① 歇後語大全kkkkkkkkkkkkkkkkkkk
阿斗的江山——白送
阿斗式的人物——沒能耐
阿二吹笙——濫竽充數
阿二當郎中——沒人敢請
阿二滿街串——吊兒郎當
阿哥吃面——瞎抓
阿婆留鬍子——反常
阿慶嫂倒茶——滴水不漏；點滴不漏
挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬
挨打的狗去咬雞——拿別人出氣
挨打的烏龜——縮脖子啦
挨刀的鴨子——亂竄
挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨
挨了棒的狗——氣急敗壞
挨了打的鴨子——亂竄
挨了刀的肥豬——不怕開水燙
挨了刀的皮球——癟了
挨了霜的狗尾巴草——蔫了
挨著火爐吃海椒（辣椒〕——里外發燒
矮梯子上高房——搭不上言（檐）
矮子穿高跟鞋——高也有限
矮子打狼——光喊不上
矮子放風箏——節節高；節節上升
矮子放屁——低聲下氣
矮子觀光——隨聲附和
矮子過河——安（淹）心
矮子看戲——聽聲
矮子裡面拔將軍——將就材料；短中取長
矮子爬樓梯——巴不得（迫切盼望）
矮子爬坡——步步高升；步步登高
矮子婆娘——見識低
矮子騎大馬——上下兩難；上下為難
矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想
矮子坐高凳——夠不著；上下夠不著；上下為難
愛打官司逞英雄——窮斗氣
庵堂里的木魚——任人敲打
鵪鶉要吃樹上果——夠不著；盡想好事；想得倒美
岸上看人溺水——見死不救
岸上撈月——白費功夫；白費勁
按別人的腳碼買鞋——生搬硬套
按綵球的乞丐——高興得發傻
按方抓葯——照辦
按雞頭啄米——白費心機
按牛頭喝水——辦不到；沒法辦
按下葫蘆起了瓢——顧了這頭丟那頭；此起彼落
案板頂門——管得寬
案板上的擀麵杖——光棍一條
案板上的肉——任人宰割；隨人宰割
案板上的魚——挨刀的貨
暗地裡盯梢——偷偷摸摸
暗地裡耍拳——瞎打一陣
暗室里穿針——難過
暗中使絆子——蔫兒壞
熬盡了燈油——燒心（芯）
鏊子上烙冰——化湯了
鏊子上烙餅——翻來翻去
八百吊錢掉井裡——難摸哪一弔
八百年前立的旗桿——老光棍
八百銅錢穿一串——不成調（吊）
八寶飯上撒胡椒——又添一味
八輩子的老陳帳——說不清
八寸腳穿七寸鞋——別扭
八斗的小垂缸——裝不下一石
八哥啄柿子——揀軟的欺
八個老漢劃拳——三令五申（伸）
八個錢的膏葯——沾上了
八個錢買碗餛飩——沒有面
八個歪脖坐一桌——誰也不正眼看誰
八股文的格式——千篇一律
八卦爐里睡覺——熱氣騰騰
八卦陣里騎馬——闖不出路子；出路難找
八級工學技術——精益求精
八級師傅學手藝——長到老，學到老
八角掉進糞坑裡——香臭不分；香臭難分
八斤半的鱉吞了大秤砣——狠心王八
八斤半的老鱉吞了個秤砣——狠心的王八
八斤半的王八中狀元——規矩（龜舉）不小
八十個人抬轎子——好威風
八十老漢害個搖頭病——不由人願；由不得人
八十老人吹燈——喘不上氣；上氣不接下氣
八十老翁練琵琶——老生常談（彈）
八十老翁學打拳——越練越結實
八十老翁學手藝——老來發奮
八十歲的老絕戶頭——後繼無人
八十歲刮鬍子——不服老
八十歲老翁挑擔子——心有餘而力不足
八十歲留鬍子——老主意
八十歲沒兒女——老來孤單
八十歲生兒子——代代落後
八十歲跳舞——老天真
八十歲玩猴子——老把戲
八十歲學吹笛——盡是老調；老調子
八十歲學摔打——拚老命
八十歲演員扮孩子——返老還童
八十歲站櫃台——老在行
八五炮打兔子——得不償失
八仙過海——各顯神通
八仙聚會——神聊
八仙桌缺只腿——擱不平
八仙桌上放燈盞——明擺著
八仙桌子——有稜有角
八賢王進宮——好難請
八月的苦瓜——心裡紅
八月的蓮藕——又鮮又嫩
八月的石榴——滿腦袋的點子
八月的柿子——越老越紅；老來紅
八月桂花開——到處飄香
八月里的黃瓜棚——空架子
八月十五吃年飯——還早哩
八月十五吃元宵——與眾不同
八月十五吃粽子——不是時候
八月十五的月餅——人人歡喜；個個喜愛；上下有
八月十五的月亮——年年都一樣；正大光明
八月十五過端陽——晚了；遲了
八月十五看龍燈——晚了大半年
八月十五生孩子——趕巧了
八月十五送月餅——趕在節上
八月十五雲遮月——掃興
八月十五蒸年糕——趁早（棗）
八月十五種花生——瞎指揮
八隻腳的螃蟹——橫行霸道
八字不見一撇——沒眉目；差得遠；差遠了
巴掌長瘡——毒手
巴掌穿鞋——行不通；走不通
巴掌上攤煎餅——巧手；好手
扒了皮的癩蛤蟆——活著討厭，死的還嚇人
扒了牆的廟——慌了神
芭蕉插在古樹上——粗枝大葉
芭蕉開花——一條心；緊相連
芭蕉葉上壘鳥窩——好景不長
疤瘌眼長瘡——壞到一塊了
拔草引蛇——自討苦吃；自找苦吃
拔蔥種海椒——一茬比一茬辣
拔節的高梁——節節高；節節上升
拔浪鼓——兩面光
拔了的鬧鍾——專做提醒人的事
拔了蘿卜——窟窿在
拔了蘿卜栽上蔥——一茬比一茬辣
拔了毛的鳳凰——不如雞
拔了毛的鴿子——飛不了
拔了塞子不消水——死心眼
拔苗助長——急於求成
跋腳驢子追兔子——趕不上；攆不上
跋腳馬上戰場——有死無活
跋子拔蘿卜——歪扯
跋子踩高蹺——早晚有他的好看
跋子打圍——坐著喊；坐地吶喊
跋子趕馬——望塵莫及
跋子上台——立場不穩
把鼻涕往臉上抹——自找難看
把肥料澆到莠草上——勞而無功；有勞無功
把臉裝進褲擋里——見不得人
把人趕到牆根下——走投無路
把娃娃當猴耍——愚弄人
把妖猜當成菩薩——善惡不分
靶場上的老黃忠——百發百中
霸王別姬——奈何不得；無可奈何
白脖老鴰——開口是禍
白脖子屎殼郎——有特色；與眾不同
白布進染缸——洗不清；洗不凈
白布做棉襖——反正都是理（里）
白菜幫子——中看不中吃；好看不好吃
白菜地里耍鐮刀——散了心
白菜燴豆腐——誰也不沾誰的光
白菜葉子炒大蔥——親（青）上加親（青）
白骨精扮新娘——妖里妖氣
白骨精打跟頭——鬼把戲
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精說人話——妖言惑眾
白骨精送飯——有野心；沒安好心
白骨精演說——妖言惑眾
白骨精遇上了孫悟空——原形畢露
白鶴站在雞群里——突出
白虎進門——大難臨頭；災禍臨頭
白開水畫畫——輕（清）描淡寫
白蠟桿結桂花——根子不正
白蠟桿子翻場——獨挑
白蠟做的心——見不得日頭見不得火
白臉奸臣出場——惡相；惡模樣
白臉狼戴草帽——變不了人
白臉狼戴眼鏡——冒充好人；充好人
白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾
白貓鑽灶坑——自己給自己抹黑
白毛烏鴉——與眾不同
白娘子鬥法海——精打光
白娘子水漫金山——大動干戈
白娘子遇許仙——千里姻緣一線牽
白日見鬼——玄乎；心裡有病
白日做夢——胡思亂想
白水鍋里揭奶皮——辦不到；沒法辦
白水下石膏——成不了豆腐
白水煮白菜——淡而無味
白水做飯——無米之炊
白素貞不舍許仙——恩愛難分
白糖包砒霜——毒在裡面
白糖嘴巴刀子心——口蜜腹劍
白天打燈籠——白搭
白天盼月亮——甭想；莫想；休想
白天照電簡——多此一舉
白天捉鬼——沒影兒的事
白鐵斧頭——兩面光
白仙鶴長了個禿尾巴——美中不足
白紙上畫黑道——抹不掉；明擺著；清清楚楚；一清二楚
白紙寫黑字——黑白分明；明擺著；清清楚楚，一清二楚
白紙做的燈籠——一點就亮
百尺竿頭掛剪刀——高才（裁）
百川歸海——大勢所趨
百貨大樓賣西裝——一套一套的
百貨店裡賣鞋襪——各有尺碼
百斤擔子加鐵砣——重任在肩；肩負重任
百斤面蒸壽桃——廢物點心
百斤重擔能上肩，一兩筆桿提不動——大老粗
百里草原一人家——孤孤單單
百里奚認妻——位高不忘舊情
百里奚飼牛拜相——人不可貌相
百靈戲牡丹——鳥語花香
百米賽跑——分秒必爭；爭分奪秒；急起直追；奮起直追
百年松樹，五月芭蕉——粗枝大葉
百日不下雨——久情（晴）
百歲公公吹火——老氣
百萬雄師下江南——興師動眾
百丈高竿掛紅燈——紅到頂了
柏木椽子——寧折不彎
柏油燙豬頭——連根拔
敗家子回頭——金不換
敗將收殘兵——重整旗鼓
拜把子兄弟開繭店——結黨營私（絲）
拜年的嘴巴——盡說好話
拜旨走進呂祖廟——走錯門了；找錯了門
扳不倒騎兔子——不穩當；不穩
扳不倒坐到燒餅上——面上人
扳倒碓窩嚇婆婆——潑婦
扳倒葫蘆灑了油——一不做，二不休
扳著爐子烤頭發——了（燎）不得
扳著指頭算帳——有數
班房裡的衙役——聽差的
斑鳩抱窩——懸蛋
斑馬的腦袋——頭頭是道
斑鴆打架——賣弄風流
搬菩薩洗澡——越弄越糟；白費神；空勞神
搬起石磙砸碾盤——實（石）打實（石）
搬石頭打天——自不量力；不自量；辦不到；夠不著
板凳倒立——四腳朝天
板凳上放雞蛋——好險；冒險；危險；靠不住；不可靠
板凳上擱蒺藜——坐不穩；坐不住
板凳上睡覺——難翻身；翻不了身
板凳上玩麻將——扒拉不開；打不開場面
板凳上鑽窟窿——有板眼；有板有眼
板斧劈柴——一面砍
板門上貼門神——一個向東，一個向西
板上的泥鰍——無地容身；無處藏身
板上釘釘子——實實在在；沒跑；跑不了；變不了；沒法變
板上敲釘子——穩扎穩打
半邊羊頭——獨角
半邊豬頭——獨眼
半道上撿個喇叭——有吹的了
半吊子的一半——二百五
半個銅錢——不成方圓
半截磚頭——甩了
半斤對八兩——不相上下；彼此彼此；一碼事；彼此一樣；誰也不吃虧
半斤放在四兩上——翹得高
半空的雲彩——變化多端
半空中打把式——栽個大跟頭
半空中的火把——高明
半空中的氣球——上不著天，下不著地；懸著哩
半空中放爆竹——想（響）得高
半空中蓋房子——沒處落腳；落不得腳
半空中趕牲口——露馬腳
半空中掛蒺藜——諷（風）刺
半空中掛剪刀——高才（裁）
半空中騎馬——騰雲駕霧
半空中數指頭——算得高
半拉瓜子——不算個人（仁）
半籃子喜鵲——唧唧喳喳
半路開小差——有始無終
半路上的新聞——道聽途說
半路上丟算盤——失算了
半路上留客——口上熱鬧；嘴上熱情
半路上殺出個程咬金——出了岔；措手不及；突如其來
半瓶子醋——亂晃盪
半山崖的觀音——老實（石）人
半山腰倒惡水（滑水〕——下流
半天雲里踩鋼絲——提心吊膽
半天雲里出亮星——吉星高照
半天雲里吹嗩吶——想（響）得高
半天雲里的雨——成不了氣候；不成氣候
半天雲里吊口袋——裝瘋（風）
半天雲里翻帳簿——算得高
半天雲里看廝殺——袖手旁觀
半天雲里拉家常——空談
半天雲里飄氣球——高高在上；沒著落
半天雲里騎仙鶴——遠走高飛
半天雲里做衣服——高才（裁）
半天雲中拍巴掌——高手
半夜吃黃瓜——摸不著頭尾
半夜吃燒雞——思思想想（撕撕響響）
半夜彈琴——暗中作樂
半夜雞叫——不曉；亂了時辰
半夜叫大姑娘的門——來者不善
半夜裡的被窩——正在熱乎勁上
半夜裡的寡婦——難過
半夜裡和面——瞎鼓搗
半夜裡掄大斧——瞎侃（砍）一通
半夜裡捉迷藏——瞎摸；摸不著
半夜聊天——瞎說
半夜起來穿衣服——為時過早
半夜敲門心不驚——問心無愧
半夜下雨——下落不明；不知下落
半夜做惡夢——虛驚一場；一場虛驚
半夜做夢啃豬蹄——盡想好事；想得倒美
半夜做夢娶新娘——盡想好事；想得倒美
扮秦檜的沒卸裝——誰沒見過那二花臉
扮豬吃老虎——大智若愚
絆倒趴在糞池邊——離死（屎）不遠
膀子一甩——不幹了
蚌里藏珍珠——好的在裡面
棒槌吹火——一竅不通
棒槌打缸——四分五裂
棒槌當針——粗細不分
棒槌改蠟燭——粗心
棒槌進城——成精作怪
棒槌里插針——粗中有細
棒槌敲竹筒——空想（響）
棒槌上天——總有一天落地
棒打鴨子——刮刮（呱呱）叫
棒打鴛鴦——難分開；兩分離
棒子里做蛋糕——不是正經材料
棒子麵煮葫蘆——糊糊塗塗；糊里糊塗
棒子麵煮雞子兒——糊塗蛋
包辦的婚姻——身不由己；不由自主
包單布洗臉——大方
包公的尚方寶劍——先斬後奏
包公的鍘刀——不認人
包公斷案——認理不認人
包公放糧——為窮人著想
包公殺親侄——先治其內，後治其外
包公審案子——鐵面無私；六親不認
包公鍘皇親——法不容人
包腳布上飛機——一步（布）登天
包腳布上生蟣子——好角（腳）色（虱）
包腳布做鞭子——文（聞）不能文（聞），武（舞）不能武（舞）
包腳布做夾扣子——又臭又硬；臭硬
包腳布做圍脖——臭一圈兒
包元宵的做烙餅——多面手
包子吃到豆沙邊——嘗到甜頭
包子咧嘴——美出餡了
包子熟了不揭鍋——窩氣
包子張嘴——露餡
苞谷棒子生蟲——專（鑽）心
苞谷麵糊——沒多大油水；油水不大
雹子砸了棉花棵——光桿司令
寶囊里取物——手到擒來
寶塔頂上的寶葫蘆——尖上拔尖
飽帶干糧晴帶傘——有備無患
保險櫃掛大鎖——萬無一失
保險櫃里安雷管——暗藏殺機
報國寺里賣駱駝——沒有那個事（寺）
報時的雄雞——不用催
報紙上的
② 笑話大全 笑破你的肚子的幾則笑話
我相信每個人每天都會有意或者無意的聽到一些笑話，或者一些幽默的事。笑話其實在民間文學中大量存在，有哪一部著作裡面沒有讓人發笑的情節呢？大家可以想像一下，如果現實社會中缺了笑這個原素，世界會變得怎樣。我是不敢想，哈哈哈。
1、找誰
過完年上班第一天，早上起床，老婆抱怨：兒子找不到衣服找我，女兒找不到衣服找我，你找不到衣服也找我，那我找誰去啊！
我：你敢緊找衣服去呀。。。
2、喝酒
過年到親戚家串門，期間被各種勸酒，沒辦法我只好說等會有事，開車不能喝酒。等到快走的時候，親戚們看著推著自行車的我，表情略顯凝重。
3、套牢
公元前278年，楚大夫屈原用四倍杠桿買入楚國國企股和新興產業股，為國接盤。
結果因為實際控制人楚懷王減持，大盤連續跌停，無法強制平倉。
屈夫子聞訊非常絕望，遂投江而去。
為了警醒後世，人們就用綠色粽葉包裹紅色豬肉，再用繩子扎牢，即套牢。
4、吹牛
本人不吹牛，端午節，為了答謝各位親朋的支持。特舉行有獎問答，凡是答對問題的朋友絕對有獎(獎品由本人提供)
一等獎：奧迪A6L一輛
二等獎：20萬現金
三等獎：鑽石項鏈一條
四等獎：iPhone 7 plus 256GB一台
回答的問題不多就幾個數字
下期的雙色球開獎號碼是多少
( )( )( )( )( )( ) + ( )
答錯請支付2元，本問題長期有效！
5、惡心
趁中秋節送給女神一塊五仁月餅，她面露鄙夷，「五樣東西分開看還可以，但為什麼放在一起就讓人惡心想吐？」
她察覺出我的窘態，趕緊又補充道：「你別誤會，我不是嫌你的月餅，我挺喜歡吃五仁的。」
正要鬆口氣，又聽她說：「我說的是你的五官。」
6、仇人
我有一個仇人，去年我給了他一盒前年的月餅，給他吃了。
後來他發現了。今年我又送他一盒，保證不是去年的了。
於是他又相信了，吃完後覺得不對勁，打電話問我是不是又是去年的月餅？
我說：「是前年的。」
7、難怪
一同事說他每年到八月十五准時拉肚子並且都要拉上好幾天，而且狂瀉不止。
眾人都感到很詫異，後來另一個同事親自和那同事過了一次八月十五才發現：他吃月餅的時候喜歡把月餅切開，然後把隨月餅附帶的脫氧劑、乾燥劑撕開，撒在上面……
8、五人
我問老外：來中國多久了？
老外說：一年不到。
我：那今年得在這兒過中秋了。
老外說：嗯哼。
我逗他說：我送你盒月餅吧，五仁的。好嗎？
老外笑著說：呵呵呵，你當我是豬嗎？五人的？我最多也就吃得下三人份的。
9、添堵
我媽說：十一你咋不出去玩啊。
我：這不下雨嗎？而且滿城都是外地遊客，盡給我們添堵。
媽媽：那你也該出門去給人家添堵啊，呆家裡給我們添堵算什麼事啊？
10、羨慕
十一放假，同事問我打算去哪玩？
我說，回歸自然，找個農家院，享受新鮮的空氣、純朴的民風，體會日出而作、日落而息的原生態生活！
同事聽了一臉的羨慕。。。
我就不告訴他，我得回老家收幾畝花生。。。
以上是本人精心整理的各類型的笑話，質量絕對OK，希望能給各位帶來一點樂趣。我可是花了2個小時整理，點贊收藏支持一下吧，真的不說了，我要放鬆放鬆眼睛了。
③ 中秋節除了吃月餅，還有什麼食物
糕點，糖蒜、花生、南瓜、鱸魚、醉蟹、煙熏鴨、桂花鴨等
中秋是中國重要的傳統佳節， 不同的地理區域可能會有不同的中秋慶祝方式，各地中秋說吃的食物也不盡相同。
一、各地中秋節除月餅所吃的食物
1、北京
八月秋高蟹正肥，中秋正是品嘗螃蟹的時節，北京尤其講究品嘗醉蟹。
2、廣東
水果成熟之時，柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖、香蕉等也是潮人中秋的另一類美食，農產的芋頭、南瓜，潮人用其製作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
3、四川
打粑、吃麻餅、蜜餅等，四川人也在中秋節殺鴨子。在川西地區，煙熏鴨子是中秋節必備佳品，因那時當年生鴨已長大，肥瘦適宜。師傅選當年生的仔鴨，宰殺後褪盡羽毛，開膛取出內臟，洗凈後，去翅尖、鴨腳，加鹽碼味腌漬一夜後，入沸水中略燙至皮緊，撈出抹乾水分，置熏爐中，用稻草煙熏至呈茶色，出爐放入鹵鍋中鹵熟，食時改刀裝盤，色澤金紅、肉質細嫩、煙香濃郁的煙熏鴨即成。
4、江蘇
南京人必吃金陵名菜桂花鴨。「桂花鴨」於桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒後則必食桂花鴨一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。桂漿又叫糖桂花，中秋前後採摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物變為桌上佳餚。南京人合家賞月稱「慶團圓」，團坐聚飲叫「圓月」，出遊街市稱「走月」。
5、浙江
杭州的蒓菜鱸魚燴之所以成為中秋家宴上的菜餚，不僅僅是因為這一時節的蒓菜鱸魚好吃，更是因為晉代張翰借思鄉的「蒓菜、鱸魚」，棄官返回故里的史實，這一故事不僅成為千古美談，並使蒓菜成為思鄉的象徵。蒓菜是中秋家宴和八月時令菜羹。蒓菜又稱馬蹄草、水菜，是水生宿根生葉草植物。蒓菜的根、莖、葉不僅碧綠清香，鮮嫩可口，而且營養豐富。
6、台灣
高雄縣飼養水鴨的風氣很盛。中秋節前後正是水鴨公初長最嫩的時候，美濃地區的客家人往往於中秋節宰食水鴨公加菜，成為當地中秋的特色。宜蘭地區中秋節除了吃月餅外，還吃一種叫「菜餅」的食物。菜餅以麵粉為材料，中間抹上黑糖烘焙而成。台南地區則有在中秋節吃麻薯的習俗。
7、河南
中秋是農業大省的收獲季節，這里的人們有吃麻糖的習慣，糖漿加上芝麻及潤肺又滋陰，還有花生河南盛產花生，人們在農忙之餘把花生炒熟，即可隨時吃又增加節日氣氛，再就是河南中牟及開封的大蒜到了成熟的季節，腌制好之後鮮美抗癌
還有一些飲食傳說
1、吃南瓜
江南各地過中秋節，有錢人家吃月餅，窮苦人家有吃南瓜的風俗。這源於一個美麗的傳說。很久以前，南山腳下住著一戶窮苦人家，雙親年老，膝下只有一女，名叫黃花，黃花美麗善良、聰明勤勞。那時連年災荒，黃花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。八月十五那天，黃花在南山雜草叢中發現兩只扁圓形野瓜。她采了回來，煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋的南瓜使二老食慾大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發芽，長出許多圓圓的瓜來，因為這是從南山采來的，就叫南瓜。從此，每年八月十五那天，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風俗。
2、吃田螺
清咸豐年間《順德縣志》有記：「八月望日，尚芋食螺。」民間認為，中秋田螺，可以明目。據分析，螺肉營養豐富，而所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質。食田螺可明目，言之成理。中秋前後是田螺空懷的時候，腹內無小螺，因此，肉質特別肥美，是食田螺的最佳時節。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，依然有炒田螺的習慣。
3、吃芋頭
中秋食芋頭，寓意辟邪消災，並有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：「中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。」現在，廣東一些地區依然把吃芋頭稱為「剝鬼皮」。
4、飲桂花酒
每逢中秋之夜，人們仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節日的一種美的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。屈原的《九歌》中，便有「援驥斗兮酌桂漿」、「奠桂兮椒漿」的詩句。可見我國飲桂花釀酒的年代已是相當久遠了。
中秋節「另類」食物
1、團圓饃
陝西西安一帶，每到中秋節，當地每家做饃，全家共吃一饃，稱「團圓饃」。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個圓圈，象徵中秋之夜，圓中刻「石頭」一塊，上站一個吃蟠桃的「小猴子」。饃在鍋里烙熟後，切成尖牙狀，全家每人一牙，家人短期外出，則留下一牙。出嫁的姑娘，娘家則送饃上門，以示全家團圓不忘。
2、「荷花」藕餅
在江蘇東台一帶，每逢中秋節，則以藕橫斷為餅，包以碎肉，敷以小麥屑，入油鍋炸熟，謂之藕餅，俗稱「荷花」，寓意和睦團圓。
3、塘魚
安徽婺源地區中秋必食塘魚。
4、烤鴨和鹽水鴨
江蘇南京一帶中秋節則食烤鴨或鹽水鴨。
5、「合家大月餅」
雲南昆明在中秋節時每戶必做「合家大月餅」，然後一人一塊分而食之。
6、小包子
山東泰安一帶在中秋節有吃小包子的習俗。
7、牛肉
有些少數民族更是隆重，仡佬族人在中秋前全寨合夥宰一頭公牛，取出牛心留到中秋節晚祭祀祖先，然後分吃牛肉。
④ 中秋節的經過歷朝歷代的發展，都留下了哪些習俗
北京老字型大小每到中秋節我們都知道的傳統的便是吃月餅，即使是放進現在的中秋佳節，還有很多售賣月餅的。有關月餅由來，據說是唐高宗和楊玉環賞月時，楊玉環感覺她們吃的一種餅很好吃，就叫它為月餅。如今，大夥兒吃月餅全是一個一個吃的，可是古時候吃月餅是好多人分開吃一個，每個人都是有同樣尺寸的一份，寓意是闔家團聚。月餅古時候就分成許多類別，可是大部分大家吃的或是五仁月餅，五仁月餅里有各種各樣果乾。都是有自己家請兔兒爺、給親戚朋友送兔兒爺的風俗習慣。
無論什麼樣的節日，美餐一頓是免不了的，除了吃月餅外，吃點巨蟹那就是必不可少的新項目。秋風瑟瑟，蟹腳肥，在這個時候弄點巨蟹，喝點酒，想一想就美好，紅彤彤巨蟹看上去就要人食慾大開，做為中秋團圓宴上主要的一道菜，吃螃蟹的喻意都是極佳的。在紅樓夢里，史湘雲曾在中秋節舉辦了一次螃蟹宴，巨蟹都十分肥厚，因此之後我們就一邊賞桂花一邊吃蟹。因而，古時候中秋節是一個很莊重的節日，是一個歡慶大豐收、喜氣闔家團圓的節日。古代人過中秋節也一定會吃月餅，也一定會吃一頓大餐，也一定會和家人好好地聚一下
⑤ 記敘文800字
回家的路很長
今天我穿了雙拖鞋去音像店，街上看到一個美女穿著長裙和平底鞋。我覺得她很好看就下意識多看了她幾眼，結果一個男的很兇的看了我一眼。街上有清潔車在灑水，太陽照照那些水一下子就幹了，公交車站前記滿了要回家吃飯的中學生和買菜回家的大媽。我覺得我應該學會騎自行車因為我走了很久音像店的牌子還是很遠很遠的在我前方。
夏天穿拖鞋出去有很多不好的地方。比如有些邋遢的人從來不剪腳趾甲比如我腳趾甲就會像畢加索畫畫的靈感一樣一會往左長一會向右長，這直接導致了路人們對我的第一印象。再比如有些生來命運不幸的人特別能吸引蚊子比如我腳上被蚊子親吻的地方像藤原浩最愛的波點一樣整齊的排列著，寫到這里我下意識看了看我的腳。再比如當你遇到夏天時有的雷陣雨，你的拖鞋對你的腳的清潔度的保護還不如20塊一雙的假匡威。寫到這里我很嚴肅的想了想我又沒有買過假匡威，答案是否定的，我就放心了許多。
我繼續穿著有很多缺點的拖鞋繼續走，途中我又看見了一個美女。我這次很聰明的觀察了她周圍有沒有可疑男士，但是她穿的太難看了，於是我繼續看前面那塊紅色的音像店的標志。我想到了我要買的東西是一張專輯，於是我檢查了我的錢包。裡面有100塊5毛，這不多不少的數目讓我不知道我是繼續往前走還是回家拿錢。我經常在夏天走路的時候感到口渴，今天也是這樣，這讓街邊24小時開放的喜士多又得到了一位顧客。我在店裡猶豫了很久，不知道是買19.9一瓶的星巴克還是買2.5一瓶的雪碧。有一位渾身是毛的男青年曾經告訴我他很喜歡喝雪碧，有一個很美麗的小姑娘曾經告訴我雪碧喝多了會長毛，然後我的錢包告訴我我只有100塊5毛。我買了2.5的雪碧拿了98塊的零錢繼續想前面的紅牌子走過去。
我時常走在路上的時候經常思考一些有深度的問題，但是今天雪碧成功沒有讓我想那些問題。我進了音像店之前門前有個東西叫了一聲：歡迎光臨。我進了音響店之後有個小姑娘和我說了句歡迎光臨。我被這種重復性強烈的語句弄得很煩躁。我看見了傑克遜那個老頭子的精選，我覺得他一直是一個偉人。偉大在他死以前可以賺很多錢給他的孩子花，他死後一樣可以賺很多錢給他的孩子花。我決定我以後也要變成這種偉人，變成這種偉人的前提是我買了這個偉人的這張精選以示我對他的尊敬和崇拜和尊敬和崇拜。那個說了句歡迎光臨的小姑娘像我推薦了一張專輯，我十分不喜歡這種小姑娘。因為她以絕對性的第一眼以為我是一個90後腦殘地給我推薦了蔡依林小姐的專輯。我用我的98塊買了原價110塊的精選，因為它打八折。小姑娘不屑地笑了一聲我覺得是因為她以為我是沒有錢買那張專輯的。其實我不買那張專輯的原因有兩個第一是因為我不喜歡蔡依林不欣賞她這種用專業術語來說是Copycat的藝人第二是因為我需要用剩下的10塊錢打車回家。她完全錯了。
值得我好奇的是，我出去的時候那個那個小姑娘沒有說歡迎光臨連門口那個東西也沒有說歡迎光臨。我的人格受到的侮辱，但是我不是這種因為受到侮辱就會改變去買這種專輯的人。我空手拿著那張精選，並沒有馬上打車。原因也是有兩個第一是這里打不到車第二是這里10塊錢到不了家，我不想半路被丟下來。
回家的路很長，我也不知道為什麼路會這么長也許是因為我只有10塊錢的緣故。
前者憂郁 後者飢餓
前天我半帶憂郁半帶飢餓的看完了岩井俊二的燕尾蝶。前者憂郁是因為後者飢餓。
我想要煮咖啡卻不會。星巴克里三十幾塊一杯的咖啡和2塊錢一小袋的麥斯威爾喝到肚子里其實味道是一樣的，相對於我來說，可能後者還更加提神。
情人節商場裡面就像魚罐頭，如果你不是非常的有錢可以去冷清的沒有人的商場的話，那麼情人節去逛就是一個悲劇。我不行也參與了這部悲劇，而且我還是個悲情角色。
我買了泡麵准備好自己的叉子和碗燒好了開水接到了邀請吃飯的電話把開水到進水壺吧泡麵放進冰箱叉子放回消毒櫃碗扔在水槽里呆了手機和錢出門半分鍾回衣櫃拿外套從妹妹的儲蓄館里拿3塊錢坐公交發現他們很急又放了3塊錢回去用手機撥了2811111找了計程車6分鍾後坐上計程車拿出手機發簡訊和他們說我快要到了我把35塊錢給了司機司機還了我2塊錢和一張票然後沒後和我說再見我覺得很沒禮貌就和司機說了再見司機表情很奇特我在原地等了幾分鍾然後去了喜事多買了關東煮看到了放在一邊的畫報上有ladygaga的照片我笑了一下沒有買事實上我昨天買過了之後我找到了我要找的人吃了我要吃的飯然後我打車回家花了比打車過來少了2塊錢的車費和司機說了拜拜司機沒有理我和保安說了你好保安沒有理我。
我覺得有時候不用標點符號這種感覺也是很不錯的語氣很連貫就像是一口氣說完的一樣我覺得這樣很瀟灑有時候人就要瀟灑一下不然就沉默的憋成了被擠在壽司裡面的三文魚我喜歡吃三文魚但是不喜歡吃天婦羅我喜歡吃冰激凌但是不喜歡吃放在巧克力裡面的月餅狀的哈根達斯我喜歡看喜劇不喜歡看悲劇但事實上悲劇一般都比喜劇出名所以我有時候不得不看看悲劇我不喜歡吃甜食但是喜歡逛甜品店.
我本來想要今天寫完作業後來拿出作業又把作業放了回去因為他們說日有所思夜有所夢所以我今天晚上不準備夢到作業我從理論上說還沒有寫過作業從事實上說也沒有寫過作業這個時候我感嘆了一句理論和事實終於接軌了。
書籍和行走
如果說這莫過於我最愛的兩種東西是否有些偏激。
我必須承認的事情是我並不太擅長於行走。並不是我要讓我自己這樣的不擅長幹些我喜歡的事情而是我的平足並不太允許我這么做。我小的時候也算不上是太小的時候也許是小與不小的一個空隔得時間間斷還是蠻喜歡行走的，也許那個時候的我還沒有平足。意境是沒有的現實是我當時的確經常走。在我小與不小的那個時間階段里我還沒有住在杭州也沒有住在北京而是一個小城市地理位置大概在金華邊上的時候我還算得上自由畢竟一個開車逛一圈大概20分鍾的小城是不太允許我走丟的。那我現在要承認的事情是我一直在退化。可能我自己看的比較清楚我自己，我深刻的感知到小與不小階段里我的是非常沉浸與個人世界且不易被影響的那現在應該相反。
我走過的地方不算多也不算少能從過去隨筆里找到的地方大概有三個咖啡店首飾店和瓷器店。咖啡店裡的咖啡和奶茶沒有區別但足以娛樂小與不小時間差裡面的我。那家店也沒什麼特別的就是店裡多了那麼幾本書，我覺得我喜歡上書籍很有可能和咖啡像奶茶的咖啡店有關系。店裡的老闆娘也算是有點有趣，如果你和她講講她喜歡的話題是會收到奶茶味的咖啡的。作為禮物。首飾店原來是我願意去但不敢去的地方，小時候有限的零用錢是理由。店裡有些東西很喜歡卻是沒有想過要買的，店主常不在，能經常看到的穿長裙的女孩子是我曾經的校友。說來倒也好笑的是當時從未有看雜志習慣的我竟然找到了一個讓自己去模仿穿衣的人，我覺得我曾經非常迷戀她的服裝。這店留給我的記憶很多但買下的東西卻很少。一條鏈子我帶了這么多年沒有換還有一個皮質的手鏈一樣的東西丟在食堂里沒了曾經我還因為這皮帶一樣的手鏈生氣過。瓷器店在個有些偏僻的地方店主是個剔了平頭的男人拿黑色的抹布擦桌子，這句子倒也是從原來的隨筆裡面直接摘抄下來的。我回憶不起了些什麼這店大概也早就關了吧。
我看過的書不多，這也算是沒有辦法衡量的一個單位。我會控制不住的買書但看的速度卻慢到了一定境界。幾個月前准備要看的書現在還在我的抽屜里書簽也就插在十幾頁的那個地方。我覺得抄寫是唯一能我記住書的辦法，也許這是我給自己龜速的一個借口。我有時候會記不得自己看了什麼書。書太神奇我描述不來。
我還能說些什麼。弗朗茨卡夫卡說親愛的，如果一個人心裡有事，就總會坐立不安。我也不能反駁他什麼。我現在卻是內心沒事卻也坐立不安。
黑暗
嘿嘿。
有未知的東西在黑暗的深淵，秘密地欣賞著你。它端詳著你，看你的一切，卻絲毫不讓你發現。是黑暗。它一點都不可怕，仔細看，它很美麗。黑暗有著和光明相反的觸感。
深夜，很黑很黑，我在家裡。漫長的時間在我的揮霍下，還剩下幾點。居民樓附近的笑聲傳入內耳，被我不歡迎地拋棄。我不喜歡聽笑聲，在這個寂寥的夜晚，安靜是最動聽的歌。關上門，光從窗子射進來。拉上簾子，日光燈依舊輝煌。斷開開關，黑暗此時才降臨。孩子，黑暗是溫柔美好的。
習慣了黑暗，我徑直走向床，靠在牆上，欣賞我可愛的黑。寂靜，會感覺到孤單吧，那麼孤獨的夜。沒有，我一點都不孤獨，我有忠誠的黑夜。我適應了它，它屬於我，我占據了它。我發現它很熟悉，我了解它。黑暗，躲藏在光明之下，一直躲避著，真像個懦夫。其實它不是懦夫。它一直躲避著，盡管黑暗那麼渺小，始終沒有光明強大，但它卻一直存在著，苟活於人間。哼，有人說黑暗是死的。它若是死的，那陪著我的是什麼，我是活生生的，能陪我的必然也是活生生的，它是活生生的黑暗。
活生生不等於血淋淋，黑暗沒有血腥味，一點沒有，聞到那血腥味？那是你自己雙手染上的，無權強加於它，它只不過是你的替罪者，背上最邪惡最骯臟的罪名，人們才會叫它可怕，恐怖的黑暗。而我稱它可憐的黑。誰說黑暗是骯臟有污垢的，它是最純凈的。黑暗裡，我沒有雜念，我沒有思考，我沒有頭緒，有的只是享受，能放鬆自己，多純潔的黑。
我不是討厭光明，有時我要接受黑暗。陽光的生活，充滿著笑聲，洋溢著笑容，那會心花怒放。經常的開心會帶來疲憊，那疲憊啊，只能在黑暗裡洗滌干凈。接受黑暗的洗禮吧，不會漫長，它會紮根在你的心底。洗干凈開心，洗干凈驕傲和自滿，才可以換來新的幸福，新的開心。敞開懷抱擁抱黑暗吧，其實它很可愛。
上課時看，自習時看 無聊時看，孤獨時看
每一次都是拿起了放不下，放下了心裡又有連絲的默默感
在仔細閱讀王小波的《沉默的大多數》的一個月里，我幾乎沒有碰其他消遣文本。他的文字給我清澈的頓悟感和沉默的鎮定。
這種力量是一種站在生活之上的明確和感悟，我會在讀到某段某句文字時突然激動——原來這就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。
他在書中一直強調智慧，知識，尊嚴，生活
智慧永遠指向虛無之境，從虛無中產生出知識和美；而不是死死盯住現時現事和現在的人。
知識本身是多麼的誘人。學習本身就可成為一種生活方式。學習文史知識目的在於「溫故」，有文史修養的人生活在從過去到現在一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在於「知新」，有科學知識的人可以預見從現在到廣闊無垠的未來。
所謂為智慧，我指的是一種進行理性思維時的快樂。
在中國做知識分子，有一種傳統的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。我小的時候，從小學到中學，班上都是這樣的好同學，背著手聽講，當上了小班長，再去管別人。現在也是這樣，先是好好地求學，當了知名理論家或批評家，再去匡正世道人心。當然，這是做人的訣竅。做個知識分子，似乎稍嫌不夠；除了把世道人心匡得正正的，還該干點別的。由這樣的模式，自然會產生一種學堂式的氣氛，先是求學，受教，攢到了一定程度，就來教別人。如此一種學堂開辦數千年來，總是同一些知識在其中循環，並未產生一種面向未來，超越人類的文化。
一個人不在單位，不在家裡，不代表國家民族單獨存在時，居然不算一個人，就算一塊肉。
我個人以為，做愛做的事才是「有」，做自己也不知為什麼要做的事則是「無」。
但我還想指出，到歲數了，找合適的人，正常的性生活，這些都是從NORM的角度來判斷的——屬於個人的，只是一片虛無。我總覺得，把不是生活的事叫做"生活」，這是在巧言掩飾。
我們現在經歷的時代很浮躁，越來越缺少沉得住氣的智慧與理智，利益和金錢的誘惑也已早早得開始腐化學生的靈魂。我們外強中干，以為華麗個性的衣飾可以裹住脆弱的內心，於是穿著奇裝異服，表情冷漠。內心又常常空洞膚淺，在虛無的網路中尋找虛無的知己，在現實的社會中面對封閉的自我。
被告知他已經逝世十一年的時候，我感覺狠狠地被欺騙了。
有些路啊，只能一個人走。——《目送》
人生無奈又是苦短，有些路只能一個人走，有些冬天只能一個人過，人與人相連的或許只有那一個背影。
孩子是你的生命的延續，他剛生下來時哇哇大叫，給你一個肉肉的細小的背影；他三歲時調皮得讓你抓狂，給你一個滿地亂爬的背影；他七歲時你擔心他那亂七八糟的數學成績，他給你一個很不甘的背影；他十三歲時你擔心他從別的地方看到不該看的東西於是嘗試著和他交流，而他彷彿對此不屑一顧，只給你一個很倔強的背影；他十六歲時不搭理你，永遠只給你一個消瘦的背影；他二十歲時飛揚跋扈得彷彿整個天下都是他的，而你的所有勸誡全都成了廢話；他三十歲時你幾乎要用年來做單位用以計量和他見面的頻率，他一直給你一個忙碌的背影；他四十歲時你已經老得滿臉褶子走不動路了，你行動不便，偶爾還會尿床，你在這時候回過頭望望，這一輩子，望到的全是他的背影。而當他終於真切地望著你的時候，你已經快不行了，你看著他哭，你笑，你知道，他是你的延續。
這是關於光陰的故事，我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也就慢慢成了別人眼裡的背影。當我們再不能為過往的遺憾一一買單的時候，彼時的目送就成了眼下的悲涼。
盡管龍應台的描述如此逼真，文辭如此優美，兒女柔情婉轉，惆悵感慨深遠。但龍應台畢竟不是純散文家，她不是朱自清，她不是琦君，她在寫作這類散文中還透著龍應台特有的風格，那種政論家，還在政治舞台上玩過一把的官員的強烈的主體意識，強烈的說教意識。她在很生活的文章中時不時地宣揚她的價值觀，無論是給兒子的通信，還是在描寫親人的文中。她那種被兒子描繪的經常在課堂和聚光燈下的心態，讓她不能像朱自清、琦君那樣平實的記事，通過平常的記事抒發那淡淡的感情。應該說，她把人生最基本的東西都給關注了，但她的寫作也有表演成份。她寫親情，不像朱自清，完全可以小到極致，就是單純寫父親給兒子買桔子這樣一件小事。龍應台不會。從文化人到一個官員，她都玩得不錯，她天生是本色演員，又能把自己的感覺簡單從容地表達出來。即便在《目送》中，那種強烈的對比，使本來平易的文章變成硬切，形成明顯的對比。她會從她的理念出發，認為有人說她的風格轉變是從大到小，而她認為這小並不小，是大事。她從大陸和台灣對《目送》和《（不）相信》兩文閱讀人數不同而認為兩地的價值觀念的不同。這些，都反映了她的自信，盡管這種自信未必正確。
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
⑥ 女生學烘焙怎麼樣
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女生學習烘焙好處有以下幾點：
一、帶來不可小覷的成就感
全身心地投入到製作過程中，一邊手忙腳亂地看著配方一邊算時間。廚房以內是你的天下，認真的融入其中，聽到烤箱計時器中「叮」的一聲，一切努力都是值得的。
二、親手烘焙，健康放心
安靜下來，做一個有內涵的人，將時間浪費在美好的事物上。去廚房裡靜待一爐麵包的誕生，享受親手烘焙的美好。親手烘焙出多種品類的蛋糕，既美味又健康品種種類多，何樂而不為呢。
三、 技能再有，錢就到手
任何技能都需要量的積累從而達到質的飛躍，當你可以隨心所欲天馬行空地製作各種花樣的蛋糕時，偶爾發發朋友圈或者開個私房烘焙，既能將自己的作品展現給更多的朋友又能為自己帶來利益，將自己的興趣做成事業，這是多美好的一件事啊。
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⑦ 民國時期的裹腳女人是怎麼生活的
民國時期的裹腳女人：靠小腳嫁入豪門，幾乎不洗腳，只有丈夫能看！
歷史文化習俗也是中華文化中非常重要的部分，比如端午節賽龍舟、吃粽子，中秋節賞月吃月餅等，這些都是老祖宗給我們留下的文化精髓，中華民族之所以偉大，離不開文化的沉澱，但並不是所有的文化習俗都是好的，文化也需要取其精華，去其糟粕，許多落後的思想習俗都需要被淘汰，比如今天要說的裹腳，也叫纏足，它是中國古代的一種陋習，一直延續到近代才得以廢除。
裹腳嚴重影響了女性的健康發育，讓人們形成了畸形的審美觀，因為裹腳，她們平常行走都成了問題，必須拄著拐杖。封建社會對女人心狠手辣的行動和對女性的身心摧殘造成了多大的影響，其痛苦可想而知。也可以折射出當時的女性生活的有多卑微，竟然連自己的肢體正常成長也不能控制，現在想想，那是得有多無助啊。如今的我們可以慶幸的就是沒有生到那個年代，幸甚至哉！
⑧ 誰有關與北京人過春節的民風民俗資料
北京人過春節的習俗，是很有興味的。
所謂春節，是指中國陰歷正月初一。它預示著新的開始，天地萬物復甦，春天降臨，一年的農事也將著手進行。所以，向來為中國人所重視。後來，公歷推行，國家以公歷的一月一日為「元旦」，陰歷的「年喜」，只好在名義上退而求其次，改稱「春節」。 然而，對春節的慶祝，絲毫不因為名分的更改而稍減，依舊保持著傳統的隆重，成為一個真正的全民族的盛典。而且，近幾年又格外活躍，彷彿那曾經消失的典儀又活轉來，在許多地方，過春節的熱烈歡騰的氣勢，為近半個多世紀中所少見。只是「祭灶」的風俗還沒有大規模恢復，甚至可能會從此不再恢復，人們已經從心底里冷淡或忘卻了「灶君」（亦稱「灶王爺」）這老爺子了。
「灶君」，就是「灶神」，據說是專司人間差惡的神。彷彿是情報機關派駐在每家每戶的特別調察員。但他永久是副和善慈祥微笑可人的面孔，絕不怒目相向。這是否表現了中國人的某種由社會經驗而來的觀念，即察人陰私者往往總以微笑示人，並不作凶惡狀以嚇人呢？我不得而知，不過這總是很引人興味的。「灶王爺」的尊姓大名，說法不一。《淮南子》上說：黃帝、炎帝「死作灶神」，職司人間善惡，足見中國人把灶王爺看得很重，他成了民族元始的化身。可是《五經異義》上說，灶王爺姓蘇，名吉利，是我的同宗。我更寧願相信這個說法，以便沾一份光榮。說起蘇姓的先輩，除了四川的蘇氏父子，三位大文人之外，還有一位人見人敬、歷史悠久的灶王爺。灶王爺的後代，還不透著格外的自豪嗎？而且，蘇灶王爺還有位美貌的妻子，這便是「灶王奶奶」王搏頰。不幸的是，《酉陽雜記》跑出來打破我的這個光榮夢。它說灶王爺叫隗，貌若美女。還有的說法是灶王爺姓張名單，字子郭，他的夫人字卿忌。毫無疑問，我對這說法不感興趣。可惜，民間習俗的勢力是巨大的。我小時候就聽見過民謠，說：「灶王爺本姓張，一碗涼水三柱香」人人會唱，坐定了灶王爺為張姓先輩的「錯案」，讓我失去了揀拾光榮衣缽的福分。老人們告訴我，說老北京市面兒上曾經有賣《灶王經》的，上面說：「灶王留下一卷經，念與善男信女聽。我神姓張名自國，玉皇命我掌廚中。來到人間查善惡，未從做事我先清。」瞧那意思，灶王爺不僅鐵定了姓張，而且是玉皇大帝的廚師長。被中國人的上帝指派到人間從事「查善惡」的特務活動。通俗是通俗了，可地位卻大大降低，從炎黃的化身，一下子跌落為「上帝」的司務長，專干從鎖孔里看人，從門縫聽音兒的勾當。這就難怪中國人對這位老先生的態度有了更多的戲謔的成份。可我總不明白，玉皇大帝把自己的廚師長派到人間，他還開飯不開：難道真的不食人間煙火？
不管怎麼說，灶王爺是位令人又敬又怕、又不能不應付的人物，不管他怎樣笑嘻嘻。 祭灶是古老的習俗，最早是稱之為「紀灶」的。意思彷彿是紀念使人類最早用火而熟食的先灶者。可見，那時的灶君還沒有沾染更多的神氣兒。後來，他竟成了神，而且為上帝做飯，只是捎帶手兒教會了人們炊事。原先的祭灶是夏天，到了後漢時代，有位叫陰子方的先生，在臘月（冬日）早上升火做飯，忽見灶神，在空中顯形，說些什麼，語焉不詳，大約是抱怨伙食不好，肚子里葷腥不夠。子方先生急忙將家中的狗（名曰「黃羊」）殺掉祭祀他。從此就家道興盛，人財兩旺。可見，灶王爺當了神仙就擺神仙架子，你不給我好吃的，我就不保佑你。於是，冬日殺狗祭灶神，就成了歷代相傳的風俗了。自然，這也是人們冬季打牙祭的好理由。供神人吃，久已有之。
這種灶君像，不論雙座、單座，均為木刻板、水彩印刷，較為講究。神像上方是當年的二十四節氣，神像下有神駒，神像兩旁印有對聯，謂「上天言好事，回宮降吉祥」。供奉者多系小戶人家及農夫，其「宮」自然簡陋，不過灶王爺及夫人總是安於職守，不像今天的官員還要挑揀崗位。灶王爺比現代的公務員可愛得多。
臘月二十三晚，這些在灶頭吃夠一年灶灰的灶王爺爺及奶奶，受到人們尊崇。供果雖極簡單，儀式卻極庄嚴。晚飯後，將室內各爐火升旺，全家聚會一處，在供桌上擺好關東糖、糖瓜、南糖三五碗，涼水一碗，草料一碟。（涼水及草秸、料豆是給灶君的馬吃的，人們的想像及服務真是格外周全。）再擺好燭台，香爐等祭器。祭把開始，先點燃用羊油做的專供祭把用的小紅燭。（此種紅燭，舊時稱之為「小雙包」）蠟台下壓著黃錢、千張、元寶敬神錢糧一至二份。由男家長主祭上香。北京民俗：「女不祭灶、男不拜月」。但我小時候，這個禁令已被打破，女人也祭灶，男人也拜月。只是祭灶時一般男先女後，依次三叩首，肅立十分鍾，香燭欲盡，再次三叩首，然後把未燃畢的香根連同灶王碼兒、錢糧、草料等一起放在院子里的「錢糧盆」（生鐵鑄成的大盆）中，和已經放在盆里的松枝、芝麻秸一起焚化。當盆中的火苗升騰起來時，主祭者還往往祝禱不斷，說：「老灶王爺，您多說好話，少言壞語吧！」至於擺設的關東糖、糖瓜之類，則分一小塊扔進盆中，去粘灶王的嘴，剩下的，悉數被人扔進自己的嘴裡，所謂「上供人吃，心到神知」。神仙只是人們心願中的一個符號罷了。
富商巨賈的祭灶自然與普通人不同。他們的供品不但豐盛，關東糖可以堆得如小山一樣高，而且還要糊上八抬大轎，翻毛大馬，馬鞍一副。焚化升天後，全店的伙計在院中踩著鋪滿一地的芝麻秸。貧苦人家的灶王爺就沒有這福分了，一碗涼水三柱香，三個叩首，謂之「磕素頭」，把灶王碼兒就地一燒，就算禮成了，灶王爺照樣上天，也好伺候。
祭灶是春節將到的信號，北京人叫「過小年兒」。這一天後，各商號的伙計紛紛出外討帳。自然，躲債者也不少，直到除夕接神（灶王）時，才不再討舊賬，所以又有「要命的關東糖」、「救命的包餃子」一說。
不管怎麼說，灶王爺也是最接近民間的神祈，無論怎樣地神氣，畢竟保留著更多的凡人的精氣神兒。所以，這位可親可愛又常常受人愚弄的神，實在是人們發泄一年來郁積下的苦與甜的好對象。實在說，恨灶王爺者寡，逗灶王爺者眾，這是位平民化的神仙。
近來看灶王爺的神像，總覺得自己有點兒像他，我真希望灶王爺還是姓蘇為好，懇求考據家們多多關照，完成這一「使命」。
⑨ 中秋節吃什麼
中秋節吃月餅。
月餅是久負盛名的中國傳統糕點之一，中秋節節日食俗。月餅圓又圓，又是合家分吃，象徵著團圓和睦。古代月餅被作為祭品於中秋節所食。據說中秋節吃月餅的習俗始於唐朝。北宋之時在宮廷內流行，後流傳到民間，當時俗稱「小餅」和「月團」。發展至明朝則成為全民共同的飲食習俗。月餅與各地飲食習俗相融合，又發展出廣式、京式、蘇式、潮式、滇式等月餅，被中國南北各地的人們所喜愛。
中國農歷八月十五中秋節飲食習俗。宋代大詩人蘇東坡有詩句「小餅如嚼月，中有酥與飴」贊美月餅，從中可知宋時的月餅已內有酥油和糖作餡了。到了元代，相傳人們曾利用饋贈月餅的機會，在月餅中夾帶字條，約定八月十五夜，同時行動，殺死趕走蒙古「韃子」。到了明代，中秋節吃月餅的習俗更加普遍。明·沈榜《宛署雜記》載：「士庶傢俱以是月造面餅相遺，大小不等，呼為月餅。」
(9)美女用腳吃月餅照片擴展閱讀
月餅一詞最早見於南宋吳自牧《夢梁錄》中，那時的月餅是菱花形的，和菊花餅、梅花餅、五仁餅等同時存在，並且是「四時皆有，任便索喚，不誤主顧」。可見這時的月餅，還不只是在中秋節吃。至於月餅這個名詞的來歷，已無從考證。但是北宋著名文人蘇東坡留有「小餅如嚼月，中有酥和飴」的詩句，或許這是月餅這個名稱的來源以及月餅做法的根據。
參考資料來源：網路-月餅