Ⅰ 嫦娥和女媧誰漂亮
沒有具體照片！還有各人喜好不一樣！蘿卜白菜，各有所愛！ 按傳說來看的話，女媧是所有人類的母親，嫦娥是仙界第一美女， 恩！ 還是覺得自己媽好看點，雖然沒見過她！呵呵！
Ⅱ 女媧、後土、觀音、西王母、嫦娥、妲己、貂蟬哪個最好看
女媧、後土、觀音、西王母、嫦娥
這些都是神話中的人物，可以說是我們的祖宗，不要亂說為好。
至於妲己和貂蟬，只能說各有所美吧。而且，美的標准在各個時期是不同的，每個人的眼光也不同，因此，誰最好看，沒有統一標准。
Ⅲ 「美若天仙」用來形容女子之美，那「天仙」的美，是啥樣
其二，“天仙”之美，是不容侵犯的。
古代女子的地位都比較低，在男權社會里，她們總是被侵犯。越是美麗的女子，越是容易被侵犯。比如上面說的“四大美女”。
但是“天仙”不一樣，她們的美，是“只可遠觀而不可褻玩”的美。其實連遠觀也不行，是只可“想像”的。
之所以會這樣，是因為古人非常敬畏上天。如果對上天不敬，必然會受到懲罰，這就叫做“天譴”。
《封神演義》中寫紂王無道，去廟里祭拜女媧的時候，看見女媧這個“天仙”很美，起了調戲的心思。結果女媧很生氣，派了幾個妖精到紂王的身邊，魅惑他，最終讓他失去國家。這就是遭遇了“天譴”。
Ⅳ 誰有女媧的圖象 塑像照片 畫像
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Ⅳ 商紂王見到的女媧是盛世美顏，為何孫悟空見到的卻是醜女
都是秦始皇惹的禍。
話說殷商末年，帝辛前往女媧宮上香，忽一陣狂風捲起幔帳，現出女媧聖像，容貌端麗，瑞彩翩躚，國色天姿，婉然如生；真是蕊宮仙子臨凡，月殿嫦娥下世。紂王一見，神魂飄盪，陡起淫心。自思：朕貴為天子，富有四海，縱有三宮六院，並無有此艷色。天子深潤紫毫，在行宮粉壁之上作詩一首：鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷；芍葯籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。
宰相商容說，女媧乃上古之正神，不可褻瀆。紂王曰：「朕看女媧之容有絕世之姿，因作詩以贊美之，豈有他意？卿毋多言。況孤乃萬乘之尊，留與萬姓觀之，可見娘娘美貌絕世，亦見孤之遺筆耳。」他都寫著「取回長樂侍君王」了，還「豈有他意」？這就叫掩耳盜鈴。
經此一事，女媧娘娘也反省了自己。匹夫無罪，懷璧其罪。正是因為自己太美了，所以導致兩個王朝覆滅，教訓不可謂不慘痛。王朝覆滅不要緊，關鍵會導致干戈四起，生靈塗炭，遭殃的還是螻蟻一般的老百姓。所以她從今之後不再以絕世容顏示人，而是一個滿臉皺紋，彎腰駝背的老太太。就如紫衫龍王黛綺絲本是絕世美女，卻化裝成又老又丑的金花婆婆。
Ⅵ 女媧照片
Ⅶ 為啥紂王見到的女媧美貌絕世，孫悟空見到的女媧卻是個醜八怪
原來這跟另一個暴君有關系，那就是秦始皇。經此一事，女媧娘娘也反省了自己。匹夫無罪，懷璧其罪。正是因為自己太美了，所以導致兩個王朝覆滅，教訓不可謂不慘痛。王朝覆滅不要緊，關鍵會導致干戈四起，生靈塗炭，遭殃的還是螻蟻一般的老百姓。
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Ⅸ 中國人都知道古代四大美女，還有四個上古美女你是否了解
西施、楊玉環、貂蟬、王昭君也就是大家常說的四大美女。但是在上古時期還有四大美女，分別是：嫦娥、女媧、九天玄女、西王母，並稱為四大上古美女。
西王母：西王母大家聽著不熟悉但是提起王母娘娘多久都知道了，西王母就是大家常說的王母娘娘，是道教神話中居住在西方昆侖山的女神，而且據說不死神葯也在她手中。她也是道教神話中的神，而且影響力極大，被稱為是創造世界的神，而且還有傳說她才是人類的祖先，可見她在老百姓心中的地位有多高。
Ⅹ 女媧是什麼樣子啊
女媧的形象：
就女媧形象而言，基本是一個造物女神的形象，而女媧從「未知」到「蛇身」形象的完成，則與兩漢時期的改塑密切相關。在戰國中後期的楚地，女媧似乎沒有形成一個較為固定的外在形象；更准確的說，在是時人們的心目中，尚沒有出現一個被社會普遍認同的女媧形象。
「人頭蛇身」的女媧形象，多與「人頭蛇身」伏羲的形象並存於漢代畫像石之中。山東嘉祥武梁祠畫像石屬於東漢時期。迄今為止，最早出現可能是女媧形象的是湖南長沙馬王堆西漢墓出土的帛畫，上有一「人首蛇身」神像，郭沫若等學者認為是女媧像，但也有學者持不同意見。
(10)女媧的美女照片擴展閱讀：
女媧介紹：
女媧，中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西 。她開世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
參考資料來源：網路-女媧 （中華上古正神）