A. 求推薦幾個民間美女照片，不要明星
B. 古代唯美小說封面，求圖，急急急！！！！！！！
提供一張圖片，不知合不合要求，做個素材也是好的
C. 快手上的民間故事背景動態圖片怎麼弄的
一般是將外部的動態圖片直接導入
動態圖片可以下載，也可以直接製作，
然後導入到裡面就可以了。
D. 歐洲民間故事封面怎麼畫
歐洲民間故事封面列印出線稿，塗色即可（可以根據自己的需要選擇合適的工具，建議利用列印機或者手繪）。
在使用電腦繪制歐洲民間故事封面時，如果硬線圖是鋸齒線。即使用硬線畫繪制插圖，線條和油漆也不能很好地融合，所以完成後，線條看起來很清晰。對於想要顯示吉祥物和郵票等線條的人物插圖，這是一種有效的方法。
除此之外鋼筆工具的線條畫鋼筆工具的線條畫是一條沒有鋸齒、輪廓沒有模糊的線條。由於它具有基本的線條畫味道，因此經常用於游戲插圖中。
日常繪畫技巧
畫筆畫線是一條模糊的線。由於不均勻的出現取決於繪制的人，因此很容易表現出藝術家的個性。它是最容易上色的，因此當同學們不想盡可能多地顯示線條時，或者當同學們希望最後對線條進行著色和擦除時，建議使用它。
除此之外「進出」是指畫單線時「進=開始畫」和「抽出=結束畫」。通過有意識地補充入口和出口的線條，在線條中產生彎曲，這對表現衣服上的皺紋和頭發等柔軟的質地很有效。
E. 民間故事素材在哪裡找
現在民間故事網路上五花八門，已經說膩了。想找一點走意思的最好是去鄉下或者問問老人，讓講講人們沒聽過的故事，還有就是從書里找，這樣找到的比較新鮮。
（1）時代久遠，往往伴隨著人類的成長歷程而經久不衰。
（2）口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。
（3）情節誇張、充滿幻想，大都表現了人們的良好願望。
（4）多採用象徵形式，內容往往包含著超自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優秀的作品一樣從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。
民間故事是民間文學中的重要題材之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的統稱，有的地方又叫「瞎話」，「古話」，「古經」等等。
民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。民間故事從生活本身出發，但也並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。它們往往包含著自然的，異想天開的成分。
以上內容來源：網路-民間故事
F. 古代十大美女的資料和圖片。還有故事
十大美女，包括中國古代四大美女，沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏（甄宓）。
西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳被滅後，越王勾踐班師回歸，攜西施以歸。越王勾踐的夫人潛使人引出，負以大石沉於江中，曰：「此亡國之物，留之何用？」後人不知其事，訛傳與范蠡泛舟五湖，不知所終。遂有「載去西施豈無意？恐留傾國誤君王」之句。又有言范蠡恐越王復迷其色，乃以計沉於江中，此是錯誤的說法。
西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。
貂蟬
貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂蟬也跟隨了呂布。呂布死後貂蟬不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂蟬。而根據我對三國的研究，我認為貂蟬最終是跟隨了曹操，而關羽之所以後來又反叛曹操投奔劉備，就和貂蟬有關。
相傳貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。歷史上有很多關於貂蟬的傳說，而我看過的就不下十餘種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。
王昭君
王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。
昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。
楊貴妃
楊貴妃，原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(陜西省華陰市人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。
馮小憐
馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了，是中國歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃，原是皇後穆黃花身邊的侍女，是後來才躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。
據《北史》記載：馮小憐「慧黠，能彈琴，工歌舞」。是一位聰明、漂亮，又有才情的女子。
據有的野史筆記記載，馮小憐是一個天生的尤物，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花，暖似一團烈火，懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉；而夏天則潤滑如玉，涼若冰塊。內挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人，也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。
蘇妲己
妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。
根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創，並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。
趙飛燕
趙飛燕，原名宜主，江都人（今揚州），趙臨的女兒，漢成帝劉驁的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄完全之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。
鄭旦
鄭旦是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍，性格剛烈。但多年來，西施是廣為人知的「古代四大美女之首」，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。
據說鄭旦和西施隔江相住，平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美，心裡就暗自琢磨：自己已經長得很美了，這西施如此受人誇獎，說不定長得比自己還美，何不抽空去看看她，比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道，只是傳說中，那天，姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前，坐在井台上一邊說話，一邊照影。只見水中兩對明眸，4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中，我們可以看出，鄭旦的美貌與西施不相上下。
褒姒
褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料，原來褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
《史記·周本紀》：褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。
甄氏
甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發型，每天皆同蛇形變化而梳發不同，取名為「靈蛇髻」。
曹植《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十。
G. 以女性為主角的民間傳說故事
摘要 孟姜女哭長城
H. 民間故事2008期封面美女名字
趙瀟瀟
I. 著名的歐洲民間故事有哪些
潘多拉的盒子
潘多拉是希臘神話中第一個塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間後，主神宙斯為懲罰人類，命令神用黏土塑成一個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名「潘多拉」，意為「具有一切天賦的女人」。並給了她一個禮盒，然後將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為「後知」)。
達摩克利斯劍
達摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣，他常說帝王多福，以取悅帝王。有一次，迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上，頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍，以此告訴他，雖然身在寶座，利劍卻隨時可能掉下來，帝王並不多福，而是時刻存在著憂患。
編輯於 2019-10-16
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6條評論
驚鴻1467
潘多拉的魔盒是神話故事
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歐洲的民間故事有哪些？
在歐洲的民間故事裡，德國人的故事總是趣味十足，最有趣的大概算《吹牛大王奇遇記》（或譯《明希豪森奇游記》了），吹得天花亂墜之餘又似乎事事都有根據，一塊豬油釣了幾十隻野鴨，打進鹿腦袋的櫻桃核長成了櫻桃樹，小時候是一邊笑一邊看完這本書的。 英國民間故事似乎更多的繼承了荷馬式的敘事風格，《坎特伯雷故事集》算是最典型的，似乎作者本人對故事情節有趣與否並不十分關心，反倒花了很多工夫在在敘事技巧上，大多數故事總是打著沉重的歷史痕跡，幽靈騎士、殉道的聖徒、走私販子的愛情、黑龍……都是漫長的中世紀的象徵，《格列佛游記》實際就是對當時英國社會的反諷。以至到了後來的《失樂園》，再後來的《魔戒三步曲》（竊以為魔戒里的黑暗勢力原型其實就是當時歐洲人談之色變的蒙古人），都帶著這種傳統的烙印。
98贊·1,195瀏覽2019-10-18
歐洲勵志民間故事有哪些
長不大的牧羊人 卡爾維諾 從前，有個小牧羊人，很會惹是生非。在放羊的路上，他看見一個賣雞蛋的農婦頭上頂著一簍雞蛋，就扔過去一塊石頭，把雞蛋全打碎了。那個可憐的農婦氣憤極了，沖著他大喊：「我咒你永遠也長不大，除非你能找到三隻會唱歌的蘋果里的那個美女巴爾加利娜!」 從那時起，小牧羊人就變得又瘦又小；媽媽照顧得越好，他就變得越瘦弱。媽媽問他：「你怎麼了?是不是做了什麼缺德的事了?」他就告訴了媽媽那天欺負那個農婦的事和那個農婦對他說的話：「我咒你永遠也長不大，除非你能找到三隻會唱歌的蘋果里的那個美女巴爾加利娜!」 媽媽對他說：「這樣的話，沒有別的辦法，你只好去尋找那個美女巴爾加利娜了。」 牧羊人上了路。他走到一座橋上，那上面有一個小美人正在一個核桃殼里盪鞦韆。 「來的是誰?」 「是朋友。」 「拉起我的眼皮讓我看看你是誰。」 「我正在尋找美女巴爾加利娜，她在三隻會唱歌的蘋果那裡。您知道些什麼嗎?」 「不知道，不過我送給你這塊石頭，以後它一定會幫你大忙的。」 牧羊人走到另一座橋上，那上面有一個小美人正在一個雞蛋殼里洗澡。 「來的是誰?」 「是朋友。」 「拉起我的眼皮讓我看看你是誰。」 「我正在尋找美女巴爾加利娜，她在三隻會唱歌的蘋果那裡。您有她的消息嗎?」 「不知道，不過我送你這把象牙梳子，以後它一定會幫你大忙。」 牧羊人把梳子裝在口袋裡，經過一條水流湍急的小溪，看見一個人正在往袋子里裝霧氣，就走過去問他知道不知道關於美女巴爾加利娜的消息。這個人對他說什麼也不知道，但是送給他一袋霧，說以後會幫他很大的忙。 然後他經過一個磨坊，磨坊主是一隻會說話的狐狸。這狐狸說：「不錯，我知道這個美女巴爾加利娜，但你很難找到她。你一直往前走，遇見一家屋門開著就進去，你會看見屋裡有一個帶有許多小鈴鐺的水晶鳥籠，鳥籠里有很多會唱歌的蘋果。你必須要拿到那隻鳥籠，但要小心，那裡有個老太婆，她睜眼的時候是在睡覺，閉眼的時候是醒者。」 牧羊人就去了，他看見老太婆雙眼閉著，知道她醒著。老太婆對他說：「好小夥子，看看我的頭上是不是有虱子。」 牧羊人邊看邊捉虱子，這時，老太婆睜開眼睛，他知道她已經睡了。於是，他迅速地抱起水晶鳥籠就跑。但是鳥籠上的小鈴鐺響了起來，老太婆被驚醒了，馬上派了一百匹快馬去追他。眼看這一百匹馬要追上他了，牧羊人從兜里拿出那塊石頭，拋了出去。石頭馬上變成一座滿是岩石和溝壑的大山，那些馬都在山上折斷了腿。 騎士們不得不走著回到老太婆那裡。老太婆又派出兩百匹快馬，牧羊人看到自己又差不多被趕上了，就把那隻象牙梳子拋了出去，梳子立即變成了一座光滑的大山，那些馬都失蹄滑了下去，摔死了。 老太婆這次又派出三百匹馬，但是牧羊人放出了那袋霧，他身後變成一片昏暗，那些馬立即迷失了方向。牧羊人覺得很渴，他沒有東西能喝，就從鳥籠里拿出一個蘋果要切開。這 1/2 時，他聽到一個柔細的聲音說：「慢慢地切吧，要不就會傷著我。」於是，牧羊人慢慢地切開蘋果，吃了一半，另一半放進了口袋裡。這樣，他帶著蘋果走到他家附近的一口井旁，他伸手去掏口袋，想把另一半蘋果也吃了，可沒想到掏出的是一個嬌小玲瓏的小美女。 「我就是美女巴爾加利娜，」她說。「我吃米糕，你去給我找一塊米糕來，我餓極了。」 這口井是那種封閉的井，井蓋中央有一個小窗口。牧羊人把那個姑娘放在井蓋上，讓她等著他，就去給她找米糕了。 這時，一個被大家稱為丑奴的女僕來這里打水，她看見這個美麗的小姑娘站在井蓋上，就說：「你這么小卻這么漂亮，我這么大卻這么難看。」丑奴氣呼呼地抓起小姑娘，把她扔進了井裡。 牧羊人回來後發現美女巴爾加利娜不見了，他傷心極了。 牧羊人的媽媽也常來這口井打水。一天她在桶里發現了一條魚，就把它帶回家放在鍋里煎了。一家人把魚吃了，把魚刺扔出了窗外。在扔出魚刺的那個地方長出了一棵樹，而且越長越高，遮得家裡一片黑暗。於是，牧羊人砍掉了這棵樹，還把它劈成了很多柴，帶回了家。後來媽媽去世了，牧羊人一個人生活，他還是那麼小那麼瘦弱，一直長不大。每天天一亮他就出去放羊，晚上才回家。突然有一天他回家的時候，發現早上丟下的臟盤子臟碗都被洗得千干凈凈地放著，他簡直不敢相信，不清楚是誰給他洗的。於是他藏在門後想看看是誰，結果發現一個很小很小的漂亮姑娘從柴堆里出來，為他刷鍋洗碗、掃地鋪床，然後打開櫥櫃，拿出一塊米糕吃了。 牧羊人跳出來說：「你是誰?你是怎麼進來的?」 「我是美女巴爾加利娜，」姑娘說，「就是你找那半個蘋果時在口袋裡發現的那個人兒，丑奴把我扔進了井裡，我變成廠一條魚。後來．我又變成了魚刺被扔出了窗外，由魚刺我又變成了一棵樹的種子，長啊長啊長成了一棵大樹，再後來又成了被你劈開的柴火，每天，我一等你出去，就變回美女巴爾加利娜。」 找回了美女巴爾加利娜，小牧羊人就開始長啊長啊，美女巴爾加利娜也跟他一起長。很快，他長成了一個英俊的小夥子，娶了美女巴爾加利娜。他們舉行了一個盛大的宴會，我正待在宴席的桌子下面，有人扔給我一塊骨頭，正好砸在我的鼻子上，從此就留在上面了。
221贊·1,781瀏覽2019-10-11
歐洲的民間故事
在這個中學同學都為從大學畢業而憂傷得一塌糊塗的日子裡，我卻不爭氣地還在學校混著光陰，每天寫一些不知所雲的文字，真是慚愧啊，所謂惡習難改大概就是說的這種狀態吧。今天又突然想胡謅一下歐洲的民間故事了。 在歐洲的民間故事裡，我最喜歡的是德國人的，德國人的故事總是趣味十足，最有趣的大概算《吹牛大王奇遇記》（或譯《明希豪森奇游記》了），吹得天花亂墜之餘又似乎事事都有根據，一塊豬油釣了幾十隻野鴨，打進鹿腦袋的櫻桃核長成了櫻桃樹，小時候是一邊笑一邊看完這本書的。還有一系列故事是以一個專愛捉弄人的小丑為主角的，可惜不記得叫什麼名字了。和帶著憂傷的、詩一樣的安徒生童話比起來，《格林童話》可能更受孩子的歡迎，仙女、公主、巫婆、妖怪……都不帶成人世界的復雜。 相比之下，英國民間故事似乎更多的繼承了荷馬式的敘事風格，《坎特伯雷故事集》算是最典型的，似乎作者本人對故事情節有趣與否並不十分關心，反倒花了很多工夫在在敘事技巧上，大多數故事總是打著沉重的歷史痕跡，幽靈騎士、殉道的聖徒、走私販子的愛情、黑龍……都是漫長的中世紀的象徵，《格列佛游記》實際就是對當時英國社會的反諷。以至到了後來的《失樂園》，再後來的《魔戒三步曲》（竊以為魔戒里的黑暗勢力原型其實就是當時歐洲人談之色變的蒙古人），都帶著這種傳統的烙印。 法國的看得不多，印象比較深的只有拉伯雷的《巨人傳》，故事本身的創意是很獨特的，可惜寫著寫著作者就只關心諷刺時事而淡化了故事本身的趣味性，加上動輒幾十個連用的形容詞（翻譯時大多被譯者省略了），更是有點讓人打瞌睡的味道。 值得注意的是，歐洲故事裡有不少共通的情節，比如說青年在鳥王、魚王等的幫助下，越過了高山、大海，最後贏回了美人的芳心，或者是在被囚禁的公主的指點下，知道了魔王的命門所在（要在吃飯的時候把骨頭砸在它頭上啊，或是它的心臟在一隻藏在鳥肚子里的小瓶里啊），可能是文化傳播的一種反映吧。
87贊·1,571瀏覽2019-10-21
歐洲民間故事有哪些
才女智斗婆羅門 水瓶座的神話傳說故事 金牛座的神話故事 摩羯座的神話傳說故事 射手座的神話故事 白羊座的神話故事 雙子座的神話傳說故事 敏感多情巨蟹座的神話故事 處女座的神話故事 天秤座的神話故事 關於天蠍座的神話故事 雙魚座的神話傳說故事 獅子座的神話傳說故事 潘多拉魔盒的由來 聖誕襪的由來 義大利：頑固不化的貝勒人 圓球公主 驕傲受到了懲罰 斯洛伐克好男兒 七兄弟(法國) 綽爾斯溝 斯特拉策那拱門 馬祖爾的傳說 貝烏丹湖上的女巫 音樂家塔姆全 聖者雕像 馬加什國王和塞凱伊人的女兒 阿基尼法斯村的英雄
63贊·884瀏覽2019-10-23
歐洲民間故事有哪些好詞好句？
1、聖誕之夜想起你，發個簡訊問候你，想不起我沒關系，只要你快樂又順心，就是我由衷之愜意。 2、能成為夫妻是一種緣分，這緣分是前世修來的福分。 3、從一開始結局就已註定，你想要的根本就沒資格得到。 4、別試圖走近我一顆心除了他什麼也沒有。 5、閑時不燒香，急時抱佛腳。 6、暗室虧心，神目如電。 7、蒿草之下，或有蘭香。 8、觸來莫與說，事過心清涼。 9、自家心裡急，他人未知忙。 10、富貴定要安本分，貧窮不必枉思量。 11、爽口食多偏作葯，快心事過恐生殃。 12、記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。 13、他人碌碌，不涉你足。 14、世間好語書說盡，天下名山僧佔多。 15、因風吹火，用力不多。
13贊·611瀏覽2020-09-26
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最傷人的分手方式有哪些
最常見的分手原因，伴侶在戀愛期間愛上了別人。於是你視若珍寶的人，將你棄之敝履。以往在一起的全部情誼被
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治療癌症的最好方法是不是要殺光所有的癌細胞？
癌細胞是會擴散和轉移的，殺死癌細胞確實是最直接有效的方法。為了消滅癌細胞，現代醫學策略是向患者輸送大
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醫保和社保有什麼區別？醫保卡和社保卡一樣嗎？什麼關系
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女生在未來三年後什麼專業好就業？
寵物一般都比較溫順，照顧起來需要有愛心，更加需要細心，這是女孩子獨有的優勢。寵物醫學專業門檻不算太高
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適合自己的職業，該怎麼去發現？
隨著時代的發展，今天很多人似乎感覺到工作生活就業壓力非常大。無論我們在學校的時候，如何在用功努力，成
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金國滅了遼國，為什麼放任西遼不管，難道不怕西遼報仇雪恨嗎？
金國在滅掉遼國之後放任西遼不管不顧，不是不怕西遼報仇雪恨，而是金國對於西遼實在是無能為力啊。西遼在遼
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什麼物品，慈禧生前每天都會把玩，死後也隨之陪葬，可惜下落不明？
這個東西就是翡翠西瓜。慈禧還把它放進自己專門裝最喜歡的寶物的小盒子里，足以看出對它的重視。慈禧生前是
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三國隱藏最深的高人，他說了什麼，一語道出諸葛亮命運，預測到最終結局？
一語道出諸葛亮命運並預測到最終結局的人是諸葛亮的師傅司馬徽，也稱水鏡先生。司馬徽在諸葛亮被劉備三顧茅
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讓梁山好漢折損大半的方臘，在歷史上是一個怎樣的人？結局如何？
根據歷史書上的記載，方臘是在宣和二年10月，也就是1120年開始起兵造反的。他之所以要起兵造反，原因
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封了兩千多個王，一萬多丞相，為什麼說這才是太平天國滅亡的原因？
因為官太多了，導致人人都想為自己謀幸福，沒有為團隊的發展而考慮，這是很不科學的，人人都做官，誰來做兵
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