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不同朝代的美女照片

發布時間: 2023-03-22 04:21:51

Ⅰ 中國各個朝代的美女有哪些要全!!!

夏:妹喜
商:妲己
周:褒姒
越:西施
秦:趙姬,又稱朱姬,嬴政的母親
楚:虞姬
漢:戚夫人(被呂雉砍去手腳的那一位)、李夫人(傾國又傾城的那一位)、衛子夫(由女奴到皇後的那一位)、陳阿嬌(金烏藏嬌的由來)、趙飛燕(環肥燕瘦的那一位)、趙合德(趙飛燕的妹妹)、班昭(班婕妤)、卓文君(司馬相如的太太)、王昭君、蔡文姬
三國:貂禪、大喬、小喬、孫尚香(「賠了夫人又折兵」的「夫人」)、甄氏(曹丕的老婆,曹植的「洛神」)
隋:宣華夫人、瓊花公主、蕭皇後
唐:長孫皇後、高陽公主、武媚娘、太平公主、上官婉兒、梅妃、江采芹、楊玉環、沈珍珠、魚玄機、蘇小小
南唐:大、小周後
宋:花蕊夫人 、李師師
明:秦淮八艷:陳圓圓、董小婉、柳如是、顧橫波、李香君等
清:香妃

Ⅱ 古代美女古裝圖畫繪畫唯美到極致

很多古裝的古代美女圖畫都很漂亮,尤其是手繪的古裝美女圖片,特別唯美。下面是我為大家整理的古代美女圖畫繪畫,希望大家喜歡!

古代美女圖畫繪畫展示

古代美女圖畫繪畫1

古代美女圖畫繪畫2

古代美女圖畫繪畫3

古代美女圖畫繪畫4

古代美女圖畫繪畫5 中國古代美女審美

中國漢代以前,人們對女性只注重面部形象,到了魏晉,才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會,容許袒胸露臂,崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。

唐朝以後沒有定論。宋朝以後,大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准,各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩,就是當時審美標準的具體說明。

時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但是到了宋代人們以“身輕如燕,身姿窈窕的趙飛燕(漢代)為最美。”

中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬,西施,王昭君和楊貴妃。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩 故事 組成的歷史 典故 。

娥眉青黛:娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的顏料來繪畫眉毛,這種眉毛化妝,早在西周時已十分流行,在《詩經》和《楚辭》中,便已出現這個形容詞.。細腰雪膚:雖然古代四大美人之一的楊貴妃,是身材豐滿的美女,但國人還是偏好纖瘦型美女,細腰便是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白,相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。

蓮步小襪:蓮步是指美女的腳步,更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子;小腳步伐如蓮,再穿上小襪,便成為美女的一種美態。

中國各朝代的審美標准都不同,而當時女性地位低,往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態,做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子,不少宮嬪因為節食減腰而餓死,故有“楚王好細腰,宮中多餓死”的說法。

漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿,認為豐滿的人生育能力強,武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人,“燕瘦環肥”就是指趙飛燕和楊玉環。

中國古代有不少男性戀足,纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有“三寸金蓮”的女性才是美女,所以不少女性被迫纏足至弓型,嚴重損害健康。

中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛,給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺,激起男性的保護欲,例如春秋時期越國美女西施,相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。

古代中國美女的三圍標准:當今社會,女人的身材標准已經漸漸模糊,有的豐滿成熟,有的纖瘦清純,各有各的追求者。17世紀,佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女,在當今是不會被當作“美”的典型的,她們蒼白的臉上略帶粉紅色,顯得光彩奪目。

胸圍:古代中國人對女性的胸圍要求不高,對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實,古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。

腰圍:公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉,在其《登徒子好色賦》中,對那位漂亮的“東家之子”也有“腰如束素”的描寫有所偏愛。不過,纖細腰身,荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說,只要腰身和整個身材配合得宜,寬與窄都無所謂,美其名曰“小蠻腰”;細腰美其曰“楊柳腰”。具有“曲線玲瓏”之美。

臀圍:它的豐滿與否,成為古代中國美女的重要件之一。其原因,中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在“不孝有三,無後為大”的古代農業社會里,肥臀自有其重要性。

古代描寫美女的詩句

1、屆笑春桃兮,雲堆翠髻;唇綻櫻顆兮,榴齒含香。

2、閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。

3、足下躡絲履,頭上玳瑁光,腰著流紈素,耳垂明月當。指若削蔥根,口如含朱丹,纖纖作細步,精妙世無雙。

4、北方有佳人,絕世而獨立。

5、綽約多逸態,輕盈不自持。嘗矜絕代色,復恃傾城姿。

6、一顧傾人城,再顧傾人國。

7、若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。

8、腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。

9、美女卷珠簾,深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰。

10、心較比干多一竅,病如西子勝三分。

11、清水出芙蓉,天然去雕飾。

12、聘聘裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。

13、借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。

14、有女妖且麗,裴回湘水湄。水湄蘭杜芳,采之將寄誰。

15、回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

16、俊眉修眼,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。

17、沉魚落雁,閉月羞花。

18、瓠犀發皓齒,雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮,素膚若凝脂。

19、媚眼含羞合,丹唇逐笑開。風卷葡萄帶,日照石榴裙。

20、兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。

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Ⅲ 古代歷朝歷代都有哪些美女呢

作為四大文明古國的中國,可謂是誕生過無數的俊男美女。那麼作為每個朝代的代表美女又會有哪些呢?或許大家都知道我國古代的四大美女,那麼你們是否知道中國各朝代的美女都有哪些呢?你們知道中國歷朝歷代都有哪些美女嗎?本文就為大家整理了各朝代美女,快一起來看看吧。

夏朝時期美女

1、妺喜



西施,越國美女,一般稱其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」,其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」之美譽,其中的「沉魚」,講的就是「西施浣紗」的經典傳說。

2、息

息夫人(生卒年不詳),媯(guī)姓,陳氏,春秋四大美女之一,為陳國君主陳庄公之女,生於陳國宛丘(今河南省淮陽縣),因嫁給息國國君,故亦稱息媯。息媯歸寧探親時(一說出嫁時),借道蔡國,卻被姐夫蔡侯糾纏戲弄。息侯聞知後與楚國設計報仇。楚文王借機俘獲蔡侯,又知息夫人美貌,親征息國欲霸息夫人。

危難時刻,息夫人甘以一己之身換息國百姓免遭塗炭,以驚人膽嫁入楚國,成了楚夫人。楚文王熊貲倍加寵愛,在楚國別都穰邑(今鄧州西南隅)建造一座紫金山,並鑿修建桃花洞。山上古柏森森,山下廟宇樓榭,山旁泉水潺潺,為之絕勝。她愈加精進,成為文王的賢內助,休養生息、儲備重臣、重視教化、嚴治後宮等許多建議被文王採納。文王死後,傾力輔佐太子熊惲,除逆安邦,重外交、選賢。

3、鄭旦

鄭旦,春秋末年越國(今浙江諸暨)美人,與西施同被越王勾踐選為進獻吳國的八個美人中的一員,用以迷惑吳王夫差。在越教授以禮儀,習以歌舞。精通舞技,容貌堪比西施,與西施有「浣紗雙姝」之稱。鄭旦為越國美女,是歷史上與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子,與西施同處於春秋時期。鄭旦好劍,性格剛烈。但多年來,西施是廣為人知的「古代四大美女之首」,而鄭旦呢,倒是默默無聞,不為人知。

4、趙姬

趙姬(―前228年),秦始皇生母,秦莊襄王夫人,趙國邯鄲人。原為呂不韋姬妾,被呂不韋獻給秦國質子異人,於公元前259年生秦始皇嬴政,異人立其為夫人。其子嬴政即位為秦王,她成為王太後,秦始皇統一天下,追尊其為帝太後,與秦莊襄王合葬於芷陽。

5、庄姜

宋人朱熹在《監本詩經》中認為庄姜是中國歷史上第一位女詩人。她是春秋時齊國公主,衛庄公的夫人。《詩經·衛風·碩人》中描寫庄姜時說:「手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。」庄姜是春秋時齊國的公主,姜是齊國皇族的姓,因為嫁給了衛國國君衛庄公,人稱庄姜。最早出現在《詩經》里的一位美人,出身貴族,侯門之女,且美麗非凡。

Ⅳ 中國歷代美女

縱觀中國古代五千年歷史,各代美女層出不窮,可是,有的人對我國古代美人們的印象竟還只停留在 「四大美女」的階段!悲哀呀悲哀!就讓本姑娘這位「後宮控」給你們好好上一堂美女課!
(此排名不分先後,是按照朝代來的。)
1:娥皇,女英。
(二女同事一夫的典範!!囧……)
傳說聰明美麗的娥皇和女英,是上古時部落酋長堯帝的兩個女兒。也稱「皇英」。堯帝晚年,想物色一個滿意的繼承人。他看到舜是個德才超群的大賢人,於是,就把帝位傳給了舜,並讓娥皇和女英作了舜的妻子。
後來,她倆得知舜帝已死,埋在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把這里的竹子染得淚跡斑斑。後來,她倆投湘水而亡,成了湘水之神。漢劉向《列女傳·有虞二妃》雲:「有虞二妃,帝堯二女也,長娥皇,次女英。」《山海經》載:「洞庭之中,帝二女居之,是常游於江淵,出入必以飄風暴雨。」晉張華《博物志·史補》雲:「舜崩,二妃啼,以涕揮竹,竹盡斑。」今江南有「斑竹」、「湘妃竹」之說,蓋出於此也。
2:妹喜
(後來的紅顏禍水的典範)
補:夏桀的寵妃。原為有施氏人,夏桀在征伐有施氏時,有施氏的首領把她獻給夏桀。夏桀對她十分寵愛。據《列女傳·夏桀妹喜傳》載,桀「日夜與妹喜及宮女飲酒,無有休時。置妹喜於膝上,聽用其言」。又據《帝王世紀》記載,妹喜喜歡聽「裂繒之聲」,夏桀就把繒帛撕裂,以博得她的歡笑。
3:妲己
這個大家應該熟吧??傾國妲己,不知道的人估計很少,就不多加贅述了。
4:褒姒
這個更熟了,一笑葬掉幾百年周王朝,厲害!難道會丑么?
《琱玉集》說褒姒性不喜笑,但「其一笑有百二十種媚」。因此,幽王為了博得她一笑,曾以「千金」之財徵集能讓美人歡笑的「金點子」(這便是「千金難買一笑」典故的由來),但耗去許多錢財,試了很多辦法,或召樂工鳴鍾擊鼓、品竹彈絲,或命宮人歌舞進臨,或命司庫每日進彩絹百匹、撕帛以取悅褒姒,可她就是不笑。後來,朝中有個「為人佞巧,善諛好利」的大奸臣虢石父,出了個餿主意,這便是有名的「烽火戲諸侯」。
5:呂稚
基本上就是歷史上第一個女皇帝啊,美貌與手段並出的強勢女人,在她的鐵碗下,劉邦的其他寵姬如戚夫人,管夫人,趙子兒都沒法子列出來了——下場那個慘啊……囧……
6:武帝時期的美女,那叫一個多啊!!(好有艷福!)
陳阿嬌:金屋藏嬌的主角啊,大家能不熟么?
衛子夫:天下歌之曰:「生男無喜,生女無怒,獨不見衛子夫霸天下!」 能不熟么?
傾城李:北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!這首詩說的就是傾城李。
鉤弋夫人:因貌美聰敏,善於歌舞受寵,為其修「鉤弋宮」號「鉤弋夫人。」 鉤弋夫人擅長纂拳藏閻游戲,又稱「拳夫人」。後晉封為趙婕妤。
卓文君:《望江亭》
當爐卓女艷如花,不記琴心未有涯。
負卻今宵花底約,卿須憐我尚無家。
句首四字連起來為:「當不負卿」
夠熟了么?鳳求凰的主角啊。
7:漢成帝這里也是美女扎堆。
趙飛燕:孝成趙皇後(前45年—前1年)名宜主,長安宮人.因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞,故人們稱其為「飛燕」。
當時民間曾流傳有這樣一首童謠:「燕燕尾涎涎,張公子,時相見。木門倉琅琅,燕飛來,啄皇孫,皇孫死,燕啄矢。」說的就是趙飛燕,燕燕尾涎涎說的是趙飛燕的美貌,木間倉琅琅說的是她將當皇後。
漢宮曲
水色簫前流玉霜,
趙家飛燕侍昭陽。
掌中舞罷簫聲絕,
三十六宮秋夜長。
趙飛燕之美貌,可謂天下第一,無與倫比。
趙合德: 西漢成帝昭儀趙氏,名合德,成帝皇後趙飛燕之妹。原是陽阿公主家舞姬,由趙飛燕引見給漢成帝,深得皇帝寵愛。傳說趙合德生得體態豐腴,較趙飛燕更得皇帝寵愛,留下溫柔鄉和禍水的典故。

未完待續……才寫到漢朝!還早的很。
(這是我以前一篇日誌。。)

還有 ,漢朝之後,三國的貂蟬,大小喬,
十六國時代的馮小憐(玉體橫陳說的就是她,為她可是被滅了好多國家的。絕世美男蘭陵王高長恭也死在她的讒言下。後來是哪國的老大來著,反正怕受她誘惑就把她殺了!!)

Ⅳ 中國歷史上十大朝代的第一美女,你知道嗎

是曹植《洛神賦》華麗辭藻描寫的洛水女神,還是《詩經·鄭風》里活潑的鄭州女孩?是才華橫溢的女性文學家蔡文姬,還是從婦好到木蘭不讓須眉的巾幗英雄?

縱觀歷史長河,古代的中原女性,從未被埋沒進寥寥“男尊女卑”幾個字中,她們身上的中原女子之光,從未暗淡。

她們精神獨立,在溱洧之畔勇敢地追求自己的幸福;她們嬌容月貌,光耀古都洛陽、開封被歷代文人詠歌;她們剛毅堅卓,家國蒙難之時總能挺身而出;她們才華出眾,將多舛的人生化為文字青史留名。

戰國時期宋國公子宋玉,嫻靜英俊,口才出眾,因父子矛盾而去了楚國。當時楚國大夫登徒子向楚王進言說宋玉“貪愛女色”,宋玉則乾脆寫了一篇《登徒子好色賦》譏諷對方。後來,“登徒子”還成了形容好色之徒的代名詞。

不過,在這里,我們關注的是這篇辭賦寫到的秦國章華大夫。

當時正在楚國的章華,在楚王問詢時,談到自己曾到鄭、衛、溱、洧之間遊玩交了桃花運。鄭、衛二國,也就是現在的豫北到鄭州一帶,溱、洧則是新密、新鄭一帶的兩條古老河流。

京都作為風雲際會之地,自然盛出美女,中原古都洛陽、開封更不用說。李白筆下的“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢”,應是名都才有的佳麗容顏。

拋卻宮廷後妃不談,民間的洛陽女子也不乏嬌容月貌。唐代詩人李賀曾寫下一首《洛姝真珠》,描述洛陽美女真珠的美麗賢惠。“真珠小娘下青廓,洛苑香風飛綽綽”,真珠身帶裊裊飄動的香風來到洛苑,有如仙姬神女自天而降。

開封最為傳奇的是北宋汴京名伎李師師,是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象,她與宋徽宗的故事也傳為佳話,連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。今天開封的大型實景演出《東京夢華》中,仍在上演她的故事。

詞人晏幾道曾作《生查子》,寫李師師的顏容:“遠山眉黛長,細柳腰肢裊。妝罷立春風,一笑千金少。歸去鳳城時,說與青樓道:遍看穎川花,不似師師好。”也是一枚顏值氣質都不俗的開封女子。

網路上有人考證了中國歷史上十大美女的籍貫,發現出美女最多的省份是江蘇、河南、陝西。由於“十大美女”的說法並無定論,也就權當一則趣聞聽之罷了。

Ⅵ 誰知道古代各個朝代美到禍國殃民的美女 請列舉一下,謝謝

漢代應該是以瘦為美的,東漢漢成帝劉驁最寵幸的皇後——趙飛燕就是個能掌上舞的伶仃女郎
唐代則以胖為美,那時我們是個超大國,當然是以此來炫耀實力了,因為有的國家的人還吃不飽呢,君不見唐代的仕女土都是肥肥胖胖的嗎?最傳揚已久的就是楊貴妃的豐腴的美把個勵精圖治的唐玄宗迷的家事國事皆不管,導致了「安使之亂」。
夏代
妹喜。(夏朝的不是妹喜,是妺喜。讀音mò ),傳說夏朝最後一代天子的妃子。嫁給桀之後,縱情聲色,恣意享受。由於桀專寵妹喜、不理朝政,很快他的夏朝就被小部落商給滅掉了。妺喜創造了中國歷史上諸多「第一」的女人,「千古第一狐狸精」 「中國有歷史記載以來的第一個亡國皇後」,「中國第一位女間諜」, 「第一個獻物」,「第一個淫婦」,「第一個無辜」。妺喜與妲己、褒姒、驪姬並稱為中國古代四大妖姬。 夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最後一個國王)的寵妃。公元前十八世紀,夏桀發動大軍,攻擊位於山東省蒙陰縣境的有施部落。有施部落在滅亡和屈膝之間,施部落酋長為了復仇而選擇了屈膝求和,獻出他們的牛羊、馬匹、美女——包括酋長的妹妹「妺喜」。 妺喜有三個癖好:一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池裡飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。
商代
妲己。傳說妲己是一個蛇蠍美人,千古淫惡的罪魁禍首,具體的事實約有:第一,紂王為了討好妲己,派人搜集天下奇珍異寶,珍禽奇獸,放在鹿台和鹿苑之中,每每飲酒作樂,通宵達旦。 第二,嚴冬之際,妲己遙見有人赤腳走在冰上,認為其生理構造特殊,而將他雙腳砍下,研究其不怕寒凍的原因。 第三,妲己目睹一孕婦大腹便便,為了好奇,不惜剖開孕婦肚皮,看看腹內究竟,枉送了母子二人的性命。 第四,妲己慫恿紂王殺死忠臣比干,剖腹挖心,以印證傳說中的「聖人之心有七竅」 說法。
周朝
褒姒。也就是「烽火戲諸侯」中的那個從來不笑的美女。《東周列國志》把她的身世說得很神奇,但是實際上估計也就是「褒」部落的一個美少女,出於政治原因被獻給了周幽王。 據說褒姒愛聽「裂帛」之聲,周幽王馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹,讓人輪流撕開來給褒姒聽。如此浪費民脂民膏,當時很多老百姓被逼得家破人亡,走投無路。
春秋
西施。從某個角度說,西施是「英雄」,但是從另一個角度說,也就是從吳國的立場來看,西施就是處心積慮的「紅顏禍水」了。夫差的滅亡和她還是有一些關系的,夫差沒有最後滅亡越國,西施的枕頭風就有巨大作用了。
西漢
呂雉。就是劉邦的老婆,呂後。她在世的時候壓制劉家,扶植呂家,開了一個很不好的頭。另外,呂後手段也太過歹毒,從她對待劉邦的小妾——戚夫人上可以看出來。據說呂後等劉邦一死就把戚夫人手腳全剁掉,挖出眼睛,刺聾雙耳,割掉舌頭,扔到茅坑裡做「人彘」,甚至於特地叫自己的兒子來看。
三國
貂蟬(虛構人物)。性質同西施差不多。雖然董卓是借她的力除掉的,但是她當然也是一個處心積慮破壞人家家庭和睦、政局穩定的一股禍水。
晉朝
賈南風。賈南風應該是10大「紅顏禍水」中長得最丑的一個了。史載,賈後個子很矬,臉色青黑,眉後有一疵,其丑無比。賈後雖然很醜,但是奇妒無比。有一次她聽說某妃子懷孕了,居然挺著長戟當飛鏢把人家捅死了!同時,這個賈後也內行不修,寵愛「美男子」,搞得短暫的晉朝烏煙瘴氣。這還不算,她對政敵也是心狠手辣,頻繁利用軍閥之間的矛盾拉了這個滅了那個,直接導致了「八王之亂」的發生。
唐代
楊玉環。楊玉環的美麗,估計是誰都不能抗拒的。而由於她的美麗,「春宵苦短日高起,從此君王不早朝。」不但如此,「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身」。這樣,唐玄宗怎麼能治理好國家?最後安史之亂爆發唐朝由盛而衰,和楊玉環的受寵不無關系。從這個角度看,楊貴妃當然是「紅顏禍水」了。 楊玉環應該是中國封建社會最幸福的女人,她和唐玄宗之間是真正的愛情。自古以來,她就是各大著名詩人筆下的常客。詩人們一邊批判她使玄宗無心管理朝政,一邊慨嘆她作為一屆弱女子卻被政治與戰爭推向死亡的悲慘命運。
明朝
客氏。客氏是明熹宗天啟皇帝朱由校的乳母,她的搭檔就是臭名昭著的——魏忠賢!客氏是河北農婦,18歲就被選進宮給小皇子做奶娘。後來客氏憑借著小皇子——小皇帝對自己的感情,一步步掌握了後宮。客氏同魏忠賢在皇宮搞起了「對食」(也就是太監和宮女的夫妻關系,但是這時候客氏已經有一個「太監丈夫」了,所以客魏對食恐有「破鞋」之嫌)。倆人密切配合,一內一外,牢牢控制小皇帝,把國家弄得烏煙瘴氣。

Ⅶ 古代四大美女都是那四個分別在那個朝代都叫什麼有什麼事跡流傳

中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。

1、西施,名夷光,春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國諸暨薴蘿村,薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中國古代四大美人之首,又稱西子,天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。

2、王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。

3、貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。

4、楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於華陰。

事跡:

1、貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。

為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。

2、昭君出塞

漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單於,被他的哥哥郅支(郅音)單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。

呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。

3、貴妃醉酒

貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

4、西施浣紗

又被叫為「浣紗女」,是春秋時期越國的一位賣柴姑娘,因為長得非常漂亮,每次當她到河邊浣紗的時候,水中的魚兒都會被她的美貌所吸引,從而忘記了游水而沉到了水底,所以,對於西施的美貌,還有著「沉魚」的稱號。

(7)不同朝代的美女照片擴展閱讀:

王昭君她被嫁到了匈奴後,再也沒有回過家,丈夫死了就嫁給了兒子,兒子死了就嫁給了孫子,悲慘的身世讓人憐惜,後來也是客死他鄉。她維護了漢朝半個世紀的和平,昭君出塞的故事也被千古流傳。

西施當時越王勾踐被吳王打敗,勾踐為了復仇,就挑選了西施這個美女獻給了吳王,吳王被西施的美貌吸引,無法自拔,整天與西施纏綿於後宮,不理朝政,時間久了國家慢慢變得衰落。

越王勾踐卧薪嘗膽,終於有了復國的機會,於是一舉殲滅的吳國。但是西施卻被當做了紅顏禍水,越軍把她扔到了江底淹死了。

Ⅷ 古代女子的發型代表了她們的年齡和身份,各朝代有哪些發型美到讓人驚嘆呢

古代最講“禮”,不論何事都要符合“禮儀”,故我國一直被稱為文明古國,禮儀之邦。既然萬事都有“禮”的約束,那麼發型也有其自己的規定。對於古人來說,頭發不僅僅是自己身體的一部分,更是頑強的,具有極大民俗慣性的心理載體。歷史上也有不少典故大事與頭發相關。例如奴隸社會時期的商湯剪發祈雨,三國時期曹操割發代首,唐朝楊貴妃剪發代表離開人世。直至近代民國時期,明令禁止蓄發,這才結束了中國整個的封建社會。

古人很看重頭發,因此會將頭發解讀出許多在今人看來即為“迷信”的內涵。

例如《後漢書》中曾記載東漢權臣梁翼其孫發明了墜馬髻,導致全家被誅。這樣的前後因果關系實在是風閥牛不相及,然而卻被古人列入正史之中,如此可窺見頭發在古代究竟是何地位。

話不多說,今天我們來看看古代美女的頭發,先來一張現代人的演繹。

上圖為東晉畫家顧愷之所作的《女史箴圖》節選,此圖著力描繪了宮廷女子的生活狀態,全圖人物較小,故只選了其中一人,即便是東晉,也可以看到女子對自己發型的打理有多麼用心。

至於先秦至魏晉時期,殷墟婦好墓曾出土一個圓雕玉人,據專家推測,此為一位神情傲慢的貴婦人。它頭上編了一個長辮子,辮根在右耳後側,上盤頭頂,下繞經左耳後,辮稍回接辮跟,形冠,冠前有橫式筒狀卷飾,冠頂露發,冠之左右有對穿小孔,可能是為了固定冠。也有人將頭發盤梳成頂心髻,再用一支骨簪橫貫其中,以固定之。

關於古代女子的發型,有許多文字、圖片、出圖文物可作為考證,女子愛美的天性與古代對於禮的要求都使古代女子研究出許多不同的發型。現在看古裝劇,歷史劇,也有越來越多的導演追求時代感而將演員的發型往歷史圖片上靠攏。

Ⅸ 古代女子的發型代表了她們的年齡和身份,各朝代有哪些發型美到讓人驚嘆呢

古代女子的發型確實是代表著年齡和身份,也是女子重要的裝飾,古代婦女發式造型的變化,極為富麗而多姿,不斷變化,相關的記載有很多,在古代的書中也有記載大概要有好幾百種。下面給大家介紹一下不同朝代的不同好看的發型,這些發名皆是由發型與首飾寓意而命名,叫法雖然多,按其編法與發式可概括為幾種基本的類型。

Ⅹ 四大美女是哪個朝代

四大美女楊玉環、貂蟬、西施、王昭君,而這幾位美女自古就享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。四個人也是環肥燕瘦,各有所長。下面是我精心整理的四大美女是哪個朝代,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

西施

西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王句踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。

王昭君

西元前33年,匈奴貴族呼韓邪單於到長安與漢元帝要求和親。但宮女們都不願意;有個宮女叫王嬙,號昭君,長得美麗、有見識,自願到匈奴去和親。

傳說漢元帝回到內宮再拿出昭君的'像來看,沒有昭君本人可愛。原來宮女進宮後是由畫工畫了像,送到皇帝那裡去聽候挑選。因王昭君不願送那畫工禮物,所以他沒把她的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下便把那畫工殺了。

王昭君千里迢迢地到了匈奴做了呼韓邪單於的閼氏,封「寧胡閼氏」,希望能為匈奴帶來安寧和平。她勸呼韓邪單於不要發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。之後,匈奴和漢朝有六十多年沒有發生戰爭;昭君最後在匈奴生了一男二女。昭君的死年和死地史書沒有記載。

貂蟬

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,有傾國傾城之貌。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。

楊貴妃

唐代蒲州永樂人。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年入宮,得唐玄宗寵幸封為貴妃,父兄均因而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。如楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡六軍不肯前行,說是因為楊國忠通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠及其堂妹楊貴妃。最後貴妃被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。