⑴ 中國古代四大美女的別稱是什麼
中國古代四大美女的別稱是沉魚、落雁、閉月、羞花。
1、西施：沉魚
春秋戰國時期，越國有一個叫西施，是浣紗的女兒，五官端正，粉面桃花，相貌過人，有一天她站在一條河邊、清澈見底的河水映照她俊俏的身影，使得她更加美麗，見到她的美麗身影時，河下面的魚都忘記的游水，漸漸沉到河底，從此西施「沉魚」這個代稱開始傳下來。
2、王昭君：落雁
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，送昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。
她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，王昭君就得來「落雁」 的代稱。
2、貂蟬：閉月
在三國時期，王允的女兒貂蟬有一天在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住，剛好王允瞧見，為了宣揚自己女兒的美麗，她就說月亮見到他女兒時都要躲在彩雲後面，從此貂蟬就得來「閉月」的代稱。
3、楊玉環（楊貴妃）：羞花
有一天楊玉環在花園逛時，她對盛開的花說，：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日，聲淚俱下的她摸了一下面前的花，沒想到花瓣就立即收縮起來，哪想到，她摸的是含羞草。
這時候剛好有個丫環看到然而到處跑地說楊玉環跟花比時，比不過楊玉環的美麗，花都害羞低下了頭。從此楊玉環就得了「害羞」的代稱。
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歷史典故
1、沉魚之容
西施天生麗質，婀娜迷人，浣紗時魚見其美而忘記了游水，漸沉於水底，故譽其有「沉魚」之美。
事實上，「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。
也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
2、貂蟬拜月
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。
3、玉環羞花
有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。
傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。
唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草「羞」於見人，是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」，平時裡面充滿了足夠的水分。
當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。由於葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的自然選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。
4、平沙落雁
王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」，其中「落雁」，就是指昭君出塞的故事。
竟寧元年（前33年），南匈奴首領呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，對漢稱臣，並自請為婿，漢元帝挑選了宮女王昭君。昭君告別故土，登程北去。
一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。
⑵ 為什麼男人對女人的愛叫「寵」
怎麼說呢，不知道從什麼時候開始男人對女人的愛就被稱之為「寵」，古代君王對妃子的愛叫做寵，這些妃子被稱之為「寵妃」，妃子被臨幸也被稱為「寵幸」。好像只有涉及男人對女人的愛都會用寵這個詞，那麼，為什麼男人對女人的愛叫「寵」呢？
也許有人說，男人對女人的愛之所以被稱為「寵」，也許只是因為男人生來的優越感。有些男人甚至有點大男子主義，他們覺得自己才是生來的強者，而我們女人在他們的眼裡就是天生的弱者，他們有責任和義務來保護我們。一般強者對弱者的關心和愛護就叫做「寵」吧！那些男人覺得女人的能力是有限的，許多事情做不了，必須要依靠這些男人才能做。
總而言之，男人對女人的感情都是非常豐富的，有時候是因為他們認為作為男人就有保護自己女人的責任，就應該寵著自己的女人，有時候是因為他們的愛太偉大，太無私，才會把這種愛稱為「寵」的吧！
⑶ 女生穿旗袍如何搭配鞋襪比較正式
女生穿旗袍如何搭配鞋襪比較正式，下面就是小編給大家帶來的的穿搭建議和要點，讓我們一起來了解一下
1、穿旗袍最好搭配絲綉或絲絨緞子鞋，這樣整體感覺會更加一致。如果沒有這兩種鞋，也可以穿紅色的高跟鞋，但不要防止穿黑色的鞋。旗袍的長度最好掛在腳上。旗袍需要新娘端正的身材才能發揮作用，因此高跟鞋無疑是首選。除了黑色，其他明亮的顏色可以避免，但這取決於旗袍的顏色。
5、隨著時代的變遷，人們設計了更多的生活化旗袍。這件旗袍的下擺加寬，非常方便行走和移動；專為冬季設計的旗袍小棉襖，在領口、袖口等多處添加白兔毛，讓您倍感溫暖；淺冷的青色，特別干凈和有彈性。這種旗袍看起來像冬裝棉襖，有一定的厚重感。再加上冷色對比，你可以穿黑色底襪子和一雙黑色及膝長靴，這有層次感，不會給人頭重腳輕的感覺
綜上所述就是小編給大家帶來的全部內容了
⑷ 被譽「春晚」第一美人，多次合作馮鞏未紅，後因賈玲一夜成名，還記得她嗎
春晚一直以來都是全國觀眾比較喜歡看的節目，每年一到大年30的時候一家人總是會坐在一起收看央視的春晚節目，而在這個舞台上出現了不少優秀的演員，例如趙本山、馮鞏、潘長江、宋丹丹等等，這些演員這么多年來可以說是為觀眾們帶來了非常非常多精彩的表現，即便是過去了很多年也都讓人記憶深刻。
同樣是一位春晚的演員，只不過非常可惜的是，她雖然有著春晚第一美女的稱號，曾經更是多次與知名度很高的馮鞏合作過，但她一直都沒有大火起來，而這位演員的名字叫做張小斐，不知道大家對她還有沒有印象。
從顏值上來看，張小斐算是這幾年內地喜劇演員里顏值最高的
在2018年的時候張小斐和賈玲一起登上了春晚的舞台，在這個舞台上面她們二人合作了《真假老師》這部作品。當時賈玲的知名度是比較高的，而張小斐雖然顏值很出眾，但注意她的人卻是比較少。
然而讓人沒有想到的是，張小斐在這一段表演當中突然蹺了一個二郎腿，而也正是這個二郎腿的動作讓大家注意到了她，因為這個動作是非常難模仿的，一般人根本做不到。
也許是機會到了，在這一次表演完之後張小斐可以說是一夜成名，這些年她也是創作出了不少優秀作品的。如今34歲的張小斐在娛樂圈當中也算是大紫大紅了，而這些功勞則有一部分是屬於賈玲的。
⑸ 來自首都北京的女明星，個個貌美如花，你最喜歡哪一位
眾所周知，重慶、四川是美女雲集的地方，但是孰不知北京的佳人或許更多，特別是演藝明星，各式各樣都是女神級別的人物，美貌身型超棒。今天，就讓我們一起來總結北京美女明星吧。
章子怡
關曉彤，1997年9月17日出生於北京市，中國內地影視女演員。關曉彤一向古靈精怪，有時是貼心小棉襖的乖乖女，有時是處處給親爹下絆子的「壞女孩」，形象多變卻不乏機靈可愛。她在《我們的純真年代》中，從叛逆少女到貼心女兒，表演流暢自然，再加上她對細微末節恰到好處的拿捏總是讓人對這個角色感同身受，得到了不少觀眾的贊美。
⑹ 一個女生不談戀愛不想結婚你覺得奇怪嗎
1、不願意將就。
現代社會女生越來越獨立，無論是在思想上還是生活上都能獨當一面，能夠靠自己的努力生活得很好，所以對於愛情、婚姻她們更想要追求兩個人心靈上的契合。
很多選擇單身的女生在物質上都能自給自足，所以她們常說：「麵包我可以自己掙，你給我愛情就好了。」
這種真愛至上的擇偶觀念讓她們的尋愛之路變得異常艱難，因為愛情相對於物質條件來說沒辦法量化，而是一種個人感覺，不受自己掌控。
很多女生認為自己如果戀愛、結婚，那麼一定是遇到了那個非他不可，三觀、思想、心靈都能完美契合的人，否則就都是將就。
一些女生隨著年齡的增長，受到來自外界的壓力，不得不選擇妥協，接受相親，但這種世俗的方式，對於愛情至上的女生來說無疑是一種折磨。
她們沒辦法接受兩個人各自把自己的條件擺在桌面上，像選擇合作夥伴一樣選擇伴侶的方式，即使迫於現實壓力勉強進入婚姻，婚後也會有各種各樣的問題。
所以最終一部分女生還是堅持自己的不將就，頂住外界的壓力，繼續單身的生活。
2、婚姻不是自己的必經之路。
越來越多的女生認為婚姻只是生活中很多形式之一，並不是每個人的必經之路。
對於人生來說，單身還是戀愛，獨身還是結婚並不是選擇題，重要的是自己的感覺，自己感覺輕松、舒適才是最重要的。
著名演員俞飛鴻年過不惑依然單身，在一次采訪中面對主持人對於她單身狀態的提問，她回答說：「我不覺得這是個問題啊，對我來說，單身或者結婚，我不覺得這是一個特別困難的選擇題，那個階段讓我更舒適，我會選擇哪一個。」
婚姻不再是女生的必需品，這是很多女生現在所接受的。
如果說，結婚讓女生感覺不能再做自己，而是受到很多的束縛和壓抑，遠沒有單身時的快樂，那麼為什麼要進入婚姻呢？
所以越來越多的女生認為，如果選擇戀愛、結婚，那麼一定是因為戀愛、結婚比自己一個人的時候要更快樂，否則一直單身下去也沒有什麼不可以。
⑺ 北方女生和南方女生的穿衣風格都有哪些不同
因為南北的風俗不同，南北方的環境和溫度不同穿衣風格也導致有很大的不同，但是冬天都已一樣的原則，就是保暖第一位，然後就是時尚。不僅體現在飲食、習慣，還有穿著打扮也是不一樣的。
北方的天氣比較冷，因此在外面的時候穿的也會比較多，但是在家裡一般都會有暖氣，所以，對方就是在外面穿的多，在家裡穿的少。麻煩就不一樣了，男方的家裡基本就沒有暖氣，屋外跟屋內的氣溫基本是一樣的。那麼 南方女孩和北方女孩在穿衣風格都有哪些不同？
而在南方，夏天你隨時都可以看到穿著拖鞋休閑服悠閑散步的女人。帶去的時尚的衣服幾乎不穿，也會買T恤等好多休閑裝，在北方天天穿在皮鞋裡的腳會得到了解放的機會，也可以穿著拖鞋上街而不怕別人像看怪物一樣，覺得真的很享受，很放鬆。也許這就是南北生活差別的一個方面。
⑻ 90後人氣最高的女明星，楊紫上榜，你還知道有哪些女明星嗎
我知道譚松韻，關曉彤，袁冰妍，趙露思，迪麗熱巴還有李沁。
迪麗熱巴出生於92年，她出生於新疆，是少數民族少數的美女，迪麗熱巴我們看外表感覺非常的成熟，氣質上也是那種女強人的感覺，但是對於自己的楊冪老闆還是差了一點，同其他的90後女明星相比，迪麗熱巴的美麗多了一絲異域風情，多了一絲成熟，多了一絲魅惑。她出演的作品基本都很火，《三生三世十里桃花》《三生三世枕上書》都非常的好看，面對仙子熱度最高的90後小花，應該就屬於迪麗熱巴了吧。
⑼ 古代四大美女是哪幾位
四大美女是指中國古代的貂蟬、西施、王昭君和楊貴妃。
1、西施，本名施夷光 ，春秋時期越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村） ，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。
2、王昭君，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱為「明妃」，王明君。漢元帝時期宮女。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。
4、楊玉環，號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
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1、沉魚——西施
西施本名施夷光，又稱「浣紗女」。是春秋時期越國美女。後被世人尊稱為「西子」。西施生活的年代越國臣服於吳國，隨時都有被滅國的危險。
當時的越王勾踐卧薪嘗膽一直謀求越國的強大，可以戰勝吳國。就在這樣的歷史背景下西施擔當起了這一國家重任。西施天生麗質、容貌出眾。因此她被越王勾踐選中送給了當時的吳王夫差，而西施也憑借他冠古一絕的美色贏得了夫差的寵愛。
2、落雁——王昭君
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。
她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。王昭君為維護漢匈關系的穩定作出了重要貢獻，在匈奴生活近半個世紀，而昭君出塞的故事也流傳千古。
3、閉月——貂蟬
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌姬貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
4、羞花——楊玉環
"羞花"，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰，有一美貌女子叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。
一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說："花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？"聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。
⑽ 中國歷史上有哪四位美女
分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。
」沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚"，講的是西施浣紗的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事，"羞花"，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
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1、西施，姓施，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。
西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故 。
越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。
2、公元前52年王昭君出生於南郡秭歸縣（今湖北興山縣）的一戶平民之家。建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。
根據民間傳說和記載，王昭君入宮以後,由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗，因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。
竟寧元年（前33年）正月，南匈奴呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，自請為婿。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單於，並改元為竟寧。單於非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。
王昭君抵達匈奴後，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭君和呼韓邪單於共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。
3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。
王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與原配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。
在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。
恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。
4、楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。 姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。
她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中。