A. 柬埔寨民間舞蹈有哪些動作要求
在動作要求上，要求舞者的動作和神情自然輕松，如孔雀舞、椰殼舞這類娛樂性較強的民間舞蹈，強調演員身體的靈活性。除了一些自然手型外，其他民間舞蹈的手型基本以大拇指食指相捏，另外三指向後翹起的冠型手型或是大拇指張開四指並攏的手型為主，腳下基本以踏步、馬步、單膝跪地等步伐為主，身體隨腳下步伐的變化自然擺動，如捕魚舞中，女子通過一隻手前伸，一隻手保持在胯旁，保持上身造型赤腳向前移動，表示行走、領路、帶路，然後雙手握拳放於跨前，表示生氣、不理睬，而男子通過一隻手扶額擦汗來表示著急和不知所措，通過兩者在舞台上不同位置的變換和眼神的變化來推動故事情節的發展。隨著女子接過男子手中的捕魚工具，然後坐在網篩上，男子用滑稽的動作逗女子開心，溫柔地向女子道歉，經過這番努力，再次吸引女子的注意，最後掏出一朵玫瑰花送給女子，這時兩個人拾起捕魚道具將臉部遮住左右搖晃，表示甜蜜，隨後一群男子出現，將兩人圍住，並發出叫聲表示起鬨，在團體的壓力下，他們獨立向相反的方向離開，女子將食指放在嘴巴，提示一個秘密的承諾——再見面。從不理睬到接受，女子的表情和眼神發生了變化，通過自然的生活化動作，將此舞表現得靈動有趣、耐人尋味。又如在南旺舞中，動作變化也不復雜。南旺舞是流傳最廣、最受人們喜愛的一種舞蹈，是柬埔寨現代民間最流行的舞蹈，雖在泰國和寮國等地也有南旺舞，但據說這是柬埔寨的傳統舞蹈，傳入泰國和寮國改編後又傳回了柬埔寨，並且在柬埔寨非常流行。人們常在新年、婚禮等喜慶日子跳起南旺舞，舞蹈充分表現了柬埔寨年輕男女歡快愉悅的心情和朝氣蓬勃的狀態。主要運用手指、手腕和手臂來表現不同的動作語匯，舞蹈相對簡單，步伐變化單一，但動作柔美優雅，如在每一次邀請舞伴時都需要雙手合十來表示禮貌性的應答。在舞蹈表演過程中，基本的手勢有「拈花指」手型和四指並攏大拇指回扣的手型，在跳南旺舞時，基本的拈花手勢是拇指和食指相連與手掌成直角，其他三指向後彎，表現的是「摘花」、「快來」或「鳥的飛翔」。表演南旺舞時，男子在女子的後面或者左右側，因此在舞蹈表演時女子出現拈花手型是希望男子跟隨自己的腳步向前行走，而出現四指並攏，大拇指放在手心的手型時，表現的是祈禱和沉思。
B. 我想去越南-柬埔寨-寮國，哪位旅遊達人或驢友弟兄給點攻略或建議啊。行程，景點，花費。。。
行程 交通 游覽景點 住宿
D1
昆明/河內 由昆明乘坐越南航空公司航班到河內後辦理入境手續後入住酒店。
參考航班：VN909 2115-2145 河內
D2
河內/西貢 早餐後乘機飛西貢，然後坐車前往南方海灘特區——有越南芭堤雅之稱的「頭頓」。用完晚餐後可自費享受越式按摩，消除一天的疲勞。
參考航班：VN213 0900-1100 頭頓
D3
頭頓/西貢 早餐後參觀通靈捨己救人之鯨魚廟，並參觀華人的天後五幫廟，隨後到海灘上戲水、游泳，與大海親密接觸。午餐後乘車離開頭頓回到西貢市區，參觀市政廳、戰爭罪惡博物館、西貢郵電局、紅樓聖母教堂等。 西貢
D4
西貢/美拖 早餐後前往西貢南方70公里屬於湄公河流域的美拖，乘船游湄公河流域之水上人家，椰子教遺址，午餐於泰山島上享用湄公河特產「由泡象魚」，餐後搭乘獨木舟享受南洋水上森林之旅及品嘗當地南洋水果，參觀永長寺，往越南最大的工藝品中心參觀。晚餐於西貢河遊艇，觀看西貢河並夜遊西貢河。 西貢
D5
西貢/金邊 早餐後，前往機場飛往柬埔寨首都——金邊，抵達後由金邊導游迎接各位貴賓，享用午餐後，游覽金碧輝煌的【王宮】建於1866年，現在依然是國王的宅邸（只參觀開放部分—金銀閣寺）在王宮內我們還可以看到近百年來皇家收藏的珍貴物品，祖母綠玉佛、鑲滿鑽石的金、銀、銅、佛等，接著市區觀光並游覽外觀宏偉並滿載血淚與驕傲的金邊市標志建築【獨立紀念碑】，是為了紀念公元1953年柬埔寨脫離法屬殖民，成立王國而建立，該塔建築極具柬埔寨族文化及歷史特色，晚餐後入住酒店。
參考航班： 金邊
D6
金邊/吳哥 早餐後, 乘車前往世界七大奇跡之吳哥窟！(車程約5.5小時)。 午餐後前往吳哥前往東南亞最大的淡水湖——【馬來湖】，在這遊程中，您可看到水上人家捕魚、種菜、養豬、鱷魚等日常生活作息，別具風味。然後參觀當地很有特色【中央市場】。 吳哥
D7
吳哥 早餐後前往【大吳哥城】。在進入都城前，遠遠便會看到高達七公尺的大石城門上頭，四面都刻著吳哥王朝全盛時期國王加亞巴爾曼七世的面容，唯與印度教不同的是此乃象徵眼觀四面耳聽八方的四面佛菩薩，接著進入城中參觀由54座大大小小寶塔構成一座大寶塔的【巴戎廟】，其中最特殊的設計，是每一座塔的四面都刻有三公尺高的加亞巴爾曼七世的微笑面容，兩百多個微笑浮現在蔥綠的森林中，多變的光線或正或側，時強時弱地探照，樹草中的蟲鳥此起彼落的交織輪唱，好似一個設計新穎的聲光舞台秀，軒昂的眉宇、中穩的鼻樑、熱情的厚唇、慈善的氣質，國王的微笑反而勝過建築本身的宏偉，而成為旅客最深的印象，無怪會被其後代子孫尊稱為「高棉的微笑」。趁著涼爽的晨風，專車前往參觀加亞巴爾曼七世所遺留下來的建築群【巴本宮】接著參觀【斗象台】此乃古時皇帝挑選座騎的地方、及【12生肖塔】此乃古時走鋼索賣藝表演的地方。前往參觀吳哥城裡的【吳哥古皇宮】，此處為加亞拔羅曼七世之祭祀地點，接著參觀【古代法院】之雕刻，內有古時判官及麻瘋王雕刻建築。隨後前往參觀名列世界七大奇景－【小吳哥ANGKOR WAT】，小吳哥窟總建築群佔地24公里長，寬8公里，是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築；全城雕刻之精美有「雕刻出來的王城」美譽。此為高棉有史以來最宏偉的都城，也是200多座古跡中唯一正門向西的神廟。吳哥窟，不只是座榮耀神祇的廟宇，也是人間對天堂的極致想像與體現。隨後前往【巴肯山】觀賞落日美景，美不勝收！晚餐精心為您安排柬埔寨民族舞蹈之DINNER SHOW，並可藉由舞蹈了解古老神話中之精髓。晚上自費品嘗風味餐並觀賞高棉民族舞蹈表演。 吳哥
D8
吳哥/琅勃拉邦
早餐後前往位於大吳哥東北面21公里，【班蒂斯蕾古剎】(又名女皇宮)，建於十世紀，公元967年時值加亞華羅曼五世王朝，此地為尊奉婆羅門教三大主神之一的—【濕婆神】。由於建造此座古剎的石頭為美麗的粉紅色，此廟壁畫的雕工是所有吳哥古跡中最精緻細美的，其中最令人贊賞的是創作者竟能將堅硬的石塊，如雕刻木頭般琢磨出層次分明線條柔纖的精細作品，不論門楣或石壁或窗欞，都刻鏤的一絲不茍，巧奪天工，妙不可言，是吳哥所有寺廟中石雕作品最上乘，也是柬埔寨藝術的顛峰之作，故又有「吳哥藝術之鑽」之美譽。回程途中接著參觀【變身塔】，此乃火化已逝國王之地。隨後參觀【涅盤宮】，建於8世紀，供奉婆羅門教，最神奇的莫過於此地的聖水，具說它有治病的療效，信不信由您啰！續往大吳哥王放置打仗所用寶劍的【寶劍塔】，彷佛可以感受到當時劍拔弩張的氣氛。隨後前往【達松將軍廟】，此廟由微笑國王加雅巴爾曼七世為紀念當初吳哥王朝全盛時期東征西討，驍勇善戰之達松將軍所建。續前往【東梅蓬寺】參觀，此處為歷代國王祭祀祖先之祭壇。午餐後乘飛機前往寮國琅勃拉邦參觀著名的王宮博物館，參觀普西寺後入住酒店。
參考航班：VN868 1445-1535 琅勃拉邦
D9
琅勃拉邦 早起在晨霧中觀 ?僧侶化齋」特色民俗?，千年傳統不曾改變，您也可以參與其中。參觀?普西寺?普西山頂上的綜西塔，塔身呈四角形，塔頂有如含苞待放的蓮花。午餐後乘車前往?關溪瀑布? 瀑布高約200米，呈正三角形，從山上直瀉而下，從山上直瀉而下，相當壯觀相當壯觀。晚餐後自由活動回酒店休息。。 琅勃拉邦
D10
琅勃拉邦/河內/昆明 早餐後，乘班機前往河內，轉機返回昆明，結束神秘的柬越之行！
參考航班：琅勃拉邦/河內 VN868 1445-1535
河內/昆明 VN908 1750-2015
包含內容：1、昆明/河內/西貢//金邊/琅勃拉邦/河內/昆明往返機票團體經濟艙
2、簽證費用；
3、境外越南，寮國三星級，金邊三星級，吳哥四星級標准酒店標准間；
4、旅遊巴士及專業司機；
5、酒店內西式早餐，中式午晚餐，9早16正，用餐時間在飛機或船上以機船餐為准，不再另補；
6、行程中所列景點首道門票，部分景點如因天氣或其他安全原因而取消，不退門票費。
未包含內容：1、護照費用；
2、因航班變更（如提前一天）所產生的國內段地面交通、食宿等費用；
3、小費：按國際慣例給予司機、導游小費人民幣30元/人/天；
4、個人旅遊意外險（建議購買，RMB30元/人，保30萬）及責任險15元/人；
5、航空公司運價調整、燃油稅價格臨時浮動等費用。
成團標准人數為10人以上，如團隊人數未達成團標准，我公司有權取消或更改行程時間
特別提示：
01)有效期半年或以上之有效護照正本、3張大一寸近期彩照，並請於7個工作日之前將簽證資料送到我處辦理簽證手續。
02)如因客人自身原因導致拒簽；客人要承擔由此產生的業務損失費，包括機票費用、地接費用等，我社會退還團費中未產生的費用。
03)除中國護照外，凡持外籍護照的客人必須自備簽證和具備2次以上進出中國境的有效簽證。港澳台同胞出團時需備有回鄉證和台胞證。
溫馨提示：
01)柬埔寨、越南等國家，我司安排的酒店極大多數都有游泳池，想游泳或日光浴的話，別忘記帶上泳衣！但游泳時記得注意全安！行程中有安排前往頭頓海灘遊玩，所有水上活動均存在一定的危險性，請客人自行評估自身的健康狀況、或於出團前咨詢醫生意見是否適合參與。當參加水上活動時，也需要注意當時的天氣變化及遵守一切安全指示，確保在最安全及最適當的情況下享受水上活動帶來的樂趣。
02)旅遊地區，小偷屢見不鮮，貴重物品務必隨身小心保管，切勿存放在旅遊車及酒店房間內。建議護照及機票統一交由酒店前台幫忙保管。
03)旅遊期間如發任何意外，可會引致龐大的醫療費用、財物損失及其他開支。我司建議要求客人購買旅遊意外傷害及財物等綜合保險！有關各項保險及賠償均按照保險公司所列明之賠償細則。
C. 柬埔寨小孩的捕魚技巧，我想說這魚是不是有點
東埔寨捕魚竭澤而漁法
之所以不好逮魚，因為魚在水了，在柬埔寨，很多人的思路很簡單，修個壩，把水刮干，水沒了，魚，卒。
第二式：請君入瓮法
修壩排水太累，在水邊挖個大坑，埋兩個管子，鱔魚、泥鰍就順著管子進了坑裡，第二天早晨去撿，魚，卒。
第三式：關門捉魚法
扎個大筐，拿筐下水，先把魚扣在筐里，再下手摸之，魚，卒。
第四式：二人抬網法
一種原始的需要二人合作的逮魚方法，視網眼大小決定逮到魚的大小，一旦魚被兜住，卒。
D. 柬埔寨民間舞蹈有哪些代表
柬埔寨江河縱橫，湖泊密布，有一個非常著名的湖泊叫洞里薩湖，許多吉蔑人生活在這一水域。柬埔寨的吉蔑人天資聰穎，流傳了許多以大自然為主題的舞蹈內容。吉蔑人大多數是農民和漁民，他們希望上天能夠保護他們的水和土地，所以他們的舞蹈中創造了許多生活中所接觸的勞作動作，如柬埔寨的民間舞作品《捕魚舞》，描繪的是生活在洞里薩湖地區的漁民在捕魚勞作時的生活場景。土壤和水是柬埔寨的天然資源，著名的洞里薩湖水產資源非常豐富，人們用捕魚時的簡單動作來表現這一場景，生動有趣，不僅反映了他們對自然所賜予的食物的感激之情，同時也體現了柬埔寨人民快樂、悠閑的生活狀態。在舞蹈中，打魚的方法、打魚的過程等情景被形象地呈現出來，漁民捕魚、撈魚、點數的一系列動作也都表現得非常清晰，這一作品成功地將柬埔寨人民打魚的生活形態搬上了舞台，很好地體現了吉蔑人與自然和諧相處的關系。
《捕魚舞》目前通常在藝術活動和慶典中表演，主要由男女一起表演，人數至少在四對以上。女舞者下身穿「紗籠」，「紗籠」也叫圍裙，是柬埔寨民間的傳統便服，人們喜歡在家時穿，穿著十分方便，用一塊長數尺的橫幅布，兩邊縫合而成。形狀如裙子，右肩至腰間披著一塊紡布，腰間系著一塊水布，水布是柬埔寨人民在日常生活中必不可少的裝飾物，它既美觀又具有實際運用價值，如圍在腰間、頭上或脖子上，在太陽出來時人們可以披在頭上遮陽，頭上頂東西時可作為墊子，夜裡還可以禦寒，多由棉布和絲綢織成。男舞者在表演時穿柬埔寨民間人民勞作時的服裝，下身著褲裝，頭上圍著一塊白色或橘色水布，有時在左邊系一個結垂於左肩，腰間同樣系著一根白色腰帶，同時系一個結在腰間垂於左膝蓋外側的位置。在表演這個舞蹈時男女都是赤腳，這是柬埔寨長期赤腳行走的傳統習慣。
柬埔寨男女舞者在表演這個舞蹈時，道具有捕魚的網兜，主要是在女子手上，男女舞者的腰後都系有一個裝魚的小竹簍，這些道具是整個舞蹈中必不可少的。《捕魚舞》的主要動律是隨著音樂節奏膝蓋微微地顫動，女子的基本動作是單腳向前勾腳出腿時，網兜向上撩起，另一隻腿下蹲，身體重心往下。《捕魚舞》的主要內容有：（1）圍魚。男子表演圍魚時，兩只手向旁打開，腳下固定馬步姿態，左右跳躍，這是在男女不同排的圓弧隊形上完成的，女子在里圈做撈魚的基本姿態，男子在外圈散開，做圍魚姿態。（2）拿魚放魚。男子在女子右側，腳下是踏步步伐，右手從身後由上至下伸手向女子網兜做拿魚動作，隨後將手擺到腰後的漁具中，形象生動地體現了漁民拿魚、放魚的動作。（3）趕魚。男子的左腳不斷重復向前上步與收回的動作，重心前後移動，膝蓋微顫，兩手斜下打開，前臂隨著腳下的出收前後擺動，而女子保持基本的體態和基本動作，與男子面對面重復做將漁網上撩的動作，男女協調配合，向觀眾呈現了清晰的趕魚場景。
《捕魚舞》像柬埔寨所有民間舞蹈一樣，體現了勞動人民簡單愉悅的生活狀態，動作簡單，內容清晰易懂，動律富有韻味，讓人想置身其中隨著音樂一起擺動。
E. 請問穿潛水服在河底能捕魚嗎
只要水清，肯定是可以的。
濕式潛水服：先穿泳衣，再穿潛服、穿套鞋、潛水手套、佩戴裝備，戴好面鏡，下水前最後穿腳蹼。此類潛水服透水。適用於較為溫暖的水域。
乾式潛水服：適用於極寒水溫。先傳內衣、保暖衣物（秋衣等），再穿潛水服。
此類潛水服不透水，鞋、衣服、手套都是連在一起的一整件。收口就在脖子的地方。
要戴防寒的頭套。然後也是面鏡。佩帶裝備。下水前穿蛙鞋。
在河裡潛水捕魚最佳裝備是漁箭、漁叉、網兜。漁箭其實是用皮筋做動力的，射不了多遠，但魚也不容易靠近，所以需要經過練習才能射得准。
補充：潛水服，潛水用品。用於防止潛水時體溫散失過快，造成失溫，同時也能保護潛水員免受礁石或有害動物植物的傷害。
F. 夏天為什麼這么多人喜歡到海邊玩
作為一個從小就在沿海城市的家鄉長大的山東人，我覺得我對這個問題還是挺有發言權的，不僅僅是因為每每到了暑假我總是會和家裡人或者小夥伴們一起去海邊玩，另外就是我也有一些對於一到夏天海灘上就那麼多人的自己的理解吧。
還有在海里感受那種海浪沖擊的時候，一個不小心就會被浪蓋過頭去，然後嗆到，那時候也是挺好玩的一種體驗，我覺得去海里玩除了游泳再就是這個有趣了。至於那些游樂設施，別的地方也有，沒啥好說的。以上就是我的想法和一些分享，希望能夠對你有所幫助。
G. 柬埔寨民間舞蹈服裝都是以何為主的
民間舞蹈的服裝、道具簡單樸素，道具雖以日常生活器具為主，但在舞蹈中運用巧妙，如捕魚舞、椰殼舞、孔雀舞、木杵舞、敲竹板舞的道具等運用得很巧妙。捕魚舞開始時，表演者穿著柬埔寨民間的服裝，一群年輕的男女背著魚藤籃子在一旁，男子手持捕魚的道具，舞台上放著一個捕魚的網篩，男子手持捕魚道具不停地追隨女子。整個舞蹈僅用了漁網、漁篩這樣簡易的道具就表演出了一個非常有趣的民間舞。還如椰殼舞，這個舞蹈通過雙手持兩個半個的椰殼碰撞來表演，整個舞蹈中椰殼既作為道具也作為伴奏的樂器。
柬埔寨的服飾受居住環境與氣候的影響，形式比較簡單，男子喜歡穿「紗籠」，一般在家裡穿，正式場合不穿，顏色主要為黑色，女子下身所穿的裙子叫做「松不」，穿著的方式方法與男子基本相同，不同的是顏色較多。由於天氣的原因，人們都喜歡穿得比較休閑舒適，許多民間舞蹈的服飾都是柬埔寨民間的普通服裝樣式。如南旺舞中簡單的服飾也是人們通常在家聚會所穿的。在雙人跳起南旺舞時，基本以手臂的前後左右擺動來帶動身體向前行走，舞動幅度不大，這一動律與柬埔寨的服飾和氣候有關。另外，手臂的舞姿變化多，頭部隨著身體自然傾斜，舞姿優美柔和，雙人配合得非常協調，這與柬埔寨崇尚和諧的宗教信仰不無關系。