㈠ 女孩擺地攤暴強攻略!做什麼小生意好賺錢呢
做什麼小生意好賺錢呢?對他了解不多，很少聊天。不知道這三人是不是上海的哪家富人家的孩子，出來體驗生活的吧。 做什麼小生意好賺錢呢?E、牛B大王 這哥們也是和我一樣擺地攤的，但這哥們老把自己當富人來看。 經常有時候我們都沒有什麼生意，他就過來說，我今天又賺七百了，今天又賺五百了;也經常看到我們吃那些攤位的小吃就一臉的BS，說我都不吃這些東西，我都去麥當勞吃的，一個漢堡加可樂就十幾塊嘛，又不貴的，你們幹嘛不去吃。做什麼小生意好賺錢呢?哈哈~~我總是對他說，沒錢呀，我看到你吃都流口水。這就是他希望得到的答案，這樣他就爽歪歪了。 這哥們也經常對每一個新來擺地攤的人講他曾經輝煌過去，說以前他每年賺幾百萬，從不在家燒飯吃，天天和他的女朋友麥當勞，他女朋友長的多麼漂亮，又聽話，天天在家隨他使喚，後來由於他把賺來的錢全賭輸了，所以就跟他分手了。現在又談了個女朋友，又是個超漂亮的上海妞，天天在家給他燒飯吃，給他洗衣服。有時候還感嘆的說，唉我欠了二十多萬的債，我說你這么賺，還欠啥債，他說我在張揚路買了一百五十萬的房子啦，這二十萬是借來的，這時候我才明白，原來是告訴他是有房的牛B人物。 剛開始他說說我就笑笑，現在我就直接說，不用和我吹牛了，我都知道你要說啥。哈哈 雖然他吹的他有多富，但是真不知道這位富人哥們真是勤勞呀，每天我們收攤了他還在擺，說你們小姑娘就是不懂的堅持，這么早就收攤了。做什麼小生意好賺錢呢?我也沒有見過他的傳說中的漂亮上海女友啥時候給他燒過飯，反正每天晚上我看他都是在啃「麥當勞」。 我一直想勸他，我相信你很有錢，可你也不用天天吃麥當勞給我們看呀。身體是革命的本錢呀。 做什麼小生意好賺錢呢?7、女孩擺攤應該注意的問題 看了不少回復都是姐妹們，那我提一提我們女孩子擺地攤經碰到的一些問題 做什麼小生意好賺錢呢?A、裝著方面： 建議不要穿得太花枝招展，在國人眼裡擺地攤的大多數都沒有什麼文化，找不著工作啦等之類的負面印象。比如我們平常在辦公室的優雅裝、女人裝、淑女裝盡量不要穿出去。這很容易讓邊上的攤主覺得你比他們牛B，不願意接近你。另一個原因是容易引起路人男甲乙丙丁的騷擾，比如我，剛開始喜歡裝酷，頭上搞個頭巾啦、穿個迷彩類型的服飾了，就會有無聊男向你拋個媚眼、從遠處馬路的車里拋飛吻、對你淫盪的發笑，啥鳥人都有。所以我現在都以休閑運動裝為主，穿球鞋。干凈整齊就行了。 做什麼小生意好賺錢呢?
㈡ 岳雲鵬妻子調侃自己要去擺攤，火爆的地攤經濟，真的適合所有人嗎
岳雲鵬的妻子鄭敏更新了自己的社交動態。
鄭敏在社交平台曬出了自己製作烤冷麵的照片，配文「招牌烤冷麵」的同時，鄭敏還插入了我要去擺攤這一話題。
守著岳雲鵬這顆「搖錢樹」，鄭敏「我要去擺攤」絕對是自嘲。
最後對於「地攤經濟」，還有幾句話想囑咐大家：
1.地攤經濟確實是一個風口，湧入者頗多，但是能笑到最後的才是贏家，所以一旦選擇了這條路，必定不會一帆風順，大家一定要做好打「持久戰」的心理准備。
2.「地攤經濟」應該以小本經營為主，不要盲目相信網路上所謂的「穩賺不賠」的項目，擺攤也是一種創業，創業有風險，從業需謹慎。
要說的就這么多，喜歡文章的話，記得分享給身邊的人。
㈢ 青少年怎樣在文化生活中做出正確選擇
大眾文化興起於當代都市， 與當代大工業密切相關， 以全球化的現代傳媒為介質， 按商品市場規律運作。大眾文化從一個側面折射出人們的生活水平和思想情感狀況， 反映了一定時代的政治、經濟、道德、倫理風貌， 滿足了人們對現代生活理念和文化審美趣味的精神追求。大眾文化的娛樂功能賦予青少年樂觀的生活態度、廣闊的生活空間、多樣的生活色彩和廣泛的交往機會， 使他們在豐富的審美愉悅中釋放身心的疲乏， 在心靈的陶冶中享受人生與世界的自由並洞悉其微妙的深層意蘊。但是， 我們也看到， 後工業時代的大眾文化， 受消費意識形態的籌劃引導， 越發強化其產業文化特徵， 在實現利潤最大化的根本目標下走向商品化， 道德理性、審美價值、思想深度、終極關懷等文化產品所應有的精神向度和內在美感， 淪落為直接功利滿足下的庸俗的感官快適、刺激或沉溺， 從而暴露出物質性膨脹與人文精神缺失的致命弱點。大眾文化將傳統的文化轉向時尚的文化， 將神聖的文化轉向快餐的文化， 將審美的文化轉向消費的文化， 將批判的文化轉向娛樂的文化， 並滲透到青少年的閑暇生活之中， 它猶如無形的社會震盪器， 使青少年的閑暇生活呈現出多樣和廣泛的社會文化圖景， 並演繹成青少年閑暇文化的內在價值沖突。
一、解析時尚文化中的平庸流向
時尚文化是指發端於物質文明， 反映一定政治、經濟形態的， 體現著文化某種發展趨勢
的文化存在形式， 是具有重要影響力的特定群體價值觀和生活趣味的動態展示。時尚文化融合了現代社會價值觀念和生活觀念的最新要素， 社會轉型時期人們的尚新心理成就了文化時尚， 並使之成為現代社會不可或缺的文化消費。時尚文化是整個人類文化精神的縮影， 透過時尚生活， 可以看出一個人的精神追求與文化品位。20 世紀末開始在青少年中流行的娛樂活動以及相關產品和消費方式， 包括「粉絲」文化、嘻哈文化、街頭運動、網路游戲、R&B 音樂， 以及這些文化元素所特有的服裝、飾物、裝備， 作為一種時代的產物和新的文化形態， 其鮮明的求異、前衛、創新、娛樂、想像力和反傳統等特徵， 與青少年追求新鮮事物、渴望發展個性、展示青春自我的內在需要自然地達成契合， 對處於特殊時期有著特殊心理需求的青少年產生了較強的滲透力， 其特有的消費娛樂功能和意識形態功能悄無聲息地塑造著青少年的文化習性， 在思想、觀念、行為、審美等各個方面影響著青少年文化的變遷軌跡。近年來在青少年中此起彼伏的偶像熱、動漫熱、拇指熱、哈韓哈日熱， 以及所謂的時尚一族、「@」一代、尋「酷」一代、「新人類」、「新新人類」等， 實際上都是講時尚文化對他們的影響， 對時尚的追逐已成為顯示青少年社會身份和人格的重要特徵。伴隨時尚文化而來的服飾、餐飲、消費、電子產品、網路產品， 甚至語言和生活習慣成為新一代青少年的最愛和追逐， 形成為他們的一種生活方式和文化形態。但是， 我們也應看到， 時尚文化變化快， 缺乏時間的檢驗， 沒有經過社會系統的過濾， 平庸化的東西常常被奉為新潮而流為時尚， 深刻而崇高的東西被視為落伍， 其非但不能給予青少年發展所注重的深度和後勁， 而且在運作過程中， 還不同程度地存在價值觀念的低級性、庸俗性和零散性， 價值導向上的片面性、盲目性和媚俗性， 從而造成青少年的享樂主義物質文化取向和頹廢主義精神生活取向， 個人對時尚生活的追求， 對娛樂的關注，分散了對政治意識形態的熱情， 取代了人生理想和國家利益， 有悖於人性的自覺提升。
二、快餐文化帶來青少年思維方式感性化
快餐文化是指人們工學之餘的休閑消遣， 不追求完美、重大， 只希望藉助形式短小、內容
通俗的文化產品， 享受閑適、輕松、愉悅的生活情趣。經濟亢奮， 物慾橫流， 誘惑躁動， 生活節奏不斷加快的當今社會， 人類因生活「累」得不耐煩而越來越追求簡單和效率。為求得心靈的鬆弛， 人們不願品味古典的、高雅的、經典的文化盛宴， 越來越習慣於視覺性閱讀， 看電視， 看DVD， 網上瀏覽， 名著費盡心機改寫成圖解本， 連以聲音見長的音樂也被簡單的圖示配成MTV， 人們越來越喜歡用眼睛思維， 而懶得用大腦思考。在MTV 並無內在邏輯聯系的形象碎片堆積中， 在令人眼花繚亂的時裝表演的絢麗色彩中， 在無處不在的廣告的燦爛畫面中， 文化喪失了它的厚重感和永恆性， 圖像代替了文字， 碎片代替了整體， 表淺代替了深沉， 讀圖成為一道方便、省心、可口的精神快餐。甚至中央電視台的「百家講壇」也運用說書形式， 「六經注我」式地時尚化理解中華經典， 通過快餐式推銷給大眾生活帶來樂趣。文化傳播途徑的多樣化， 媒體輿論炒作的經常化， 使得快餐文化業已成為社會文化的上流， 博物館、紀念館、圖書館、資料室、新華書店等珍藏和積淀著傳統和歷史的聖地失去了曾經的吸引力， 人們更愜意的是躺在沙發上享受電影畫面、流行音樂、地攤文學帶來的「淺閱讀」， 更樂意到淺層次的、簡單輕松的、以娛樂性為最高追求的碎片式語言、拼盤式內容、以「知道」代替「知識」的文化產品中尋找「精神快餐」。快餐文化PK 掉經典名著， 使成長在讀圖時代的青少年對圖像產生揮之不去的依賴心理， 失去應有的想像空間， 在不知不覺中降低了對強調概念思維的文字信息的閱讀興趣， 造成了人「讀、聽、表達、思考」等能力的退化， 成為感性的奴隸。對身心發育尚未成熟的青少年來說， 抽空文化內核的快餐文化因缺乏具有心靈震撼力的深度閱讀、思維訓練、美學熏陶和人文關懷， 不但無法有效傳承人類文明， 而且其在社會化過程中也將會失去人生發展的座標。
三、消費文化誘導青少年生活方式物慾化
消費文化是指消費者的消費價值判斷、指導思想與行為准則以及反映在物質產品上的文化層次和文化趨向。以娛樂和消遣為直接目的是大眾文化消費最明顯的特徵。隨著經濟的快速發展， 物質生活的日漸豐富， 人們對生活的要求已經從以往的吃飽穿暖變為對生活品質的追求。正如後現代理論家博希亞所說: 「在新的消費社會中， 消費對象不限於日常生活用品， 知識、職業、權利、藝術甚至是時間、空間、環境和身體都成了消費對象。消費社會中的人或消費者所崇尚的是一種新道德———即所謂『享樂道德』。他們把享受自己、享受生活當作人生的一種義務， 在好奇心的驅使下他們不斷地發明或嘗試新的樂趣和滿足， 他們通過消費來實現自己。」當今社會， 消費不僅僅意味著對物品的購買， 同時也是一種對身份、品位的追求。
社會轉型時期的經濟發展、意識形態的變化為消費文化的形成提供了最適宜的土壤， 在外來消費主義文化沖擊下， 以充斥著商業氣息， 以市場規律為邏輯， 以影響普通大眾為對象， 以放棄和疏離文化中的崇高感、悲劇感、使命感、道德感、責任感為特徵， 以追求消遣、享樂為目的的消費文化， 把大眾引向感官享樂和物質消費中， 分散了人們對政治意識形態的關注和熱情。在商品消費的時代里， 只有商品消費， 與你有什麼樣的意識形態無關宏旨， 或者可以說商品消費同時就是其自身的意識形態。隨著大眾文化的蔓延和商品消費意識形態的擴散， 主流意識形態從中心地位被推向邊緣， 大眾也從關注主流意識形態轉向關注日常生活， 致使我國本土文化的主體意識、民族精神、傳統價值、語言規范被削弱、淡化或扭曲， 一些青少年雖然尚不具備高消費能力， 但在消費觀念上已認同消費主義的價值取向和生活方式， 崇尚個人享樂和所謂的個性， 追求西化的生活方式， 嚮往洋品牌和高檔化， 把名牌與品牌等同起來， 把高消費與美好的個性生活結合起來。在尚未具備經濟獨立能力之前， 他們更多地是靠逛商店、買假名牌、穿時尚服飾來體驗感受、積累經驗， 而當他們的消費行為一旦由實惠、耐用、節儉的傳統取向轉向特別注重審美、新潮、變異以及個性化， 把炫耀消費、彰顯個性的物質文化取向看作較高生活質量的標志和幸福生活的象徵時， 也就忽略了其精神和心靈的歸屬， 不利於青少年形成穩定、科學的生活方式和生活態度。
四、娛樂文化助推青少年審美趣味世俗化
娛樂文化是人們通過一定的體力或智力活動， 達到生理、心理及精神愉快與滿足的生活方式和生存狀態。20 世紀90 年代以來， 我國的文化領域的結構性變異促使人的精神取向和價值觀念發生深刻的變化， 社會審美風尚呈現出由統一向分化、由教化模式向消費模式、由社會活動向個人娛樂、由自發向自覺的轉換， 「娛樂」成為現代人生活的重要內容。與此同時，並在現代傳媒技術和商業利益追求的共同導演下， 娛樂文化不再具有席勒描寫的那種古典審美的精神遊戲特質， 而日漸趨向泛娛樂化， 即以消費主義、享樂主義為核心， 以現代媒介為主要載體( 電視、戲劇、網路、電影等) ， 以內容淺薄空洞甚至不惜以粗鄙搞怪、噱頭包裝、戲謔的方式， 通過「戲劇化」的濫情表演， 試圖放鬆人們的緊張神經， 從而達到快感的思潮。在巨人的社會娛樂文化漩渦中， 以名人趣事、暴力犯罪、災害事故、風流韻事等為重要內容的軟新聞流行， 導致傳統權威媒介的低俗化和公信力喪失， 甚至危害社會風氣; 電視的「泛娛樂化」傾向， 促使許多頻道欄目紛紛改版， 就此淹沒在柔軟化、趣味化、低俗化的娛樂洪荒之中。「超級女聲」猶如一架巨大的夢想發動機， 以其為標志的電視娛樂文化， 在觀眾互動和罐裝笑聲背景的映襯下為娛樂振臂狂呼， 導致青少年社會角色、價值取向的錯位， 加劇了其追求即時宣洩和釋放的浮躁心態， 而人生思考的理想主義成分大大減少， 不利於青少年構築真正的心靈和諧; 網路利用視頻圖像處理技術， 藉助其無可比擬的自由傳播性和民眾參與性的IT 技術翅膀， 形成了一種以爆笑、搞怪、惡作劇為主要特徵的娛樂文化， 為了幽默而淪為庸俗。一切權威的、神聖的事物都成為「惡搞」的對象， 手機簡訊傳播著低級、庸俗的「黃段子」， 互聯網上演著《閃閃的紅星潘冬子參賽記》， 大量曲調怪異、語言粗魯的網路歌曲彌漫在人們的生活娛樂空間， 相當多在校生因陷身「娛樂」而「玩物喪志」， 其「虛擬人生」價值取向， 使處於社會化成長過程中的青少年普遍陷入理想失語和價值失衡的集體無意識狀態之中; 文學也在鮮花和捧喝中走向娛樂化， 《廢都》、《豐乳肥臀》大打性愛描寫的擦邊球， 「美女作家」們用所謂的「身體」進行寫作， 「地攤文學」挑逗性地製造出宣揚物慾、愛欲、肉慾的垃圾文字， 讓文學失去厚重感， 走向貧瘠與輕浮。青少年在淺薄搞笑、輕歌曼舞、做作呻吟、隱私揭秘、情色兇殺、江湖官場、閑情野趣的貧血閱讀中， 沉溺於或輕松、或驚險、或奇異的感官體驗， 既不需要智力的消耗， 也不需要有關人生本質探詢和人文關懷尋求的深層思考， 文學的靈魂被出賣給感官娛樂， 他們的心靈世界因長期缺少人性光芒的滋養， 必然會習慣於感官享樂而忽略精神空間， 滋生只求當下快樂、拒絕道德追求的文化心態， 導致青少年閑暇生活的平庸化和閑暇文化的世俗化。
與日常生活水乳交融是大眾文化生存的一個顯著特徵， 青少年追求的大眾文化行為大多存在於其閑暇生活， 並通過滲透、融合、感染、凝聚、熏陶、凈化等多種形式影響青少年的行為方式和生活方式， 從而影響他們的生命質量。在20 世紀科技革命沖擊下， 社會傳統的生活方式已發生了根本變革， 人類在經歷經濟變革的信息化浪潮之後， 將要邁步進入休閑社會。
盡管目前人們對大眾文化的態度褒貶不一， 但大眾文化以其無可阻擋的力量滲透到閑暇生
活的各個領域， 成為社會閑暇文化生活中一道異彩紛呈的靚麗風景已是不爭的事實。面對大眾文化對青少年的影響， 我們應順應時代發展的步伐， 打破囿於學校本位、就教育論教育的陳陋觀念， 從教育與社會、生活和科學的全方位視野， 以寬容的心態理性地審視大眾文化引領的青少年閑暇文化， 通過積極的閑暇教育， 走進他們的心靈深處， 以科學的價值觀引導青少年遵循先進文化的發展方向， 在追求自由自主、張揚個性、享受生活、創造激情的閑暇文化生活的同時， 和諧整合外來文化和本土文化、傳統文化與流行文化、高雅文化與通俗文化， 科學安排閑暇生活， 讓生命因閑暇而精彩， 進而獲得人格的和諧、均衡發展。
㈣ 京城美女用50萬豪車「擺地攤兒」：真能致富
[汽車之家新能源周刊]?每周一更，不見不散，新能源周刊匯集本周精彩內容，一次看過癮！本周新車開箱保時捷TaycanTurbo，0-100km/h加速僅3.2秒；擺地攤兒已然出圈兒，一個是開50萬豪車的京城美女，一個是自主創業的99年帥小伙，他們擺地攤兒能賺多少；蔚來ES6向賓士GLC發起挑戰，究竟鹿死誰手；當年落地百萬的新能源車，行駛2.5萬公里後怎麼樣了？聽車主聊ModelX的好與壞。精彩內容點擊查看>>>新能源周刊vol.49
㈤ 越南美女擺地攤，有一樣東西中國遊客不敢買，到底是啥
中國遊客最不敢購買的其實還是越南特色的綠帽子，畢竟對於男性中國遊客來說綠帽子的意義實在太大了。走在越南的街道上面，遊客都會發現擺賣著各種各樣的特色貨物，而最讓人驚訝的還是這些特色的貨物裡面大多數都是越南特色產物，而其中的綠帽子卻是中國不敢購買的，畢竟綠帽子的網路定義卻是讓遊客止步。
中國遊客對於越南特色的綠帽子真的存在很多的抗拒，導致成為了中國遊客唯一不敢隨便買的越南特色物品。
㈥ 河南一女子賣豬肉成網紅，被稱「豬肉西施」，她究竟有何魅力
隨著互聯網的發展，很多人的思想開竅了，一邊在實體店賣東西，一邊拍視頻來做生意。如果拍視頻火爆了，很容易走紅，有人因為創意而走紅，有人因為長相而走紅。
有人因為才華而走紅。但今天要說的是，她因為人善，從來不缺斤少兩，賣豬肉爆紅網路，吸引了不少粉絲前去圍觀。
「豬肉西施」在我們的印象中，賣豬肉的一般都是男人或者是那些上了年紀的大媽，因為年輕人都覺得，這個職業是非常惡心的，每天都要跟這些豬肉打交道，很多年輕人都受不了。
大家看了以後都覺得很費勁，不過現在的女孩子，就會找一些體面的工作，像這位小姐姐這種創業精神，還是值得學習的。
㈦ 女人該怎麼對自己好一些
女人該怎麼對自己好一些，以下做法值得借鑒:
1.不必為青春易逝,容顏易老而感嘆,氣質是永存的.
2.欣賞你人品氣質的男人可以交往,而垂涎你美貌的男人則乘早離開.
3. 每天打扮得優雅得體,干凈利落,出門前照照鏡子,對自己笑笑.
4. 保護好雙手,手是女人的第二張臉,准備出門前抹上護手霜,隨身攜帶護手霜,以備在外使用.
5.用心體會身邊的幸福,擁有的才是真實的.
6.不要把自己搞的太累,合理安排時間,享受優雅和悠閑.
7. 參加一到兩個運動俱樂部,既能放鬆心情,又能鍛煉身體,因為運動可以延緩衰老.
8. 交幾個紅顏知己,寂寞時叫她們陪陪,要麼逛逛商場,要麼一塊吃飯,要麼在家小聚,幾個小菜,幾杯美酒,知心話兒一吐為快.可以罵罵老公忽視自己,也可以談談孩子如何教育.
9.想哭的時候也別強忍著,有個人聽你哭訴更好,如若沒有,找個安靜的地方痛哭一場也會感到輕松許多.人人都有脆弱的時候,不必覺得不好意思.
10.別和別人攀比老公孩子,全家健康就快樂.
11. 聽著音樂幹家務,不會覺得疲勞,還會覺得是一種享受.
12. 枕頭下始終放上一本書,讀書可以益人心智,怡人性情,滋養人生.
13.中年女人更需要好心情,學會調節放鬆最重要.
14.孩子是你的希望,學習優秀固然很好,成績一般也不必愁眉苦臉,不成才便成人的想法也不是錯誤.
15. 在閑暇時哼著小曲整理一下衣櫃,可以把不再穿的衣服送給適合穿的人.看著孩子的小衣服還會使你想起孩子小時候的可愛,也是一種精神享受.
16. 給孩子寫個成長記錄,記下他們成長過程中發生的事情,既可以讓他們長大後看看,也可以梳理一下你的教育思路,使你的教育方法得到完善.
17.工作中不要去爭當第一,和男人比拼,但也要盡心盡責,因為那是你吃飯穿衣的保障.
18.學會自我保健,懂得一些醫學常識,防止婦科病的發生.
19. 玩玩文字,寫寫自己的心情故事,自我安慰,自我欣賞,自我陶醉.
20.買適合自己的衣服,穿出自己的氣質,讓同事們嘖嘖稱贊的不一定是高檔的服裝.
21.養幾盆名貴花,象照顧孩子似的照顧它,看著它開花了,發新枝了,你都會有成就感.
22.練字也不失為一種修身養性的好主意.
23.偶爾買一套和平日不同風格的服裝,換換自己的心情,也給別人一個驚奇.
24.經常變換發型,當然要與服裝搭配.
㈧ 地攤如何才能擺出自己的特色
優雅其實是一個簡寫詞，它的含義包括優美與高雅。好了，問題來了，我們為什麼要優雅？我們如何優雅？首先從消費者心理來說，為什麼會買地攤上的東西？無非就是以下幾點：1 方便2 便宜3 超市裡找不到。那最擔心的是什麼問題？當然是質量了，大家都知道。OK，那銷售的核心就找到了！一個顧客從開始注意到你的攤位到他走過你的攤位這一般為四秒鍾，其實這就是你真正最關鍵的四秒鍾，在這四秒鍾，你必須傳遞信息給他，你的物品質量是絕對可靠的，做到了這一點，顧客才會願意停頓下來和你交談，最終促成交易。一般人說的要做有吸引力的招牌，搶奪顧客的注意力，只是說對了皮毛，你再能搶奪顧客的注意力，如果不能傳遞正確的信息給顧客，顧客只會一笑而過。只是嘩眾取寵而已。四秒鍾再細分，根據各種調查報告所顯示，90%的顧客會用三秒鍾會看你的物品，這三秒鍾主要是用於顧客分析你所售賣的物品是否他會有需要。好的，最最關鍵的一秒鍾來了，顧客這一秒鍾會看攤主，一秒鍾塑造第一印象，你的物品信息傳遞完全靠這一秒鍾來傳遞！現在我們來看一下那一秒攤主的情況 1 低著頭在玩手機？看小說雜志？ 2 在嗑瓜子，還到處亂噴 3 東張西望4 非常熱情的和顧客打招呼5 微笑並向顧客點頭 6 在挖鼻孔，摳腳指或其它不雅行為我猜如果你是顧客你自己應該會做出選擇，會走向第五類攤主，有的人也許會疑問，為什麼不是第四類，因為中國人其實心理有點奇怪，你太過於熱情反倒會讓顧客產生很強的心裡戒備，認為你肯定是挖好坑等他來跳的，所有你的信息就傳遞錯誤了，我們要傳遞的信息是一種信任，而且不是熱情。OK 你抓住了最關鍵的一秒鍾，客人有興趣停在你的攤位前，這時候90%的顧客會主動發問，一般就是你這個東西多少錢或是怎麼樣之類的問題，注意，特別注意，千成不要讓顧客把這句話說出口，因為只要讓顧客把這句話一說完，顧客的心理基本上又回到了以往的地攤模式了，你先前所傳遞的信息，基本上就會失效50%，那我們應該怎麼辦？是的，打斷顧客的提問，你的視線應緊盯著顧客，在他開口的一瞬間你應該微笑著並至已一個普通的問候 也就是我最常用的兩個字 你好，這個在心理學上的作用就是讓顧客暫停思考三秒鍾，一般一個人微笑著向你問好的時候，你是怎麼反應？一般為兩種反應：1 有禮貌的會馬上回應 你好 2 稍微差的的也會點頭回應 可能你也會遇到 一點反應都沒有的 原因只有一種可能 就是你說的聲音太小 顧客沒聽到， 有的顧客雖然沒有回應你，但是他的思路還是會被打斷，暫停他的思考能力三秒鍾，OK 你的目的達到了。在接下來的時間里，絕大部分顧客的心態會較平和，只要你始終保持微笑，並耐心的解釋顧客的疑問，我相信交易最終達成是沒有問題的。 說到這里，一些邏輯性較強的同學可能會問了，貌似只要微笑著點頭對顧客就能傳遞信息了，跟優雅有啥關系？當然有關系哪，假如是個頭發亂蓬蓬的非主流，一雙熊貓眼，衣服千奇百怪，我想她若向你微笑，你也會有種想跑的感覺吧。當然，來的顧客若也是非主流那就屬於異類了，任何事情都不能說的太過於肯定，畢竟林子大了，什麼鳥都有。優雅 給人的感覺就是值得依賴 這是我們地攤所缺少的真正核心！我們不要美麗，漂亮（太漂亮了男顧客可能更加註意你的人去了，女顧客則說不定會有點小妒忌，）不要熱情（熱情大家都感覺我們挖好坑了在等他），不要口若懸河（多了解顧客心裡真正想要的東西，了解你對他來說真正的物品賣點在哪裡？） 如何優雅？美可以天生，但優雅卻是後天的修煉！1、站：站一定要挺，抬頭挺胸收腹，頭別仰上天，胸別挺出去了，一切要平，這是最起碼的站姿，而且不管在哪裡，在哪種場合，只要是站就要保持這種形態，長久下來就會形成一種習慣。如果你說不行，我站不出那效果，那就回家，腳跟、臀部，兩肩、後腦勺貼著牆，兩手垂直下放，兩腿並籠做立正姿勢站上個半小時候，天天如此，不相信你站不出那效果來。2、 坐，坐姿一定要雅，上身要正，臀部只坐椅子的三分之一，腿可以並籠向左或向右側放，也可以一條腿搭在另條腿上，兩腿自然下垂。但切忌不能兩腿*開，腿也不能翹椅子上，如果你還沒習慣的話，就利用工作中休息的時候來鍛煉一下自己。3、走：走先用一下站的詞，抬頭挺胸收腹，別總是低頭數自己的腳指頭。走在路上就把路當你家的，你的T型舞台，但也不是要你走的橫行霸道，要走的旁若無人，目不斜視，走出自己的氣勢，不要急步流星，也不要走的生怕踩了路上的螞蟻，不快不慢，穩穩當當。剩下的就是走姿了，可以紐，臀部的紐動更顯你的腰姿，但不要上身全跟著動起來，給人看上去輕浮感，兩手垂直，輕輕前後搖擺，別是走軍姿，也不是走正步，要自然。4、 外型上還有一點要注意的就是服裝了，不一定要非是名牌，但是一定要適合自己的年齡，身材，要穿出自己的個性，一件好的衣服穿人家身上很好，但不一定就非適合你穿。5、好了外型已具備，那現在要的就是自信，自信你是最美麗，最優秀的。不要擺在嘴上，做人一定要是謙虛的，聰明的人一直都是在誇別人的。也千萬不要在網上這樣宣傳自己怎麼，怎麼樣了，給的希望越大，大家看到你的時候失望也就越大。要放在心裡，從心裡往外的散發，表現在你的臉上。6、說到臉那就要說說臉部表情，要微笑，記得是微笑，不要呆若木雞，也不要笑的花枝亂顫。做不到笑不露齒，那就輕輕上揚一下你的嘴角。最重要的就是你的眼睛，聽別人說話，或者跟人說話時一定要正視著人家，不要左顧右盼的，記得有本書上說女人的眼睛是她心的一道閘門，那就好好的利用這到閘門，把你的自信表現出來。好了，一切具備了，不管你是高的矮的，還是美的丑的，給自己一點信心，相信自己就是最有個性的，展現你們的自信，給自己多加一分優雅。差點忘了最重要的東西，那就是要有修養，要有內涵，千萬別被人在背後說，那人看上去很有氣質，但一張嘴臟話連篇，記得，千萬不要罵人，那樣會毀了你所有的形象。 優雅由心生，保持自己一顆純潔善良的心吧。 個性的，藝術的，超脫小攤概念的，分明是以營利為目的，卻能帶給人流連忘返的感觸，這大約就是地攤文化了。而實現這個理想的最關鍵之處也就是看攤主自己的文化與藝術修養了。我所追求的就是 做一名優雅的擺客。為什麼叫擺客女人坊：有句話是這樣說的，女人的錢是賺不完的，關鍵是你得知道女人她在想什麼~為了找到真正志趣相投的朋友，能夠一起成長，對於加入擺客女人坊的愛好者需要滿足以下條件：1 有意向擺地攤的，或是有過擺地攤經驗的。2 受過高等教育，自身文化素質高，品行好。3 有一定的經濟來源，擺攤只是業余愛好。4 預售商品均要求為女性用品。5 做事有始有終。我們的目的：1 賺點零花錢2 體驗新生活3 結識新朋友我們的終極目標：由地攤出發，積累經驗，最終成為實體店！歡迎各高校在校學生，一起加入請以下幾類朋友自動繞開1 想通過加入我們，馬上就能獲得成功的捷徑者請閃開。 須知一切成功均源自積累2 想多品種經營的請閃開。 地攤不是百貨公司，我希望我們只做少數幾個品種，但是能夠做細做全。3 想經營非女士用品請閃開。 為了實現雁群效應，共同思考與探索，其它類請閃開。4 思想成跳躍式，做事三分鍾熱度的請閃開。 任何事情付出才有回報，努力才會有結果，沒有恆心的請去買彩票。5 所預售商品為無質量保證商品請閃開。 商已誠信為本，地攤猶為重要。6 想要賺大錢的，快速致富的請閃開。 地攤由於其經營模式所限，不可能做的很大，所以僅能為你創業提供經驗，挖到第一桶金。7 無地攤文化意識，不認同我的發展思路的朋友請閃開。 做出我們自己的特色，方能脫穎而出，一步一個腳印，向最終目標出發，永不停息！
㈨ 地攤文化為何如此盛行，什麼地攤能讓人眼前一亮
地攤文化源於人們的需求，有特色的、品質上乘的地攤方可吸引更多的顧客。今年受新冠肺炎疫情影響，我國第一季度經濟為四十年來首次負增長。如此，國家當機立斷，恢復地攤經濟，給予低收入群體更廣闊的的生存空間。恢復地攤經濟這一決策充滿民本氣息，而伴隨這一充滿人文情懷的決策興起的，是人們對地攤和地攤文化的探討。
地攤文化源遠流長，已融入國人的血液中，走在擺地攤的大街，幾分嘈雜，幾分煙火氣，那在長期煩悶工作中躁動不已的心忽然就這樣安定了下來，在熙熙攘攘的街頭找到了歸屬。趁著國家恢復地攤經濟找個閑暇時間去逛逛地攤吧。練練“砍價”，吃吃路邊的小吃，喝兩口鮮榨的果汁，地攤風景正好，你怎麼能缺席？
㈩ 街上擺地攤的人，真的能月入萬元嗎
平時，我們對擺地攤的人總會流露出對他們的同情，覺得他們就是因為不好好上學才找不到好工作，最終才會淪落至此，出來擺地攤。
殊不知，我們這種「井底之蛙」的見解在擺地攤的人看來，十分可笑。
二，擺地攤創業賺錢要學會根據人性來挑選產品
賺錢，無非就是：
賣什麼
賣給誰
怎麼賣
這三個環節。
首先最重要的就是賣什麼。很多朋友在談論這個問題的時候，總喜歡空談，說：「我覺得賣什麼更好」。
這種基本上用處不大，因為他在談論的時候脫離了一個很重要的問題，那就是「賣給誰」。
賣什麼和賣給誰這兩個問題是必須要統一解決的，因為他們彼此是相輔相成的。
既不能跟風，也不能夠太過獨特，這個時候還是要有點自己的小心思呢！
我舉個例子。
擺地攤的，有一種就是賣圖書。那種書籍一般擺地攤賺錢的時候，都是統一價，如10元一本。
其實，進貨的時候，要麼是論斤，要麼就是5元一本。可以看出，每本的利潤還行。
這是普遍很多擺地攤創業賺錢所選擇的常規模式。
但是，如果你選擇這個做兼職賺錢的話則可以在裡面加上自己的「小創意」。
比如，選擇那種效應更為強烈，更為契合人們**的書籍。
如果進行擺攤創業賺錢的話，那麼就可以根據擺攤地點的人群性質來確定自己應該更多的選擇哪一類書籍。
當然了，擺攤也要根據當地的具體法規來進行。合理合法的進行創業才是值得提倡的。
三，要想要錢，就先別要臉
其實，去擺攤啊，多多少少都可以賺到錢。
只不過，最大的障礙就是自己的臉面。
我之前是學英語的，老師曾經說，要想自己的英語說得好，就必須要多說，把臉先放到兜裡面，等學成後，再把臉拿出來。
這句話說得真好，同樣，我們在創業賺錢的時候，也是這個道理。別覺得自己去通過擺攤創業賺錢有什麼丟人的。其實，通過自己的智慧和勞動所得，都很光榮。