Ⅰ 1丑小鴨 2灰姑娘 3稻草人 4海的女兒 5拇指姑娘 6青蛙王子 7白雪公主 8小紅帽 9勇敢的小裁縫 10皇帝的新裝
安徒生（丑小鴨、海的女兒、拇指姑娘、皇帝的新裝）
格林（灰姑娘、青蛙王子、白雪公主、小紅帽、勇敢的小裁縫、）
葉聖陶（稻草人）
丑小鴨
丑小鴨歷經千辛萬苦、重重磨難之後變成了白天鵝。是金子早晚會發光。命運其實沒有軌跡，關鍵在於對美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學會把它們踩在腳下，每個孩子都會有一份屬於自己的夢想，只要他們學會樹立生活目標，在自信、拼搏中，他們會真正的認識到自己原來也可以變成「白天鵝」，也可以像丑小鴨一樣實現心中的夢想，人只要有了夢想，那麼，困難也不再是困難了。比喻不被關注的小孩子或年輕人，有時也指剛剛出現、不為人注意的事物。
稻草人
田野里白天的風景和情形，有詩人把它寫成美妙的詩，有畫家把它畫成生動的畫。到了夜間，詩人喝了酒，有些醉了；畫家呢，正在抱著精緻的樂器低低地唱：都沒有工夫到田野里來。那麼，還有誰把田野里夜間的風景和情形告訴人們呢？有，還有，就是稻草人。 基督教里的人說，人是上帝親手造的。且不問這句話對不對，咱們可以套一句說，稻草人是農人親手造的。他的骨架子是竹園里的細竹枝，他的肌肉、皮膚是隔年的黃稻草。破竹籃子、殘荷葉都可以做他的帽子；帽子下面的臉平板板的，分不清哪裡是鼻子，哪裡是眼睛。他的手沒有手指，卻拿著一把破扇子——其實也不能算拿，不過用線拴住扇柄，掛在手上罷了。他的骨架子長得很，腳底下還有一段，農人把這一段插在田地中間的泥土裡，他就整天整夜站在那裡了。 稻草人非常盡責任。要是拿牛跟他比，牛比他懶怠多了，有時躺在地上，抬起頭看天。要是拿狗跟他比，狗比他頑皮多了，有時到處亂跑，累得主人四處去找尋。他從來不嫌煩，像牛那樣躺著看天；也從來不貪玩，像狗那樣到處亂跑。他安安靜靜地看著田地，手裡的扇子輕輕搖動，趕走那些飛來的小雀，他們是來吃新結的稻穗的。他不吃飯，也不睡覺，就是坐下歇一歇也不肯，總是直挺挺地站在那裡。 這是當然的，田野里夜間的風景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。他知道露水怎麼樣凝在草葉上，露水的味道怎麼樣香甜；他知道星星怎麼樣眨眼，月亮怎麼樣笑；他知道夜間的田野怎麼樣沉靜，花草樹木怎麼樣酣睡；他知道小蟲們怎麼樣你找我、我找你，蝴蝶們怎麼樣戀愛，總之，夜間的一切他都知道得清清楚楚。 一個滿天星斗的夜裡，他看守著田地，手裡的扇子輕輕搖動。新出的稻穗一個挨一個，星光射在上面，有些發亮，像頂著一層水珠，有一點兒風，就沙拉沙拉地響。稻草人看著，心裡很高興。他想，今年的收成一定可以使他的主人——一位可憐的老太太——笑一笑了。她以前哪裡笑過呢？八九年前，她的丈夫死了。她想起來就哭，眼睛到現在還紅著；而且成了毛病，動不動就流淚。她只有一個兒子，娘兒兩個費苦力種這塊田，足足有三年，才勉強把她丈夫的喪葬費還清。沒想到兒子緊接著得了白喉，也死了。她當時昏過去了，後來就落了個心痛的毛病，常常犯。這回只剩她一個人了，老了，沒有氣力，還得用力耕種，又挨了三年，總算把兒子的喪葬費也還清了。可是接著兩年鬧水，稻子都淹了，不是爛了就是發了芽。她的眼淚流得更多了，眼睛受了傷，看東西模糊，稍微遠一點兒就看不見。她的臉上滿是皺紋，倒像個風乾的桔子，哪裡會露出笑容來呢！可是今年的稻子長得好，很壯實，雨水又不多，像是能豐收似的。所以稻草人替她高興：想到收割的那一天，她看見收下的稻穗又大又飽滿，這都是她自己的，總算沒有白受累，臉上的皺紋一定會散開，露出安慰的滿意的笑容吧。如果真有這一笑，在稻草人看來，那就比星星月亮的笑更可愛，更可珍貴，因為他愛他的主人。 稻草人正在想的時候，一個小蛾飛來，是灰褐色的小蛾。他立刻認出那小蛾是稻子的仇敵，也就是主人的仇敵。 從他的職務想，從他對主人的感情想，都必須把那小蛾趕跑了才是。於是他手裡的扇子搖動起來。可是扇子的風很有限，不能夠教小蛾害怕。那小蛾飛了一會兒，落在一片稻葉上，簡直像不覺得稻草人在那裡驅逐他似的。稻草人見小蛾落下了，心裡非常著急。可是他的身子跟樹木一樣，定在泥土裡，想往前移動半步也做不到；扇子盡管搖動，那小蛾卻依舊穩穩地歇著。他想到將來田裡的情形，想到主人的眼淚和干癟的臉，又想到主人的命運，心裡就像刀割一樣。但是那小蛾是歇定了，不管怎麼趕，他就是不動。 星星結隊歸去，一切夜景都隱沒的時候，那小蛾才飛走了。稻草人仔細看那片稻葉，果然，葉尖捲起來了，上面留著好些小蛾下的子。這使稻草人感到無限驚恐，心想禍事真個來了，越怕越躲不過。可憐的主人，她有的不過是兩只模糊的眼睛；要告訴她，使她及早看見小蛾下的子，才有挽救呢。他這么想著，扇子搖得更勤了。扇子常常碰在身體上，發出啪啪的聲音。他不會叫喊，這是唯一的警告主人的法子了。 老婦人到田裡來了。她彎著腰，看看田裡的水正合適，不必再從河裡車水進來。又看看她手種的稻子，全很壯實；摸摸稻穗，沉甸甸的。再看看那稻草人，帽子依舊戴得很正；扇子依舊拿在手裡，搖動著，發出啪啪的聲音；並且依舊站得很好，直挺挺的，位置沒有動，樣子也跟以前一模一樣。她看一切事情都很好，就走上田岸，預備回家去搓草繩。 稻草人看見主人就要走了，急得不得了，連忙搖動扇子，想靠著這急迫的聲音把主人留住。這聲音里彷彿說：「我的主人，你不要去呀！你不要以為田裡的一切事情都很好，天大的禍事已經在田裡留下根苗了。一旦發作起來，就要不可收拾，那時候，你就要流幹了眼淚，揉碎了心；趁著現在趕早撲滅，還來得及。這兒，就在這一棵上，你看這棵稻子的葉尖呀！」他靠著扇子的聲音反覆地警告；可是老婦人哪裡懂得，一步一步地走遠了。他急得要命，還在使勁搖動扇子，直到主人的背影都望不見了，他才知道警告是無效了。 除了稻草人以外，沒有一個人為稻子發愁。他恨不得一下子跳過去，把那災害的根苗撲滅了；又恨不得托風帶個信，叫主人快快來鏟除災害。他的身體本來很瘦弱，現在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的。 不到幾天，在稻田裡，蛾下的子變成的肉蟲，到處都是了。夜深人靜的時候，稻草人聽見他們咬嚼稻葉的聲音，也看見他們越吃越饞的嘴臉。漸漸地，一大片濃綠的稻全不見了，只剩下光稈兒。他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能換來眼淚和嘆氣，禁不住低頭哭了。 這時候天氣很涼了，又是在夜間的田野里，冷風吹得稻草人直打哆嗦；只因為他正在哭，沒覺得。忽然傳來一個女人的聲音：「我當是誰呢，原來是你。」他吃了一驚，才覺得身上非常冷。但是有什麼法子呢？他為了盡責任，而且行動不由自主，雖然冷，也只好站在那裡。他看那個女人，原來是一個漁婦。田地的前面是一條河，那漁婦的船就停在河邊，艙里露出一絲微弱的火光。她那時正在把撐起的魚罾放到河底；魚罾沉下去，她坐在岸上，等過一會兒把它拉起來。 艙里時常傳出小孩子咳嗽的聲音，又時常傳出睏乏的、細微的叫媽的聲音。這使她很焦心，她用力拉罾，總像很不順手，並且幾乎回回是空的。艙里的孩子還在咳嗽還在喊，她就向艙里說：「你好好兒睡吧！等我得著魚，明天給你煮粥吃。你老是叫我，叫得我心都亂了，怎麼能得著魚呢！」 孩子忍不住，還是喊：「媽呀，把我渴壞了！給我點兒茶喝！」接著又是一陣咳嗽。 「這里哪來的茶！你老實一會兒吧，我的祖宗！」 「我渴死了！」孩子竟大聲哭起來。在空曠的夜間的田野里，這哭聲顯得格外凄慘。 漁婦無可奈何，放下拉罾的繩子，上了船，進了艙，拿起一個碗，從河裡舀了一碗水，轉身給孩子喝。孩子一口氣把水喝下去，他實在渴極了。可是碗剛放下，他又咳嗽起來；而且更利害了，後來就只剩下喘氣。 漁婦不能多管孩子，又上岸去拉她的罾。好久好久，艙里沒有聲音了，她的罾也不知又空了幾回，才得著一條鯽魚，有七八寸長，這是頭一次收獲，她很小心地把魚從罾里取出來，放在一個木桶里，接著又把罾放下去。這個盛魚的木桶就在稻草人的腳旁邊。 這時候稻草人更加傷心了。他可憐那個病孩子，渴到那樣，想一口茶喝都辦不到；病到那樣，還不能跟母親一起睡覺。他又可憐那個漁婦，在這寒冷的深夜裡打算明天的粥，所以不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。他恨不得自己去作柴，給孩子煮茶喝；恨不得自己去作被褥，給孩子一些溫暖；又恨不得奪下小肉蟲的贓物，給漁婦煮粥吃。如果他能走，他一定立刻照著他的心願做；但是不幸，他的身體跟樹木一個樣，定在泥土裡，連半步也不能動。他沒有法子，越想越傷心，哭得更痛心了。忽然啪的一聲，他嚇了一跳，停住哭，看出了什麼事情，原來是鯽魚被扔在木桶里。 木桶里的水很少，鯽魚躺在桶底上，只有靠下的一面能夠沾一些潮潤。鯽魚很難受，想逃開，就用力向上跳。跳了好幾回，都被高高的桶框擋住，依舊掉在桶底上，身體摔得很疼。鯽魚的向上的一隻眼睛看見稻草人，就哀求說：「我的朋友，你暫且放下手裡的扇子，救救我吧！我離開我的水裡的家，就只有死了。好心的朋友，救救我吧！」 聽見鯽魚這樣懇切的哀求，稻草人非常心酸；但是他只能用力搖動自己的頭。他的意思是說：「請你原諒我，我是個柔弱無能的人哪！我的心不但願意救你，並且願意救那個捕你的婦人和她的孩子，除了你、漁婦和孩子，還有一切受苦受難的。可是我跟樹木一樣，定在泥土裡，連半步也不能自由移動，我怎麼能照我的心願去做呢！請你原諒我，我是個柔弱無能的人哪！」 鯽魚不懂稻草人的意思，只看見他連連搖頭，憤怒就像火一般地燒起來了。「這又是什麼難事！你竟沒有一點兒人心，只是搖頭！原來我錯了，自己的困難，為什麼求別人呢！我應該自己干，想法子，不成，也不過一死罷了，這又算得了什麼！」鯽魚大聲喊著，又用力向上跳，這回用了十二分力，連尾巴和胸鰭的尖端都挺了起來。 稻草人見鯽魚誤解了他的意思，又沒有方法向鯽魚說明，心裡很悲痛，就一面嘆氣一面哭。過了一會兒，他抬頭看看，漁婦睡著了，一隻手還拿著拉罾的繩；這是因為她太累了，雖然想著明天的粥，也終於支持不住了。桶里的鯽魚呢？跳躍的聲音聽不見了，尾巴好像還在斷斷續續地撥動。稻草人想，這一夜是許多痛心的事都湊在一塊兒了，真是個悲哀的夜！可是看那些吃稻葉的小強盜，他們高興得很，吃飽了，正在光稈兒上跳舞呢。稻子的收成算完了，主人的衰老的力量又白費了，世界上還有比這更可憐的嗎！ 夜更暗了，連星星都顯得無光。稻草人忽然覺得由側面田岸上走來一個黑影，近了，仔細一看，原來是個女人，穿著肥大的短襖，頭發很亂。她站住，望望停在河邊的漁船；一轉身，向著河岸走去；不多幾步，又直挺挺地站在那裡。稻草人覺得很奇怪，就留心看著她。 一種非常悲傷的聲音從她的嘴裡發出來，微弱，斷斷續續，只有聽慣了夜間一切細小聲音的稻草人才聽得出。 那聲音說：「我不是一頭牛，也不是一口豬，怎麼能讓你隨便賣給人家！我要跑，不能等著明天真個被你賣給人家。你有一點兒錢，不是賭兩場輸了就是喝幾天黃湯花了，管什麼用！你為什麼一定要逼我？……只有死，除了死沒有別的路！死了，到地下找我的孩子去吧！」這些話又哪裡成話呢，哭得抽抽嗒嗒的，聲音都被攪亂了。 稻草人非常心驚，又是一件慘痛的事情讓他遇見了。 她要尋死呢！他著急，想救她，自己也不知道為什麼。他又搖起扇子來，想叫醒那個沉睡的漁婦。但是辦不到，那漁婦睡得跟死了似的，一動也不動。他恨自己，不該像樹木一樣定在泥土裡，連半步也不能動。見死不救不是罪惡嗎？自己就正在犯著這種罪惡。這真是比死還難受的痛苦哇！「天哪，快亮吧！農人們快起來吧！鳥兒快飛去報信吧！ 風快吹散她尋死的念頭吧！」他這樣默默地祈禱；可是四圍還是黑洞洞的，也沒有一絲兒聲音。他心碎了，怕看又不能不看，就膽怯地死盯著站在河邊的黑影。 那女人沉默著站了一會兒，身子往前探了幾探。稻草人知道可怕的時候到了，手裡的扇子拍得更響。可是她並沒跳，又直挺挺地站在那裡。 又過了好大一會兒，她忽然舉起胳膊，身體像倒下一樣，向河裡竄去。稻草人看見這樣，沒等到聽見她掉在水裡的聲音，就昏過去了。 第二天早晨，農人從河岸經過，發現河裡有死屍，消息立刻傳出去。左近的男男女女都跑來看。嘈雜的人聲驚醒了酣睡的漁婦，她看那木桶里的鯽魚，已經僵僵地死了。 她提了木桶走回船艙；生病的孩子醒了，臉顯得更瘦了，咳嗽也更加厲害。那老農婦也隨著大家到河邊來看；走過自己的稻田，順便看了一眼。沒想到才幾天工夫，完了，稻葉稻穗都沒有了，只留下直僵僵的光稈兒。她急得跺腳，捶胸，放聲大哭。大家跑過來問她勸她，看見稻草人倒在田地中間。 1922年6月7日寫畢
望採納~
Ⅱ 皇帝的新裝的背景
安徒生，全名是：漢斯•克利斯坦•安徒生，出生於丹麥中部的小城奧登塞皇帝的新裝!
寫作背景：
《皇帝的新裝》寫於1837年。 18世紀末19世紀初，西歐資本主義得到迅速發展，而處於北歐邊陲的丹麥卻還是個君主立憲國家。拿破崙戰爭最激烈的時候，丹麥統治階級利用英法矛盾，以中立地位大搞海上糧食貿易，引起英國不滿，英國要求丹麥交出從事貿易的艦隊和商船，成為英國的附庸國。丹麥拒絕這一要求，英軍於1807年炮擊哥本哈根，摧毀了丹麥的艦隊，丹麥便由中立倒向拿破崙一邊，成為交戰國。 8年後，拿破崙戰敗，丹麥也成為戰敗國而失去廣大領土，耗盡了錢財，銀行倒閉，農村蕭條，剛剛興起的小型工業也全部破產，丹麥最終成了英國的附庸國。丹麥人民身受本國封建階級和英國資產階級的雙重剝削，過著飢寒交迫的貧困生活，而封建統治階級則窮奢極欲，揮霍無度。面對這樣的社會現實，安徒生根據西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》，把揭露的鋒芒直指封建統治階級的頭子，並無情的嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻的解剖了當時社會的病狀。
安徒生(1805—1875)丹麥作家。1805年4月2日生於丹麥菲英島歐登塞的貧民區。父親是個窮鞋匠，曾志願服役，抗擊拿破崙的侵略，退伍後於1816年病故。當洗衣工的母親不久即改嫁。安徒生從小就為貧困所折磨，先後在幾家店鋪里做學徒，沒有受過正規教育。少年時代即對舞台發生興趣，幻想當一名歌唱家、演員或劇作家。1819年在哥本哈根皇家劇院當了一名小配角。後因嗓子失潤被解僱。從此開始學習寫作，但寫的劇本完全不適宜於演出，沒有為劇院所採用。1822年得到劇院導演約納斯·科林的資助，就讀於斯萊厄爾瑟的一所文法學校。這一年他寫了《青年的嘗試》一書，以威廉·克里斯蒂安·瓦爾特的筆名發表。這個筆名包括了莎士比亞、安徒生自己和司各特的名字。1827年發表第一首詩《垂死的小孩》，1829年，他進入哥本哈根大學學習。他的第一部重要作品《1828和1829年從霍爾門運河至阿邁厄島東角步行記》於1829年問世。這是一部富於幽默感的游記，頗有德國作家霍夫曼的文風。這部游記的出版使安徒生得到了社會的初步承認。此後他繼續從事戲劇創作。1831年他去德國旅行，歸途中寫了旅遊札記。1833年去義大利，創作了一部詩劇《埃格內特和美人魚》和一部以義大利為背景的長篇小說《即興詩人》(1835)。小說出版後不久，就被翻譯成德文和英文，標志著作者開始享有國際聲譽。
他的第一部《講給孩子們聽的故事集》包括《打火匣》，《小克勞斯和大克勞斯》《豌豆上的公主》和《小意達的花兒》，於1835年春出版。1837年，在這個集子的基礎上增加了兩個故事，編成童話集第1卷。第2卷於1842年完成，1847年又寫了一部《沒有畫的畫冊》。
1840至1857年，安徒生訪問了挪威、瑞典、德國、法國、義大利、西班牙、葡萄牙、希臘、小亞細亞和非洲，在旅途中寫了不少游記，如：《一個詩人的市場》(1842)、《瑞典風光》(1851)、《西班牙紀行》(1863)、《訪問葡萄牙》(1866)等。他在德、法等國會見了許多知名的作家和藝術家。1847年在英國結識了狄更斯。
安徒生寫過三部自傳：1832年寫的《小傳》(1926)、1847年在德國出版的《正傳》和後來寫的一部《傳記》(1855)，他的小說和童話故事也大多帶有自傳的性質，如《即興詩人》、《奧·特》(1836)、《不過是個提琴手》(1837)、《兩位男爵夫人》(1848)、《活還是不活》(1857)、《幸運的貝兒》(1870)等。他在《柳樹下的夢》(1853)、《依卜和小克麗斯玎》(1855)、《她是一個廢物》(1853)等作品中，還寫了鞋匠、洗衣婦等勞動者的生活，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同時也表現了丹麥的社會矛盾，具有深刻的現實性和人民性。
1843年，安徒生認識了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真摯的情誼成了他創作中的鼓舞力量。但他在個人生活上不是稱心如意的。他沒有結過婚。他晚年最親密的朋友是亨里克和梅爾徹。1875年8月4日，安徒生在哥本哈根梅爾徹的宅邸去世。這位童話大師一生堅持不懈地進行創作，把他的天才和生命獻給「未來的一代」，直到去世前三年，共寫了168篇童話和故事。他的作品被譯成80多種語言。
安徒生的童話故事體現了丹麥文學中的民主傳統和現實主義傾向。他的最好的童話膾炙人口，到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《看門人的兒子》等，既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調和幻想。由於作者出身貧寒，對於社會上貧富不均、弱肉強食的現象感受極深，因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質；另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動統治階級和剝削者，揭露了教會僧侶的醜行和人們的種種陋習，不遺餘力地批判了社會罪惡。《皇帝的新裝》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態；《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無知和脆弱。有些故事如《白雪皇後》則表現了作者對人類理想的看法，即堅信「真善美終將取得勝利」的樂觀主義信念。他在最後一部作品《園丁和主人》中，還著力塑造了一個真正的愛國者的形象，反映了作者本人始終不渝的愛國主義精神。
安徒生的一些童話故事，特別是晚期的某些作品，也顯示出他思想上的局限性。他雖然把滿腔同情傾注在窮苦人身上，但因找不到擺脫不幸的道路，又以傷感的眼光看待世界，流露出消極情緒。他認為上帝是真、善、美的化身，可以引導人們走向「幸福」。他在作品中有時也進行道德說教，宣揚基督教的博愛思想，提倡容忍與和解的精神。
安徒生的童話同民間文學有著血緣關系，繼承並發揚了民間文學的樸素清新的格調。他早期的作品大多數取材於民間故事，後期創作中也引用了很多民間歌謠和傳說。
在體裁和寫作手法上，安徒生的作品是多樣化的，有童話故事，也有短篇小說；有寓言，也有詩歌；既適合於兒童閱讀，也適合於成年人鑒賞。他創造的藝術形象，如：沒有穿衣服的皇帝、堅定的錫兵、拇指姑娘、丑小鴨、紅鞋等，已成為歐洲語言中的典故。
在語言風格上，安徒生是一個有高度創造性的作家，在作品中大量運用丹麥下層人民的日常口語和民間故事的結構形式。語言生動、自然、流暢、優美、充滿濃郁的鄉土氣息。
安徒生的作品很早就被介紹到中國，《新青年》1919年1月號就刊載過周作人譯的《賣火柴的小女孩》的譯文。1942年，北京新潮社出版了林蘭、張近芬合譯的《旅伴》。此後，商務印書館、中華書局和開明書店陸續出版了安徒生童話的譯本、安徒生傳及其作品的評論。譯者有鄭振鐸、茅盾、趙景深、顧均正等。不過解放前的譯本都是從英語、日語或其他國家文字轉譯過來的。解放後，葉君健對安徒生原著進行了系統的研究，直接從丹麥文把安徒生的童話故事全部譯成中文。人民文學出版社於1955、1958、1978年多次出版了葉君健譯的《安徒生童話選集》。\
《皇帝的新裝》寫於1837年。 18世紀末19世紀初，西歐資本主義得到迅速發展，而處於北歐邊陲的丹麥卻還是個君主立憲國家。拿破崙戰爭最激烈的時候，丹麥統治階級利用英法矛盾，以中立地位大搞海上糧食貿易，引起英國不滿，英國要求丹麥交出從事貿易的艦隊和商船，成為英國的附庸國。丹麥拒絕這一要求，英軍於1807年炮擊哥本哈根，摧毀了丹麥的艦隊，丹麥便由中立倒向拿破崙一邊，成為交戰國。 8年後，拿破崙戰敗，丹麥也成為戰敗國而失去廣大領土，耗盡了錢財，銀行倒閉，農村蕭條，剛剛興起的小型工業也全部破產，丹麥最終成了英國的附庸國。丹麥人民身受本國封建階級和英國資產階級的雙重剝削，過著飢寒交迫的貧困生活，而封建統治階級則窮奢極欲，揮霍無度。面對這樣的社會現實，安徒生根據西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》，把揭露的鋒芒直指封建統治階級的頭子，並無情的嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻的解剖了當時社會的病狀。
Ⅲ 皇帝的新裝結構簡圖
《皇帝的新裝》教案
教學目標
1．讀、述課文，進而培養學生的概述能力和表達能力；
2．感知課文情節，進而培養學生的想像力；
3．領會童話的寫作特點和深刻的內涵，進而培養學生的評價能力和敢於說真話的品格。
教學過程
一．導入課文
由「大典——盛裝」引出《皇帝的新裝》，並簡介作者、作品。
作者簡介（參考）：安徒生（1805~1875）全名是：漢斯·克利斯坦·安徒生,19世紀丹麥文學巨匠，世界著名的童話作家。他的160餘篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。安徒生生於鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫有詩歌、劇本和長篇小說等，1835年開始寫童話，著名的童話有《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》等。
（設計意圖：了解學生的知識儲備，拓寬知識面，激發學習興趣。）
二．速讀課文並簡述
在小組或同組互相簡述的基礎上進行班級簡述。
（設計意圖：培養學生的速讀能力、概述能力及表達能力。）
三．觀看動畫影片，進一步感知課文
（設計意圖：利用動畫，增強感觀，引發學生興趣，進一步感知課文，抓住要點。）
1． 上當受騙的主要有哪些人？
（預設結論：皇帝，老大臣，誠實的官員，百姓）
2．在根本不存在的「新裝」面前，從皇帝到老百姓都不敢說自己根本看不見它，這是為什麼？
（預設結論：因為「任何不稱職的或愚蠢得不可救葯的人，都看不見這衣服。）
四．問題探究
要求：小組討論，各抒己見，不求答案統一，只要表達觀點。
（設計意圖：這一環節，，讓學生將所學所知同自己的思想認識、生活現實貫通。同時，通過這個環節的討論，培養學生的評價能力，從而深刻領悟文章的內涵，培養敢說真話的品質。）
1． 你是如何評價皇帝、大臣和百姓的？從文中找出根據加以說明。
（重點分析皇帝這個人物。可以「一個 ？ 的皇帝」或「我認為皇帝是一個 ？ 的人」這種句式進行。）
（預設結論：愚蠢，虛偽，狡猾，極端奢侈、腐朽，膽小怕事、圓滑、自欺欺人，怕被嘲笑……）
2． 後來，一個小孩最先說出了真話，說明了什麼？
（預設結論：說明小孩敢說真話，天真，誠實，純潔……）
3． 你怎樣理解故事的內涵？
（預設結論：故事揭露和諷刺了統治階級愚蠢、虛偽、昏庸、腐朽的本質，批判了說假話的世風，贊揚了敢說真話的良好品質。）
4． 假設你當時在場，你會怎樣做？在現實生活中，你是否碰到過不說真話的情況？
（預設結論：可能有學生說自己會站出來說真話，有可能有學生會說不敢。多數學生肯定都會遇到「說還是不說」的情況。至於如何做，可能有些同學不會講真話。這一問題，重要的是鼓勵學生站出來說實話。
教師順勢小結：
一場鬧劇，以騙開場，以騙收束，圍繞「新裝」，刻畫出統治階級上層人物的荒誕、可笑，揭露他們的虛偽、愚蠢、腐朽的本質。笑聲過後，留給我們的卻是嚴肅的思考。在現實生活中，如何保持純真的童心，不虛偽，不說假話`，敢說實話，敢說真話，讓我們的社會保持純凈，這就是對每個人的考驗了。
五．拓展延伸（機動）
運用想像和誇張的手法，描述一下皇帝穿著新衣遊行時裝模作樣的丑態。
（設計意圖：培養學生的想像力，在不脫離文意的基礎上進行創新，同時鍛煉學生的寫作能力。）
六．分角色朗讀（機動）
方法：旁白一人，皇上一人，老大臣一人，誠實的官員一人，小孩一人，其餘所有角色一人。
要求：讀出各個人物不同的性格特徵。
（設計意圖：在把握課文內容及人物形象的基礎上，分角色朗讀，有利於學生更進一步地領會童話深刻的內涵，鍛煉學生的朗讀能力。）
七．布置作業
1． 思考：對於文中騙子行騙這一行為，你是如何評價的？（多角度）
2．寫作（二選一）：
（1）、大膽想像，為課文續寫一個合理的結尾，描述遊行以後發生的事。
（2）、運用想像和誇張的手法，描述一下皇帝穿著新衣遊行時裝模作樣的丑態
Ⅳ 《皇帝的新裝》課件的背景圖片
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Ⅳ 《皇帝的新裝》背景是什麼
《皇帝的新裝》的創作背景：
1、《皇帝的新裝》原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。
故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時，在結尾處讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話。
2、這篇故事寫於1837年，和同年寫的另一起童話《海的女兒》合成一本小集子出版。
賞析：
當時的丹麥雖是個君主立憲的國家，但還存在農奴制度 ，勞動人民同時受著本國君主和外來資本主義勢力的壓迫與剝削，過著飢寒交迫的貧困生活。封建統治階級則窮奢極欲，揮霍無度。
安徒生在《皇帝的新裝》這篇童話中，把揭露的鋒芒直指封建統治階級的頭子，無情地嘲諷了貴族、宮廷的種種丑惡行徑，深刻地解剖了當時社會的病狀。
Ⅵ 皇帝的新裝是什麼樣子的
透明的了。
Ⅶ 皇帝的新裝 皇帝裝模作樣的丑態
那個裸體的皇帝心裡特別不是滋味，回來之後馬上換了衣服，說出來吧，又怕別人說自己不稱職。於是，就留著那兩個騙子在宮中。而且，皇帝還下了一道聖旨：不論官職大小，只要提起那次遊行者，格殺勿論。
有一次，檢閱部隊時，剛出城門的皇帝立刻被老百姓罵得屁滾尿流。皇帝大怒到：「殺！殺！殺！」僅僅這三個字，頓時城門前血流成河，為數不多的檢閱部隊在短短的幾分鍾之內，殺了一千五百多個老百姓。
全城上下乃至全國上下聽到這一消息，感到非常震驚。誰也不敢出門，惟恐碰到皇帝。貴族大臣也不敢在皇帝面前說話，惟恐被殺。於是全國上下成了一個無聲的世界。
而此時，兩個騙子正在皇帝的面前爭執到：「誰第一個說那話，就殺掉誰。」「只要說那話，就應該殺誰。」據說第一個說這話的是一個小孩，皇帝又不忍心。於是，皇帝發布命令，號召天下：凡說真話者，殺！
全城上下無一人敢說真話，你騙騙我，我騙騙你。而這兩個騙子整日在宮中過著衣食不愁，金錢不缺的逍遙自在的生活。
從此，在這個時代的人們都說假話，於是，就有了「撒謊」這個詞的誕生，這個國家成了這個詞語的發源地。
Ⅷ 讓女朋友穿皇帝的新裝啥意思
這個梗的含義是有點少兒不宜的，因為看過皇帝的新裝童話故事的都知道，故事中說皇帝穿上了一件看不見，其實根本不存在的衣服。所以這個所謂皇帝的新裝指的就是赤裸裸。
《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創作的童話，是其代表作之一。這篇故事寫於1837年，和同年寫的另一起童話《海的女兒》合成一本小集子出版。
這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行遊行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質。褒揚了無私無畏、敢於揭假的天真爛漫的童心。