❶ 身在福中不知福，有哪些脅迫男主的動漫美女角色
在我看來，身在福中不知福，有這些脅迫男主的動漫美女角色：艾斯德斯、瀨戶等等。《斬赤紅之瞳!》我總覺得男主辰巳既快樂又痛苦，因為他獨特的人格魅力說服了瘋狂的艾斯德斯。雖然艾斯德斯在動搖S的性格，但她是一個非常小的女人。如果不是敵人，那一定是漫畫里的一對。我認為辰巳的主角光環足以讓艾斯德斯一見鍾情！關鍵是見面只能直接開始強迫婚姻，甚至強迫圓房，尷尬！
《笨女孩》很多人似乎不想看這部戲，但是看完開頭，我忍不住打call，給一個同性戀朋友的強有力的旁觀者。這個女人太可愛了。即使她沒有智商，她也沒有任何道德操守。她的母親也跟著走，把那個女人推進了那個男人的懷里。她不怕毀了自己的清白。男主找到了一個便宜貨。女主人又甜又胖。所以在我看來，身在福中不知福，有這些脅迫男主的動漫美女角色：艾斯德斯、瀨戶等等。
❷ 各國歷史上的美人
、西施。春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
2、貂嬋。三國時漢獻帝的大臣司徒王允的養女貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
3、王昭君。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
4、楊玉環。唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
12、甄皇後,曹丕稱帝後寵郭皇後，郭後恃寵中傷甄皇後，甄後從此失寵，拋開帝後的身份不談，從《塘上行》里讀到了一個妻子對丈夫相思到極致的、一往無悔的深情泣訴，可憐甄後最後等來的只是曹丕的一紙死令。甚至死後對屍身『以發覆面、以糠塞口』的侮辱與凌虐
13、花蕊夫人。宋太祖趙匡胤久慕花蕊夫人的才名，召見了她並命她賦詩一首，花蕊夫人就做了一首滿懷亡國之恨和故國之思的詩。傳說花蕊夫人最終的歸宿是被趙匡胤納入後宮，並一直得遇恩寵，如果真是這樣，對於一個命運坎坷羈袢的女子也算善終了
14、侯夫人。隋煬帝在位期間廣造高樓，並網羅天下美女數千名納於迷樓中幽閉，侯夫人就是這幾千名一輩子都沒有見過隋煬帝的宮女之一，侯夫人最後自縊而死，一個美麗的才女，就這樣被白白死去了，身後只留下了幾首詠物寄意的空靈飄逸的小詩，讓後人讀來感傷。
李夫人：(漢武帝寵妃，和陳阿嬌是同時代人)
李夫人的得寵完全得益於其哥哥，也就是當時的藝術大家漢武帝樂師李延年的廣告宣傳，「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！」這是多好的廣告策劃啊，難怪武帝聽後呯然心動，嘆息說：「善！世豈有此人乎？」，唉，這樣的佳人，哪個男人也會生死難忘的!(題外話，女人被藝術大家而捧紅的事簡直是比比皆是，古今中外，概莫如此!)
班昭：（東漢人，約49--約120）
做為一個女人涉足史學、文學尚不足為奇，她還是一個女數學家，真是中華奇女子也。其《女誡》7篇，也不失為女教先河。
蔡文姬（東漢末年人，約177-254）
一曲《胡茄十八拍》極盡纏綿，感人肺腑。一個「三春之嘉月」般的女人，「才朗悟而通雲」，然天嫉其才，其精神上的痛苦與屈辱非常人所能承受，所能體會，期間的堅忍而沉毅不讓任何須眉，可還有人卻說蔡文姬文辭有餘，節烈不足，蚩不屁話？
8、【趙飛燕】
趙飛燕，原名宜主，色情狂漢成帝劉驁的婕妤、皇後，班婕妤的情敵，西漢最著名的舞蹈家，從「身輕若燕，能作掌上舞」並且被稱為「飛燕」來推斷，似乎也是雜技演員，從淫亂的成就來看，她是製作cy的專家。她被指斥為婦德最差的狐狸型美女，因為不能生育，便與妹妹一起謀害漢朝皇嗣，也許是cy效果過猛，不小心弄得漢成帝暴斃，但使得他還斷子絕孫卻是出於毒辣的嫉妒。
、【張麗華】
張麗華，南朝亡國後主陳叔寶貴妃，地位僅次於皇後。她發長七尺，其光可鑒，神采艷麗，聰慧強記，寵冠後 庭。百司奏事，後主常抱置膝上共決之，遂侍寵弄權，亂綱紀。隋軍入，與後主、貴嬪同入宮中景陽井，為隋軍擒斬。陳後主著名的亡國之音《玉樹後 庭花》里有她美麗而不幸的影子：「……妖姬臉似花含露，玉樹流光照後 庭；花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！」隋煬帝因未得張麗華而甚為遺憾
法國歷史第一美人
1422年，艾格尼絲·索蕾爾誕生在法國南部緊鄰地中海的美麗城市——土倫市雅木哈村。由於海洋氣候的浸潤，水土的優良，這個只有百餘戶居民的漁村盛產美人。許多小姑娘生下來就光艷照人，索蕾爾則是這些「光艷照人」的美女中的佼佼者，被村民稱為「仙女」、「人類鮮花」、「絕代女娃」……
❸ 中國歷史上有哪四位美女
分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。
」沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚"，講的是西施浣紗的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事，"羞花"，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
(3)照片脅迫調教美女擴展閱讀
1、西施，姓施，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。
西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故 。
越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。
2、公元前52年王昭君出生於南郡秭歸縣（今湖北興山縣）的一戶平民之家。建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。
根據民間傳說和記載，王昭君入宮以後,由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗，因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。
竟寧元年（前33年）正月，南匈奴呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，自請為婿。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單於，並改元為竟寧。單於非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。
王昭君抵達匈奴後，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭君和呼韓邪單於共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。
3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。
王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與原配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。
在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。
恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。
4、楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。 姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。
她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中。
❹ 網路用語
一、論壇日常用語：
1、BBS：①Bulletin Board System的縮寫，指電子公告板系統，國內統稱論壇。②波霸，Big-Breasted Sister的縮寫。
2、斑竹：版主，也可寫作板豬。由於拼音輸入造成的美妙諧音。副版主叫「板斧」。
3、馬甲：注冊會員又注冊了其他的名字，這些名字統稱為馬甲，與馬甲相對的是主ID。
4、菜鳥：原指電腦水平比較低的人，後來廣泛運用於現實生活中，指在某領域不太拿手的人。與之相對的就是老鳥。
5、大蝦：「大俠」的通假，指網齡比較長的資深網蟲，或者某一方面（如電腦技術，或者文章水平）特別高超的人，一般人緣聲譽較好才會得到如此稱呼。
6、灌水：原指在論壇發表的沒什麼閱讀價值的帖子，現在習慣上會把絕大多數發帖、回帖統稱為「灌水」，不含貶義。
7、純凈水：無任何實質內容的灌水，也說水蒸氣。
8、水手：喜歡灌水的人。級別高的也稱水桶、水鬼、水仙。指女性灌水狂人時，還有個特定稱呼：水母。
9、潛水：天天在論壇里呆著，但是不發帖，只看帖子、而且注意論壇日常事務的人。
10、打鐵：寫帖子，一般指有點兒重量的帖子。
11、拍磚：對某人某帖發表與其他人不同看法和理解的帖子。 例句：俠友們拍磚請注意口氣和態度，否則很容易轉化為人參公雞（人身攻擊）。
12、刷屏：打開一個論壇，所有的主題帖都是同一個ID發的。
13、掃樓：也叫刷牆，打開一個論壇，所有主題帖的最後一個回復都是同一個ID的。
14、樓主：發主題帖的人。
15、蓋樓：回同一個主題帖，一般粉絲比較喜歡蓋樓。
16、樓上的：比你先一步回復同一個主題帖的人，與之相對的是「樓下的」。
17、幾樓的：除樓主外，所有回復帖子的人，依次可稱為「2樓的」、「3樓的」……
18、沙發：SF，第一個回帖的人。後來，坐不到沙發的人，聲稱自己坐了「床」或樓主的「大腿」
19、椅子：第二個回帖的人。
20、板凳：第三個回帖的人。
21、地板：連板凳都沒得坐的人。 再往下還有地下室等
22、頂：一般論壇里的帖子一旦有人回復，就到主題列表的最上面去了。這個回復的動作叫做「頂」，與「頂」相對的是「沉」。
23、走召弓雖：超強，通常用於回帖時表示對主題帖的膜拜。
24、汗：表示慚愧、無可奈何之意。衍生詞有：暴汗、大汗、汗死、瀑布汗、暴雨梨花汗等。
25、倒：暈倒，表示對某帖某人或某現實很驚異。
26、寒：對某帖某人或某現象感到渾身發冷。
27、抓狂：形容自己受不了某人某帖的刺激而行為失常，處於暴走狀態中。
28、踩一腳：也稱踢一腳、留個爪子印等，都是跟帖之意。
29、路過：不想認真回帖，但又想拿回帖的分數或經驗值。與之相對的字眼還有：頂、默、灌水、無語、飄過、路過等。
30、閃：離開。
31、匿鳥：隱身了。「匿」作「藏匿」講；「了」是多音字，在句尾本該讀「LE」，有人喜歡誤讀「LIAO」，遂諧音為「鳥」。
32、找抽帖：樓主發的帖子內容特別找抽，讓絕大多數人都不待見，也稱找磚帖。
33、火星帖：很久以前已經被無數人看過轉過的舊帖，轉火星帖的人被稱為火星人。通常回帖會這樣說：樓主還是快回火星吧，地球是很危險滴。（來自周星星《少林足球》）
34、恐龍：長得不漂亮的女性網民，含貶義。與之相對的是「青蛙」，形容相貌抱歉的男性網民。
35、犬科：喜歡追逐論壇里的女生的那種類型，尤其喜歡死纏爛打。
36、狼族：熱愛美色，不過比犬科作風正派一點，不會糾纏。
37、……的說：動詞後置的一種用法，來自日文語法。
38、……ing：動詞進行時的一種用法，來自英文語法。
39、殘念：可惜之意，引申有「碎碎念」等。
40、×××××：兒童不宜的內容。
41、王道：相當於「權威、真理」之意。
42、黑旺財：旺財是《唐伯虎點秋香》里的一條狗，狗者，犬也。黑犬，就是「默」。此典出自晉江。
43、小白：①白爛的昵稱，指專在網上無事生非的人。②「小白痴」的縮寫。
44、小黑：黑名單。
45、浸小黑：ID被登記進黑名單，時小黑屋之意，來自貓撲。
46、小強：《唐伯虎點秋香》中的那隻蟑螂，泛指生命力特別頑強的人。
47、粉絲：FANS的音譯，超迷某人或某物的一類人，也稱扇子、蕃薯，簡稱「粉」或「迷」。
48、包子：形容某人笨，或者長相欠佳。
49、蛋白質：笨蛋+白痴+神經質。
50、白骨精：白領+骨幹+精英。
51、臘鴨：垃圾（來自《麥嘜》系列）。「掛臘鴨」在粵語俗語中指吊頸自殺。
52、Kuso：日語「糞」的發音。起先是教游戲玩家如何把「爛Game認真玩」的意思，後來經台灣傳入大陸，漸漸演化成「惡搞」之意。
53、維客：喜歡使用WIKI這種超文本技術的網路愛好者。
54、博客：一種網上共享空間，讓人以日記的方式在網路上展現自己的形式。博客讓兩個女人飛速走紅：木子美和芙蓉姐姐。
55、黑客：又稱駭客，指在電腦領域有特殊才能或技巧的人。這類人運用自己的才能或技巧，要麼是專門檢測系統漏洞，要麼有可能做有違道德或法律的事。
56、紅客：具有民族主義傾向的中國網路技術愛好者，與黑客相對。
57、朋客：起源於「朋克」。電腦朋客現在越來越多的被等同於電腦罪犯了。
58、閃客：使用Flash軟體做動畫的人，我們看到的很多電子賀卡和網站MTV都是閃客的傑作。
59、極客：也稱奇客，Geek，指有較高超電腦能力的人。
60、驢友：泛指愛好旅遊，經常一起結伴出遊的人。二、中文縮寫指南：
1、BT：①Bit Torrent的縮寫，是一種P2P（點對點）共享軟體，中文譯名「比特流」或「變態下載」。②「變態」的縮寫。
2、ZT：①「轉帖」的縮寫。②「豬頭」的縮寫，引申有ZT3，豬頭三；ZT4，豬頭四。
3、PP：①「片片」的縮寫，片片指代照片。②「屁屁」的縮寫，屁屁指代臀部。
4、GG：哥哥的縮寫，指代男性，有時候女生用來指代自己的男友。與之相對的是MM，妹妹或者美眉的縮寫，指代女性，有時候男生用來指代自己的女友。
5、NB：牛×的縮寫，北京方言里用來表示嘆為觀止之意。
6、JJ：①姐姐的縮寫。②雞雞的縮寫。
7、DD：①弟弟的縮寫，偶爾有引申義。②東東的縮寫，指代東西。
8、GF：Girl Friend，女友。與之相對的是BF，Boy Friend，男友。
9、PLMM：漂亮美眉的縮寫。
10、PPMM：PLMM的升級版，漂漂美眉。
11、RPWT：人品問題的縮寫，來自貓撲論壇。一般來說，只要某上遇上了不可解之事，統統可歸結為其有RPWT。
12、人品帖：測試你是否有RPWT的帖子，帖子題目很勁爆，只要你被騙進去，就說明你有RPWT。
13、PF：佩服的縮寫。
14、SL：色狼的縮寫。
15、KH：葵花，代指練《葵花寶典》的高手。
16、KHBD：葵花寶典。
17、PXJF：辟邪劍法，源於KHBD，KH專用的劍法。
18、BS：鄙視的縮寫，也可寫作B4。
19、PMP：拍馬屁。
20、PMPMP：拚命拍馬屁。
21、MPJ：「馬屁精」的縮寫。
22、BC：「白痴」的縮寫。也說是「白菜」的縮寫，在網上，如果人家說你很白菜，那麼就是形容你BC。
23、ODBC：「哦，大白痴」的縮寫。
24、XB：小白的縮寫。
25、YY：意淫的縮寫，出自《紅樓夢》第六回，精神上行淫。在網路上其意得到進一步推廣，凡信心極度膨脹的小說，統稱為YY小說。
26、ZE：「賊惡」的縮寫，即真惡心，東北地區的方言發音。
27、SE：「少惡」即「少惡心」的縮寫。
28、XHW：小黑屋的縮寫，來自貓撲，在貓撲，違反規則是要被關小黑屋的。
29、FB：腐敗的縮寫，現在通常指出去吃喝一頓好的。
30、MD：媽的，粗話，慎用。
31、TMD：他*的，粗口，慎用。
32、TNND：他奶奶的，粗口，慎用。
33、JR：*人，臟話，特別慎用。
34、SJB：神經病，臟話，慎用。
35、SB：臟話，對別人的蔑稱，禁用。
36、LR：爛人，禁用。
37、LJ：垃圾，禁用。
38、RY：人妖，慎用。
39、JS：「*商」的縮寫。
40、BXCM：冰雪聰明。
41、HJ：漢*。
42、FQ：憤青。
43、BD：笨蛋。
44、JJWW：嘰嘰歪歪。
45、Tjjtds：彈雞雞彈到死，來自貓撲論壇。
46、CJ：純潔。
47、HC：花痴。
48、BH：剽悍。出自新東方羅胖子的名言：剽悍的人生不需要解釋。
49、GJM：郭敬明，某當紅青春作家，曾涉嫌抄襲。GJM後來被當作抄襲的簡稱，意義接近於「ZT」。出自天涯社區。
50、三毛抄四：該當紅青春作家寫過一本書，和三毛作品同名，由此衍生而來的新成語。意指盲信某種理論、某個人物而完全不管真相，本末倒置、顛倒黑白的一種狂熱精神狀態。出自龍空。
51、145：貓撲論壇某名女，代表該論壇參加過雅典奧運。她曾做過一套網上廣泛流傳的測試智商的題目，得分為145，遂有名言：比我聰明的都沒有我漂亮，比我漂亮的都沒有我聰明。天涯社區遂演繹出一句名言：比我CJ的都沒我BT，比我BT的都沒我CJ。
52、FRJJ：芙蓉姐姐，一個女人，一種網路現象。從2005年4月起直到現在，她上了幾乎所有網站的頭條、新浪騰迅等各大網站及大小報紙爭相報導、連中央電台都開始討論她的現象。芙蓉姐姐的走紅和持續走紅，證明部分媒體和人已到了一個極端惡意的境界。 三、英文縮寫指南：
1、DIY：Do It Yourself的縮寫，自己動手做的意思。
2、SOHO：Small Office Home Officer的簡稱，意思是「在家辦公」。
3、BUG：原意是「臭蟲」，後來把跟電腦有關的故障都稱之為「BUG」。
4、I服了U：我服了你……周星星片子里的經典台詞。
5、伊妹兒：Email的音譯，電子郵件的意思。也可簡稱為「妹兒」。
6、CU：See You的縮寫帶音譯，再見。
7、IC：I See的縮寫帶音譯，我明白了。
8、Q：Cute 的音譯，可愛。
9、FT：分特，Faint的縮寫，昏倒、暈厥之意。
10、SP：support，支持。
11、敗：BUY的音譯，買的意思。
12、SIGH：嘆息，有無可奈何之意。
13、LOL：Laugh Out Loud，大笑。
14、KFC：Kill fu*king customers。
15、PK：player kill。
16、BTW：By the way，順便說一句。
17、BRB：Be right back，馬上回來。
18、TTYL：Talk to you later，回頭再談。
19、BBL：Be back later，過會兒就回。
20、kick your ass：打你屁屁。
21、PPL：people，人們。
22、PLZ：please，請，也有縮寫成PLS。
23、RUOK：Are you OK?
24、IOWAN2BWU：I only want to be with you。
25、M$ULKeCraZ：Miss you like crazy。
26、CUL8R：see you later。
27、IMHO：In my humble opinion。 四、音譯術語指南：
1、3166：沙喲娜拉，日語，再見。
2、886：拜拜嘍，再見。
3、3Q：Thank You，謝謝。
4、7456：氣死我了。
5、9494：就是就是。
6、818：八卦一下，出自天涯社區。
7、616：遛一遛。通常回帖時貼教貓教花等圖片時，通稱「遛一遛」。
8、8：不。
9、54：「無視」的諧音，即漠視一個人，對其表達最大的不屑。
10、4242：是啊是啊。
11、稀飯：喜歡。
12、木有：沒有。「木」不知道是來源於哪裡的發音。同樣用法的還有「米有」。
13、粉：很。來自閩南方言。
14、表：「不要」速讀連音，據說來自上海人的發音。
15、白爛：來自閩南語「白卵」，意指一個人既笨又啰唆，還很麻煩，含貶義。
16、素：台灣普通話「是」的讀音。與之對應的有「8素」。
17、醬紫：「這樣子」速讀連音，也作「絳紫」。
18、酷：也說「褲」、「庫」，Cool的音譯。
19、偶：台灣普通話「我」的讀音。
20、蝦米：啥，什麼之意，來自閩南語發音。
21、口耐：也說可耐，可愛之意。
22、滴：的，地。
23、介個：這個。
24、奔四：笨死的諧音。
25、果醬：過獎。
26、馬甲決：馬家爵。
27、二硫碘化鉀：KISS。
28、咔嚓：某種練《葵花寶典》前必做的手術。
29、口年：可憐。
30、人參公雞：「人身攻擊」的通假。
31、泥：你。
32、好康：好看。來自閩南方言。
33、筒子：同志。
34、厚厚、吼吼、咔咔、kaka、嘻嘻、xixi、hiahia等：表示笑聲，通常當作語氣助詞用。五、動漫術語淺析：
1、TV版：指在電視上放的動畫版本。
2、OVA：Original Video Anime（原創影象動畫），和TV相對，不在電視上放映的版本。
3、劇場版：動畫的電影版本。
4、OST：Original Sound Track（原創音樂專集），專收錄與某動畫有關的音樂。
5、OP：片頭曲/主題曲。
6、ED：片尾曲。
7、CAST：聲優，即配音演員，日本動漫的配音演員是非常重要的哦。
8、STAFF：參與製作改編動畫的全體成員，連場務道具都會算進去的。
9、OTAKU：日語，原意為「御宅」，御宅族是指瘋狂熱烈動漫，沉浸在幻想世界中，欠缺正常社交生活經驗的次文化族群。
10、幼齒：也稱「素人」，年紀小，不怎麼懂事的意思。
11、達人：很強的人。
12、SF：SCIENCE FICTION，科幻機械類的作品。
13、FF： FINAL FANTASY，最終幻想。
14、M0：MACROSS ZERO，超時空要塞零。
15、歐巴：30歲以上的女性。
16、兄貴：全身肌肉的強壯男子。
17、姐貴：全身肌肉的大姐姐。
18、御姐：比自己年長的女性。
19、惡趣味：怪癖、與眾不同的特殊喜好。
20、流星：指略帶一點兒情色意味或稍有些露點成份的CG圖。
21、口胡：港式動漫用語，也可寫作「口古月」，相當於「靠」之類的語氣助詞。
22、口桀：港漫用語，常用來指壞人的笑聲，特別是*笑。
23、轟殺：港漫用語，用來指去殺某人的動作。
24、廢柴：港漫用語，指廢物、沒用的人。
25、破天：港漫用語，即「打破天」，不爽時可使用。
26、逆天：港漫用語，指逆著天道而行，憤怒時可使用。
27、未夠班：港漫用語，意指不夠格。
28、收聲：港漫用語，指閉嘴。六、耽美術語淺析：
1、耽美：出自日語，原意是指唯美主義，後經台灣演繹，變成BL的代稱了，專指女作家寫/畫給女讀者看的小說或漫畫。其實在日本，JUNE才是BL的代稱。
2、BL：BOY』S LOVE，男同性戀。諧音玻璃，也稱同志。
3、GL：GIRL』S LOVE，女同性戀。 4、蕾絲：lesbine，女同性戀，簡稱女同，也稱同好，拉拉。
5、同人女：超級喜歡BL文化的女性，在日語中被稱為「腐女子」。
6、耽美狼：超喜歡耽美文學的女性，比同人女程度更進一步。
7、LOLI：羅莉，幼女的意思。出自《LOLITA》中的洛麗塔，本意指12歲以下的小女孩，泛指天真可愛到白目的小女生。類似的幼男則被稱為「正太」，出自《鐵人28號》中的金田正太郎，最開始的正太是以穿西裝短褲造型出現的哦。
8、LOLI控：對羅莉有強烈偏好的變態叔叔，嘿嘿~
9、18禁：未滿18歲不能觀看。
10、H：來自日文「變態（HENTAI）」羅馬拼音的第一個字母，通常指18禁的東東，與make love同義。
11、激H：H度非常高，描述相當激烈火爆。
12、清水文：沒有H情節的文章。
13、SM：Sadism & Masochism，虐待狂與被虐狂，多指性方面。可進一步引申為：Slave and Master，主子與奴才。指兩人從事H行為時，有明顯的主奴之別，在不危及人身安全的情況下，奴不得違抗主的任何命令。
14、鬼畜：來自日語，原意指像魔鬼畜生一樣殘酷無情。指攻殘忍虐待受的身體或精神。
15、緊縛：H時將受的身體用繩子捆綁起來，使其不能掙扎。
16、攻：BL的雙方，充當主動的那一方，即男同志中通稱的一號。與「攻」相對的，就是「受」了，受是零號。
17、年下攻：攻的年紀比受小。
18、年上攻：攻的年紀比受大。
19、女王受：受的性格像女王一樣高傲，可以把攻吃得死死的。
20、下克上：地位較低的是攻，地位較高的是受。
21、立場倒換：攻受相互轉換身份。
22、總受：不管跟誰配對，都是充當受。
23、總攻：不管跟誰配對，都是充當攻。
24、強氣攻：個性很強悍的攻。
25、強氣受：個性很強悍的受。
26、健氣受：個性比較活潑、健康、開朗類型的受。
27、天然受：個性比較少根筋的受。
28、誘受：主動誘惑攻和自己H的受。
29、YAOI：整部小說以H為主，沒什麼情節。
30、女王：女性主子被稱為女王，性格一般比較高傲、殘酷。女王的通常形象總是穿緊身衣、高跟鞋，手執皮鞭的。後引申為強勢的女性。
31、調教：顧名思義。在有H情節的小說中，調教不僅是從生理上，更從心理上，以摧殘對方的自尊，使其完全臣服為目的。此類小說通常會被稱為「調教系」。
32、聖水：指代小便。與之對應的是「黃金」，指代大便。黃金聖水是調教系小說中必不可少的道具。超惡~
33、同人：二次創作，將名家名作中的情節或人物衍生出自己的故事。同人創作不限於BL，一般性向的也可以。
34、女體化：把原著中的男性角色改成女孩子進行同人創作。
35、同人志：由作者自己花錢出版的書刊。由出版社所出的書刊叫「商業志」。 七、簡短但經典的回復：
1、樓下的木有小雞雞。（來自貓撲，先回帖的人對後回帖的一種調侃）
2、實乃人間慘劇，竟無語凝噎。（來自天涯，對無語的帖子都可如此回復）
3、做人要厚道。（《手機》經典台詞）
4、出來混，遲早要還的。（《無間道》經典台詞）
5、這無涯的一場生啊。（時未寒《碎空刀》經典台詞）
6、人生真是寂寞如雪啊。
7、灌，是一種美德。
8、什麼什麼，才是王道。（舉例：惡搞才是王道。）
9、YY是我思考的方式，BT是我追求的境界。（來自貓撲）
10、虎軀一震，三分走人。（來自天涯，天涯回一個帖三分。「虎軀一震」常見於黃易作品）
11、CJ的45度角仰望天空
❺ 四大美女的介紹
中國古代四大美女
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
3、貴妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事：
1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
2、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
3、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
古代「四大美女」：西施、貂禪、王昭君、楊貴妃
王昭君�
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「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環�空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來，經過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發改造，這一故事變得十凄怨和迷離，具有了多重面目和相去甚遠的含義。�
將昭君的悲劇歸罪於畫工毛延壽，晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者：��
元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，按圖召之。諸宮人皆賂畫工，多至十萬，少者亦不減五萬，獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏，於是上案圖以昭君行。及去召見，貌為後宮第一，善應對，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信於外國，故不復更人。乃窮按事，畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少必得其真......同日棄市。」��
在各種傳說中，也有說在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露，毛懼罪逃入匈奴，獻上昭君畫像，單於倚勢向漢君強索昭君，元帝乃不得已忍痛割愛，送昭君出塞。昭君的結局，有說其哀怨愁悶，抑鬱而終的，也有說其在呼韓邪單於死後不願再嫁飲葯自盡的。宋以後強調貞潔，《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡。現代人揚棄了狹隘的民族意識，則從增進民族團結的角度去認識這一故事，王昭君和文成公主一樣，都是中華民族歷史上了不起的女性，曹禺先生的名劇《王昭君》，就是從這一角度去立意的。�
古代詩人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇。《紅樓夢》第64回薛寶釵論詩就說過：「作詩不論何題，只要善翻古人之意。......即如前人所詠昭君之詩甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延壽的，又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的，紛紛不一。後來王荊公復有『意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽』，永叔又有『耳目所見尚如此，萬里安能制夷狄』。二詩俱各出己見，不襲前人。」�
王昭君的真實面目到底如何呢?�
范曄《後漢書》有如下記載：��
昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。�(《南匈奴傳》)�
�昭君為南郡秭歸人，與大詩人屈原同里，她出身「良家子」，為出身清白的平民，並非知府或御史大夫之類豪門。入宮之後，她未得召幸，尚未有級別，只是待詔掖庭的普通宮女，她被稀里糊塗地賜給呼韓邪單於時方光耀漢庭，可是這時漢元帝後悔已晚，只好如約行事，成就這美艷凄惋的千古美事，使這一民族團結的使者永垂史冊。�
經過衛青、霍去病的征討，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韓邪單於入朝漢庭主動請求的結果，不存在脅迫問題。昭君入胡後，被封為寧胡閼氏，生一子曰伊屠智牙師。婚後的第二年，呼韓邪即過世，按照胡人習慣，單於大閼氏之子繼位的復株累單於要娶她，昭君要求返回故國，漢成帝顧全大局敕令她學從胡俗，於是她又成為繼任單於的閼氏。其後又生了兩個女兒，一個叫須卜居次，一個叫當於居次。十年之後，復株累單於也死了，昭君之子在爭位斗爭中犧牲，卜須居次在王莽當政時曾到漢宮入待太後，王莽失敗後也受株累而死。昭君卒於何年，則不得而知了。
�
貂蟬
�隨著三國故事的廣泛傳播，貂蟬也成了一個家喻戶曉的人物，唐李長吉詩《呂將軍歌》「榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎大旗下」，似乎就有貂蟬的影子。到了現代，人們又把她炒成「中國四大美女」之一，她的知名度似乎並不比《三國演義》中的「三絕」曹操、關羽和諸葛亮低多少。然而，歷史上到底有無貂蟬其人呢?�
按，貂蟬之名並不見於史鑒。《後漢書·呂布傳》有這么一段記載：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗小失意，卓拔手戟擲之，布拳捷得免，布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢私通，益不自安。」從這一記載里，可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾，而董卓與呂布的怨隙，也是因女人而引起，《三國演義》「董太師大鬧鳳儀亭」的故事，就是因此生發出來的。在這里，「侍婢」僅僅是一個被污辱與被損害者，談不上什麼品格。後來，經過人民群眾和許多藝術家的創造，這一「侍婢」才變成光彩奪目的貂蟬女形象。�
也有學者認為貂蟬實有其人的，梁章鉅就是一個代表。在《歸田瑣記》中，他說：「貂蟬事，隱據《呂布傳》，雖其名不見正史，而其事未必全虛。」而到了 《小棲霞說稗》，他則肯定「是蟬固實有其人」。�
三國英雄的故事在他們的身後就開始進入民間，貂蟬故事的流傳也是比較早的。元代雜劇中貂蟬戲已經形成一個系列，《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在《錦雲堂》劇中，貂蟬本忻州人任昂之女，小字紅昌，靈帝時選入宮中，掌貂蟬冠，故名「貂蟬」。後來皇帝把她賜予了並州刺史丁建陽，建陽將其配給了義子呂布。在黃巾之亂中，貂蟬與呂布相失，而為王允所得。貂蟬後來在花園燒香，禱�呂布，為王允發覺，因此密議，訂出連環記。在宋元講史中，貂蟬也是呂布之妻，失散後流落到王允府中。�
《白門樓》和《斬貂蟬》的故事，則明顯看出封建落後意識的影響。白門樓呂布被擒本來是咎由自取，然該戲卻要讓貂蟬對呂布的失敗負責，居然讓她在受到痛罵之後被處死。《關公月下斬貂蟬》則寫呂布失敗後，曹操別有用心地將貂蟬送給了劉備，為了不蹈董草、呂布的覆轍，關羽竟將她斬於月下。連董卓、呂布的覆亡也要貂蟬負責，頭腦何其冬烘乃耳!近人周劍雲撰《論斬貂蟬》專辨其事：�
�「貂蟬無可責之罪，呂布亦非可責貂蟬之人......彼三姓家奴，人品去貂蟬遠甚，貂蟬不罵呂布足矣，布有何辭責罵貂蟬乎?若關公者，熟讀春秋者也。西子奉勾踐命，志在沼吳，與貂蟬奉司徒命，志在死卓、布父子，同一轍也。關公不責西施，而乃月下斬貂蟬?余敢謂關公聖人，必不為此殺風景事!」��
說得可謂痛快。�
自今日視之「女人禍水」論固然冬烘可惡，「女人救國」論亦不足為訓。故貂蟬的結局在藝術創作上也是個難於處理的問題。羅貫中固然把貂蟬寫得光彩照人，但董卓死後他與呂布「夫唱婦隨」，就變得平庸起來，下邳鏖兵她與嚴氏一起鼠目寸光，拖呂布的後腿，前後判若兩人。《三國演義》電視劇在董卓被誅後讓貂蟬悄然隱去——「貂蟬已隨清風去」，這一奇女子的命運到底如何?留給讀者自己去想像，這也許是一種比較聰明的做法。�
西施�
西施，中國出名最早、影響最大的「四大美女」之一。她的名聲，與吳越春秋、與勾踐卧薪嘗膽、十年生聚、十年教訓，終於沼吳復仇聯系在一起；伍子胥忠貞被讒、伯嚭(pǐ)奸佞亡國，與「女色禍水」的信條聯系在一起；與巾幗報國、與紅顏薄命、與浣女范郎的悲喜姻緣聯系在一起；與「西子捧心」、「東施效顰」、與「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」等等聯系在一起......比起其它「美女」來，它身上負載著更多的歷史文化負荷。�
西子故事的歷史真實性到底如何呢?�
先秦諸子中最早提及西施的是《管子》：「毛嬙、西施，天下之美人也。」《莊子》中，三次提到西施。「西施病心而矉(pín，即顰字)其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去走。」這就是「東施效顰」成語的來源。《孟子》中也有「西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之」的話。《韓非子》亦雲：「善毛嗇、西施之美，無益吾面；用脂澤粉黛，則倍其初。」看來，西施確實是先秦時代的一位知名度極高的美女，不過，與後世傳說不同的是：她並未與吳、越爭霸的政治軍事斗爭發生關系，而且，管仲比勾踐滅吳還早二百多年呢。�
《左傳》和《國語》等先秦史傳，都提到了勾踐向吳王獻美女之事，但並未提及西施其人。西漢時代的《史記》也是如此。在賈誼的《新書》、劉向的《說苑》、陸賈的《新語》及《淮南子》中，西施也僅僅是作為美女出現。�
只有《墨子·親士》篇提到，西施因為太美，結果被沉入江中，可見「太盛難守」雲。�
最早把西施與吳越爭霸聯系起來的是東漢時的兩部野史《吳越春秋》和《越絕書》。�
在《吳越春秋》中，文種向越王獻破吳九術，其四為「遺美女以惑其心而亂其謀」，勾踐「使相者國中，得薴蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦，飾以羅縠(hú)，教以容步，習於土城，臨於都巷，三年學服而獻於吳。」《越絕書》的記載大致相同，不過西施的結局卻迥異。前者說，亡吳後，越人認為這尤物是禍根留不得，把她沉於江中，算是對被吳王殺害的鴟(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，這是一個殘酷的悲劇。後者則讓她與范蠡結為伴侶，泛五湖而去，以喜劇而告終。後世關於西施的種種故事和傳說，率多由此生發開來的。�
魏晉以後，在文人筆下，在民眾的口中西施的故事進入了醞釀、發酵、增飾的階段，這在志怪、拾遺小說中都有反映。唐、宋詩詞中出現了大量的以西施為吟詠對象的篇章。其主題，多詠嘆紅顏薄命或譴責女人禍水、美色亡國，倒不如歌詠王昭君的詩多出新意。比如王維的《西施詠》：「當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希!」《紅樓夢》中的林黛玉在《五美吟》中還翻此詩意：「一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗」。其實二者都無多少可道的深意。當然也有不乏卓見之作。如晚唐崔道融《西施灘》：「宰5，7喜〖KG-*3否5亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。」羅隱《西施》：「家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰?」它們都是較為突出的。�
對西施故事的再創作，雜劇傳奇最為充分。元代，關漢卿有《姑蘇台范蠡進西施》，趙明遠有《陶朱公范蠡歸湖》，可惜今天我們只能從《錄鬼簿》中看到這兩出劇目，其內容，也只好根據劇目及有關評介來推測了。西施故事的集大成者，當推明代梁辰魚的《浣紗記》。�
《浣紗記》充分地佔有了有關吳越爭霸與西施故事的種種資料，細加區別整合，編織成了一部45出的戲劇故事，以范蠡和西施悲歡離合貫串了吳越兩國的興亡歷史，因為西施和范蠡初次見面時以一縷浣紗作為定情之物，故劇名《浣紗記》。與前人不同的是，該傳奇將西施范蠡的愛情故事與愛國主義結合起來，愛情服從愛國，開始是犧牲割愛，最後在愛國主義的實現中使個人愛情也得到了實現。第3出「迎施」中，范蠡向西施表示歉意說：「為君父有難，拘留異邦，有背深盟，實切惶愧。」西施反安慰他：「尊官拘系，賤妾盡知，但國家事極大，姻親事極小，豈為一女之微，有負萬姓之望。」後來范蠡要西施入吳，西施表示猶豫，范蠡又勸她：「若能飄然一往，則國既可存，我身亦可保，後會有期，未可知也。若執而不行，則國將遂滅，我身亦旋亡，那時節雖結姻親，小娘子，你和我必同作溝渠之鬼，又何暇求百年之歡乎?」故《浣紗記》看似愛情故事，實則以愛國主義作為主旋律。�
《浣紗記》之後，出了本《倒紗記》，結尾寫范蠡要把西施沉入太湖，西施罵他背離海誓山盟，而范則反唇相譏，要她對吳王屠戮功臣、荒淫無度和國破家亡負責。這樣的翻案文章，自今日視之，有點無聊了。�
楊貴妃�
楊貴妃的故事是近些年被炒得發燙的題材，通過影視傳媒接受啟蒙的年青一代，滿頭滿腦子的楊妃、慈禧和武則天的故事。楊、李故事的起初面貌如何，它的演變過程以及我們今天應當怎樣認識，這方面還有許多工作要做 。�
楊貴妃，小字玉環，唐蒲州永濟(今山西永樂)人。父楊玄琰，做過蜀州司戶，死得很早，依其叔河南府士曹楊玄璬。唐玄宗開元3年，他被選入皇子壽王李瑁邸被冊為壽王妃。開元4年玄宗最寵愛的武惠妃死了，「後宮數千，無當意者」，討好者向他透露，他的那位兒媳婦「姿色冠代」。開元8年10月，唐玄宗幸驪山溫泉，就讓她出家當了道士，號曰太真。為李瑁重娶個媳婦，暗暗地將玉環納入宮中。《舊唐書》稱：「太真資質豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。每倩盼承迎，動移上意。宮中呼為『娘子』，禮數實同皇後。白香山《長恨歌》雲：「天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」、「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」、「承歡侍寢無容暇，春從春遊夜專夜」、「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」。這時，玉環歲，唐玄宗已經56歲。天寶4年，玉環冊為貴妃，一直到14年她縊死馬嵬，她都是這個名號，故後世稱其為「楊貴妃」。�
楊妃被寵，正是玄宗後期大踏步走向腐敗的時期。宮中僅「貴妃院織錦刺綉之工，凡七百人，其雕刻鎔造，又數百人」。她的家族，則「姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。」兄弟不必說，楊妃的三個姐姐，都封為國夫人，「姊妹昆仲五家，甲第洞開，僭移宮室，車馬仆從，照耀京邑，遞相誇尚。每構一堂，費逾千萬計，見制度閎壯於己者，即徹而復造，土木之工，不舍晝夜。玄宗頒賜及四方獻遺，五家如一，中使不絕。開元以來，豪貴雄盛，無如楊氏之比也。」一次五家夜遊，與廣平公主的騎從在出西市門時發生爭執，楊氏家奴揮舞馬鞭打著公主衣服，公主掉下馬來，駙馬薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事後公主到玄宗 跟前泣訴，玄宗雖然殺了楊氏家奴，但駙馬也被免了官。�
得到了傾城傾國的美人，唐玄宗盡情地揮霍與享受，政事全權交給了奸相楊國忠。在歌舞昇平的掩蓋下腐敗也積累到了極限，終於，「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。安史叛軍如入無人之境，潼關陷落後，唐玄宗甩下百官和百姓，帶著楊氏兄妹逃離長安。勉強到了馬嵬驛，羽林軍嘩變，殺了楊國忠，之後，六軍不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割愛，將楊貴妃縊死在佛堂。�
安史之亂，生靈塗炭。一直到七年之後，玄宗的孫子代宗廣德元年，杜甫寫《聞官軍收河南河北》時，方基本平息。唐帝國一落千丈，它使經歷過往日輝煌的人們回憶起這一段歷史不禁感慨噓唏，乃致痛苦流涕。杜工部絕句《江南逢李龜年》正因為很好地傳達了這種感受，所以才動人。沒有體驗過滄桑感的年青人對這首詩是無動於衷的。再者，玄宗幸蜀後做了太上皇成了歷史的棄兒，重返長安後他更成了「多餘的人」，何況這位風流天子畢竟是開元盛世的創造者，所以她與楊貴妃的悲劇在時過境遷之後又會引起人們的同情，至少，在人們議論和回憶的時候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身後，他和楊妃的故事就開始流傳開來，距離最近而又影響最大的，就是人們熟知的陳鴻的《長恨傳》和《白居易》的《長恨歌》。它們對玄宗「傾城傾國」既有批評，更多的是同情和歌詠。「蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲」，「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」。凄惋纏綿，一唱三嘆，讀來令人動容。臨邛方土「為感君王展轉思」「上窮碧落下黃泉」地尋覓，終於引出了「七月七日長生殿」的密誓，「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」。「長恨」故事，成了愛情主題的一般歌詠。唐明皇和楊貴妃也開始了他們的角色轉換。�
中唐以來，李楊故事一直是熱門題材。唐人筆記《明皇雜錄》、《開元天寶遺事》、《酉陽雜俎》，宋人的《楊太真外傳》，對這一故事不斷地予以渲染。至遲在宋、金時代，這一事故開始搬上了舞台。元雜劇的名家都寫過明皇太真故事。比較著名的有：關漢卿《唐明皇哭香囊》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宮》、岳伯川《羅光遠夢斷楊貴妃》、庾天錫《楊太真霓裳怨》、《楊太真華清宮》。明代傳奇寫李、楊故事亦不乏其人，其後成就最高影響最大的是清初洪曻的《長生殿》。在《長生殿》中，李、楊完成了他們角色轉換，作者在歌詠這一旖旎動人的愛情故事的同時，也寄寓了自己的亡國之痛。�
還值得一提的是楊妃的故事在日本的影響不亞於中國。有一種傳說是楊妃當年並沒有死，她被偷天換日地保護了下來，後來東渡到了日本，得終其天年。「忽聞海上有仙山」——自徐福以來，人們不都是把那蓬萊、方丈、瀛洲，把扶桑日出之處，當作神仙的樂園嗎?在日本，有楊妃像、楊妃墓、楊妃廟塔多處。在受盛唐文化哺育過的日本國民的心目中，楊妃身上散射著那一文化的神聖光環，而楊妃故事實質上正是中日文化交流的一道美麗的彩虹。
古代「四大美女」：西施、貂禪、王昭君、楊貴妃
王昭君�
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「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環�空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來，經過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發改造，這一故事變得十凄怨和迷離，具有了多重面目和相去甚遠的含義。�
將昭君的悲劇歸罪於畫工毛延壽，晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者：��
元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，按圖召之。諸宮人皆賂畫工，多至十萬，少者亦不減五萬，獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏，於是上案圖以昭君行。及去召見，貌為後宮第一，善應對，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信於外國，故不復更人。乃窮按事，畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少必得其真......同日棄市。」��
在各種傳說中，也有說在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露，毛懼罪逃入匈奴，獻上昭君畫像，單於倚勢向漢君強索昭君，元帝乃不得已忍痛割愛，送昭君出塞。昭君的結局，有說其哀怨愁悶，抑鬱而終的，也有說其在呼韓邪單於死後不願再嫁飲葯自盡的。宋以後強調貞潔，《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡。現代人揚棄了狹隘的民族意識，則從增進民族團結的角度去認識這一故事，王昭君和文成公主一樣，都是中華民族歷史上了不起的女性，曹禺先生的名劇《王昭君》，就是從這一角度去立意的。�
古代詩人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇。《紅樓夢》第64回薛寶釵論詩就說過：「作詩不論何題，只要善翻古人之意。......即如前人所詠昭君之詩甚?br>參考資料：http://tv.finaleden.com/ChapterInfo/762/762661.asp
❻ 女子拍視頻3次在褲襠放炮，是自願的還是被威脅的
很有可能是自願，現在的人為了賺錢，什麼事情都做的出來。
現在的自媒體越來越發達，人人都能在網上發視頻，這給了很多人展示自己的一個機會。比如有些人有才藝，會唱歌，會跳舞之類的，那麼平台剛好給了你一個機會，你或許是下一個網紅。但是短視頻的質量有好有壞。有些人為了賺錢，手段是非常多的。他們會讓自己很小的孩子吃成個大胖子去做吃播，她們會在褲襠里放炮吸引觀眾。有很多的自媒體創作者，為了吸引更多的粉絲，所以會創作一些毀三觀的視頻。這種惡俗的炒作，如果長期在網上傳播，不僅會帶壞小孩子，還會給其他的人帶來不好的影響。
不過還有一種可能性，這個女的是被人脅迫的，如果是受到了家裡人的威脅，而不得不做這件事情，那麼我還是挺同情她的。有些事情沒有我們想的那麼簡單，試想一下，誰會願意冒著生命危險去做這樣的事情，除非是被逼無奈。不過，就算被脅迫，你可以選擇不做，要是家裡人不同意，可以選擇報警。