❶ 在中央電視台播放的那條醉美多彩貴州廣告中，在安順黃果樹瀑布前的那個穿苗族服飾的美女是誰
阿幼朵，出生在素有「歌的世界，舞的海洋」之稱的中國貴州黔東南苗族侗族自治州黃平縣一個普通苗族家庭。幼年的阿幼朵天生悟性好，歌喉甜，天生麗質，能歌善舞，在苗鄉被當地群眾稱為「苗家小歌手」。長大後，她不僅擅長歌舞，而且愛好服裝設計。這些「音樂」與「美」的素養造就了這位苗族新一代樂壇偶像。2011年8月，被選定為第九屆全國少數民族傳統體育運動會志願者形象大使。
❷ 劉雯穿苗族服飾，扎丸子頭穿長靴，手拿刺綉包展現東方美，你愛了嗎
超級模特劉雯出席了義大利品牌MARNIMIAO系列的派對，她穿著苗族風情的服裝登場，光明正大地表現了中國服裝的美麗，劉雯，劉雯當天穿了一件顏色連綴的長衫，配上黑色長靴，衣服的顏色以黑色為主，同時加上深藍、橙色、白色等裝飾，而且顏色的大小不同，衣服整體看起來很性感，各種顏色的沖突也在低的高級基調下有活力，劉雯這種風格很有苗族風情，衣服上綉了很多精緻的刺綉，完美地表現了苗族工藝的魅力，他戴著苗族的耳環和項圈，手持一套刺綉包，在大眾面前展示了苗族特有的時尚魅力。
每當與她有關的時尚品牌有問題時，她的立場就非常鮮明和堅定，比如說2019年Coach品牌出現問題時，劉雯才正式成為品牌的支撐人才，很多網友想看劉雯到底有什麼反應，還有很多人認為品牌和合同不會解除，但是，事實上卻啪嗒啪嗒地拍了網民的臉，劉雯在Coach品牌出現問題時，立即選擇解約，聽說她要賠償1.2億元的違約金，她還是這樣做的，最後像潮水一樣得到了好評。
❸ 在新婚節上，苗族女性服飾穿著有什麼民族特色
在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。苗族在歷史上多次遷徙，大致路線是由黃河流域至湘（湖南）、至黔（貴州）、至滇（雲南）。
苗族講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。 主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓。 苗族禁忌
產忌:產婦生育，忌外人入室。不慎誤入者，出門時須洗腳，並喝下一碗冷水，以防將產婦的奶水"踩干"。產婦忌吃老母黃牛肉、母豬肉、公雞肉、小魚、蔬菜、辣椒等。有些苗族地區，忌孕婦與孕婦會面，亦忌去別的產婦家，否則認為會延長產期。
❹ 苗族服飾女裝有什麼特點
女盛裝一般下裝為百褶裙，上裝為綴滿銀片、銀泡、銀花的大領胸前交叉式"烏擺"或精鑲花邊的右衽上衣，外罩緞質綉花或挑花圍裙。「烏擺」一般全身鑲挑花花塊，沿托肩處一般鑲棱形挑花花塊，無紐扣，以布帶、圍腰帶等束之。頭戴銀冠、銀花或銀角。盛裝顏色為紅、黃、綠等暖調色。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重，有的是幾代人積累繼承下來的。素有「花衣銀裝賽天仙」的美稱。
苗家的姑娘最愛穿百褶裙，一條裙子上的褶有500多個，而且層數很多，有的多達三四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制，一直到最後繪圖綉花，都是姑娘們自己獨立完成，再加上親手刺綉的花腰帶，花胸兜，真是異彩紛呈，美不勝收。
❺ 苗族婦女典型的裝束很好記，都是什麼樣的
在幾十個少數民族的服飾中，令我印象最深的就是苗族的服飾，似乎在大家印象里，苗族人都十分富有，一年四季，全身上下都佩戴著銀飾，頭戴十幾斤重的銀冠，而這種印象的形成，和他們鮮明的服裝特色的形成是分不開的。
事實上，苗族服飾的種類不下兩百種，它們保留著中國民間織、綉、挑、染的傳統工藝，為傳統文化傳播做出了十分重大的貢獻，是民族的瑰寶。因此，他們的服飾也不是隨便穿的，各個地區的苗族服飾穿著習慣也不同，有的地區即使相隔一個村寨，其穿著打扮都有很大的差異。更分盛裝和便裝，盛裝為重大節日和婚嫁時穿著，其華麗繁復讓人驚嘆，便裝便是日常生活中穿啦，畢竟戴著重重的銀飾總會影響勞動和生活。我們經常在網路和電視上看見的基本都是苗族的盛裝。另外，苗族女性中，青年婦女、中年婦女、老年婦女所著服飾亦有所不同。
苗族服飾的豐富多彩，絢麗多姿，還有很多是我沒有學到的，有沒有人願意分享下自己的了解呢。
❻ 苗疆女孩的衣著是怎樣的
苗族服飾，是穿在身上的歷史，其手工刺綉精美、銀飾亮麗、工藝獨特、構圖大膽誇張，有鮮明的民族特色，是我國服飾中的瑰寶。 綏寧，歷史上被稱為苗疆要區，是苗族的主要聚居地之一。「穿花戴銀，衣裳斑斕」是綏寧苗族服飾的一個顯著特點。 明天啟年間包汝揖撰的《南中紀聞》載：苗民「其椎髻向腦，扎以青帕，下穿大褲，上衣齊腰，外罩旄衫，衫掛背羊皮一方。」綏寧「苗民不冠不履，男婦俱左袵佩刀。男子頭插雉尾，身穿短襖，胸背兩臂俱花綉。婦女頭髻，偏挽右傍，頂上插一銀牌為飾，上衣齊腰，亦俱花綉。男婦下截止穿長褲一條。冬夏跣足」。 《南中紀聞》的作者，曾任綏寧知縣五年。該書對綏寧的風土人情記錄頗多，特別是對當時苗族、瑤族等少數民族的語言、宗教、服飾、手工藝等的記敘，成為研究西南少數民族歷史文化的重要資料。此書對苗族古代服飾的記載是最早的，也是最為真實可信的。 城步縣舊志也記載：苗民「椎髻跣足，佩刀挾弩」。清同治版《綏寧縣志》彝瑤篇載： 「男結髻帶，圈環。女穿細褶短裙，與諸里稍異。」清乾隆年間「改土歸流」後，「椎髻」改為「項髻」，用絲麻青包頭巾或蠟染藍青布巾纏「大包頭」，雅名「黔烏」。無論男婦均如此裹頭，僅未嫁姑娘不用。 清代，綏寧苗族大多著無領梅條花邊對襟衣或大襟左社上衣。男褲短而寬大，鑲大花邊，小腿纏青色長幅綁腿，喜用布巾扎腰。婦女多著家織挑花裙，腰束寬扁織花帶。童帽非常講究，除製作精巧，刺綉細致外，還滿布銀飾，戴在頭上，不僅銀光閃爍，而且叮當有聲。晚清至民國初年，苗族女子逐漸改裙為褲，男子裝束亦趨漢化。