A. 彝族的火把節節日全過程
彝族火把節是彝族最隆重盛大的傳統節日，每年農歷六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要舉行隆重的祭祀活動，祭天地、祭火、祭祖先、驅除邪惡，祈求六畜興旺、五穀豐登，體現了彝族人民尊重自然規律，追求幸福生活的美好願望。
准備
佳節之前，各家都要准備食品；在節日里縱情歡聚，放歌暢飲。火把節期間，各村寨以干松木和松明子紮成大火把豎立寨中，各家門前豎起小火把，入夜點燃，村寨一片通明；同時人們手持小型火把成群結隊行進在村邊地頭、山嶺田埂間，將火把、松明子插於田間地角。遠處望去，火龍映天，蜿蜒起伏，十分動人。最後青年男女會聚廣場，將許多火把堆成火塔，唱歌跳舞，徹夜不息。
選人
彝族火把節的重要節目之一是選俊男靚女。彝族有著自己獨特的審美觀，評委由民間的德高望重的老人組成，評選結果絕對公正。俊美的條件不僅要看外形還要看言行品德。如美女的條件是：頭發濃黑、眉毛濃、眼睛大、鼻樑高、脖子長、皮膚細膩紅潤，身材勻稱（不能太瘦）、言談舉止得體、人品好、勤勞等多種條件。俊男的條件又不同：勇猛善戰，儀表堂堂，體魄雄健。言行要有風度，頭梳英雄結，佩帶英雄帶和寶劍，身披黑色羊毛斗篷，手牽駿馬。如今，這是四川涼山彝族自治州每年火把節都要進行的比賽。
狂歡
火把節一般歷時三天三夜，第一天為"都載"，意為迎火。這一天，村村寨寨都會打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕制蕎饃、糌粑面，在外的人都要回家吃團圓飯，一起圍著火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭台，以傳統方式擊打燧石點燃聖火，由畢摩（祭司）誦經祭火。然後，家家戶戶，由家庭老人從火塘里接點用蒿桿紮成的火把，讓兒孫們從老人手裡接過火把，先照遍屋裡的每個角落，再田邊地角、漫山遍野地走過來，用火光來驅除病魔災難。最後集聚在山坡上，遊玩火把，唱歌跳舞，做各種游戲。
火把節第二天為"都格"，意為頌火、贊火，是火把節的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、蕎饃，聚集在祭台聖火下，參加各式各樣的傳統節日活動。成千上萬的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、選美、爬桿、射擊、鬥牛、斗羊、斗雞等活動。姑娘們身著美麗的衣裳，跳起"朵洛荷"。在這一天，最重要的活動莫過於彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子。選出像妮璋阿芝那樣善良聰慧、美麗大方的美女。當傍晚來臨的時候，上千上萬的火把，形成一條條的火龍，從四面八方湧向同一的地方，最後形成無數的篝火，燒紅天空。人們圍著篝火盡情地跳啊唱啊，一直鬧到深夜，場面盛大，喜氣濃烈，因此享有"東方狂歡節"的美譽。當篝火要熄滅的時候，一對對有情男女青年悄然走進山坡，走進樹叢，在黃色的油傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將彝族火把節稱作是"東方的情人節"。
火把節的第三天，彝語叫"朵哈"或"都沙"，意思是送火。這是整個彝族火把節的尾聲。這天夜幕降臨時，祭過火神吃畢晚飯，各家各戶陸續點燃火把，手持火把，走到約定的地方，聚在一起，搭設祭火台，舉行送火儀式，念經祈禱火神，祈求祖先和菩薩，賜給子孫安康和幸福，賜給人間豐收和歡樂。人們舞著火把念唱祝詞，"燒死瘟疫，燒死飢餓，燒死病魔，燒出安樂豐收年"以祈求家宅平安、六畜興旺。這時還要帶著第一天宰殺的雞翅雞羽等一起焚燒，象徵邪惡的精靈和病魔瘟神也隨之焚毀了。然後找一塊較大的石頭，把點燃的火把、雞毛等一起壓在石頭下面，喻示壓住魔鬼，保全家人丁興旺，五穀豐登，牛羊肥壯。最後，山上山下各村各寨游龍似的火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團結一心，共同防禦自然災害。
活動
火把節期間舉行傳統的摔跤、鬥牛、賽馬等活動。這些活動，來源於英雄黑體拉巴戰勝魔王（或天神）的傳說，這位英雄與魔王摔跤、角力，還教人點燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲，保護了村寨和莊稼。為紀念這一事件，每年火把節，就要象徵性地復演傳說中的故事，漸漸成為節日活動的主要內容。
B. 彝族火把節 視頻
火把節是涼山彝族的傳統節日,由於地區比較落後封閉,過節時幾乎沒有人攝像,只有看看有沒有哪為興趣愛好者拍攝後放到網上了.不然很難找了
C. 彝族的火把節是怎麼玩的
火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日，屆時家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。
D. 涼山火把節的節日由來
關於涼山火把節的由來，有三個傳說：
第一傳說：
傳說很久很久以前，天上的神仙嫉妒人間的幸福生活，向地上撒下數不勝數的蝗蟲。它們啃咬著莊稼。但是，勇敢的彝家人並沒有屈服於天神。他們在英雄阿提拉巴的率領下，想出了用火來消滅蝗蟲的辦法。人們點起了火把，日夜不停地到田間地頭捕燒害蟲。經過幾天的艱苦奮戰，人們終於消滅掉了"天蟲"，為了紀念這次用火把消滅"天蟲"的勝利，慶祝五穀豐收，每年的農歷六月二十四日，人們就點起火把遊行，並舉行各種各樣的紀念活動。
第二傳說：
書倫撰修《西昌縣志》載:……唐開元間，第四屆中國涼山彝族火把節盛況有鄧耿詔者，六詔之一也。南詔欲並五詔，因星回節召五詔令飲於松明樓。鄧耿妻慈善，懼難止夫勿行，不聽，乃以鐵釧約夫，背而別。比至南詔，火其樓，諸詔尋夫骸不可識，獨慈善以釧故將其骸以歸。南詔異其惠，以幣聘之，善以夫未葬為辭，既葬乃於櫻城自守。南詔以兵圍之，三月食盡，善盛服端坐餓以死，南詔尋悔，旌其城曰德源。今滇俗6月24日，比戶所松焉。燎長丈余，入夜爭先燃之，用以照田祈年，以炬之明暗卜之豐歉。戚友會聚，剁牲飲酒，夷漢同之……正如《西昌縣志.文藝志》(建昌竹枝詞)所載:赴宴先知去不回，柴樓煙冷尚余哀，而今火樹沿成俗，忍使冰心化作灰;慧心早卜去難回，贈到金杯隱自哀。千古人猶照亮節，吞來六詔已成灰。
第三傳說：
很早以前，天上有個大力士叫斯惹阿比，地上有個大力士叫阿體拉巴，兩人都有拔山的力氣。有一天，斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤，可是阿體拉巴急事要外出，臨走時，他請母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食，力氣一定很大，便趕緊離開了。阿體拉巴回來後，聽母親說斯惹阿比剛剛離去，便追了上去，要和他進行摔跤比賽，結果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事，大為震怒，派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉巴便在舊歷六月二十四那一晚，砍來許多松樹枝、野蒿枝紮成火把，率領人們點燃起來，到田裡去燒蟲。從此，彝族人民便把這天定為火把節。
簡介涼山彝族火把節
涼山彝族火把節是彝族太陽歷的第二個星回節，在農歷六月最熱的時候過。明代詩人楊慎曾寫有"年年六月星回節"的詩句。據歷史文獻記載，火把節有"以火色占農"、"持火照田以祈年"、"攜照田塍，雲可避蟲"等含意。火把節，是彝族眾多傳統節日中規模最大、內容最豐富、場面最壯觀、參與人數最多、民族特色最為濃郁的盛大節日。
慶祝方式：
火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日，屆時家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋後游轉;第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然後又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。
涼山彝族火把節一年一屆，2013年4月決定，每五年舉辦一次。其主會場一般設在普格縣或布拖縣，涼山彝族自治州首府西昌市設分會場,其選美活動中評選出的美女一般來自於美姑縣。
"火把節"慶祝共三天:
火把節第一天:祭火。這一天，人人穿著自己心愛的禮服，高高興興。村村寨寨都會宰牛殺羊，擺好宴席，五花八門的肉，又香又甜的酒，這些香味芬芳四溢，把它敬神，神也會贊不絕口。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭台，以傳統方式擊石取火點燃聖火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經祭火。然後，家家戶戶，大人小孩都會從畢摩手裡接過用蒿草紮成的火把，游
走於田邊地角，效仿阿什嫫以火驅蟲的傳說。
火把節第二天:傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭台聖火下，舉行各式各樣的傳統節日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、鬥牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說中的阿詩瑪，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，唱起"朵洛荷"、跳起達體舞。在這一天，最重要的活動莫過於彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿詩瑪善良聰慧、美麗大方的標准從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨，一對對有情男女，在山間，在溪畔，在黃色的油傘下，拔動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節稱作是"東方的情人節"。
火把節第三天:送火。這是整個涼山彝族國際火把節的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最後人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。故也有"東方狂歡夜"之稱。
E. 2010西昌火把節怎麼玩
（一）節慶開幕式。
1. 活動題目：第六屆中國·涼山彝族國際火把節開幕式。
2. 活動要求：以傳承和弘揚彝文化為主題，按照「傳承、突破、震憾、感動」的思想，以大型廣場實景民俗歌舞互動的方式，集中展現魅力文化，集中表達主題意境，從而掀開本屆中國·涼山彝族國際火把節的序幕。
3. 活動時間：2010年8月4日9:00。
4. 負責處室：籌備工作領導小組大型活動處。
5. 承辦單位：州文化廣電局。
（二）巡遊展演活動。
1. 活動題目：「五彩涼山」花車嘉年華巡遊展演。
2. 活動要求：以增強節慶形式感、民眾互動性為目標，組織開幕式表演隊伍、選美隊伍、服飾展演隊伍和其他演藝隊伍，配以民族主題盛裝花車，以載歌載舞、盛裝互動的展演形式，按照指定的巡遊路線進行展演，以此營造濃郁的節慶氛圍。
3. 活動時間：2010年8月4日10:30。
4. 負責處室：籌備工作領導小組大型活動處。
5. 承辦單位：州文化廣電局。
（三）火把狂歡夜。
1. 活動題目：「格莎啰」火把狂歡夜。
2. 活動要求：以熱烈狂歡、釋放激情為目標，在西昌市區城南各主要幹道及其它指定區域，引領嘉賓和遊客與涼山廣大各族人民一道，以篝火達體舞、打火把巡遊的方式進行狂歡活動。狂歡活動基本結束時，燃放高空焰火，五彩的焰火與狂歡的人群交相輝映，以盛大的場面、狂歡的場景、熱烈的氣氛，把火把節活動推向高潮。
3. 活動時間：2010年8月4日20:00。
4. 負責處室：籌備工作領導小組市容市貌處。
5. 承辦單位：西昌市政府。
（四）彝族傳統選美。
1. 活動題目：第六屆中國·涼山彝族國際火把節彝族傳統選美。
2. 活動要求：以展示民族風情魅力、培養健康審美觀念為目標，以全州17個縣市彝族青年群體為基礎，外邀其他彝族自治州、縣組隊參賽，通過初賽、復賽、決賽三級賽制，選拔出本屆國際火把節最靚的美女和最俊的帥哥，分別授予「索瑪獎」和「金鷹獎」。
3. 活動時間。初賽：在各參賽隊所在地進行（具體時間自定）。復賽：2010年8月2日19:00。決賽：2010年8月5日20：00。
4. 負責處室：籌備工作領導小組大型活動處。
5. 承辦單位：州文化廣電局。
（五）彝族服飾展演。
1. 活動題目：
（1）中國·涼山彝族服飾時尚設計大賽。
（2）中國·涼山彝族服飾盛典晚會。
2. 活動要求：以嫁接彝族服飾傳統文化與世界時裝時尚文化，促進服飾產業開發為目標，開展彝族服飾展演活動。展演活動分為大賽和盛典晚會兩個方面。「大賽」以彝族傳統服飾美學元素為基礎，原創設計現代時尚服裝和飾品，邀請服裝和飾品設計機構、院校及愛好者參賽，成立專家評委會對設計作品進行分類評獎。「盛典晚會」以涼山彝族傳統服飾展演為基礎，邀請其他彝族自治州、自治縣參加展演。
3. 活動時間。設計大賽：4月26日～8月3日；盛典晚會：8月6日20:00。
4. 負責處室：籌備工作領導小組大型活動處。
5. 承辦單位：州文化廣電局。
（六）招商引資活動。
1. 活動題目：涼山州招商引資投資說明會及合作項目簽約活動。
2. 活動要求：為促進開放興州，建設西部經濟發展高地重要增長極、加快進入四川經濟發展第一方陣，以節搭台，邀請有關專家學者、知名（僑資）企業家、駐華外交官、政府領導參加招商引資活動。
3. 活動時間：2010年8月4日15:00。
4. 負責處室：籌備工作領導小組招商引資處。
5. 承辦單位：州商務局、州外僑辦。
（七）第三屆中國·涼山民族藝術節。
1. 活動題目：
（1）涼山民族藝術節文藝匯演；
（2）涼山民族藝術節精品節目展演；
（3）涼山民族藝術節頒獎晚會。
2. 活動要求：以挖掘文藝精品節目和人才、豐富涼山各族人民文化生活、促進民族文化藝術發展、增強文化軟實力為目標，以17個縣市「民族文藝匯演、精品節目展演、藝術節頒獎晚會」為主要內容。「文藝匯演」由每個縣市組隊參賽，每個縣市一台節目，採取封閉式表演、全州電視直播、專家組評審和簡訊參評及觀眾投票的方式，評選出優秀節目。「精品節目展演」以州歌舞團精品節目和文藝匯演中選出的優秀節目為內容進行展演。「頒獎晚會」以頒獎典禮輔之以精典節目匯演。
3. 活動時間：
（1）文藝匯演：2010年7月16日～8月1日。
（2）歌舞團演出：2010年8月3日20：00。
（3）精品節目展演：2010年8月7日～8日20:00。
（4）頒獎晚會：2010年8月9日20:00。
4. 負責處室：籌備工作領導小組大型活動處。
5. 承辦單位：州文化廣電局。
（八）文化學術研討活動。
1. 活動題目：中國·涼山彝州論壇。
2. 活動要求：為積極推動涼山極具魅力的民族文化資源變為民族文化資本，藉助火把節契機，邀請知名專家、學者，圍繞「古彝文化」、「火文化」主題，從歷史與現實、傳承與發展的角度進行深入探討和學術交流，通過活動，搭建學術平台，逐步形成和打造出涼山自己獨特優勢的學術品牌。
3. 活動時間：2010年8月2日～8月4日。
4. 負責處室：籌備工作領導小組學術研討處。
5. 承辦單位：州語委、州民研所、州社科聯。
（九）非遺項目展演。
1. 活動題目：「涼山記憶」非物質文化遺產項目（手工藝）展演。
2. 活動內容：以手工藝「活態」形式展示涼山非物質文化遺產項目，展現歷史，傳承文化。以17個縣市為單位組隊，以各自特色手工藝（由大型活動處審定）為主進行展演。
3. 活動時間：2010年8月4日～10日。
4. 負責處室：籌備工作領導小組大型活動處。
5. 承辦單位：州文化廣電局。
（十）體育活動。
1. 活動題目：第六屆中國·涼山彝族國際火把節體育活動。
2. 活動要求：為增強人民體質、活躍節日氣氛，在本屆國際火把節期間舉辦以「民族傳統體育為主，現代競技體育為輔」的體育活動。民族傳統體育以「鬥牛斗羊、射箭、射弩、摔跤」等為項目；競技體育辦好環邛海亞高原輪滑全國邀請賽。
3. 活動時間：2010年8月4日～8月7日。
4. 負責處室：籌備工作領導小組大型活動處。
5. 承辦單位：州體育局。
火把節期間，還將在民族風情園、月城廣場、安哈鎮及邛海周邊各景區景點舉辦豐富多彩的文體活動。
F. 火把節日
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節民族的古老而重要的傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，蜚聲海內外，被稱為「東方的狂歡節」。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農歷的六月二十四，主要活動有鬥牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。
基本介紹
過節民族
節期為三天。彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節慶期間，各族男女青年點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡！
來源傳說
火把節在古代被稱為"星回節"，俗有「星回於天而除夕」之說。火把節的由來傳說不一：一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神；一說出自《南詔野史》及師范《滇系》，這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖並吞另五詔，將會五詔於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善閉城死，滇人以是日燃炬吊之。 火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節慶期間，各族男女青年或點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。現在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動。 "火把節"也是白族的一個盛大節日，每年夏歷六月二十五日，白族人民就會舉行預祝五穀豐登、人畜興旺的活動。當晚，每家門前都豎有火把一柱，村口全村公立的大火把上插紅綠紙旗，書寫一些吉祥語句，村民們則高舉火把在田間遊行一周，捕滅蟲害。此外還有"繞三靈"、"耍海會"、劃船、放生等一系列的文藝活動
來源傳說之一
統治天地萬物的天神"恩體古孜"年派他的兒子大力神"斯熱阿比"率天兵到人間徵收苛捐雜稅。把好端端的人間被攪得民不聊生。智慧超人，英勇無畏的彝族英雄"黑體拉巴"，看到這個情景，便經常去為各個部落排憂解難，除暴安良，深受民眾的愛戴。一天，黑體拉巴上山打獵，站在高高的山顛上，陶醉在美不勝收的景色之中，他禁不住引吭高歌，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘「妮璋阿芝」悠揚婉轉的歌聲。他們隔著高山河流對唱情歌直到天黑。從此，他們相親相愛，山盟海誓。 對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神「斯熱阿比」聽說了，心裡又憤恨又嫉妒，忍耐不住嫉恨的「斯熱阿比」便下凡想與「黑體拉巴」摔跤決斗，結果在決斗中，被彝族民間英雄「黑體拉巴」摔死，天神為此大怒，放出鋪天蓋地的蝗蟲到人間毀滅成熟的莊稼。 聰明的「妮璋阿芝」翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大祭司，祭司告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終於燒死了所有的蝗蟲，保住了莊稼。 看到這情景，可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，在大祭司的祈禱聲中捨身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農歷的六月二十四。 從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農歷六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點燃聖火，燃起火把，走向田野，以祈求風調雨順、來年豐收。人們載歌載舞，普天同慶抗災的勝利，歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把節。彝族火把節一般歷時三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個階段。
習俗風情
「火把節」慶祝共三天：
火把節第一天：祭火。這一天，村村寨寨都會宰牛殺羊，集體分享，並備酒肉祭祖。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭台，以傳統方式擊石取火點燃聖火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經祭火。然後，家家戶戶，大人小孩都會從畢摩手裡接過用蒿草紮成的火把，遊走於田邊地角，效仿阿什嫫以火驅蟲的傳說。
火把節第二天：傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭台聖火下，舉行各式各樣的傳統節日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、鬥牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說中的阿什嫫，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，跳起「朵洛荷」、達體舞。在這一天，最重要的活動莫過於彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿什嫫善良聰慧、美麗大方的標准從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨，一對對有情男女，在山間，在溪畔，在黃色的油傘下，拔動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節稱作是「東方的情人節」。
火把節第三天：送火。這是整個涼山彝族國際火把節的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最後人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。故也有「東方狂歡夜」之稱。
火把節是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要的傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，蜚聲海內外，被稱為「東方的狂歡節」。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農歷的六月二十四日，主要活動有鬥牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。
彝族火把節·選美
彝族人世代愛美，追求美，"選美"自古以來一直是彝族傳統火把節中最重要和最具有特色的活動內容。它不同於當今世界集商業性與藝術性於一身的"選美"活動。已延續上千年的彝族傳統民間"選美"活動要求十分嚴格，美麗的彝家姑娘盛裝打扮，手持黃傘，圍著草坪上的火堆緩緩舞步表演"朵樂荷"，評委們都是村寨里德高望重的老人。他們的評選既挑剔又自然，既要看姑娘的身材容貌，又要看她們的穿著打扮；還要看她們平時對待父母長輩的孝順之心；更重要的是根據她們平時的道德品行和勤勞聲譽來判斷。為了賦予彝族火把節"選美"文化新的內涵和時代氣息，使這項活動既有傳統性又有時代性，2004年中國涼山彝族國際火把節"選美"活動,為了調動觀眾參與，專門設立了最美的觀眾獎，使八方來客也能在場上一展自己風采。同時，不僅有專家評委選出的美女、美男，在場的觀眾也有機會投上一票，讓鮮花成為觀眾的代言人，選出自己最喜愛的美女和美男。
彝族火把節·力的角逐
草坪上，進行著彝族民間傳統體育活動：鬥牛----一聲洪亮的牛角號響起，兩頭公牛怒目圓睜，相向而來，一聲低吼，兩對特意削尖的牛角猛然相撞。四周觀眾吶喊助威，牛得到刺激和鼓勵，犟性大發，時而邊疆猛攻，時而力敵相峙，時而血花飛濺，時而伺機反攻。勝利的牛頭頸披紅戴花，由主人牽著繞場一周，由此身價倍增，好不風光。
斗羊----斗羊比賽有一種幽默感和滑稽感。兩只公羊旁若無人高昂著頭顱跚跚而來，當發現敵手後飛奔向前，"嘭"的一聲隨即分開，無事一般。如此再來幾次，斗到最後，兩只羊在昏頭昏腦的情況下挨挨擦擦，握手言和，不分勝負，真是別有一番風趣。
還有賽馬、斗雞等全是雄性力的角逐，是民族內在活力的勃發，是進取的火與酒的碰撞，是拓荒的倔強與聰敏的雕塑。
慶祝方式
節日一大早，人們便在各自的村寨口，栽埋一棵大松樹，象徵昂姑咪的化身。樹上掛滿小火把，村中有多少人口，就要在樹上掛系與人口數相符的小火把。下午用牲禮祭過「化身」後，由村中年歲最高的一老婦人將「化身」點燃。參加活動者，各從「化身」上取下一把小火把，也在「化身」上將其點燃。爾後，眾人在老婦人的帶領下，環「化身」跳起鍋庄舞，歌頌昂姑咪獻身傳火的功績。禮贊過「化身」後，各人相約成組，手舞火把，穿舞於村寨、田野、山林間放聲高歌。祈求火神昂姑咪賜福，庇佑全村人人畜興旺、五穀豐盛、村寨平安、事事如意……
「火把節」慶祝共三天：
火把節第一天：祭火。這一天，人人穿著自己心愛的禮服，高高興興。村村寨寨都會宰牛殺羊，擺好宴席，五花八門的肉，又香又甜的酒，這些香味芬芳四溢，把它敬神，神也會贊不絕口。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭台，以傳統方式擊石取火點燃聖火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經祭火。然後，家家戶戶，大人小孩都會從畢摩手裡接過用蒿草紮成的火把，遊走於田邊地角，效仿阿什嫫以火驅蟲的傳說。
火把節第二天：傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭台聖火下，舉行各式各樣的傳統節日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、鬥牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說中的阿詩瑪，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，唱起「朵洛荷」、跳起達體舞。在這一天，最重要的活動莫過於彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿詩瑪善良聰慧、美麗大方的標准從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨，一對對有情男女，在山間，在溪畔，在黃色的油傘下，拔動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節稱作是「東方的情人節」。
火把節第三天：送火。這是整個涼山彝族國際火把節的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最後人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。故也有「東方狂歡夜」之稱。
火把節的三天三夜，都各具特色，每個晚上吃過晚飯，首先由某一家開始點燃火把，然後就爭先恐後地燃起火把往村外走，人們唱起火把歌，歌聲隨著火把的漫延響徹山谷。隨後按約定俗成的方向又形成一條火龍來到公共娛樂場地，他們將火把集中起來燃成一堆大火，全寨人圍著火堆，快樂地跳舞游戲。
農歷六月二十四日火把節的第一天晚上，小孩子們除了唱歌、跳舞、捉迷藏外還做一種叫「老鷹抓小雞」的游戲。由一人扮做「老鷹」，其餘的人排成一條長龍，依次揪住前一人的後衣擺，長龍的第一人扮做「母雞」護後面的「小雞」。「老鷹」拚命抓後面的「小雞」，後面的「小雞」看到「老鷹」來抓時，前面的「母雞」也拚命去抓「老鷹」，如果「老鷹」被「母雞」抓著，就要來充當母雞保衛小雞。後面的小雞一方面要擺動以躲避老鷹，一方面還要「吱喲」地叫喚。「老鷹抓小雞」游戲前，母雞要張開翅膀護小雞(扮母雞者伸開雙手)並學母雞叫「咕來!咕來!」老鷹才能開始抓小雞。
除了「老鷹抓小雞」外，還有一種規模較小的「狐狸護石子」的游戲。人們在大敞壩上燒起一堆篝火，做各種游戲時，上下輩之間的拘謹在這節日的氣氛中盪然無存。俗話說，火把節是玩的節日，過節三天沒玩錯的說法。就連那些剛接來婆家過第一個火把節的新媳婦(涼山彝人新婚夫婦成家一般都從火把節開始坐鍋。)也用披氈半掩著臉羞羞答答地藏在婆婆姑子背後看熱鬧來了。
人們狂歡到一彎弦月升上東山時才回家歇息。姑娘們激動得索性不睡，你幫我我幫你地幫著收拾打扮。准備第二天的穿著打扮，並准備干糧、肉食、水果等東西，以便更好地前往相聚過節之地。
G. 涼山火把節的節日習俗
按彝族的傳統習俗,火把節要過三天，第一天清晨,男人聚集河邊殺豬、宰牛、打羊分肉；婦女在家忙著煮蕎饃、磨糌粑面,准備以後兩天的熟食，這一天還有一項重要的內容,那就是每家要殺一隻雞，察看雞舌、雞膽、雞股以占卜來年的吉凶，並燒雞祭祖，祈盼闔家平安、牲畜興旺。第二天,四鄉八部的人們穿帶節日的盛裝從方圓幾十里甚至上百里的山寨潮水般湧向青山環抱的火把場。這天的活動可謂精彩紛呈,傳統項目有鬥牛、賽馬、斗羊、摔跤、斗雞、爬桿、搶羊、射擊、賽歌、選美、賽衣、老鷹捉小雞、跳「朵樂荷」舞、耍火把、打情火等。
活動極富原始情趣和鄉土氣息。第三天繼續前一天未完的活動。太陽映紅了天邊，他普牽著獲勝牛，阿衣抱著不敗的雄雞,小夥子簇擁著「火把美女」、阿米子緊跟摔跤英雄回到山寨，點燃用蒿枝或細竹紮成的火把舉行神聖的「送火」儀式。火把節萬眾歡騰的高潮來臨，彝家男女老少高舉心中的火把,歡慶豐收，祈禱平安,祝福吉祥。
火把節是大小涼山彝族人的「狂歡節」，是阿哥阿妹男歡女愛的「情人節」。明代文人楊升庵對火把節狂歡之夜的盛況先贊嘆不已，留下了千古傳頌的詩句：「雲披紅日恰含山，烈炬參差竟往還，萬朵蓮花開海市，一天星斗下人間」。彝族諺語形容火把節為：「苦什」（過年）是嘴巴的節日，「都則」（火把節）是眼睛的節日。
火把節古老民俗保持得最完整、最具特色、最隆重的要數涼州的布拖、普格兩縣,它們是涼山火把節的中心，被譽為「火把之鄉」。兩縣除縣城過火把節外，布拖縣還有拖覺鎮、依蒙鎮；普格縣有西洛鎮、螺髻山鎮，都是極佳的拍攝地。
H. 火把節的主要活動!要詳細點的!
彝族火把節一般歷時三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個階段。
火把節第一天:祭火。這一天，村村寨寨都會宰牛殺羊，集體分享，並備酒肉祭祖。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭台，以傳統方式擊石取火點燃聖火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經祭火。然後，家家戶戶，大人小孩都會從畢摩手裡接過用蒿草紮成的火把，遊走於田邊地角，效仿阿什嫫以火驅蟲的傳說。
火把節第二天:傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭台聖火下，舉行各式各樣的傳統節日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、鬥牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說中的阿什嫫，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，跳起"朵洛荷"、達體舞。
在這一天，最重要的活動莫過於彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿什嫫善良聰慧、美麗大方的標准從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨，一對對有情男女，在山間，在溪畔，在黃色的油傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節稱作是"東方的情人節"。
火把節第三天:送火。這是整個涼山彝族國際火把節的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最後人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈。
火把節的三天三夜，都各具特色，每個晚上吃過晚飯，首先由某一家開始點燃火把，然後就爭先恐後地燃起火把往村外走，人們唱起火把歌，歌聲隨著火把的漫延響徹山谷。隨後按約定俗成的方向又形成一條火龍來到公共娛樂場地，他們將火把集中起來燃成一堆大火，全寨人圍著火堆，快樂地跳舞游戲。
農歷六月二十四日火把節的第一天晚上，小孩子們唱歌、跳舞、捉迷藏做游戲。人們在大敞壩上燒起一堆篝火，做各種游戲時，上下輩之間的拘謹在這節日的氣氛中盪然無存。俗話說，火把節是玩的節日，過節三天沒玩錯的說法。就連那些剛接來婆家過第一個火把節的新媳婦(涼山彝人新婚夫婦成家一般都從火把節開始坐鍋。)也用披氈半掩著臉羞羞答答地藏在婆婆姑子背後看熱鬧來了。
人們狂歡到一彎弦月升上東山時才回家歇息。姑娘們激動得索性不睡，你幫我我幫你地幫著收拾打扮。准備第二天的穿著打扮，並准備干糧、肉食、水果等東西，以便更好地前往相聚過節之地。
節日那天，寨里家家戶戶都要在門前豎立若干火把，准備活動使用。同時在村寨附近選擇一塊開闊地，在地中央豎立一根長10~20米的青松，青松頂端橫放一根掛滿紅色紙花的木棒，緣青松四周用易燃柴草堆砌成一個寶塔形大火炬，作為活動場所。傍晚，節日活動的主持人率領鑼鼓隊敲鑼打鼓，寨中各家聞聽鑼鼓聲即出門點燃火把，男女老少舉著火把向活動場所匯集。
人們到齊之後，主持人一聲號令，大家舉火把向寶塔形火炬奔去，將其點燃。一時火光沖天，歡聲四起，大家各舉小火把圍著大火炬，跳起"豐收舞"，唱起豐收歌，載歌載舞，熱情奔放。
歌舞結束，各家各戶的人們舉著火把向自己的田土走去，分散舉行火把遊行，一直要游遍各自的田邊地角，以此表達消滅害蟲，祝祈風調雨順，確保五穀豐收，人丁平安，六畜興旺的心願。織金彝族的火把節，以三塘鎮松樹坪的節日活動場面為大，每年均有上千人參加。活動場所還立有序碑，記述這里火把節的形成與延續。
I. 2008涼山火把節視頻
http://v.youku.com/v_show/id_XMzY4MzIyNzY=.html
http://you.video.sina.com.cn/b/15337605-1271187307.html
http://v.youku.com/v_show/id_XMzY4MDYwOTY=.html
http://v.youku.com/v_show/id_XMzcxNzAxNTY=.html
均為火把節視頻