❶ 古代四大美女的圖片
西施簡介
西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村 。天生麗質，是美的化身和代名詞。“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”中的“沉魚”，講的是西施浣紗的經典傳說”。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”之美譽。
王昭君簡介
王昭君(約前52年—約15年)，名嬙，字昭君，漢族，南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。
貂蟬簡介
貂蟬是中國古代四大美女之一，也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的`美女，曾登場於歷史小說《三國演義》，民間傳說其為山西忻州人，與名將關羽為同鄉。也有人真根據實物和史料作出另一個推斷，貂蟬極有可能是河北邯鄲永年人。西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
楊玉環簡介
(楊玉環(公元719年-公元756年)：號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。
❷ 四大美女貂蟬資料簡介
貂蟬是我國的四大美女之一，民間 傳說 她的原名為任紅昌，下面是我為你 收集 整理的貂蟬生平簡介，希望對你有幫助!
貂蟬生平簡介
貂蟬，民間傳說她的原名為任紅昌，山西祈州人，一說為河北邯鄲永年人，其生平詳情無史料記載，僅存於小說與戲劇之中，是中國古代四大美女之一，曾在名著《 三國 演義》中登場。
相傳貂蟬才貌出眾，聰敏過人，後被王允收為義女，因董卓操縱朝政，暴虐無道，而參與王允定下的連環美人計，前去離間董卓與呂布。王允暗裡將貂蟬許給呂布，卻明著將貂蟬獻給了董卓，呂布自此心懷不滿，後趁董卓上朝而與貂蟬在鳳儀亭相會，貂蟬假意哭訴，令呂布憤怒不已。而二人在一起的畫面又正巧被歸來的董卓看見，搶過呂布的戟便刺向呂布，呂布只得逃為上策，此父子二人自此生了嫌隙。這便是著名的“呂布戲貂蟬”。
因為貂蟬的努力，董卓最後被呂布所殺，而呂布亦因著貂蟬的原因，放棄了陳宮的計策，最後被擒身死。呂布死後，貂蟬何去何從在《三國演義》中沒有講述，而在其他的一些作品中，貂蟬或慘死或善終，結局多樣，而 歷史 上貂蟬的死因卻已不可考了。
有貂蟬這個人嗎
在中國古代四大美女中，唯有這擁有閉月之顏的貂蟬是沒有史料記載的，她存在《三國演義》等小說中，是小說中的人物。
在小說中，貂蟬出生的三年裡，她的家鄉桃花在盛開的瞬間便會立即凋謝，從小就已經算是個美人胚子，在長大後，曾午夜的時候去拜月亮，奈何正好被月宮中看著人間的嫦娥看見了她的傾世容貌，嫦娥本以為自己已經算是美的了，見了貂蟬之後才知道一山還有一山高，竟有些自卑的躲進了雲層之中，貂蟬的“閉月”之名也是因此而得來。也因為貂蟬的閉月之貌才被王允看中，然後收了她做義女，後來用貂蟬向董卓和他的義子呂布來了一個連環美人計，最後竟然弄權作威的董卓和只有萬夫莫當之用而是個傻大缺呂布倆父子反目成仇。
有人根據三國里描述的人物形象和史料進行對比作出了一個推斷，推斷貂蟬是邯鄲人。民間也有說法，說貂蟬是山西人，與關羽是老鄉，只知道她姓霍，具體叫什麼無從得知，從小就容貌與才華都很出眾，後來長大後就被選入宮中做女官，主要管理些宮里頭的頭飾、冠冕之類的，而這個女官的官名叫做“貂蟬”。也有人認為她是山西的一村姑，因為生機沒 辦法 外出，結果遇到了王允，見其模樣長得可人，便將其收為了義女。還有人認為她是呂布手底下將領秦宜祿的前妻杜秀娘。
有關貂蟬的 故事
貂蟬是王允的義女，有著傾國傾城的美貌。貂蟬曾歸屬於兩個男人，不過貂蟬都是給他們當妾室，並不是正室。這兩個男人中貂蟬愛過誰，我們無從知曉，貂蟬留下的故事也很少，但還有兩個故事流傳下來。
第一個關於貂蟬“閉月”之貌的故事，相傳貂蟬曾在月下祈禱上天，讓東漢王朝能夠不被奸相董卓所擺弄，恰好頭頂的月亮被烏雲所擋，也在此時王允見到了此情此景便生出了用貂蟬離間董卓和呂布的連環計，王允逢人便誇貂蟬的閉月之貌，這就使好色的董卓最後接納了美人貂蟬。
貂蟬給董卓當妾室，是王允的計劃。董卓是東漢末年的梟雄，貂蟬進入董卓的身邊其實就是一個間諜。呂布對董卓納貂蟬為妾，本就心生不滿。所以在董卓上朝時，偷偷的與貂蟬在鳳儀亭相會。結果被董卓撞見了，從此董卓與呂布之間就有了間隙。
後來呂布在貂蟬的哭訴和王允的誘哄之下，殺了董卓，貂蟬也就被王允嫁給了呂布，但是沒有多久，曹操對呂布進行了攻克，最後呂布被圍困在白門樓上，最後呂布投降，被曹操所殺。這就是三國演義中的連環計中貂蟬的故事。
猜你感 興趣 ：
1. 關於四大美女西施的典故
2. 古代四大美女西施屬什麼
3. 中國四大美女和花的故事
4. 關於四大美女之一貂蟬的典故
5. 古代最具爭議的四大美女
❸ 邯鄲歷史上都有哪些美女
世人們都說，邯鄲自古出美女，尤其在中原區域流傳比較廣泛。這自古出美女，不僅誇邯鄲古代美女就很多，現在也不少。
在悠久的邯鄲歷史上，僅見諸史料記載並產生過較大影響的美女才女奇女，就有四五十名之多。下面我就簡單給大家介紹幾位邯鄲古代的美女。
不按美貌的排名順序說。
第一個是蔡文姬，相必大家認識蔡文姬大多數都是從王者榮耀上認識的，這次就知道了，蔡文姬是邯鄲古代美女。
在後來被魏明帝曹睿封為文昭皇後。據《世說新語》載：」魏甄後惠而有色，先為袁熙(冀州牧袁紹之子)妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，令急召甄，左右曰：『正宮中郎(曹丕)已捋去』。公(曹操)曰：『今年破城，正為奴耳』。「其意為，(曹操)今年攻打鄴城正是為了奪取甄氏。可見甄氏之美。曹植也暗戀甄氏，曾作《洛神賦》以記其憐愛之情。
❹ 我們邯鄲永年美女多嗎
不多
因為人數在那裡
怎麼會多呢
即使都是美女那又能有多少啊
滿意請採納
❺ 四大美人之一的貂蟬，在歷史當中真有這人嗎
翻閱整個歷史，會發現這位絕世美人，正史之中，根本沒有與她有關的記載，在歷史書上，壓根兒就不存在貂蟬這個名字。她真正的在歷史中登場，居然出現在了小說家的筆下。當然，小說家之所以會創造一個這樣的人物，並不是因為一時興起胡編亂造，因為她還是有原型存在的。
❻ 河北哪裡出美女多
美女，分二種一種是人造的，一種是自然天成，出污泥而不柒的，先在人造美女很多整容割眼隆鼻隆胸，大有人在。真正的美女，應該是清純自然亮利的那一種。若問那裡美人多，我看還是石家莊吧因為是省會城市有是移民城市大學也多是美女的天堂。不信你去看看。
邯鄲出美女，我的自拍照，本人沒有這么白，五官沒差別
不是因為不敢正視攝像頭，而是那樣沒有了藝術美，瞪大眼睛確實不是太好看～
邯鄲自古出美女,而且現在也依然沿襲了這個特點. 當邯鄲的男生走出邯鄲之後就會更深切得意識到這一點有些事情是很難改變的.
在我的家鄉河北邯鄲自古是出了名的出美女地方.上次看到一個帖子說邯鄲鄰靠缺美女的河南怎麼會有美女?下面我給大家說說邯鄲為什麼出美女,一看地形,看邯鄲整個地形是平原,但是這只是片面,細看邯鄲是處於盆地的一個地方,夏天悶熱,冬天相對不是太乾冷,這種氣候在華北的各大城市是很少有的,這是造就美女皮膚的好條件之一.二與邯鄲的 歷史 有關,邯鄲自古是北方重鎮,自戰國就是北方大城市之一,又相是趙國都城,這就讓許多佳麗群集邯鄲,她們大多後定居邯鄲,這給日後邯鄲出美女條件是,有了多多少少美人的遺傳,也就是美人的坯子.大家不信可以到邯鄲看看,細看你會發現更多的美,這個不止外表.
燕趙自古多豪傑，而邯鄲自古出美女，興歌舞，這是 歷史 公認的。「邯鄲學步」中燕國少年到邯鄲學的應該是舞步，也就是歌舞，這雖是一家之言，卻反映了古代邯鄲歌女如雲，舞樂盛行的文化特色。古詩十九首曰「燕趙多佳人，美者顏如玉」，乾隆皇帝南巡至邯鄲，寫詩贊嘆：「邯鄲古來佳麗地，征歌選舞掐銀箏。」
現存有許多古跡反應美女出邯鄲的千秋史話。有著名的照眉池，唐代大詩人李白登臨此台曾寫下「清虛一鑒湛天光，曾照邯鄲宮女妝」的詩句。更有名滿天下的銅雀台，寫《胡笳十八拍》的哀怨美女蔡文姬被曹操解救之後，曾來過位於臨漳縣三台村的銅雀台，並在此撫琴吟詩。更有傳聞說銅雀台是當年曹操專門修建用於搜羅天下美女的地方。
中華民族始祖的女媧，按照今天的戶籍制度推算，應該算是正宗邯鄲人士。邯鄲涉縣城西鳳凰山腰有媧皇宮，就是傳說中女媧煉石補天之處。女媧以己之形捏造人類，後世人之容貌，當無有秀於她者。如此，女媧當為華夏第一名女。
漢樂府《陌上桑》中說：「日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷」。這位大美女可以算做有記載的第一位忠貞之女。傳說羅敷擅古箏，能歌善舞，艷絕邯鄲，名聞趙國。今邯鄲西北的靈山腳下有羅敷潭，又名「黑龍潭」，其水呈墨綠色。有說羅敷曾在此浣衣，有說羅敷為趙王所逼憤而投潭自盡。天寶初年，詩仙李白雲游邯鄲，見景生情，有詩《春遊羅敷潭》：「雲從石上起，客到花間迷。淹留未盡興，日落群蜂西」。
史書記載的邯鄲美女更是無數。秦始皇之母趙姬，把異人秦莊襄王迷得暈頭轉向。有野史記載，秦始皇為呂不韋和趙姬說生。如果真是這樣，那趙姬為 歷史 記載第一位給老公帶綠帽子的女人。
漢家一朝更是邯鄲美女瘋狂的年代。淮南厲王劉長是劉邦過趙地時，跟趙王張敖所獻美女所生。江都王太子劉建生性好色。一次，一梁姓邯鄲人進獻女兒給其父劉非為妃子。劉建聽說梁女生的如花似玉，就趁劉非生病之機，將梁女勾引出來，留在自己房中。江都王無可奈何，氣憤過度，就此一命嗚呼，讓劉建襲了江都王位。漢武帝晚年一次巡遊趙地，得一美女，封為趙婕妤，為武帝生子弗陵。差不多在同時，邯鄲人江充，將能歌善舞的妹妹嫁給趙太子丹，依靠裙帶關系而發跡。後江充與太子丹交惡，就跑到武帝跟前告發太子隱私，還受到了武帝的賞識。
曹操父子與袁紹一場大戰，最主要的戰利品竟然是袁熙之妻甄氏。後甄氏為曹丕後，還與曹植有染。死後被封為洛水女神。《洛神賦》就是曹植所寫專門紀念甄氏的。
宋太祖趙匡胤登基前慷慨任俠，行走江湖時救了一位山西美女叫京娘。行走至邯鄲境內時，美人袒露心跡，欲以身相許，卻不料宋太祖「江山未立，何以家為」辜負了美人的一片痴情。後來，京娘投湖身亡，留下一個京娘湖讓後人唏噓不已。
在「黃梁美夢」的故事中，崔氏是邯鄲舊夢中的美人。舊文人盧生進京趕考，在邯鄲客店中，枕青瓷入寐，待到黃梁蒸熟之際，他已在夢中娶了崔氏，而且已然五子登科。今日邯鄲城裡盧生殿，就讓我等落拓書生也做一做夢吧。
當然是邯鄲魏縣嘍
邯鄲永年區，歡迎來永年區。
自古邯鄲出美女，這是大家公認的，到哪都知道的，邯鄲走到哪都能看到美女，而不是一個城市有一兩個美女，邯鄲，遍地都是。
我是邯鄲的 不能說美 只能說順眼吧，原圖 無ps 更重要的是沒有整容，
❼ 貂蟬是四大美女之一，在歷史上是否真實存在
歷史上有貂蟬嗎？答案是，歷史上沒有關於他的記錄。
第一，貂蟬是中國古代四大美女之一，也是唯一一個在小說、戲劇中沒有史料記載的存在和美女，曾登上過《三國演義》的舞台和歷史小說，民間傳說時期為山西義州，與明星約為同鄉，還有些真實的根據實物和歷史資料做出的另一種推斷，貂蟬很可能就是河北邯鄲永年人。
呂布和董卓的關系對董周也是懷恨在心，所以有一天董卓尚書的時候呂布偷偷摸摸地進知道家裡去看望貂蟬貂蟬還故意裝作女不見面，而此時的貂蟬是師妹最擅長的一種武器，那就是眼淚。當著呂布的面，他哭著說自己是被董卓強行佔有的，而且還說自己愛上了貂蟬。董卓回來後，看到呂布，就開始用呂布的天畫戟和他打。而這次呂布沒有還手，只是迅速離開，但之後兩人之間失去了信任，這時王允變站出來游說呂布，最後在呂布的幫助下，成功擺脫了董卓。
第三，《三國演義》中的這一幕，可以說是非常經典的，幾乎人人都知道，甚至沒看過《三國演義》的人也略微看到過這個故事，但其實在有記載的歷史中並沒有貂蟬這個所謂的蜜汁陷阱的記載，對於貂蟬最後的安身之處，以及死因，在《三國演義》中也有爭論，貂蟬最後出現的時候是和呂布一起被曹操圍困。根據民間傳說，當呂布和貂蟬被曹軍圍困時，貂蟬幾乎沒有機會逃跑，所以他很可能被朝廷的軍隊俘虜。
❽ 中國古代四大美女歷史上是真實存在的嗎
四大美女除了貂蟬其他的都是真實存在的。
貂蟬在現實不存在，三國裡面是沒這人的，是羅貫中虛構出來的人。而楊貴妃是唐玄宗的寵妃，王昭君是漢元帝時期的人，以及西施都是存在的。
西施，本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村（越州培公故鄉）。天生麗質，是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是「西施浣紗」的經典傳說。
王昭君（約前52年—約前15年），名嬙，字昭君，乳名皓月，漢族人，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，漢元帝時期宮女，西漢蜀郡秭歸人，今湖北省興山縣人。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
貂蟬是中國古代四大美女之一，歷史小說《三國演義》人物，民間傳說其為山西忻州人或河北邯鄲永年人。在民間傳說中她原名任紅昌，她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
楊玉環（公元719年－公元756年）：號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。
(8)邯鄲永年美女照片擴展閱讀：
歷史典故
一、西施賣相。
據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。
告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。
3天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。
二、貂蟬拜月
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。
正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結。
自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。
三、玉環羞花
有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。
傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。
宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
四、平沙落雁
王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」，其中「落雁」，就是指昭君出塞的故事。
竟寧元年（前33年），匈奴首領呼韓邪單於主動來朝，對漢稱臣，並請求和親，漢元帝挑選了王昭君作為和親對象。昭君告別故土，登程北去。
一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。