A. 溫良恭的女朋友
按照劇情的推理，我也思考了好久，終於得出一個答案，不是!
首先，恭叔常年走鏢，一出去就好幾個月，當中妞妞的媽也是這么說的，那麼這幾個月的空檔她都幹嘛了呢?毫無疑問是相親、偷漢子、找樂子之類的去了。由於走鏢夜不歸宿，導致恭叔無法實施監控，一個女人情慾初開，又沒男人安慰，只能轉移目標了。其中可想而知，搞搞總是要出事的，一不小心終於懷了!恭叔的武功從鏢局重組的那一集就可以看到，不是一般的高，其實是非常高，如果不是笑容那麼猥瑣，可以堪稱當事高手，妞妞她媽難道就不怕出軌被捉姦，然後被恭叔一巴掌拍死嗎?毫無疑問是怕的，那怎麼辦?趕緊閃啊，不僅為了她自己，更是為了妞妞的親爹以及已經懷上的妞妞，由此可見，該發生的總是要發生的
B. 求問一本小說叫 美人啥啥 女主長的很普通家裡開鏢局，而且常年走鏢，男主玉樹臨風。愛格文化的好像
公子太美，就是這個
C. 我在央視的電影頻道看過一個電影,背景是大漠,走鏢,片名三個字,女主人公是鏢頭的
駱駝客，劉小寧導演兼主演的，他演老大，也就是二嘎子的師傅。
D. 古代怎麼走鏢，鏢局有哪些規矩
鏢局是專門為人保護財物或人身安全的機構，又稱鏢行。提到鏢局武俠小說和電視劇里的情節就會浮現在腦海，中原鏢局、鏢行天下、去年熱播的鏢門以及笑傲江湖的江湖動盪皆因鏢局林家的辟邪劍譜，古代到底是如何走鏢的呢，現在就讓我們一起來和鏢局走趟鏢吧。
水路三規
走水路鏢，泛舟而行，得免鞍馬車騎之勞，稱得上是件美差。那麼，水路鏢為什麼會是件美差呢?是不是走水路鏢就跟旅遊似的，任意行事而無所顧忌呢?
其實不然，水鏢大多沿運河而行，途經地區多屬富饒之地，雖然鋌而走險的盜賊相對來說比陸路要少很多，但是水路鏢同樣存在著難以預料的變數。
因此，要想一路平安不出岔子，必須遵守水路「三規」。
第一規是「晝寢夜醒」。白天除了值班的鏢師以外，其餘的鏢師都進艙酣睡，直到紅日西斜才走出船艙，准備夜晚上崗。因為白天幾乎不會發生攔河搶劫的事情，只有夜晚賊人才常常會前來偷襲，或偷或搶，鏢師不得不防備。
第二規是「人不離船」。運河沿線多是人煙稠密的地區，城、鎮、村、集數里相望，一些繁華地段，茶樓、酒肆比比皆是。不但獻藝者、賣唱者出沒其間，村會、社戲亦屬常見，運河之中「花船」、「江山船」(這些都是載妓女而行的船)經常是笙、管、笛、簫歌舞翩翩。但是鏢師決不能登岸圍觀或者移船觀看，因為走神將意味著失鏢，鏢師們不但不會離開船去看熱鬧，也不會離開船去追賊，怕中賊人調虎離山之計。岸上出事，鏢師絕對是置之不理，甚至惡棍欺男戲女，也不過問，這並不是說鏢師沒有一點的正義感和公德心，而是這種欺男戲女的事情，說不定就是「套子」，因為賊人常常利用鏢師們扶危濟弱的武德，調虎離船後好下手。
第三規是「避諱婦人」。船家以船為家，妻女同舟，船家女在封建社會中是最開放的女性，而鏢師多是陽剛豪爽的漢子，按照舊小說中英雄美女、才子佳人的套路，那將是一路行舟一路情，郎情如意妾情濃。
其實不然，鏢師向來重視武德，船家女亦守婦道，皆知自尊自重，恪守封建道德規范。鏢師登船後均不入後艙，一簾之隔如內外宅之分，如僱主攜有寶眷，鏢師更是退避三舍。至於沿途青樓女子、花船歌妓，鏢師絕對不屑一顧，怕「色眩」誤事，也怕賊人「放白鴿」。因為這樣才能使船家和僱主放心，如果鏢師登船嚇跑了盜賊，自己卻色狼入艙，那豈不是一得一失，得失之間船家和僱主就要「細權量」，這個鏢局也許就因為這一兩個鏢師被毀掉了名聲和信譽。
陸路三不住
我們知道，走陸路鏢，護送鏢車，是鏢局的主要業務。自從大運河斷流之後，陸路鏢更是成為鏢局的主打產業，走陸路鏢的規矩自然也就更加多而繁雜，那麼究竟都有些什麼樣的規矩呢?
按理講，陸路鏢都處於平原，一路上鏢師多是騎馬護衛著鏢車。一旦賊人出現，就能迅速靈活地做出反應，沒有多少可擔憂的事情。其實事實沒那麼簡單。特別當走鏢投宿到一些較大的村鎮過夜時，更須事事留意，處處小心。因為這種村鎮的地方勢力一般都比較強，一旦惹上麻煩，可就要吃不了兜著走。因此，「三不住」依然是鏢師的出行原則。
一不住新開設的店。因為鏢師一般都是走固定的鏢路，對沿途客店均很熟悉，並和店家結成了好朋友，對新開設的店由於不知道底細，總是驅車直過，決不留宿，怕遇見《水滸傳》里張青、朱貴式的店，鬧個人財兩空。
二不住易主之店。老店突然易主，必定有其原因，在沒有弄清之前，鏢車對這種店總是敬而遠之，怕老店易主之後，成為賊店，賊人埋伏在先，單等鏢車到來。所以鏢車在未進村鎮之前，鏢師中總是策馬先行一個，前去打聽一番，以便掌握真實的情況。
三不住娼店。所謂娼店，就是旅館、妓院功能二合一的客店，這種客店門前總是站著幾個花枝招展的女人，賣弄風姿，招攬客人，娼店的客人正經人少，歹人比較多，難免會有明者為嫖娼，實際上是來偷盜的賊人。
進店三要
按理說鏢師押著鏢車走了一天，到了旅店應該好好休息，事實上不是這樣的。
可是如果不好好休息，第二天走鏢肯定是會睏乏的，如此形成惡性循環打疲勞戰不會失鏢嗎?
但這種可能性很小。因為住進店以後，鏢師並不急於休息，而是要按照「進店三要」的規矩，首先在店內巡視一遍，看看有無「異相」，以防被賊人「瞟上」。二是要在店外巡視一遍，看看有無「異風」，以防被人「貼上」。三是要進廚房巡視一遍，看看有無「異味」，以防人暗中下葯。
所謂「異相」，就是店裡有可疑的人，「異風」就是店外可疑的跡象，「異味」就是廚下食品中作手腳。如有異相、異風當立即採取有效的防範措施，如有異味，就宣稱大家已經「打過尖了(吃過飯了)」，等晚上關上房門，再吃些隨身攜帶的干糧充飢。
吃過晚飯以後，除了值更者以外，鏢師都要上炕睡覺。北方人睡覺的習慣都是頭枕炕沿，圖個暖和，免得窗外寒風吹著頭部。可是鏢師一年四季都是頭靠近窗戶的一邊睡覺，腳蹬炕沿，因為這樣一是便於視聽窗外的動靜，二是一旦有情況不用翻身下炕，只要一躥，就能著地。一般人上炕時總是鞋的後跟向外，下炕時再倒過來穿上，但是鏢師卻養成了脫鞋上炕時就把鞋倒過來的習慣，讓鞋跟向著炕，一旦出事，跳下炕來也就穿上了鞋。鏢師的這些習慣都是在血的教訓中養成的，因為一旦發生夜襲事件，剎那之間，生死已定。
人常說「害人之心不可有，防人之心不可無」，作為鏢師更是要遵循這樣的原則。進了旅店之後大大咧咧，躺下就睡，而且也不會「失鏢」，倘若真是這樣太平的社會，商人也就不會請鏢師保護了。好和壞都是相伴而生的，沒有壞的襯托，也就沒有好的彰顯，太平盛世照樣有不太平的人。
睡覺三不離
鏢師睡覺是有規矩的，據方彪先生在《京城鏢行》中介紹，入睡時，鏢師必須要執行「三不離」的「睡法」。
第一是武器不離身。這條規矩的目的不言而喻，一旦手無寸鐵，鏢師比常人也高明不了多少，電影里的武打鏡頭都是拳術，八卦掌、鴛鴦腿之類的套路，使觀眾眼花繚亂，其實真正搏殺起來，是你死我活的拚命，有誰會靠拳頭取勝?所以，兵器是決不可離身的，特別是「腰間之物(清末時的手槍)」不但決不離身，而且決不示人。賊人的規矩是不許向朋友借腰間之物一用或者一睹。鏢局中的人久和賊人打交道，也知道「借槍」和「下槍」的關系，所以也以借腰間之物一用、一睹為大忌，怕遭人暗算。況且腰間之物不外乎是盒子(駁殼槍)、擼子(白朗寧)、左輪，一旦「曝光」，動起手來對自己不利。
第二是身不離衣。鏢師在旅途中一年四季都是和衣而卧，因為一旦出事，絕對沒有穿衣服的時間。北方的冬天更不是赤膊上陣的天氣，鏢師一旦聽到動靜，翻身下床就能對陣，這才是硬道理。
第三是車馬不離院。鏢師進店以後，就有值更的負責看護馬車，院外不管發生了什麼事情，鏢師均不管不問，怕中「調虎離車」之計。
我們可以看出，睡覺的規矩雖然嚴格了點，可是其內涵還是為了鏢師自己好，只有遵循了這「三不離」，才能更好地確保安全。在現實社會中，有的人總是抱怨外部條件不寬松，其實即便是客觀條件再寬松，最好還是在自己的心裡給自己定一些規矩。也許規矩多了會感到繁瑣，或者覺得這樣太累，然而當這些規矩在我們的人生道路上最為關鍵的時候發揮作用時，我們才感到原來「嚴格就是一種寬松，勞累也是一種輕松」。
三會一不
如果說「三不離」的規矩有點「可笑」，那這條規矩連可笑都算不上了。
但往往是這些不是規矩的規矩，或者說常識性的東西才是鏢師在鏢路上最大限度地保護自己的規矩。
大家知道走鏢是一件辛苦的事情，特別是走北道的鏢更是一件非常辛苦的工作。從北京城出來過昌平州就進入了山區，長城蜿蜒於燕山之間，有許多的關口，如古北口、冷口、喜峰口、殺虎口等等，所以一出長城就統稱為「口外」了。當時口外人煙稀少，不論東路還是西路，食宿都很不方便，鏢車在途中一旦出點差錯，就會造成前不著村、後不著店的局面，只好就地風餐露宿了。所以，走北道的鏢師們都在傳授徒弟的時候，教授其「三會一不」的技能，慢慢地成了一種規矩，因為不懂得「三會一不」，還真走不了北道的鏢。
三會首先就是得會搭爐灶。無論是山區還是平地，路遇風霜還是雪雨，鏢師們都得會因地制宜、因天制宜地搭起一個大爐灶，埋鍋做飯;其二就是會修鞋。旅途之中如果鞋子發生了問題，是很煩人的，所以出遠門的人要備有新鞋，但是新鞋上腳別扭三天，因此鏢師們都得會修鞋，以保自己的腳不受委屈，得到很好的休息備戰;三是會理發。一路之上風塵僕僕，鬍子頭發亂成一團，過城鎮村屯時，免不了要去拜訪地方勢力，如果一副狼狽的樣子，就容易被人看輕了，所以鏢師要理過發以後再前往。理發刮臉後換上一身干凈的衣服，氣宇軒昂地前往會晤地方頭面人物，一者不跌份，二者也顯示鏢局的氣派。
「三會」之外，還有「一不」。這「一不」就是不洗臉。口外冬季寒風凜冽，春秋風沙撲面，夏季驕陽似火，用土鹼洗完臉之後，凌厲的風一吹，像刀子一樣就把臉給割破了。所以在北道走鏢的過程中，「洗臉」和「到家」是同義語，年輕的鏢師欣然說「明天該洗臉了」，也就是明天該到家了。
客鏢三忌
走鏢有時保護的不是財貨，而是旅客，因此被稱之為「客鏢」。
想來保客鏢應該是一件很輕松的事情吧?你想啊，鏢是活的，匪徒來了可以跟著鏢師跑，安全的時候大家嘮嘮嗑，打發一下旅途的寂寞，多好啊!可是實際上保客鏢並不如想像那麼簡單。
要知道能僱用鏢師護駕的旅客肯定不是平民百姓，這些旅客大多是上下任的官員，或是遷居及回籍探親的富商大賈。他們不是有權，就是有錢，或是二者兼備於一身，畢竟三年清知府，十萬雪花銀。雇請鏢師護駕都是攜帶眷屬、攜帶錢財的闊主，是賊人算計偷襲的對象，不但目標大，而且行動不方便，所以保客鏢比保貨鏢還要難，不但不能丟鏢。而且還要給大人、小姐、老爺、太太們以諸多方面的安全感。
保客鏢有「三忌」的規矩。
第一忌是忌問囊中何物，只問一旦發生意外時，哪件行李是必保之物。因為財聚於身德失於心，舊社會發財的人，發的多是不義之財，最怕露白，用現在的話講就是怕「曝光」。為商者害怕「曝光」後樹大招風，為官者怕「曝光」後御史聞風參奏。
第二忌是忌同僱主「寶眷」接觸。高官富賈大多是三妻四妾，平日家居，金屋藏嬌，最怕戴綠帽子，甚至男僕人都不許進入二門。但是旅途之中飢餐渴飲、曉行夜宿均無法迴避鏢師，所以心中總有些異樣之感。因此鏢師只和男主人一人打交道，這樣一是可以讓大人、老爺們放心;二是也避免太太、小姐提出些不好解決的問題，造成不愉快。
第三忌是中途「討賞」。因為中途討賞往往被視為敲詐勒索，即使是意外之事開口借錢也會被認為是企圖「訛一筆」。一般來說平安到達終點後，僱主總會酬勞鏢師一宴，並給些賞銀，這就是鏢師的外快。
如果違反這三忌，往往會帶來一些不愉快，影響鏢局以後的生意。況且僱主都是有錢有勢之輩，即便是下任的官，憑三寸官帖，仍然可以給鏢師些顏色看看。
所以三忌之道，實為走客鏢的路規。
鏢局的規矩不是什麼人定的，而是在多年的實踐中形成的，既代表了鏢局的利益，也代表了鏢師的利益，同時也包含著僱主的利益，可以說是十幾代鏢師用血的教訓寫成的經驗總結，在自然形成的過程中得到了自覺的貫徹執行，並且一代一代地傳了下來。同時在執行的過程中又進一步得到了完善，逐漸達到了規范化、制度化的標准。維護這些規矩的思想基礎是鏢師的武德之道，執行這些制度的外在力量是群體的凝聚力，持之以恆的原因是這些規矩和鏢師是渾然一體的。
俗話說：「沒有規矩，不成方圓。」世上諸行各業，無不有其行規。這些行業規矩，既具有行業習慣的功能，也是該行業賴以存在的基本形式之一。在清至民初，中國鏢局的諸多規矩，主要表現在陸路行程走鏢、水路行程走鏢、途中宿店離店以及護院保鏢等當行行事的操作方面。
保鏢行業是頗具武林及江湖文化色彩的特別行當。雖如此，亦自然產生並傳承著獨具本行業特點的各種行業規矩。在具有行業規矩這一點上，並不例外或「特別」。縱覽鏢局規矩，其突出的行業特徵，是以防禦奪鏢為核心內容。換言之，所有的鏢局規矩都是圍繞著保鏢活動而形成和操作的。這一點，恰也是諸行行業規矩的客觀性、實用性、行業性等基本屬性之所在。
E. 錦衣衛在線觀看
吳尊在《錦衣衛》里的小快靈式的花拳綉腿在這部以剛猛暴戾為基調的電影倒也顯得別具一格，但看的時候我就在想，吳尊這個角色要是由黃渤來演會不會更出彩一些？一個西域的盜匪，卻操著一口台灣腔，總覺得有點別扭。李仁港也許是很慣性地選用了吳尊，就像在《見龍卸甲》中選吳建豪來演關興一樣，要的就是這個男色，是與甄子丹互補的沒有那麼強攻擊性的男色，事實證明，他是在自己的電影中埋下了一個養眼的地雷，每當這個大漠判官袒胸露肚臍手執彎刀大叫著「飛鷹幫殺到」從天而降時，觀眾總是報以偽善的笑聲，而且如果這部電影中有什麼台詞可以流行一下，可能就是他那句關於「盜亦有道」的表白了。
李仁港那種在自己電影中創造性地使用造型形式感的激情和勇氣是內地導演很少有的，《錦衣衛》中延續了《見龍卸甲》中在人物造型和道具設計上的漫畫風格，那是一套獨立於史實風貌的表意系統，片中人物的帽子、披風、飾物無不顯得特立獨行，只要夠酷，一切條框都可以打破，而雁門關、天狼古城等場景設計也是頗費匠心。由此而造成的超現實感倒是部分包容了人物的架空感，如果走寫實路線，吳尊那回盪在大漠里的台灣腔會讓觀眾情何以堪啊？這簡直就是讓滿口大碴子的趙本山去扮演一個南洋富商的效果。
F. 民國第一女鏢師在鏢車插上鏢旗，為啥劫匪就落荒而逃
提到鏢師，估計大家第一個想到的形象，就是那些穿著黑衣黑褲，警惕跟在鏢車附近的彪形大漢。一位女鏢客，她被稱為「民國第一女鏢師」，這位奇女子身上有何絕藝？為何她一個女子，竟幹了男人都不容易干好的鏢師？
劉二婆的傳奇著實讓人稱道，可這也是民國社會的一種無奈，無論男女，誰願意放著好日子不過，去選擇在刀口上舔血、風險性極大的鏢師呢？回顧過去，展望將來，還是得感謝生活，感謝現在和平的環境啊！
G. 熱血江湖漫畫中 問下漫畫里韓飛官遇到走鏢被劫那運鏢的美女受傷 韓飛照顧她 是哪一畫
當然~ 我是無敵的
367話 跟 東嶺打的
實際受傷是370話 被炸傷的好像~
當時的主要應該是遇到 怪鳴劍了吧~
還有 小虎 神女~