『壹』 在大唐盛世之下，古代女人在夏季的服裝有什麼講究
唐代是中國封建社會的鼎盛時期，民眾生活富足，人們穿衣講究格調和藝術范。唐朝愛美的宅女們，在服飾上也有了更有時代特徵的追求。她們的衣服以“豐美華麗，妝飾奇異”為特色，盡顯高大上的藝術范，在我國古代服裝史上留下了最絢麗多彩的一筆。就這點而言，唐朝的大家閨秀和小家碧玉們的夏裝，在技術上和藝術上達到了封建服飾文化的前所未有的高度。
總體來說，經過改造後這種衣服，領口寬大，款式圖案新穎。盛唐時思想開放，女子們穿著袒領短襦，衣著大膽。說起來這種衣服的產生也是具有皇權性的，它是因皇帝的喜好而出現，這也是這種服裝流傳下來的一個原因。因李唐皇室祖先起自西垂，唐朝統治者們有著胡族血統，他們對胡服也有一定的親切感。而女皇帝武則天的出現，使以前針對女人的封建約束減少。武則天最喜歡的是“拖裙到頸，漸為淺露”，唐高宗李治感覺傷風敗俗，一開始就嚴令禁止，因寵愛武媚娘，禁令也就不了了之。後來的皇帝也允許女子穿這種衣服。武則天的孫媳婦楊貴妃也是受胡人穿衣文化影響，大膽前衛，她帶動全國上下推行漢服和胡服的融合。另外，胡服能被選中作為改造的參考自然有它的好處，這種服裝沒有森嚴的等級差別和政治約束，裝飾自由方便。
『貳』 古典美人張馨予穿起漢服太典雅，你被美到了嗎
隨著時代的進步，中國風格服裝的古典之美已經發掘出來， 在許多中國服裝中，漢服是優雅而高檔的服裝， 這樣的衣服不僅使每個人都能看到古典之美，而且長衣服的設計比其他衣服更容易讓人看到優雅， 以張馨予的衣服為例，張馨予我真的必須說「古典之美」， 如果您穿著漢服，優雅和美麗將創造新的高度， 如您所見，張馨予這款漢服大氣， 漢服採用「長袖襯衫，裙子和大袖襯衫」的設計， 在許多漢服中，這種設計仍然相對普遍，通常用於設計禮服， 雖然漢服現在是流行服裝，但它具有中國風格的設計，因此您可以感受到優雅和古典之美， 這種衣服主要使用寬松的設計， 盡管無法繪制身體曲線，但對胖女人很溫和，因為可以掩蓋身體的缺點。
但是，在搭配時請注意服裝的設計， 的確，普通的衣服和漢服的著裝風格之間有很大的差異， 漢服的設計過於簡單，配以華麗的配飾，整體外觀很棒， 最容易匹配的是常規服務類型的漢服， 因為衣服的設計非常簡單，所以只有腰帶和發帶才能顯示出普通衣服的美感， 最重要的是在搭配普通衣服時要保持簡單， 如果您覺得絲帶和皮帶的吸收效果還不夠，請嘗試拿著小東西，例如紙傘，圓形風扇和小花環， 當與漢服搭配時，幾乎所有的漢服都需要配飾， 這種裝飾用於改善精緻度和氛圍， 建議您帶上珠寶，並與圓形風扇結合使用， 與油傘相比，圓形風扇可以給人更高貴的感覺。
『叄』 古代美女怎麼穿衣搭配，才能成為頂尖美人
一、膚
《詩經·碩風·衛人》中描繪美女庄姜「膚若凝脂」。凝脂，凝固的脂肪，吹彈得破、光滑、細膩而潔白。兩千多年以來，「凝脂」的特徵一直是中國古代美女的主要標准之一。
美女嫵媚多端，畢竟以色為主。（《閑情偶寄·聲容部》李漁）詩經雲：「素者，絢也！」作為白的極致「雪」字被視為皮膚顏色的標准。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女「眉如翠羽，肌如白雪。」其它諸如「肌膚勝雪」、「膚如凝雪」、「欺霜賽雪」等詞語隨處可見。
另外晶瑩、透明、溫暖的白玉也常用作修飾美女的肌膚。例如五代時的花蕊夫人「冰肌玉骨清無汗。」
單純的白色並非皮膚顏色的唯一標准，與白色相協調的是粉紅。《詩經·桃夭》說：「桃之夭夭，灼灼其華。」以桃花桃實的飽滿光澤來形容新嫁娘的「艷」，後來就用「艷若桃李」來形容女子的美艷。《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」近看「灼若芙蕖出淥波。」「桃花含露」「出水芙蓉」「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。
同樣描繪揚貴妃的美，白居易的詩「梨花一枝春帶雨」著眼的是與白同色的梨花。而李白「一枝紅艷露凝香」 著眼的是與牡丹同色的艷紅。
宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女「著粉則太白，施朱則太赤。」則提出了白里透紅的和諧美的標准，這也是一種健康的美。
古代將白色、紅色完美結合的莫過於「不傅脂粉而顏色如朝霞映雪」（漢孝惠皇後張嫣）。清晨的朝霞映照在白雪上，單是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物：楊貴妃的姐姐虢國夫人。
「虢國夫人在姊妹中最為美艷，很受唐玄宗的喜愛。一月給錢十萬作為買脂粉的費用。虢國自矜艷麗，每出入禁中，常素麵朝天。杜甫詩：「虢國夫人承虢國夫人承主恩，平明騎馬人宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。」
經典鏈接：
劉備的妻子甘皇後玉質柔肌，姿態光艷。一次劉備召甘後到白綃帳中。下屬遠遠望去，只見帳中的甘皇後好比月下聚雪。河南進獻一個玉人，高三尺。劉備把玉人放在甘美人的身後。甘後和玉人潔白齊潤。劉備說：「不意我玉人乃有兩也。」下屬們直看得眼花繚亂、目瞪口呆。
二、手
《詩經?衛風?碩人》中寫美女庄姜「手如柔荑，膚如凝脂。」柔荑是茅草的芽莖。它潔白、光滑；鮮嫩得一掐出水又纖細無比，宛若無骨。它的妙處還在於它能發出淡淡的香氣。輕輕吮一口，唇齒留香。用它來比喻美女的手指真是生動、傳神、恰如其分。唐代詩人韓偓《詠手》中，用「腕白膚紅玉筍芽」把手比作嫩筍牙，與柔荑有異曲同工之妙。
此外《孔雀東南飛》中的女主人公劉蘭芝。她「指如削蔥根」。把手指比喻成削好的蔥白。取其形、色，頗為經典。唐趙鸞鸞《纖指》詩：「纖纖軟玉削春蔥，長在香羅翠袖中。」將手指比作白玉。晶瑩、透明又有溫暖的感覺。四者的特徵均構成中國古代美女手的標准。
代表人物：庄姜
經典鏈接一：
明太祖朱元璋賞賜給開平王常遇春一個侍女。結果常遇春迷上了美眉的柔荑，整日把玩不已。常遇春的妻子見狀憤而揮刀將美眉的柔荑割斷。常遇春那郁悶啊，罄竹難書。
上朝時朱元璋見六弟悶悶不樂，詢問再三才得知實情。朱元璋大笑說：「此乃小事一樁，再賞賜一個柔荑更美的妹妹又何妨？且飲酒寬懷。」密令校尉數人到常遇春王府把常遇春的妻子肢解，各以一臠賞賜群臣，名為「悍婦肉」。常遇春大驚失色，急忙謝歸。
經典鏈接二：
南朝陳武帝霸先皇後章要兒冰雪聰明，儀容俊美，手指甲長五寸。顏色紅中透白，每逢遇到喪事，就會有一個手指甲先折斷。
三、發
烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的標准。我國第一部詩歌總集《詩經》里就有贊美婦女頭發烏黑、濃密的古詩。《詩經·鄘風·君子偕老》載：「鬒發如雲，不屑髢也。「鬒」意為頭發濃密而黑，「髢」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲，擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。後人常以烏雲代指女人秀發，如「烏雲高綰」詞語。
古人在稱贊婦女的美麗秀發時常以「鬒發」名之。如《左傳·昭公二十八年》載：「昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鑒，名曰玄妻。」《太平御覽》記載「上（漢武帝）觀其（衛子夫）發鬢，悅之」。衛子夫的一頭秀發一打開，就像黑色的瀑布一樣，閃閃發光，馬上吸引住了少年天子漢武帝。（據說武帝那時候正為沒有後代而苦惱,所以比較注重道家的某些觀點,比如頭發烏黑濃密者氣血旺，氣血旺者高壽多子。）《陳書·後主沈皇後列傳》附《張貴妃傳》記載：「張貴妃發長七尺，鬒發如漆，其光可鑒。」又如《昭明文選·七辨》曰：「鬒發玄髻，光可以鑒。」「鬒」和「玄」都是稱贊發黑的詞語。而頭發亮麗到可以當銅鏡照人的地步，令人嘆為觀止。
除衛子夫、張貴妃擁有一頭烏黑亮麗的長發外，十六國時期，陳達妹才貌俱佳，發長七尺余，石虎甚愛，娶之為妾。《新唐書·後妃傳》記載唐高祖李淵的妻子、唐太宗李世民的母親太穆順聖竇皇後出生時發垂即過頸，從三歲便開始便與身等，及長大成人更是擁有一頭烏黑亮麗的烏雲。
古代女人的發型變化多端，如直發（張麗華）、短發（梁綠珠）、卷發（趙合德）、束發（趙飛燕）、盤發（甄妃）等。
『肆』 大碼女生夏日的漢服穿搭，有哪些元素可以搭配利用
大碼女生夏日的漢服穿搭，有哪些元素可以搭配利用？以下古代服裝一定程度上表示了漢民族文化藝術的迅猛發展，能夠說有漢民族至今就擁有傳統文化，目前，古代服裝依據盛行的時期分成：唐制、宋制、明制，三大流行型制（漢代的曲裾不方便配戴被淡化了，魏晉風和清代的旗裝是少數名族裝，算不上古代服裝）。
『伍』 古代女子服飾從內到外都是哪幾層每層是什麼名稱
以漢服為例，從里到外有三層，分別是小衣（內衣）、中衣、大衣。
漢服採用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。取兩幅相等長度的布，分別對折，作為前襟後裾，縫合後背中縫。前襟無衽即為直領對襟衣。
取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則為斜領右衽衣。前襟後裾的中縫稱為裻，即督脈、任脈，衽在任脈右側，故稱右衽。裾的長度分為腰中，膝上，足上。根據裾的長短，漢服有三種長度∶襦、裋、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼，袖口稱為祛。
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漢服的文化內涵
漢服是漢民族傳承四千多年的傳統民族服裝，是四書五經中的冠服系統，以儒家經典《詩經》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《易經》、《春秋》，大唐《開元禮》、二十四史輿服志和其他經史子集為基礎繼承下來的禮儀文化的必要組成。
漢服體系展現了華夏文明的等級文化、親屬文化、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼以及儒家的仁義思想。在中國古代的宗法文化背景下，服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用，為吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮服。
除去國家大事的禮儀，普通漢人的家禮包括冠婚喪祭四禮。四書五經對漢服禮服有詳細的描述。漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主，講究天人合一。
『陸』 古代的貴族女子和大家閨秀可以這樣穿衣搭配嗎
唐朝以前風氣不是很開放，所以女子穿衣不不是很露的，唐朝中後期大約是貞觀之治後流行坦胸露背，因為那時唐風開放，但是到了宋朝以後，女子衣服就很保守，可能是因為文化對於女子的束縛，到了清朝，由於旗人文化的影響，衣飾的流行又有改變，出現了旗袍和馬甲等等。但是古時候穿衣服裡面的衣服不會長過外面的衣服，女子的腳也是不能露在外面的，對於有身份人家的姑娘更是不會出現這種現象。自南唐女子開始流行裹小腳，直到五四青年運動。
『柒』 古代四大美女怎麼穿衣搭配，成為頂尖美人
無論是古代還是現代美女。搭配服飾，都需要結合膚色，結合體型。才會搭配出時尚感。
尤其是古裝裙的搭配。和體型的搭配是很重要的。
『捌』 什麼時候中國人穿上了衣服古代時女子是怎樣搭配衣服的
中國服飾歷史源流，古書典籍中留下了很多傳說。關於衣服的發明，在《呂氏春秋》、《世本》中均提到是皇帝、胡曹或伯余創造了衣裳。稍晚的《淮南子》敘述更為具體：“伯余之初作衣也，緂麻索縷，手經指掛，其成猶網羅；後世為之機柕勝復，以便其用，而民得以揜形禦寒。”
若從出土文物方面考察，歷史發展到能夠生產出專供做服裝的材料——紡織品時，以獸皮為基本材料的“原始服飾”可能早已自成規模，由此推斷中國服飾的源頭可以上溯到原始社會舊石器時代晚期。
關於服裝的起源，研究不外乎以下幾種：
1.氣候適應說，人類為了適應氣候環境。
2.人體保護說，保護身體既是服裝來源的目的也是起因。
3.護符說，在強大的自然世界裡人類顯得渺小，藉助精神力量來對付自然，這也就是服飾圖騰的產生。由此也就誕生了護符說。
4.象徵說，簡單說就是披在身上的的物品是某種身份的象徵。
一部服飾史，同樣也是一部文化史。
近一段時間播出的幾部古裝劇，都頗受關注。除劇情外，或精緻華麗、或簡單大方的女性服飾，也給觀眾留下了深刻印象。
服飾的歷史可以追溯至原始社會。時代不同，服飾擁有不同特點，包括顏色、款式等等。在最近的熱門書《粉黛羅綺：中國古代女子服飾時尚》中，也介紹了不少中國古代女子服飾的特點。
1.先秦時期的女子服飾風格較為質朴。
在《詩經》中，有不少作品涉及桑、蠶、絲、麻、衣的題材，大致可以看出此時的制衣用料。從款式看，包括衣裳與袍等等。先秦時期的女子服飾風格較為質朴。在《詩經》中，有不少作品涉及桑、蠶、絲、麻、衣的題材，大致可以看出此時的制衣用料。從款式看，包括衣裳與袍等等。
『玖』 古代女子的上身都會穿什麼，下身是怎麼搭配的
在我國古代，所要遵守的規矩非常多。尤其是男女之間，自古就有授受不親的說法，稍有不慎，就有可能觸碰禮法。對於女性們來說，貞潔是她們一生之中最為重要的一件事情，所謂“餓死事小，失節事大”，古代女子對於自身清白看得相當重要。除此之外，古代女性的社會地位比較低下，為了能夠保證自己的貞操，證明自身是個“高潔”婦女，在穿衣方面，都有極其重要的講究。
1935年，美國芝加哥賣出了第一條內褲，至此之後，這種新型的遮羞方式火遍全世界，一直傳到中國。如今的內褲種類，真的是眼花繚亂，男子有平角、三角之分，女子可選擇的款式有純棉、蕾絲、鏤空等等。除此之外，新時代的思想觀念發生了很大變化，女子不會因為裸露個胳膊就會被認為“不守婦道”。相反，大多數女性開始展現自己的身體之美，裸露大腿、穿個抹胸上街的少女們也是越來越多，其實這也是時代的進步。
『拾』 古典型女士也挺苦惱，如何穿得舒服又不邋遢呢
如果你能把正規的西裝套裙穿得神采飛揚，而穿上鬆鬆垮垮的運動服就一塌糊塗的話，那你很可能就是古典型人。
優雅型人穿了古典少女型的衣服，沒有了柔軟飄逸的感覺，反而拘緊老氣。時尚型人穿了古典少女型的衣服，會把自己穿老了，也顯得做作。推薦適合古典偏少女風格的服飾總的來說，古典偏少女型人，就是要選擇帶有少女感的高級精細、規矩穩重的衣服。
鞋包方面，注重質感和版型端正，體積中等，還可以偏小，蝴蝶結元素不是必須元素，但卻很對味兒。所以很多極適合古典偏少女型人的服飾鞋包，都帶有蝴蝶結元素。
記住，「蝴蝶結」這個可愛代名詞的細節可以用在每個風格想要表達可愛感覺的時候。
總之，古典偏少女風格型人，服裝搭配追求整體精緻端莊高貴又不失可愛。這是一個很有先天優勢的風格，女人最渴望的高貴感和少女感你都具備了，所以一定要好好對待自身的條件，發揮優勢穿衣打扮哦。