㈠ 日本的那個菜叫什麼名字就是把菜弄到女人身上吃那個
女體盛
是日本漢字用詞，意為用少女裸體（有時也會穿泳裝）的身體當作餐具，通常在其上放生魚片和壽司，也可稱呼裸體料理。也有用男性身體的男體盛。
㈡ 脫下和服的日本女人是怎樣的
明治維新以後，有過一個全民脫下和服的時期，變革的原因是九元老之一的井上馨實行的全盤歐化政策，其中要求改和服為洋服態度最強硬的當屬伊藤博文。彼時日本女人穿或不穿和服的形象好壞，在歷史中都有所記載。
「當伊藤大人告訴我宮中將要引進西洋服裝的時候，我迫不及待地勸，無論如何，洋服並不是按照日本人體型設計的服裝，從健康角度考慮甚至對女人身體有害，也就是緊身褡的問題，而且從文化、美學角度看更不值得一提。伊藤大人笑著回答我道：』伯爾茲先生，你並不了解高級政治的追求，當然也許你說的完全正確。可是，我國的女人們如果穿著日本服裝出現在眾人面前，是不會被當作人來對待的，只會被視作玩具或人偶。」
——日本宮內省御醫伯爾茲（德國）的《伯爾茲日記》
為了推動洋服的全民普及，一八八七年，日本皇後發表了《關於婦女服制的意見書》。《意見書》提倡說：「以洋服取代和服，主要因為洋服不僅適合站立行禮，也方便身體活動與動作舒展。」
作為形象展示的窗口，井上還轉請英國建築師喬賽亞.康德設計，在內山下町一號建造了一座二層磚石洋房，專門用來舉辦歐式宮廷風格的豪華晚會、音樂會、慈善義賣等，作為歐化主義的代表，這棟磚樓的名字就叫「鹿鳴館」。
進入鹿鳴館參加晚宴的女性都來自政府高官家庭，最早出席晚會的女性也有穿紋付的和服，而和服在跳西式舞蹈時暴露小腿，「甚是粗鄙」，於是當時流行歐美的裙撐款式也盪漾在鹿鳴館的舞蹈場上，成為主流。
在這種哄哄鬧鬧的和服廢棄說中，也有不同的聲音，比如在鹿鳴館參加過兩次天長節晚會的法國海軍將校皮埃爾.洛迪就覺得藏在洋服中的日本女性看上去很奇怪。
「這些女人們......仔細觀察，無論是穩坐在椅子上的年輕少女，還是如背景牆一樣緊挨牆壁排列的母親們，她們多多少少都令人感到吃驚。穿著直接從巴黎引進的服飾，可是那些吊梢眼裡流露出的微笑、向內側彎曲的足部、扁平的鼻子總令她們看上去有些異樣，讓人覺得一點都不真實。」
曾經擔任過德國皇後奧古斯都秘書、普魯士王室女官的莫爾夫婦，也反對取消和服。他們勸說伊藤博文說：聖彼得堡、布達佩斯、羅馬尼亞等地的宮廷服飾都選用民族服飾，建議日本宮廷也採用民族服飾。
但是伊藤博文強硬地拒絕他們說：「服飾問題在日本是政治問題，宮內省沒有表達這種決定性意見的權利。」
所以脫下和服好不好看不重要，重要的是服飾問題在當時的日本是個政治問題。
㈢ 日本女人為啥不穿內衣
說到日本女人為什麼不穿內衣，那是由於日本女人穿和服的時候都是直接穿上的，並不會穿上文胸、內褲等內衣的，對於日本女人的這種做法有些人認為這是日本女人為了方便。不過事實上他們不穿內衣的原因並不是這樣的，而是因為和服是古代設計的衣服，日本女人在沐浴之後往往就直接把和服穿上了。
㈣ 這幾個女孩穿的是日本什麼服裝搜日本和服網上找不到。
眾所周知，日本的和服，大概和中國的旗袍一樣，是日本的民族傳統服飾。在中國，並不是每個女人都喜歡旗袍的，也不是平時常看到的。而在日本，和服卻是每個女人的最愛，而且常常是穿著和服招搖過市。那麼，為為何會如此呢？原來這美麗的和服裡面，隱藏著一個驚人的秘密。說起來，日本女人並非天生麗質，她們不僅不能與歐美的女人相比較，而且更不能與中國的女人相媲美。這首先要怪她們的身材不太好，她們既無歐美女人高大，也不及中國女人勻稱，如果是參加世界級選美大賽，恐怕連入圍的資格都沒有。這也許就是日本女人在世界性的各類選美大賽上難以脫穎而出的重要原因吧！其實，更令人難以想像的是，身材瘦小的日本女人的腿部卻是不恰當地高度發達，尤其是小腿，其粗壯強大，與瘦小的身材不成比例。對此，日本男人對其有個形象的稱呼：「大根腿」，即「蘿卜腿」的意思。著名漫畫家豐子愷當年留學日本，一眼就看出了東瀛女子身體上的破綻：「日本女人最缺乏當模特兒的資格，因為那島國的人身材異常地矮小。平時穿著長袍，踏在半尺把高的木屐上，看去還不討嫌。等到脫了衣裳，望去樣子真是難看，只見肥大的一段身子，四肢短小」。話雖說的刻薄，卻不能抹殺女子和服，對日本女性裝扮之功。把色情當作藝術的審美情趣，也明顯滲透到了女性和服的製作上。一襲絢爛、飄逸的和服，一藏一露，既掩飾了日本女人的某些先天不足，又突現出東瀛女性獨有的魅力。所謂「藏」，就是寬松、肥大的和服，將肢體包裹起來。女性和服的款式花色，差別很明顯，這些無聲的元素，正是區別年齡與婚姻狀況的標志。例如，未婚的少女穿「緊袖外服」；已婚婦女則穿「寬袖外服」；發式也與之匹配，比如，梳缽壯的「島田」式發型，就要穿紅領襯衣，這是未婚女性的裝扮；梳圓發髻，穿素色襯衣的，則是已婚主婦。所有的和服，都不用鈕扣，只用一條打結的腰帶。包裹起來的身體，暗藏在各色薄薄的衣料中，若隱若現，更添幾分朦朧美。「藏」的半推半就，其實，就是表情曖昧的「露」。不能不說，女性和服的「藏」，預留了充裕的想像與品味空間。所謂「露」，就是有選擇、有節制的裸露女性的迷人部位，也就是從裝飾上刻意突出這些部位。如同古代中國男人，病態地迷戀「三寸金蓮」一樣，日本人普遍醉心於女性的脖子與後背。女性和服在這兩個地方特殊眷顧、精心剪裁，一定要露得恰倒好處，既令人陶醉，又不流於青樓的俗氣。從實用角度說，和服必須注重通氣，和服的袖口、衣襟、衣裾，都能任意翕張，自由開合。女性和服不同的開合，具有不同的含義，同時，顯示穿著者不同的身份。比如，藝人在穿著和服時，衣襟是始終敞開的，僅在衣襟的「V」字型交叉處繫上帶子。這種穿著方式，不僅給人以一種和服「似脫而未脫」的含蓄之美，而且還能顯示從業婦女的身份。如果不屬於那類職業的婦女，穿著和服時，必須將衣襟合攏。據說，即使是合攏衫襟，也有不同的講究:如果是已婚的婦女，衣襟不必全部合攏，可以將靠頸部的地方敞開。如果是未婚，則須將衣襟全部合攏，以免春光外泄。日本女人長成這樣身材，應該怪罪於「榻榻米」這種特殊的起居方式，世代相傳的跪坐與盤腿坐，使日本女人的雙腿受盡扭曲和壓迫，變得不成體統，就像過去我們中國女人裹小腳。不過，日本人善於在不利的條件下揚長避短，化腐朽為神奇的，因此，為了掩蓋缺陷，一種叫作「和服」的美麗服裝，就是這樣被發明創造出來了，成了日本的國服。而當她們用這種寬松修長、典雅艷麗的服裝，將不起眼的軀體連同「大腿根」一起包裹起來時，奇跡就發生了：一個個嫵媚嬌柔、儀態萬般的美人，出落在世人面前。說是包裹，並非全然封閉，和服的裝束雖然森嚴繁瑣，卻在日本女人最迷人、最性感的胸脖這個部位上網開一面，令天下男人心盪神搖。正是因為日本漂亮女人少，所以誰娶了漂亮女人都會遭別人恨。雖說是看起來日本女性的脖子與後背，優雅不到哪兒去，然而一經和服的調教與突出，便立刻「別有一番滋味」。詩人徐志摩有一首著名的短詩《沙揚娜拉》，對日本女人說再見的姿態津津樂道:「最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。」其實，還不是借人家的脖子說事兒？女人穿上和服，連脖子都有了詩意，實在是「不著一字，盡得風流」啊！
㈤ 這種日本女子校服叫什麼
哈哈，這叫體操服啊，上體育課時候穿的，樓上的圖樣圖森破。
這是水手服？水手服是校服好嗎！你穿這樣的衣服上學？沒有領子能叫水手服？我看你就知道個水手服。死庫水估計也被你說成水手服，笑死。
我再說一遍，這是體操服，下身叫運動短褲！並不是把裙子脫了
希望我的回答對樓主能有幫助，望樓主採納我為最佳答案！
㈥ 日本人變態割掉美女背上的刺青是什麼電影
不知道啊
㈦ 我也是醉了，日本的年輕女孩居然大冷天都穿著短裙+絲襪！都是女漢子啊！求知道原因的人解釋一下！
…………不是女漢子，這叫美麗凍人，日本人都不怎麼怕冷 還有一個原因就是，這是日本的習俗，中國人認為孩子比大人體格弱小，所以該冬天多穿衣服，日本則正相反
㈧ 是不是男人都喜歡穿制服的那些女人（或者日本人）
也不全部都是喜歡這樣的吧，可能會有個別的人喜歡穿制服的女人。
㈨ 名偵探柯南里日本女人脫衣露胸在哪集
是在柯南第354集，小小的委託人，前篇有福利鏡頭。
電視動畫片《名偵探柯南》改編自青山剛昌創作的同名漫畫作品，由TMS Entertainment（原東京電影新社）負責動畫製作，1996年1月8日在讀賣電視台首播。
劇情簡介：
高中生偵探工藤新一和青梅竹馬的同學毛利蘭一同去游樂園玩的時候，目擊了黑衣男子的可疑交易現場。只顧偷看交易的工藤新一，卻忽略了從背後接近的另一名同夥。他被那名男子灌下了毒葯，當他醒來時，身體居然縮小了！
如果讓那些傢伙知道工藤新一還活著的話，不僅性命難保，還會危及身邊的人。在阿笠博士的建議下他決定隱瞞身份，在被小蘭問及名字時，化名江戶川柯南，為了搜集那些傢伙的情報，寄住在父親以偵探為業的小蘭家中。
謎團重重的黑衣組織，他所了解的，就只有他們是以酒的名稱作為代號的。為了揭露那些傢伙的真面目，小小偵探江戶川柯南開始大顯身手！
歷史沿革：
在漫畫連載至第5、6話左右時，編輯部提出了動畫化的意向。在漫畫原著受到歡迎後，讀賣電視台製片人諏訪道彥看到了商機。在持續看了10周漫畫後，諏訪道彥決定做一部改編動畫片。
1995年2月至3月左右，製片人確定《名偵探柯南》成為《魔法騎士》的接檔動畫片。因為第1集柯南幾乎沒有出場，所以《名偵探柯南》是先從第2集開始製作的。