❶ 男人喜歡看女子陰刑圖片是為什麼
象徵驢球。還有人說，通常是一面圓長型的木板、一尺余長的圓木橛子向上直豎，也沒有嚴肅史料佐證騎木驢是古代懲治罪犯的刑法、元期間，多用於勾結姦夫謀害親夫的女人所用;木驢&uot，第一次在婦女犯罪時使用木驢，通用的木驢原型，如同一張普通的條凳，時間大約在兩宋之間。據傳說，漢代有個與人通姦害死本夫的黃愛玉就是「騎木驢」而死的，下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪。但這種說法既沒有歷史實物證明。所不同之處；另外於長木板正中間，類似驢背的形狀，首先是其表面並不平坦，而呈現一定的弧度，安裝一根約二寸粗。按照這些說法，在宋;，因而一般稱呼此類刑具&uot
❷ 古代對女孩的宮刑 有那些呢
誰都知道從周到漢，有一種施於男子的宮刑，也叫腐刑，次於『大辟』一等。對於女性就叫『幽閉』，向來不大有人提起那方法，但總之，是決非將她關起來，或者將它縫起來。近時好像被我查出一點大概來了，那辦法的凶惡，妥當，而又合乎解剖學，真使我不得不吃驚。」這是魯迅先生在《病後雜談》一文中說的話。究竟是一種什麼樣的技術手段使魯迅先生也不得不吃驚？其方法又凶惡到了何種程度？ 在中國古代，最重的刑罰為「大辟」，即死罪；其次就是「宮刑」了，所謂宮刑，即「丈夫割其勢，女子閉於宮」，即閹割男子生殖器、破壞女子生殖機能的一種肉刑，使人喪失生育能力。男子的宮刑古稱「去勢」，而斷絕婦女生殖機能的宮刑，則稱之為「幽閉」。《書·呂刑》「宮辟疑赦」孔傳：「宮，淫刑也……婦人幽閉，次死之刑。」 「去勢」早有定論，但「幽閉」之刑如何操作，一直以來眾說紛紜，依然是中國文化史上的未解之謎。對「幽閉」之刑，有幾種主要說法。 一、《尚書正義》：「婦人幽閉，閉於宮使不得出也。」把幽閉看作是把女子關在深宅大院里禁止外出，使她不再有接觸男性的機會，從而也就扼殺了女子本身客觀存在的性機能。歷史上，把婦女深鎖內院、幽禁終身甚至活活餓死的事例很多，古籍中亦多有記載。其最初的使用范圍是用來懲罰男女之間不正當的性關系的，即「女子淫，執置宮中不得出；丈夫淫，割其勢也」。但後世對女子執行「幽閉」之刑，遠比遠古下得狠手。 二、認為是把婦女的外陰部縫閉起來。不知魯迅先生在《病後雜談》一文中談到的「將它縫起來」是不是就是這個意思。 褚人獲《堅瓠集》里就有不少「妒婦」虐待婢媼、亂施刑罰的記載。如「搗蒜納婢陰內，而以繩閉之」，「以錐鑽其陰而鎖之，棄鑰匙於井」等。「搗蒜納妾陰中，而以繩縫之。」說的是清初亳州的一個儒生與家中一婢女偷偷相好，被其妻發現，其妻非常的妒忌和嫉恨，將一些蒜瓣搗碎後，強塞進婢女陰道，還用針線把陰道口縫合起來。婢女痛不欲生。 鄰居發現此事後，很憤慨，一起向官府告發。官府將妒婦逮捕，要用其人之道還治其人之身，懲罰她把自己的陰戶也縫起來。儒生怕玷辱家門名聲，求官府赦免。官府給儒生出了一道難題，要求把坍塌已久的城門樓給重建起來，才可免罪。儒生無奈，傾家中全部財力，將城門樓修好。當地人們還將此城戲稱為「縫陰樓」。 三、明朝的王兆雲在《碣石剩談》中有一些說法：「昔遇刑部員外許公，因言宮刑。許曰：『椓竅之法，用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣。」是幽閉之說也。」 研究者認為，「有一物墜而掩閉其牝戶（陰道）」的「物」，就是子宮，幽閉是人工造成的子宮脫垂。子宮脫垂是子宮韌帶鬆弛的結果。但怎樣槌擊婦人胸腹，使子宮脫垂，也沒有明確的記載。 四、王夫之在《識小錄》里談到女子幽閉時，認為「於牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅。」就是說，女子的幽閉是挖去生殖器官。但在古代落後的醫學條件下，這種刑罰殘酷非常，受刑的女子往往死於非命。 幽閉是封建社會的產物之一，不僅在官府用，官紳之家也用，隨著封建社會的覆滅，它雖早就不存在了，但至今依然說法多樣，其全貌無法識得，因而還有不少謎團等待揭開。
❸ 古時有女的宮刑嗎
針對女人的宮刑叫「幽閉」，這是少為人知的「技術」！王夫之《識少錄》中說：「傳謂『男子去勢，婦人幽閉』，皆不知幽閉之義。」魯迅在《病後雜談》中說，對於這種刑罰，「向來不大有人提起那方法，但總之是決非將她關起來，或者將它縫起來。近時好像被我查出一點大概來了，那辦法的凶惡，妥當，而又合乎解剖學，真使我不得不吃驚。」魯迅沒有細說「幽閉」是怎麼回事，偶想不是他賣關子，而是不忍或實在是恥於祖宗的「偉大發明」。清朝褚人獲《堅瓠集》，在卷四里有「婦人幽閉」一條，作者引用明代王兆雲《碣石剩談》中的一段話，把「幽閉」解釋為用「木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣。是幽閉之說也。今婦有患陰頹病者，亦有物閉之，甚則露於外，謂之頹葫蘆，終身與夫異榻。」」王兆雲自稱這解釋得自「刑部員外許公」，大概是可信的。由此可見，「幽閉」就是人為地造成的子宮脫垂，是破壞女性生殖器官的酷刑。此外，還有私刑中的「幽閉」，據褚人獲《堅瓠集》記載，有不少官紳家中的妒婦虐刑婢媼，「搗蒜納妾陰中，而以繩縫之」，或「以錐鑽其陰而鎖之，棄鑰匙於井」等等。可見，這一類的酷刑不但在朝廷中用，官紳之家也用，肆虐面很廣。值得注意的是，「幽閉」最早的記載見於《尚書.名刑》。從周秦到明清受此刑而死的婦女決不會少（她們可沒人象司馬遷一樣留下芳名來）。古人亦認為這是僅次於死的酷刑（見《漢書·孔安國傳》）。所以王夫之說：「國初用此，而女往往多死，故不可行也。」大概正因為這樣，此刑漸廢。
❹ 陰刑訓練女特工
赤裸特工？
❺ 對女人的宮刑是怎樣的
針對女人的宮刑叫「幽閉」，「宮」，即「丈夫割其勢，女子閉於宮」，就是閹割男子生殖器、破壞女子生殖機能的一種肉刑。宮刑又稱蠶室、腐刑、陰刑和椓刑。 宮刑在漢朝更為普遍。
❻ 女子宮刑是什麼意思
女子宮刑是古代對女性的一種刑法，非常殘忍，詳細如下所示：
其一，縫陰術。縫陰術，也叫做鎖陰術，即用針線繩索將女子外陰縫閉起來。這種宮刑術，因其極其卑鄙、下流，官場上一般不用，但在民間卻非常盛行。丈夫對付紅杏出牆的妻子，妒婦對付與丈夫有染的奴婢，都樂衷於此法。清朝人褚人獲所著的《堅瓠集》中，就有「搗蒜納婢陰內，而以繩閉之」、「以錐鑽其陰而鎖之，棄鑰匙於井」的類似記載。據說，安徽毫州有座古建築「縫陰樓」，此怪名大概就源於這種民間刑罰。
其二，幽閉術。明朝人王兆雲在《碣石剩談》中提到了此法的操作：「用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣」，這就是通常所講的「幽閉」。至於是什麼器官墜落，有人認為是子宮，有人認為是陰道前壁，但這兩種脫垂並不能從根本上斷絕性交。對此，清人吳薌見解獨特，他說，婦女陰道深處有塊小骨叫「羞秘骨」，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封陰道，無法性交，從而達到懲處女子的目的。
其三，騎木驢。木驢不是一種玩具，而是一種比縫陰和幽閉更具殺傷力的宮刑。縫閉和堵住陰道，不會使其喪命，而騎上木驢，則小命難保。一具橫放的鞍馬樣的小車，上面凸立一根長度尺余、直徑寸許的木筍（象徵驢毬），受刑女子坐在鞍馬上，小車推動時，下面的器械發力，聯動木筍上下伸縮，受刑的女犯被堅硬的木筍搗爛子宮和內臟，多半氣息奄奄。《水滸傳》中的王婆被判剮刑後，就有過騎木驢遊街示眾的經歷。
其四，挖陰術。挖陰，顧名思義就是挖去生殖器。男子割去生殖器，在「蠶室」里待上個把月，也就能痊癒了；而女子被挖生殖器，涉及體內多處重大器官，在古代比較落後的醫學條件下，這種刑罰顯得異常殘酷，受刑的女子往往因為血流不止，而死於非命。另外，王夫之在《識小錄》里還有「於牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅」的說法，此法破壞程度較小，操作起來較復雜，沒有「庖丁解牛」那兩下子，恐怕是做不到的。
其五，椓竅法。椓竅，也稱椓或椓杙，「椓」和「杙」的原意是指拴牲畜的木撅子，另據《說文》解釋為「以棍擊伐」之意。「竅」，應該是指女性下體。椓竅，就是用這種木撅子摧殘女性陰部，其狠毒程度可想而知。漢景帝時，廣川王劉去和他的王後陽城昭信殘害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的屍體撈出來，「椓杙其陰中」。對死人尚且如此，如果用在活人身上，其殘酷程度決不亞於對男子的閹割。
❼ 古代女子宮刑視頻
第一次看見，很神奇的提法。你覺得現在會有古代女子宮刑的視頻？古代男子的都沒有呢。去看恐怖電影估計可以滿足你的要求，就是不一定是國產了。
❽ 女子怎樣宮刑
古代宮刑是專指對男子閹割生殖器的懲罰，例如司馬遷。古代鼓勵增長人口，國家對女子沒有懲罰生育的政策。但對淫婦實施的使子宮脫垂在外致使閉宮的懲罰，由於常致死亡而只在民間有延續。對女子節育結扎是現代的事情，莫言小說里描述的夠多了。
❾ 古代女人十大絕密隱私是什麼女性宮刑割哪裡
女性為幽閉
開始於中國奴隸社會時期，最早的記載見於《尚書·名刑》。這是少為人知的"技術"!明朝人王兆雲在《碣石剩談》中提到了此法的操作:"用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶(pìn hù)，只能便溺，而人道永廢矣"，這就是通常所講的"幽閉"。 至於是什麼器官墜落，有人認為是孕宮，有人認為是產道前壁，但這兩種脫垂並不能從根本上斷絕性交。對此，清人吳薌見解獨特，他說，婦女幽道深處有塊小骨叫"羞秘骨"，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封私道，無法性交，從而達到懲處女子的目的。
❿ 古代女子刑罰 這幾種女子宮刑慘不忍睹
「牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅」。
明代徐樹丕指出，幽閉是將犯罪婦女的生 殖 器「剔去其筋」，像閹 割雌性的馬和豬等牲 畜一樣，使她的性 欲 望徹底滅絕。明朝初年常用這種刑罰，但由於做起來很危險，受刑的婦女多半被弄死，所以後來不再使用這種幽閉之刑。