① 盤點古裝女星的頭巾造型，趙麗穎秒變村姑，李沁美如畫中仙，誰更好看
古裝頭巾相比於華麗的頭飾更難駕馭，稍有不慎就可能淪為路人甲。
1、馬蘇
李沁的頭巾造型調皮可愛。手拿一束花簇美如畫中仙子。
② 女子用食材都做了哪些古裝頭飾呢
女子用食材都做了比如說，華妃或者是其他的一些古裝的頭飾，因為這個女子的話用食材都是自己家的一些青菜，或者是鍋碗瓢盆之類的東西，那麼做出來的，肯定是沒有實際上那麼的好看，但是對於我們平常的欣賞的話是足夠的，而且他是模仿和拍攝小視頻，關注的人的話，也會比較多一點，那麼對於自己的這種情況來說肯定是都很好的。其實我們所知道的，就是這個人的話是靠自己的努力和興趣才能做到這一步的，如果說自己不喜歡的話可能也堅持不了這么久。
生活之中肯定有很多的情況出現，那麼我們面對這樣的情況的話，自己有多麼努力肯定只有自己明白，所以現在對於我們來說，一定是一個努力的過程，那麼對於女子用食材做古裝頭飾呢，一般都是《甄嬛傳》裡面的一些人物的頭飾，那麼其實做得也是比較好看的，對於我們來說去欣賞的話也是比較好的，只是我們現在面對這樣的視頻博主來說可能更多的就是佩服。
③ 女子用食材做千件古裝頭飾，她是怎麼做的
網路上一個女子的模仿視頻，突然之間火了起來，讓網友們驚嘆了，不僅是他模仿各種人物時神態的惟妙惟肖，更是由於他在模仿一些古裝劇人物時的頭飾，都是通過各種鍋碗瓢盆和食物做出來的，網友們都對於女子的創意以及手工技術非常的震驚。
網友們在對於這名女子用石材做頭飾的事件震驚的同時，她自己也表示這只是她平常的一個愛好。人們也都非常的支持她，把自己的愛好能做到如此好。不僅如此，她在堅持創意的同時，也沒有做出多餘的浪費等行為，希望她能繼續堅持的追尋自己熱愛的東西。
④ 盤點古裝女星的奇異頭飾和最美頭飾，前後對比你看出了什麼
無論是時代劇還是現實生活中，都會出現很多新奇的東西。這些奇葩的頭飾，讓人無法理解，甚至是不忍直視，看看哪個人最雷人！
第一位：關曉彤
《七俠五義》這部電視劇可以說是非常經典的。俞小凡也在這部電視劇中擔任了幾個單元的女主角。其中pon太師的義女「包括晴」的形狀最美，令人難忘。她這個戴著流蘇之冠的形狀不僅有少女的美麗，也有成熟女性的性感之處。
以上8位對比鮮明，這些發型冠最後還都不是編劇搞的鬼，這些美女明星在我眼裡都還是心目中的女神。
⑤ 古代女子頭飾
古代頭飾精巧華美，本文簡單的介紹了古代婦女頭飾的種類，頭飾的發展演變，以及古代婦女根據身份，出席的場合來佩戴不同的頭飾。
關鍵詞：笄，簪，釵，華勝，擿，花鈿，步搖，梳篦
經常可以看到電視劇中古代女子穿著雍容華麗的服裝，戴著製作精美的頭飾，這亮麗的一幕使我們不禁感慨古代手工技術的發達。但是細細想來，電視劇中呈現出來的只是崇尚簡潔的現代人參考史料對古代頭飾的仿照品。這就不難想像真正的古代頭飾有多麼的巧奪天工。下面簡單介紹一下古代婦女所佩戴的頭飾。
1． 1. 笄，簪，釵，擿，華勝
笄是古時用以貫發或者固定弁，冕的。在《儀禮·士冠禮》中記載：「皮弁笄，爵弁笄。」鄭玄註：「笄，今之簪。」古代婦女經常使用笄來固定發髻。古代女子到了成年的時候就用笄將頭發綰起，因此笄也指女子的成年禮。《儀禮·士昏禮》：「女子許嫁，笄而禮之稱字。」鄭玄註：「笄，女之禮，猶冠男也。」《禮記·內則》：「女子十有五而笄。」鄭玄註：「謂應年許嫁，笄而字之。其未許嫁，二十則笄。」
簪是由笄發展而的，是古人用來綰定發髻或冠的長針。可用金屬，骨頭，玉石等製成。後來專指婦女綰髻的首飾。擿，簪股，將頭部做成可搔頭的簪子，所以俗稱為搔頭。《西京雜記》記載：漢武帝過李夫人，就取玉簪搔頭，自此後宮人搔頭皆用玉簪。《後漢書·輿服志》有：「黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥。」的記載。
釵，由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭發，也有用它把帽子別在頭發上。五代五縞《中華古今注·釵子》：「釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵。」釵與簪是有區別的，發簪作成一股，而發釵一般作成兩股。
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。《釋名·釋首飾》：「華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。」《漢書·司馬相如傳下》：「暠然白首戴勝而穴處兮。」唐顏師古注；「勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。」
2. 步搖
步搖,古代婦女附在簪釵上的一種首飾。《釋名·釋首飾》：「步搖上有垂珠,步則搖動也。」《後漢書·輿服志下》：「步搖以黃金為題……」王先謙集解引陳祥道曰：「漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有笄，綴五采玉，以垂下，行則動搖。」白居易在《長恨歌》中用：「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。」來形容楊貴妃。
古代婦女將頭發綰成髻鬟，用簪釵固定，以免髻鬟鬆散墜落。古代的簪釵形式繁多，用石，竹，玉，骨，金，銀等多種材料製成，隨著時代的發展這些簪釵也有變化，從歷代遺留下的款式多樣的簪釵中可以看出其變化主要集中在簪首，常見的有：（1）圓頂形，簪身為圓柱體，頂端作球體或半球體，少數刻有旋紋；（2）花頂形，簪身與上相同，惟於頂端鏤鑿梅，蓮，菊，桃等花紋；（3）耳挖形以金屬或玉形成，簪身略扁，上端寬闊，至頸部明顯收束，並朝正面彎轉，形成耳挖，使一物具有兩種功用；（4）如意形，簪身作圓形或扁形，簪身朝前彎轉，呈如意頭狀；（5）動物形，簪首飾以飛禽走獸，常見的有龍，鳳，麒麟，燕，雀及游魚等。
這些形狀的發簪，發釵在各地的古墓中時有發現，例如：西安南郊惠家村唐大中二年（848年）墓出土雙鳳紋鎏金銀釵，另有鏤空穿枝菊花紋釵，形象豐美。廣州皇帝崗唐代木槨墓出土金銀首飾中有花鳥釵，花穗釵，纏枝釵，圓錐釵等，用模壓，雕刻，剪鑿等工藝做成，每式釵朵都是一式兩件，花紋相同而方向相反，可知是左右分插的。（圖1）
唐代花釵：（1）斯德哥爾摩kempe氏藏（2）廣州皇帝崗唐墓出土（3）唐代菊花紋釵（西安出土）（4）唐代雙鳳紋釵（西安出土）
安徽合肥西郊南唐保大年間墓出土一件金鑲玉長28厘米的步搖，上端像雙翅展開，鑲著精琢玉片花飾，其下分垂珠玉串飾。另一件長18厘米，頂端有四蝶紛飛，下垂珠玉串飾的銀步搖，製作都極精緻（圖2）
圖2—1安徽合肥出土的南唐金鑲玉步搖（右下為步搖上所鑲玉片紋飾）
圖2—2安徽合肥出土南唐四蝶銀步搖
2． 3. 梳篦，鈿花
篦，一種比梳子密的梳頭工具。亦指用篦梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：「鸞篦奪得不還人醉睡氍毹滿堂月。」王琦匯解：「篦，所以去發垢，以竹為之，鸞篦必鸞形象之也。」
鈿花，用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應星《天工開物·玉》：「凡玉器琢余碎，取入鈿花用。」鍾廣言註：「鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等。」
中國自古便注重禮儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視，梳篦在古時是人手必備之物。尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。
湖北江陵出土幾件秦木質彩繪角抵圖木篦，馬蹄形，上繪三人作角抵戲。在湖南長沙馬王堆一號西漢墓出土的梳篦是象牙製成的，均作馬蹄形，長均8.8厘米，寬均5.9厘米，梳20齒，篦47齒，細密均勻。在山東臨沂銀雀山和湖北江陵紀南城出土的西漢木梳，背平直，上面有四個裝飾紐。湖南長沙南門紙圓沖唐墓出土銅梳已殘，背上有清晰的紋飾，作雙鳥徘徊旋飛。河南陝縣廟底溝出土了精美的骨梳（圖3）
圖3—1唐代銅梳（湖南長沙紙圓沖出土，根據殘物復原）
圖3—2河南陝縣廟底溝出土的骨梳
簪釵是用來綰住頭發的，而花鈿直接插入綰好的發髻起裝飾的作用。（圖4）
圖4—1琉璃制寶鈿（江蘇新海連市海州東門外五代墓出土實物拓片）
圖4—2團花金鈿（傳世實物，現藏日本大和文華館）
圖4—3折枝花形金鈿（廣東廣州皇帝崗唐墓出土）
從目前掌握的資料來看，早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習慣。當時，雖不完全是為了裝飾（有的和宗教，葬俗有關），但卻是後世插梳習俗的源流。
春秋以前的梳子，不論形制多麼復雜，裝飾多麼考究，它們的外形特徵基本一致，都是直豎形，梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。
從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見。梳篦的造型多上圓下方形似馬蹄。
自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳篦常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作，插戴方法在唐代的繪畫如張萱的《搗練圖》，周肪《紈扇仕女圖》及敦煌莫高窟唐代供養人壁畫中均能看到。元稹在《恨妝成》中描寫：「滿頭行小梳，當面施圓靨。」王建的《宮詞》中也有「歸來別施一頭梳」的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。
隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。
4．結語
從古代婦女的頭飾中可以看到當時社會發展的經濟狀況，經濟越發達，婦女們所佩戴的頭飾越多，製作的也越為精巧，復雜。婦女們佩戴頭飾也是有身份地位的講究的，不同地位的人在不同場合所佩戴的頭飾不一。這點從《後漢書·輿服志》中可以看出，其中太皇太後，皇太後入廟時所佩戴的首飾：「簪以瑇瑁為擿，長一尺，端為華勝，上為鳳皇爵，以翡翠為毛羽，下有白珠，垂黃金鑷。左右一橫簪之，以安蔮結。諸簪珥皆同制，其擿有等級焉。」
「皇後謁廟服假結，步搖，簪珥。步搖以黃金為題，貫白珠為桂枝相繆，一爵九等，熊，虎，赤羆，天鹿，辟邪，南山豐大特六獸，詩所謂『副笄六珈』者。諸爵獸皆以翡翠為毛羽。金題，白珠璫繞，以翡翠為華雲。」「公，卿，列侯，中兩千石，二千石夫人，紺繒蔮，黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥。」《舊唐書·輿服志》中也有記載：「武德令，皇後服有緯衣，鞠衣，鈿釵禮衣三等。緯衣，首
飾花十二樹，並兩博鬢……鈿釵禮衣，十二鈿……;皇太子妃服，首飾花九樹，……細釵禮衣，九鈿……；內外命婦服花釵，翟衣青質，第一品花鈿九樹，翟九等。第二品花鈿八樹，翟八等。第三品花鈿七樹，翟七等。第四品花鈿六樹，翟六等。第五品花鈿五樹，翟五等。鈿釵禮衣，……第一品九鈿，第二品八鈿，第三品七鈿，第四品六鈿，第五品五鈿……。」
古代婦女的頭飾是古代文明不可缺少的一部分，在文明傳承過程中我們汲取了很多，也舍棄了很多，在有著快節奏的現代生活中，崇尚簡潔的人們已不再佩戴象古代那樣華麗且形式復雜多樣的頭飾，但是簪，釵等頭飾並沒有消失，它們被簡化了。在日常生活中還是經常可以看到女子用簡單，大方的簪釵來綰頭發。希望簪釵作為服飾文化的重要組成部分能夠繼續發展與傳承下去，中華文明這個璀璨的皇冠上不可缺少這樣一顆閃耀的珍珠。
⑥ 古代女子的頭飾變化
古代漢族婦女頭發都挽成髻。髻形有雙髻、垂髻、偏髻、平髻、螺髻、高髻、飛天髻等類。具體名稱則有數十種，如叢梳百葉髻、雙環望仙髻、朝天髻、翻荷髻、寶髻、花髻等。發髻上的飾物則有梳、篦、簪、釵、步搖、翠翹、珠翠金銀寶細、搔頭、珠箍、珠冠、鳳冠，以及金銀珠玉精製的鸞鳳、采翟、珠滴、珠牌等。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。 發式是婦女頭部的重要裝飾，能增加其儀容的俊美。古代婦女發式造型的變化，極為富麗而多姿，歷代相承，不斷變化，從簡至繁，，又從繁復簡，往返交替，有關記載甚多，僅就《髻鬟品》記載就不下百餘種。這些發名皆是由發型與首飾寓意而命名，綽號雖多，按其編法與發式可概括為幾種基本類型。
1．結鬟式
這類發型，皆是結鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭發有限，往往加上『假發」，首飾，巍峨華麗。據記載：相傳漢武帝時，瑤池王母來會，諸仙女之發髻皆異人間，高環巍峨，帝令官妃仿效，因此號為「高鬟望仙髻」①，再飾有各種珠寶，金簪風釵或步搖，就更華麗高貴。這種高環發型有一至九鬟，是最尊貴的發式，多用來表示神話中之仙女，皇後貴妃與貴女流的發型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等發式亦可見證)。未出室的少女也可採用，但裝飾不宜過分華麗，這種發式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，漢以後各代多崇為仙女發型，名流仕女也有採用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在頭頂，有在兩側，鬟數也可隨意結扎而定，變化很多，可靈活運用。
12樓 2．擰旋式
這是漢代末期始創的一種發式，據記載為甄後所刨，後相互崇向而流行。這種發式的編法是將頭發分成幾股，象擰麻花似地把發蟠曲扭轉而纏盤在頭上。據記載甄後入魏宮時，宮中有一綠蛇，甄後每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，甄後仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號為「靈蛇髻」。
這種發型靈活生動又饒有風韻，為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭於頭頂、頭側，頭前，變化生動舒美，在古代仕女畫中尤為多見。造型時可靈活運用。 13樓 3．盤疊式
這種發式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見到，唐武則天的孫女永泰公主李惠仙的墓壁畫中，有很多盤疊的螺髻。據記載；唐長安的婦女好梳盤桓髻(即螺髻)．回，其形高聳而不走落，號為螺髻。在長安風靡一時，這種「螺髻」主要以盤疊形式作成，其法是將頭發用絲線分股攏結系起，然後採用編、盤、疊等手法，把發髻盤疊成螺狀，放置在頭頂或兩側或前額與腦後，也可隨意盤疊各種形式。
這種發型秀麗而富有裝飾性，在王漁洋之詩贊有「青螺如髻秀堪餐」，按盤疊之方法，可作出各式各樣的螺謦。以前看到的著名的「王菲髻」就是來源於此。
14樓 4．反綰式
這類發式據段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種發式也甚為流行，在《妝台記》中記有「唐武德中梳半翻髻，反綰髻，分髫臀」。反綰是將頭發攏高翻綰而成， 也屬於高髻的發式，其製法是將頭發往後攏結，用絲線結扎，再分若乾股，翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥雙翼欲展的樣子，稱為「警鵠髻」，也有梳編成單刀或雙刀的樣子，稱為「翻刀髻」，也有將多股的頭發翻綰成花式，稱為「百花」。其形式與手法甚多，皆靠攏結翻綰或反綰而成。
這種發型多為宮妃、名貴女流所好用，未出室的少女常在反綰的髻下留一發尾，使之垂在肩後，稱為「燕尾，亦稱「分髫髻」。歷代的稱呼雖不相同，但其基本發式是相似的，在造型時，可靈活變化與參考。 15樓
6．對稱式
這類發式從秦漢一直沿用下來，歷代皆有採用，其典型的發式是「雙丫髻」與「卯發」，「雙丫髻」主要是宮廷侍女、侍婢丫環的發式，據傳秦始皇令宮廷侍女梳雙丫髻，穿背子與衫，歷代沿繼襲用，一直至清代仍是不變。這種發式是將頭發從頂中分兩大股，往兩側乎梳，並系結於兩側，再挽結成兩大髻，使其對稱放置在兩側。也可對稱結鬟，使之垂下，為民間少女所好用。
「丱發」
這是一種童發，男女皆可通用，因其形似「丱」，故稱丱發」，其形制是將發分成兩大股，對稱系結成二椎，放置在左右兩側的頭頂上，並在髻中引出一小綹尾發使其自然垂下，最長可至肩，為歷代童發的主要發型。
17樓蟬鬢、博鬢，這兩種不是發型，但是各種發型必需配備的兩種鬢式。
蟬鬢，據記載是魏文帝曹丕的宮人莫瓊樹所制①，它是兩鬢的裝飾，將兩鬢梳得很薄而透明，形如蟬翼，故稱「蟬鬢』，古詩中形容婦女經常有「雲鬟霧鬢」之句，薄而透明的蟬鬢與厚而高實的發式結合與對比，使婦女的發型富於變化而別致。
輿服志》皆規定宮中的後妃要博鬢，品貴夫人也須博鬢，博鬢即以鬢掩耳，或往後攏掩半耳，是一種禮儀的鬢式。
婦女最常見的發型，按其梳編規律分為以上六大類，在造型時，可依據各類的梳編法，採用髻、鬟，盤，綰、疊，擰，結等等手法，梳編出更多的發式，並根據朝代、身分、年齡，個性崇好等結合而運用，就能創制較好的婦女發式。
⑦ 女子用食材做千件古裝頭飾，都做了哪些頭飾
現在的人們業餘生活豐富了，想像力也豐富了，不像之前每天就是工作、看孩子、照顧老人。現在物質生活、精神生活都很豐富，大家也就開動腦筋，琢磨一些自己喜歡的事情。
我們在某視頻網站經常能看到一名奇女子用我們吃的食物做成古裝頭飾，很多網友都特別感興趣，並且做的這么多頭飾里，件件都不重樣。這位遼寧的大姐，喜歡模仿影視劇中的各位妃嬪的頭飾，並且模仿的惟妙惟肖。做過華妃的，武則天的、太平公主的，真真正正的把自己對生活的熱愛變成了藝術。我覺得大姐應該年輕的時候學習過美術設計，要不為啥這么多頭飾都做的這么形象。
⑧ 盤點白色發飾的古裝美女造型，你認為誰最美
人們總是很喜歡在古代時候的那些頭飾總是覺得帶上這些就可以美若天仙，但是你知道嗎，娛樂圈裡面有許多在古裝電視劇中帶頭飾很漂亮的女星，她們就是楊紫，楊冪，關曉彤。
第一位楊紫：
楊紫在《香蜜沉沉燼如霜》中白色的頭飾，那簡直就是很迷人的。楊紫本來就是一個很好看的小花旦，但是她戴上那些美麗的頭飾之後，那簡直就是如同天上下來的仙女一般漂亮，楊紫在娛樂圈中顏值也不算很上檔次的，但是她又帶上了那種白色又有氣質的頭飾，那這就是真的很驚艷呀！
我以上說的三位是不是你喜歡的明星呢？
⑨ 如何戴古風簪子古代步搖流蘇古裝頭飾女漢服發飾
第一種
1．先將頭發紮成馬尾
2．將頭發卷緊，向左繞
3．向下繞，目的是盤成一個圓
4．將發尾塞進盤好的髻中
5．用發簪挑起一絡頭發
6．將發簪插進頭發內的皮筋里
7．成品
8．也可將發簪另一端插出來，記得要壓一絡頭發在下面，這樣盤得更緊
第二種
1．先將頭發紮成馬尾
2．頭發向右繞，注意：此時不以皮筋為中心，而在皮筋上面
3．再向左繞
4．再向右，就這樣繞來繞去，直到把所有的頭發都盤進去
5．把發簪插入皮筋里，並且把皮筋位置向上拉一點
6．簪子向上插入頭發中
7．成品
第三種
1．扎馬尾
2．頭發向左繞，用手把皮往上弄一點，省得埋在頭發里找不到了
3．頭發再繞過來
4．頭發繞到皮筋的位置
5．把繞過來的頭發塞到皮筋裡面，等於用皮筋把它們捆住
6．捆過來的頭發繼續向左繞一圈，注意後面一圈的頭發要在第一圈的後面繞，就是藏在第一圈的後面。注意我左手食指拿住的，是繞第二圈的頭發，這時基本只剩個發尾。
7．把這個發尾繼續塞到這根皮筋裡面，用皮筋把它捆住。
8．成品
第四種
1．手型：蹺起3、4、5指
2．把頭發擰一下，只是擰頭發
3．把頭發放到2指與3指中間。
4．纏繞2指一圈。註：頭發不用擰，光繞就可以。
5．繞好了第2圈，左手大指按著發尾。
6．簪子自上而下穿過插進2指上的環。
7．把簪子橫著向左穿過去，先向頭皮深處扎，再從左邊的一撮頭發前，鑽出來。這步要用力，別弄疼自己就行。穿出的那撮頭發是：一撮剛才被卷過的頭發。
8．簪子從那撮頭發處穿出完成
第五種
註：適用於頭發較長，散發較少的mm
1．把長發梳順；
2．用皮筋把頭發紮成一個高高的馬尾；
3．把馬尾編成辮子；
4．以扎馬尾的皮筋為中心，把辮子一圈一圈的盤成圓形，末梢以黑色小發卡固定；
5．用發網包起腦後的頭發；
6．將一個漂亮的發圈勒在發網上；
7.最後在頭發上適當別些與衣服顏色搭配的小發卡，固定散發。
第六種
1. 先把頭發散下梳順。
2. 把頭發隨意抓起一個高馬尾，用左手抓住就行，不需要綁皮筋，馬尾盡量不要太低，顯得老氣。
3. 然後拿出發簪放在馬尾的上方。
4. 把馬尾往上覆蓋發簪。
5. 再繞著發簪往下， 如果頭發較長的要繞著發簪卷兩次。
6. 然後發簪以順時針的方向繞。
7. 再以順時針方向繞。
8. 差不多繞180度。
9. 繞完後，把發簪橫著往頭發里插。
10. 完成啦，看看效果吧。