㈠ 有錢花男人帥哥大叔衣服穿的太花哨算什麼性格類型帥哥他喜歡什麼性格類型美女他喜歡穿著打扮是蠻妖
一般來說，年輕人喜歡素一點的。一些年紀大的反而喜歡顏色鮮艷的，這樣的性格沒啥缺陷，只是張揚一種表現欲。喜歡的美女是那種文靜型的，太張揚嘚瑟的美女他們不喜歡！！
㈡ 有沒有描述派對或者宴會上帥哥美女穿著的急用~等賜教~謝謝！
樓上的不對！
簡單的來說，派對，你可以穿著隨意，穿你喜歡穿，覺得漂亮的！這個男女一樣…
宴會，就比較正式了，禮服，領結…女的可以著長裙，手飾，項鏈…化妝是必須的！
補充：派對，我不知道你有什麼你覺得漂亮的衣服 或者讓你覺得很帥氣 漂亮的衣服·就穿這種·這個男女都一樣 漂亮女孩就讓她穿覺得最能體現自己美麗的衣著·
宴會，穿著代表你的品位，身份，地位，教養以及品位！
男士一般多為禮服，領結，女士必須著裙裝，包頭高跟鞋 以為首飾~ 、白天要戴短手套，晚上要戴長手套，進室內必須脫右手手套
㈢ 看見美女帥哥穿的衣服很好看，你們會想要去買一件一樣的嗎，求實話哦。
不想，好看的衣服不見得每個人都合身！再說了我不喜歡撞衫
㈣ 歷史上有哪些著名的男扮女裝
記載中最早好穿男服的女子是夏桀的寵妃末喜。末喜，不同記載或叫「穏嬉」、「末嬉」、「妹喜」、「未喜」。《晉書·五行志》說：「末喜冠男子之冠。」明確說明末喜戴男人的官帽。《漢書·外戚傳》師古注說末喜「美於色，薄於德，女兒行，丈夫心。桀常置末喜於膝上，聽用其言，昏亂失道。於是湯伐之，遂放桀，與末喜死於南巢」。古人把桀、紂看作是中國歷史上的壞皇帝的典型，他們之所以無道和亡國，是由於末喜和妲己，這兩人又是壞女人的代表。從師古的話可知，末喜像男子一樣，願意過問政治，夏桀還聽了她的話。她應該是一個政治人物了，盡管是失敗者。為此她不安心於後宮生活，既要從事政治活動，就要像男人一樣裝束。應該說她是女子男裝的先行者。春秋時齊靈公喜見身邊的婦女作男子裝扮，於是媵妾侍婢穿男人服裝，戴男人裝飾。國中婦女紛紛效法，都城滿目皆是男裝女子，於是他又看不順眼，下令民間女子穿著男服，惟獨宮女照常是男子打扮。民間女子對靈公的做法不滿，仍然喜穿男裝，靈公生氣，下令凡見男裝女子就撕裂她的衣服，剪斷衣帶，給人難堪。但是還有少數女子不怕凌侮，照舊穿男裝。晏嬰深知強迫改裝行不通，向靈公建議：若要禁令通行，最好先從宮內做起，如果宮中婦人都穿女子的服裝，民間女子的男子打扮會不禁自絕了。靈公照晏嬰的主意辦，女子愛好男子裝束的風潮就過去了(《晏子春秋》卷六)。
唐朝前期是婦女著男裝的盛行時代。一次唐高宗和武則天舉行家宴，他們的愛女太平公主一身男性裝束，身穿紫衫，腰圍玉帶，頭戴皂羅折上巾，身上佩戴著邊官和五品以上武官的七件飾物，有紛(拭器之巾)、(拭手之巾)、礪石(磨石)、佩刀、刀子、火石等，以赳赳男子的儀態歌舞到高宗面前，高宗、武後笑著對她說：女子不能做武官，你為什麼作這樣的打扮(《新唐書·五行志》)?太平公主男裝，就其個人來講也不是偶然的，她是一個「多權略」的女子，是唐初在武後、韋後之下的第三個有權干預政治的女人，而韋後自知智謀不及她，因而對她有所畏懼。她參與武則天的謀議，武則天也最喜歡她。武則天末年，她與唐中宗、張柬之誅殺武則天男寵張易之等，使中宗繼位，以後又與唐玄宗清除韋後勢力。玄宗初年有七個宰相，其中五位是她的人，因此「軍國大事，事必參決，如不朝謁，則宰臣就第議其可否」。這種情況為玄宗所不能容忍，乃誅其黨，賜死公主(《舊唐書·太平公主傳》)。太平公主的男裝，一是她的性格像男人，故喜著男服;一是干預政治，不願脂粉氣太重，以男裝具其威儀，助其施展政治才能。《舊唐書·輿服志》記載，唐玄宗時宮中婦人，「或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑內外，斯一貫矣」。即宮內宮外，貴族民間，多有女子身穿男式衣衫，足蹬男人皮靴，女子服裝男性化了。唐武宗時也有女子身著男裝。武宗妃子王氏，善於歌舞，又曾幫助武宗獲得帝位，是以深得君王的寵愛。王妃體長纖瘦，與武宗的身段很相似，當武宗畋獵時，她穿著男子的袍服陪同，並騎而行，她與武宗的形象差不多，人們分不出來哪個是皇帝，哪個是妃子。武宗還想把王妃立為皇後，宰相李德裕以妃子娘家寒素和本人無子為理由，反對冊立，遂使王妃失去執掌後宮的機會(《新唐書·後妃傳》)。王妃的男裝顯然是武宗所欣賞的，至少是被武宗所接受的。元人繪女性化男子像男人女人生理不同，服飾式樣有差別也是自然的事情。但古人的傳統觀念，把男女服裝絕對分開，不得摻雜、逾越，否則將要遭到譴責。如男子穿婦人服，三國時以清談著名的思想家何晏「好服婦人之衣」，被另一思想家傅玄指斥為穿「妖服」。女子穿的男裝，也被視為妖服，所以正史《五行志》里往往設有「服妖」一目，責備女子的男裝，如《新唐書·五行志·服妖》在寫出太平公主男裝事實後，接著說「近服妖也」，加以貶責。男女裝混穿，在正統的觀念里是嚴重的政治問題，而不是生活小事，更不是個人興趣的事情。傅玄說：「夫衣裳之制，所以定上下，殊內外也。」原來統治者認為男子主於外，女子主於內，故有男女的服飾制度，使男女各守本分，不得僭越，若女子男裝，會出現牝雞司晨的事，是家庭的不幸，國家的不幸。傅玄還舉例子，說夏桀因寵末喜戴男子冠亡國，又說何晏本身遭到殺身之禍，而且三族皆被夷滅(《晉書》)。所以封建時代，男女服制的不同，是男尊女卑的反映，不許女子著男裝是統治女子的一種手段。因此那些敢於著男裝的女子，在一定意義上說是反抗的行動，絕不能以「服妖」視之。指責人家裝束「男不男，女不女」的傳統觀念，並不是天經地義的，不可改變的，那種服制上的尊卑貴賤男女的等級制度和觀念應當徹底清除。再從審美角度觀察，巾幗而著男裝有的頗有須眉之氣，有何不好!為何要搞服裝的一統天下，清一色豈不令人厭煩!再說女子男裝，也是徒勞之舉，且看歷史上輿論反對，朝廷，到頭來還是不時出現，禁又何益?何必去辦這種蠢事，還是聽從民便為好。
㈤ 為什麼有的帥哥喜歡扮成美女啊！也就是偽娘
個人喜好吧,當然觀眾的眼神是犀利的.可以選擇看或不看的.
㈥ 白色修身T恤搭配修身牛仔褲，滿滿的減齡感，你覺得自己穿上好看嗎
白色修身T恤搭配修身牛仔褲，滿滿的減齡感，我覺得自己穿上好看，適合別人穿的衣服未必會適合自己，但姐妹們上身試穿後才能看得出效果來，我們以圖中美女穿的這身衣服為例子，白色修身T恤運用版型上修飾線條的作用，使得美女上半身是纖瘦沒有多餘贅肉的狀態，而搭配的修身牛仔褲一邊巧妙的形成了整體版型的一致性，另一邊又讓美女腿上不清晰的線條變得好看很多。
這么有活力還有朝氣的穿搭是離不開小白鞋的，想像一下我們穿著這身衣服還有小白鞋，走在街上肯定會讓路人對我們刮目相看的。
㈦ 看見帥哥美女穿的衣服好看，你們會想去買一件一樣的衣服給家裡人嗎。
會的，看到衣服好看就想買
㈧ 有哪位帥哥，美女是學服裝設計之類的，我想請教點衣服搭配及顏色的問題…
如果是喜歡休閑風的話，膚色夠白的顏色不挑，低調的灰色、黑色，搶眼的正藍、大紅、明黃、純綠都可以穿。但若膚色較黑、膚色不均勻的話，服裝必須選純色調，也就是正色。不要渾濁的灰、土黃、灰藍這樣的色，必須是正色，如大紅、黑、正黃。因為摻入其他顏色後的色彩會讓膚色更暗淡。
知道了配色以後，再來選款式，大多適宜以半休閑半正裝為主，可選休閑襯衫(時尚款)、翻領T恤(polo衫)，搭配牛仔褲、休閑布褲、西褲。但切記，男生的著裝原則是整潔干凈，不要穿那種潮得過分的破洞服裝，看上去很不正派(僅對比而言)。休閑時穿還好，上學上班的話還是算了吧。
服裝版型應以較寬松、不緊身為主，男生穿太緊身總有娘泡的感覺-。-而且松身一點，對身體好，無束縛。
希望對你有幫助。 暖色系 冷色系：紅vs藍、黃vs紫，此配法，是相對配色 ;
淺色系 深色系：淺藍vs深藍、粉紅vs鐵灰，此配法，是深淺配色 ;
暖色系 暖色系：黃vs紅、黃vs綠，此配法，是同系配色;
冷色系 冷色系：灰vs黑、紫vs黑，此配法，是同系配色;
明亮系 暗色系：白vs黑，此配法，是明暗配色 深淺配色與明暗配色，營造出的視覺效果不同。
深淺配色，是一深一淺的撘配，是和諧的感觀 明暗配色，是明亮與黑暗的撘配，是強烈的感觀。
不同材質及色澤衣服的撘配，也會有不同視覺效果 找出最適合本身的色系，達到視覺的和諧即可 1、有圖案的上衣不要配相同圖案的襯衣和領帶。
2、條紋或者花紋的上衣需配素色的褲子。
3、鞋子的顏色要與衣服的色彩相協調。
4、褲腿不能過短，否則會給人重心不穩的感覺，而且有失莊重。
5、內外兩件套穿著時，色彩最好是同色系或反差大的，搭配起來會更有味道。
㈨ 徵求一下各位美女以及帥哥衣服怎樣搭配，主要以那種風格的衣服容易搭配適合年輕大眾人群來穿
去瑞麗網看時尚的搭配吧，應該可以教會你怎麼才是時尚，也可以去我們家看看女裝哦。。呵。
TAOBAOID：婷寶己
TAOBAO搜索：婷婷閣/時尚女士服裝
SOSO搜索：婷婷閣/時尚女士服裝
點擊第一個就可以去看
o(∩_∩)o希望對您有幫助，希望採納我哦~