士。歸鄉路過那戶人家,聞知指親聯仍無人對出,便以主考官的出聯回對,被招為快婿。一副巧合對聯,竟成就了王安石兩大喜事。

傳說明成祖朱棣於某年元宵節微服出遊,遇一秀才,談得頗投機。朱棣出上聯試他才情,聯雲:「燈明月明,燈月長明,大明一統。」那秀才立即對出下聯牶「君樂民樂,君民同樂,永樂萬年。」「永樂」是明成祖年號,朱棣大喜,遂賜他為狀元。

傳說,有一年元宵節,乾隆皇帝帶著一群文武大臣,興致勃勃前去觀看燈會。左看各種燈籠五顏六色,美不勝收;右瞧各種燈籠別致風趣,耐人尋味。看到高興時,乾隆皇帝陪他的大臣們也出了一謎聯,讓大家猜一猜。隨同的學士紀曉嵐稍思片刻,就揮筆在宮燈上寫了一副對聯

黑不是,白不是,紅黃更不是。和狐狼貓狗彷彿,既非家畜,又非野獸。

詩不是,詞不是,論語也不是。對東西南北模糊,雖為短品,也是妙文。

乾隆皇帝看了冥思苦想,文武大臣一個個抓耳撓腮,怎麼也猜不出來,最後還是紀曉嵐自己揭了謎底:猜謎。

賞燈詩

「一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝」。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數不勝數,如今讀來仍趣味無窮。

唐代時,元宵放燈已發展成為盛況空前的燈市。京城「作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之為花樹」。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩雲牶「火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。」描繪了燈月交輝,遊人如織,熱鬧非凡的場景。唐代詩人張悅也曾用詩贊道牶「花萼樓門雨露新,長安城市太平人。龍銜火樹千燈焰,雞踏蓮花萬歲春。」把元宵節賞燈的情景描述得淋漓盡致。李商隱則用「月色燈光滿帝城,香車寶輦溢通衢」的詩句,描繪了當時觀燈規模之宏大。值得稱道的,還應首推唐代詩人崔液的《上元夜》牶」玉漏銅壺且莫催,鐵關金鎖徹明開;誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。」這里雖沒有正面描寫元宵盛況,卻蘊含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場景。

宋代的元宵夜更是盛況空前,燈市更為壯觀。蘇東坡有詩雲牶「燈火家家有,笙歌處處樓。」范成大也有詩寫道牶「吳台今古繁華地,偏愛元宵影燈戲。」詩中的「影燈」即是「走馬燈」。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞牶「東風夜放花千樹,更吹落,花如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

明代更加鋪張,將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節,把人們帶進迷人的元宵之夜。詩曰牶「有燈無月不誤人,有月無燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女,沸地笙歌賽社神。不展芳樽開口笑,如何消得此良辰。」

清代元宵熱鬧的場面除各種花燈外,還有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城燈市詩雲:「海螯雲鳳巧玲瓏,歸德門明列彩屏,市火蠻賓余物力,長年羊德復仙靈。月能徹夜春光滿,人似探花馬未停;是說瀛洲雙客到,書窗更有萬燈青。」清代詩人姚元之寫的《詠元宵節》詩牶「花間蜂蝶趁喜狂,寶馬香車夜正長。十二樓前燈似火,四平街外月如霜。」更是生動、精彩別致。

充滿詩情和浪漫色彩的元宵節,往往與愛情連在一起。歷代詩詞中,就有不少詩篇借元宵抒發愛慕之情。北宋歐陽修詞「今年元夜時,月與燈依舊;不見去年人,淚滿春衫袖。」抒寫了對情人的思念之苦。

食 俗

元宵佳節除了觀燈游藝之外,食俗也令人十分神往。油錘元宵節的食品出現於唐宋時的有油錘,宋代《歲時雜記》中說:「上元節食焦錘最盛且久。」說明油錘為宋代的汴中(今河南開封)元宵節的節日食品。油錘是一種什麼樣的食品呢?據宋代的《太平廣記》記載:油熱後從銀盒中取出錘子餡。用物在和好的軟面中團之。將團得錘子放到鍋中煮熟。用銀策撈出,放到新打的井水中浸透。再將油錘子投入油鍋中,炸三五沸取出。吃起來「其味脆美,不可言狀」。原來唐宋時的油錘就是後世所言的炸元宵,此記載可作今日研製「仿唐菜」時參考。油錘經過一千多年的發展,其製法與品種已頗具地方特色,僅廣東一省,便有番屬的「通心煎堆」、東莞的「碌堆」、九江的「煎堆」等等,真可謂唐宋食風今猶在。

元宵又名湯圓、說團、圓子等。元宵節吃湯圓,最早見南宋詩人宋必大的《平園續稿》,書中有「元宵煮食浮闊子,前輩似未曾賦此」的記載。宋時的浮圈子,亦名湯團。到南宋,僅臨安的上元節食品,便有乳糖圓子、山葯圓子、珍珠圓子、澄沙圓子、金桔水團、澄粉水團和湯圓等。那麼,這類似米粉為料的「圓子」為什麼能成為上元的應節食品呢?原來,元宵節必吃元宵,以取「團團如月」的吉祥意思。至明代,元宵作為上元節的食品在北京已很常見。其製法是糯米細面,內用核桃仁、白糖、玫瑰為餡,灑水滾成,如核桃大,即東南所稱湯圓也。清代時,御膳房所制的宮廷風味「八寶元宵」。早在康熙年間即為朝野所傳聞。名劇《桃花扇》的作者孔尚任對八寶元宵曾有這樣的詩句牶「紫雲茶社斟甘露,八寶元宵效內做。」元宵發展到今天,已形成地區有別,風味各異,豐富多彩的特點。面燈也叫由面盞,是用麵粉做的燈盞,多流行於北方地區。面燈的形式多種多樣,有的做燈盞十二斗(閏年十三隻),盞內放食油點燃,或將面燈放鍋中蒸,視燈盞滅後盞內余油的多寡或蒸熟後盞中留水的多少以卜來年十二個月份的水、旱情況,這在科學不發達的年代,其做法是可以理解的。如清乾隆年間陝西《錐南縣志》載牶「正月十五,以蕎麥面蒸盞燃燈,按十二月,以卜雨降。」表達了人們祈求風調雨順的願望。面燈在正月十六落燈之日煮或蒸而食之。清咸豐年間,山西《澄城縣志》載牶「正月十五日蒸蕎麥面為燈盞,注油燃燈,次早食之。」目前農村仍有此俗。

面條為元宵燈節落燈這天晚餐的食品。古有「上燈元宵,落燈面,吃了以後望明年」民諺。這一食俗多流行於長江以北地區。《儀徽歲時記》載:「(正月)十八落燈,人家啖面,俗謂『上燈圓子落燈面』,各家自為宴志慶。」落燈時吃面條寓意喜慶綿綿不斷之意。

粘糕又名年糕。元宵節除元宵、面條外,還有吃粘糕的。唐代名醫孫思邈的《備急千金要方·食治》載牶「自梁米,昧甘、微寒、無毒、除熱、益氣。」唐代之後,元代也有元宵節食糕的記載。

糟羹浙江台州一帶每年正月十四看過花燈之後食糟羹,用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、鮮蜻、豆乾、油泡、川豆板、菠菜等炒熟,再加入少許來米粉,煮成帶鹹味的糊狀食品。正月十五喝的糟羹為甜的,用番薯粉或藕粉配上蓮子、甜棗、桂圓等做成。

此外,浙江浦江一帶吃饅頭、麥餅。饅頭為發面,麥餅為圓形,取「發子發孫大團圓」之意。

吃元宵
正月十五吃元宵,「元宵」作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品,最早叫「 浮元子」後稱「元宵」 ,生意人還美其名曰「元寶」 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。

觀 燈
漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此後,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗,在唐代發展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後,已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世,長安的燈市規模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
宋代,元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動更為民間化,民族特色更強。以後歷代的元宵燈會不斷發展,燈節的時間也越來越長,。唐代的燈會是"上元前後各一日",宋代又在十六之後加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到今天。
燈在台灣民間具有光明與添丁的涵義,點燃燈火有照亮前程之意,且台語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下遊走,希望「鑽燈腳生卵葩」(就是鑽到燈下遊走,好生男孩)。

舞 獅

舞獅子,是我國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。據傳說,它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域後,和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的「假面戲」,也有人認為獅舞是五世紀時產生於軍隊,後來傳入民間的。兩種說法都各有依據,今天已很難判斷其是非。不過,唐代時獅舞已成為盛行於宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說:「戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲。」詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪:「西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里。」詩中描述的是當時舞獅的情景。

在一千多年的發展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演「武獅」為主,即魏武帝欽定的北魏「瑞獅」。小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉綉球,配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在「獅子郎」的引導下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,並有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演「文獅」為主,表演時講究表情,有搔癢、抖毛、舔毛等動作,惟妙惟肖,逗人喜愛,也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心,並風行於港澳,東南亞僑鄉。南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是「獅子郎」頭戴大頭佛面具,身穿長袍,腰束綵帶,手握葵扇而逗引獅子,以此舞出各種優美的招式,動作滑稽風趣。南獅流派眾多,有清遠、英德的「雞公獅」,廣州、佛山的「大頭獅」,高鶴、中山的「鴨嘴獅」,東莞的「麒麟獅」等。南獅除外形不同外,尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多,但沉著剛健,威嚴有力,民間稱為「劉備獅」。黑須紅面獅,人稱「關公獅」,舞姿勇猛而雄偉,氣概非凡。灰白鬍須獅,動作粗獷好戰,俗稱「張飛獅」。獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象徵,認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。

㈥ 美女魔術師李丹元宵節

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㈦ 過元宵節美女發短視頻問今天月亮今天是圓的嗎咋評論

過元宵節美女發短視頻問今天月亮今天是圓的嗎咋評論?是圓的,有緣分。

㈧ 2021宜昌元宵節有哪些活動

宜都青林古鎮 809微度假小鎮 宜都市圖書館 市群眾藝術館等部門 交通路線 元宵節為什麼要吃元宵 古往今來多年元宵佳節就是一個非常受到大家歡迎的節日,人們鬍子愛這一天共同慶祝節日的來臨,那麼宜昌元宵節今年有哪些活動等待著大家呢,快來一起看看吧。

宜都青林古鎮
2月26日-2月28日,宜都青林古鎮將舉辦一場別開生面的「青林古鎮鬧元宵」活動,活動包括「中國謎語村」民間藝術團采蓮船巡遊,在當地大廚帶領下一起親手製作元宵,到非遺文化步行街猜謎,和剪紙名家學習剪紙等,遊客還能動手製作十五花燈、購買當地農特產品、參加抖音短視頻大賽獲得精美禮品等。
809微度假小鎮
2月26日,809微度假小鎮將舉行千燈萬福元宵節游園會,景區奉上手工花燈、財神爺巡遊、做湯圓、寫福字、對聯、猜燈謎、漢服體驗等活動,元宵當天「財神爺」將降臨活動現場,遊客參與互動即可獲得「財神爺」送的紅包和神秘禮品,景區還特意邀請宜昌漢服協會參加,屆時身穿漢服的帥哥美女們將提燈漫步於小鎮,讓人穿越回千年之前的街市。三峽國際房車露營地元宵節當天將為遊客提供自製五彩湯圓、摘蔥挖野菜、漢服詩頌等獨具特色的鬧元宵活動,其中元宵節漢服詩頌可讓遊客盡情感受古人風雅。

宜都市圖書館
宜都市圖書館舉辦「同抗疫情,共慶元宵」線上燈謎競猜活動,市民可踴躍參與,優勝者將獲得精品獎品。猜燈謎活動時間為2021年2月22日至2021年3月1日,比賽題庫涵蓋我國古典詩詞、傳統文化、春節民俗、元宵燈謎等內容,市民可關注宜都文旅公眾號,進入比賽頁面,答題完畢後系統將自動排名,活動設一等獎一名,二等獎三名,三等獎十名,均有精美禮品相贈。
市群眾藝術館等部門
市群眾藝術館等部門將於2月19日(正月十五)10:30-16:30,在華祥CAZ宜昌中央活力區2號廣場,舉辦豐富多彩的文化活動陪伴宜昌市民歡度元宵佳節
交通路線
★ 乘坐公共交通出行,可乘坐B211路、312路公交車在華祥商業中心站下車即到。

★ 自駕導航至太平洋國際影城(宜昌華祥店),2月19日8:00-24:00,華祥商業中心停車免費。

「築夢新時代」元宵節文藝演出將於2月19日下午14:30舉行,時長約2個小時。演出內容既有元宵節必不可少的舞龍舞獅表演,也有歌舞、時裝秀、器樂表演、抖音串燒、小品、雜技、戲曲等群眾喜聞樂見、高水準的文藝節目。讓市民零距離感受宜昌傳統年俗文化。

元宵節為什麼要吃元宵
相傳,元宵起源於春秋時期的楚昭王。據說,楚昭王復國歸途中泛舟長江,見江面上漂著個浮物,色白微黃,船工撈起來獻給楚昭王。昭王食之,內中有紅如胭脂的瓤,味道鮮美。昭王於是令人以山楂為餡仿製供臣民食用,以慶祝家國團圓。這一天,正好是正月十五,後世相沿成習。

元宵節吃湯圓,其風俗大行於宋代。宋人周必大的《平園續稿》中有「元宵煮浮元子,前輩似未曾賦此」之說。後來,元宵又稱為「湯元」。清代李調元的詩句「風雨夜祭人散盡,孤燈又喚賣湯元」即是指此。辛亥革命後,袁世凱竊取了大總統的職位,他忌諱諧音「袁消」的「元宵」,於1913年元宵節前下令將元宵改為「湯圓」。這種小吃的名稱,幾經變易,才被固定下來。

㈨ 祝人元宵節快樂的搞笑小視頻 大概不到一分鍾之類的

  1. 老公:老婆,最近我發現你又胖了。
    老婆:放你娘的狗屁!你怎麼看出我又胖了?
    老公:我不是看出來的,是從你剛才放屁的屁聲聽出來的!
    老婆:怎麼了?
    老公:以前你的屁聲很敞亮,現在屁聲很晦澀,明顯是被屁股的肉塊夾住了!