『壹』 歷史上的「四大美女」，個個美麗無比，她們當中誰的結局最好，誰的又最慘
歷史上的四大美人中，要說結局最幸福的應該是西施，而最不幸的，恐怕是楊玉環了。
我覺得有必要簡單介紹一下歷史上的四大美人，和她們的基本情況，這樣不用分析，大家也能明白為什麼西施最幸福，而楊玉環最不幸了。
四大美人和身份橫跨數千年，而且分別佔了兩個形容美女的成語中的一部分，沉魚落雁、閉月羞花。
「沉魚」的西施，春秋末年的越國人，天生麗質，傳說中每當西施到水邊洗衣服的時候，那些水裡的魚一看到她都會驚艷於西施的美麗，並因此忘了游水而沉入水底。為了國家大事，西施被送到吳國擾亂吳國宮廷，讓越國趁機滅掉了吳國。
「羞花」的楊玉環，唐玄宗的貴妃，因為賞花的時候，那些花見了她都會低頭，所以被稱為羞花的美人，也因此得到了皇帝的寵愛。
只能恨自古紅顏多薄命了，楊玉環趕上了安史之亂，為了穩定軍心，被勒死在了興平馬嵬驛。
看完了四大美女的基本情況，西施最幸福，楊玉環最慘，也就沒有什麼疑問了。
『貳』 美貌智慧並存我國四大美女外交部翻譯團現世，成為外交翻譯官的條件是什麼
成為外交翻譯官的條件是：
1、較高的外語和中文水平；
2、堅持不懈的毅力和強大的心理承受能力；
3、團隊合作精神和職業道德；
4、五官端正。
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全國翻譯專業資格（水平）考試報名條件：
1、凡遵守中華人民共和國憲法和法律，恪守職業道德，具有一定外語水平的人員，不分年齡、學歷、資歷，均可報名參加相應語種、級別的考試；
2、經國家有關部門同意，獲准在中華人民共和國境內就業的外籍人員及港、澳、台地區的專業人員，符合《翻譯專業資格（水平）考試暫行規定》要求的，也可報名參加翻譯專業資格（水平）考試並申請登記。
『叄』 外交翻譯官四大女神是誰
1、張璐，1977年出生，1996年考入外交學院國際法系，2000年畢業。畢業後進入外交部，隨後又赴英國西敏寺大學學習外交學專業，獲得碩士學位。是胡錦濤主席、溫家寶總理的首席翻譯。
『肆』 「四大美女」中國外交部翻譯團出現，你知道她們都是誰嗎
什麼叫做美女，其實對於大多人而言，所謂美女，其應該是有著好看的皮囊，所以大家對於一些長得好看的女藝人都是盲目的追求，因為他們是美女有著好看的皮囊，然則當他們顏值不在，當他們老去的時候，他們的影響力和關注度也隨之而去，真正的美女，其應該是深入骨髓的，來自骨子裡的，在我國外交部翻譯團，就有這么四大美女，他們智慧與顏值兼並，他們就是張璐、張京、錢歆藝、姚夢瑤。下面大家就一起來簡單的了解下這四個人。
再則是錢歆藝，她給人的感覺，就是一種御姐范，他同樣具備自己比較獨特的氣質，與其他人不同的是，它不僅美，而且還冷，而這種冷不是拒人千里之外，而是一種憂郁的冷，所以因此他也深受大家的喜愛。
最後就是姚夢瑤了，他和其他人不同，它的美在於她的鄰家氣息，所以也被大家戲稱為小清新，也由此可見大家對於它的西安，當然姚夢瑤雖然看起來不大，但是它的工作能力那可不是一般的強大。
『伍』 中國外交部「四大美女」翻譯官，她們各自有著怎樣的成長故事
其實每個人都不一樣啊，那麼他們4個外交官的翻譯官那麼個個都是生活在很有文化的家庭裡面，而且從小都接受非常好的一種教育，父母都是從國外回來的，所以他們的成長都不一樣。
『陸』 四大美女是什麼時候的誰給評出來的
中國古代的四大美女可謂是家喻戶曉了。閉月羞花，沉魚落雁的故事更是傳得神乎其神。但華夏文明數千年，美女不計其數，有才有色，眾人知曉的美女絕對不止這四位。
那憑什麼就她們入選了中國國代四大美女行列了呢？
屁哲根據自己僅有的一些淺顯知識，大概的羅列出如下幾點共性，以此作為中國古代四大美女評判標准。
一，
人長得漂亮（這是毋庸置疑的）；
二，
有缺陷美。維納斯是斷臂的，這是西方人心中的美女。而中國古代四大美女自然也要有缺陷美。就生理上來說，四位都有缺陷。如貴妃有狐臭，所以喜歡香料；昭君是斜肩，所以懷抱琵琶半遮面；二西施是個弱女子，總是體弱多病的。所以有東施效顰的典故；至於貂蟬，有人說她耳垂小（古代人很看重面相的，耳垂大有福），有人說她腳大（古代女子三從四德，要小腳）。
三，
有典故；閉月羞花，沉魚落雁，這個就是很傳神的東西。
四，
在歷史長河中佔有重要地位。貴妃在大唐歷史的重要影響，唐朝由盛轉衰；貂蟬在東漢末年，三國初期動盪的時代中，造就了董卓的滅亡，直接導致了三國的群雄並起局面，屁哲認為，董卓不死，三國還不能形成；昭君出塞，是唐朝與土蕃的聯姻，是中國歷史中的重要外交事件；西施在吳越爭霸中的存在。
五，
紅顏禍水，這是一句從古至今的名言。作為紅顏中的代表，必然有禍水一說。貴妃使唐朝由盛轉衰，貂蟬美人計，滅了董卓，結束了大漢的時代；西施在吳越爭霸中，導致了吳國的覆滅，越國得以報得雪恨；昭君，比較特別，她不但沒有帶來災難，還造福一方。但屁哲認為她依然符合禍水這一條款，以後會專門撰文探討昭君的禍水概念。其中一個重要觀點是昭君的出使，使大唐少了一個強敵，同時也使土蕃從一個強悍獨立的國家變成一個不具有威脅性的附庸。
六，
名女人的背後必然有男人，而且絕對不止一個。西施與范蠡、夫差的糾葛，背後還有個復仇的勾踐；圍繞貂蟬的主要是呂布和董卓，背後還有個王充；貴妃床邊的唐明皇、裙下的「兒子」安祿山、門外的楊國忠；昭君主要是單於，但背後還有個大唐皇帝，還有一個傳說中的毛延壽。可以說一群男人成就了一個女人，一個女人成就了一個時代。
，現在的女人常說「男人不壞，女人不愛」，而中國古代美女的代表，其在道德或者是世俗心理上都有些壞壞的感覺，讓人感覺或凄美、或……嘿嘿。貴妃與唐明皇父子，還有個傳說的安祿山；貂蟬與呂布和董卓的三角戀；西施在情人范蠡的護送下成為夫差的愛寵。這些都帶有道德問題，給人一種強暴的快感。而昭君，在產於死後成為產於兒子的妻子。更厲害的是，堂堂大唐的公主，千里迢迢到少數民族的蠻荒之地，這本身就是一種國家與國家之間的強暴。是單於父子強暴了公主，是吐蕃的落後強暴了華夏文明的先進，更是大唐強暴了吐蕃的政權。
八，
結局之凄美。貂蟬在三國開始後不知所蹤；貴妃的自殺；昭君的隕落異鄉，獨留青冢向黃昏；西施在完成男人的報復後也黯然離去，留的後人在西湖畔千年思念。
據說四大美女是唐伯虎評的，還畫了四美圖。作為後人，屁哲在這里做一點淺顯的分析。希望拋磚引玉，能引起大家更多地對古代文化，古代人物的思考。屁哲後面會陸續有些相關文章，包括昭君的分析，以及屁哲自定的新四大美女。
『柒』 古代很有名的兩位「女外交官」是誰有什麼故事
古代政治，向來是男人的天下，女性在古代地位實在太低了，歷史上也只有武則天一人以女人身份做過皇帝。其實別說做皇帝了，就是在朝為官的女性也是屈指可數！
但中華上下五千年，異人天才無數，女性中也有一些人能夠脫穎而出，不讓須眉，今天我們就來聊聊中國古代最有名的「兩位女外交官」！
後來，松贊干布越發覺得自己這位枕邊人既然美麗又有涵養，漢族的柔情和修養潛移默化之下，松贊干布更是喜愛不已。政治上，也多會和文成公主商量，文成公主提的意見也多會被採納，就這樣，文成公主一步一步在改變著吐蕃的文化和經濟，給了大唐邊陲長久的穩定。
文成公主死後，吐蕃人還到處為她立廟設祠，以此紀念。至今，在西藏，文成公主仍視為神明，這點可是王昭君遠遠不具備的！
『捌』 中國的四大美人都是誰呢
中國四大美女是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
也是“沉魚、落雁、閉月、羞花”四個典故的主角兒
西施：是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清澈的河水映她俊俏的身影，魚兒見了都忘記了游動，沉到河底。從此，西施這個“沉魚”的美譽，就流傳開來。
羞花：一笑百花羞，梨園做主流。漁陽鼙鼓動，遺恨鳳凰儔。
正因為有了這四位中國的美女，才有了“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的由來。
『玖』 中國歷史上的四大美人是誰
中國古代四大美人
西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
王昭君
王昭君名王嬙，昭君是她的字。西漢元帝時她被選入宮，但一直未見過元帝的面。
西漢時，北方的匈奴十分強大，經常南下到漢的邊疆上騷擾擄掠，西漢的對策是軟硬兼施，一面經常派大軍 征伐，另一方面又常用「 和親」的方法籠絡。所謂和親，就是皇帝將自己的女兒（實際上多半用皇族姑娘甚至宮女冒充）嫁給匈奴的最高統治者單於，結成親戚關系以求暫時的和平共處。
漢元帝竟寧元年，匈奴首領呼韓邪單於到長安朝見漢元帝,漢朝廷隆重歡迎,關系很融洽。呼韓邪表示：願 做漢家的女婿，復和親之好，元帝很高興地同意了。這時，住在深宮從未見過元帝面的宮女王昭君聽見此消息 後,主動提出願意充當和親人選。傳說批准後元帝當眾召見王昭君，見她長得非常美貌，後宮里少有，於是有些留戀不舍之意。但由於已答應了呼漢邪單於,不便失言,只好讓她遠嫁匈奴了。
昭君出塞到匈奴,旅途上騎乘什麼,打扮如何,歷史沒有明文記載。唐代人則猜想是騎馬去的，身穿紅斗篷,懷 里抱著琵琶。因此唐詩中也就多半這樣描述了。
貂嬋
貂嬋，傳說中一個風華絕代、傾國傾城的絕世美女，在這個野獸英雄、戰士與謀士，在這個完全被男人充斥的三國時代，貂嬋卻成為這個時代最為耀目、最為動人的焦點，她無情的摘走了男人們夢寐以求的榮耀與知名度。她的美貌讓整個三國失魂落魄，她的才智讓三國時代的天下英雄黯然消魂，她幾乎把整個三國時代弄得暈頭轉向！
貂蟬是中國古代「四大美女」之一。《三國演義》說她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：「紅牙摧拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」 貂蟬的美，素有「閉月」之稱；她的膽識，如《三國演義》所載，也絕不亞於昭君、西施。只是歷史上的貂蟬，是否真如羅貫中所描繪的，史籍沒有明確記載，因此這位傾倒眾多英雄豪傑的美人的真實身份，至今尚無定論。
由於三國故事家喻戶曉，故貂蟬是王允家中的歌*這一說法流傳最廣。王允是漢獻帝時的司徒，因不滿於太師董卓的跋扈，一心想除之，但苦無良策，終日茶飯不思。他視為親女兒的歌*貂蟬窺知情由，表示「如有用妾之處，萬死不辭」。於是王亢精心設計了個「連環美人計」，先將貂蟬許給董卓義子呂布，未及迎娶又獻於太師董卓，挑起董、呂兩人的矛盾。貂蟬對王允的意圖心領神會，一會兒在呂布面前扮成早已以心相許，卻被董卓霸佔的痴情人，一會兒又在董卓面前裝作受呂布調戲的無辜者，使董、呂彼此恨之人骨，終於反目成仇，最後呂布殺董卓，夷其三族。貂蟬的出色表演，使王允的計劃實施得天衣無縫，順利地鏟除了當時朝中一大禍害，後人嘆日:「司徒妙算托紅裙，不用於戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。」
另有「董卓婢女」一說。據《後漢書·呂布傳》載，董卓任呂布為騎都尉，甚愛信之，兩人誓為父子。有一次，呂布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向呂布擲去，幸虧呂布手腳輕健方得避開，從此呂布對董卓暗懷怨憤。後董卓派呂布守中（宮中的小門），這是對他的信任，呂布卻趁機與侍婢私通，兩情相許，又惟恐董卓識破，由此生出許多矛盾。由於這段記載與三國故事中貂蟬約呂布在鳳儀亭相會，董卓明畫如刺呂布的情節相合，人們認為使董、呂反目的貂蟬，實際上是董卓的婢女。
還有人認為，貂蟬是呂布部將秦宜祿之妻。（三國志·關羽傳）注引《蜀記》曰，曹操與劉備圍呂布於下邳，關羽向曹操請求說，呂布派部將秦宜祿外出求救，城破之後，請把秦之妻賜我為妻。曹操答允了。後關羽又多次提及此事，使曹操產生好奇心：那秦宜祿之妻是否乃絕色之人？於是，在城破之日派人先將秦妻送入自己營帳，隨後便「自留之」，關羽因此「心不自安」。元代雜劇就在此基礎上附會出一個《關公月下斬貂蟬》的故事來，說曹操欲以美色迷惑關羽，使其為自己效力，遣貂蟬前往引誘。貂蟬使出千種柔情，百般挑逗，關羽不為所動，最後殺死貂蟬，以示心跡。這里，貂蟬與秦宜祿之妻便合二為一了。
此外，徽劇、川劇、紹劇、京劇都有《斬貂》劇目，寫呂布在白門樓殞命後，其愛妾貂蟬為張飛所獲，送至關羽處。關羽甚愛憐之，但念及古今英雄豪傑往往以迷戀女色而身敗名裂，便逼令貂蟬自刎。因而，又有「貂蟬為呂布之妻說」。如果貂蟬成為呂布妻（或妾），是在呂布殺董卓之後，那麼此說與一、二說不矛盾，有人據此認為此說不能自成一說。
總之，貂蟬的故事，或出於小說，或出於戲劇，文人的渲染與演繹使她越來越不可捉摸。由於這些故事或多或少與史實有關，真真假假，更為難辨，以致歷史上的貂蟬究竟是怎樣一個人，就成為難解的懸案了。
楊玉環
楊玉環，祖籍弘農華陰，後徙居蒲州永樂，因父楊玄琰為蜀州司戶，而出生於四川。楊玄琰早逝，楊玉環被其叔父河南府士曹楊玄珪收養。她十分美麗，能歌善舞，也很聰明。開元二十二年，第十八子壽王 瑁納玉環為妃，於是，她從河南來到長安皇宮。
李瑁為玄宗最寵愛的武惠妃所生。由於武惠妃特別受寵，又生了兒子，所以，她的地位超過了未生兒子的王皇後。地位優越的皇子與楊玉環這樣的美女結為夫妻，理應是美滿的婚姻。但是，好景不長，開元二十五年武惠妃死了。玄宗兩位愛妃先後世，終日鬱郁寡歡，高力士於是尋得美人楊玉環獻給玄宗 天寶四載八月，楊玉環正式被封為楊貴妃。這時，玄宗已經六十一歲，楊貴妃才二十七歲，相差三十四年的老夫少妻生活是可想而知的。
楊貴妃一人受寵，楊家滿門飛黃騰達，除了他已死的父親被追封為太尉、齊國公外，三個姐姐地分別被封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人。楊貴妃與這些皇親國戚，奢侈腐化，揮金如土，大大增加了國庫的開支。僅其三個姐姐的脂粉費每年就需一千貫錢。至於諸楊的住宅，更是富麗堂皇，非一般官員可比。
楊貴妃雖然過著聽歌觀舞，紙醉金迷的生活，但卻時刻提心吊膽，稍有疏失，便使玄宗不悅，就會造成嚴重後果。楊貴妃曾經兩次冒犯玄宗，以忤旨罪被逐出皇宮。第一次是在天寶五載，楊貴妃被送到其堂兄楊銛家中。由於楊貴妃去後玄宗心情不佳，半日不思飲食，對左右的人橫加捶撻，於是高力士奏請迎回楊貴妃。楊貴妃見玄宗，伏地請罪，玄宗才得之如初。第二次是天寶九載，楊貴妃又被逐出宮門，玄宗很快後悔，派人送去御膳，楊貴妃也表示有忤聖顏之罪，並剪發一縷，獻給玄宗。楊貴妃遂又被迎回宮中。盡管有過這兩次曲折，但總的看來，玄宗對楊貴妃還是十分寵愛。每年十月，玄宗都要到華清宮（在今陝西臨潼）過冬，楊貴妃照例陪同前往。在華清宮修有端正樓，作為楊貴妃的梳洗之所；還有蓮花湯，專供玄宗沐浴；另有芙蓉湯，是楊貴妃沐浴之所。韓國夫人、虢國大人、秦國夫人等也隨同前往，並在驪山下修有住宅。
天寶十四載十一月，安碌山以討伐楊國忠為名發動叛亂。次年六月，叛軍攻破潼關，進逼長安。玄宗問策於宰相，因楊國忠曾遙領劍南節度使，主張去四川避難，玄宗遂決定逃亡成都。玄宗帶楊貴妃姊妹、太子、高力士等少數貴族、親信，倉促離京。午時到了咸陽，打前站的宦官王洛卿與咸陽令都已逃走。玄宗與楊貴妃飢餓難忍，無人獻食，楊國忠買來蒸餅，暫解了燃眉之急。
西行至馬嵬驛，護衛玄宗的禁軍將士飢餓疲憊不堪，怨聲載道。龍武大將軍陳玄禮通過宦官李輔國與太子密謀，先誅楊國忠，然後宣布楊國忠是引起禍亂的罪魁禍首。在窮途末路之際，玄宗離不開軍隊的保護，不僅沒有追究軍士擅殺宰相之罪，反而親自慰勞軍士。但軍士仍然不滿，陳玄禮說：「楊國忠被殺，楊貴妃也應正法。」玄宗替楊貴妃辯護道：「楊貴妃深居宮中，怎知楊國忠謀反！」高力士說：「楊貴妃雖然無罪，但楊國忠被殺，楊貴妃還在你身邊，軍士豈能安心！」玄宗自然清楚，軍隊是否穩定與自己的安危直接相關，於是不得不忍痛割愛，命高力士縊殺楊貴妃於佛堂前的梨樹之下。一個年方三十八歲的美麗女子就這樣在逃難途中告別了人世,但亦有一說被縊死的只是一名宮女,楊貴妃本人則逃到日本,到安史之亂平後,玄宗欲召貴妃回長安,但楊貴妃已淪落風塵,已再無顏面面聖了。
『拾』 中國四大女外交翻譯
1）張璐，1977年出生，外交學院國際法系1996級學生，2000年畢業，曾是胡錦濤主席、溫家寶總理的首席翻譯。曾經任外交部翻譯室英文處副處長，高級翻譯。現在任外交部翻譯司（原翻譯室）西葡語處處長。