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中国的时间大师大美女

发布时间: 2022-07-04 22:44:29

① 中国古代四大美女都是谁她们在历史上真实存在吗

其实中国古代四大美女,大家都十分熟悉。分别是沉鱼落雁,闭月羞花。其中沉鱼落雁指的是西施和王昭君,而闭月羞花指的是貂蝉和杨玉环。

那么这四个人在历史上是否真实存在呢?其实并不是都真实存在的。其中西施和貂蝉的真实性并不可考,而王昭君和杨玉环是确有其人。


朗父名宜禄,为吕布使诣袁术,术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围,关羽屡请于太祖,求以杜氏为妻,太祖疑其有色,及城陷,太祖见之,乃自纳之。---《三国志,裴松之注》


可惜汉朝天下已经危如累卵,吕布也挡不住李傕郭汜反攻长安的声势,最终司徒王允被杀,貂蝉跟随吕布走了。

其实貂蝉这个人物也是杜撰出来的,原型应该是吕布手下将领秦宜禄的老婆杜夫人。吕布在徐州被杀以后,关羽请求曹操把杜夫人赏赐给他,结果曹操一看杜夫人长得很漂亮,就自己给收了。

② 为什么说刘涛是真正的时间管理大师有何依据

如何让自己成为时间管理大师!



一、时间管理的误区

早几年,在阿里开始担任管理3-4人的小组长时,随着工作量的增加,感觉到明显延长的加班时间,开始关注时间管理的方法。

和所有的刚意识到时间管理重要性的同学一样,搜集网上盛行的各种时间管理方法:番茄工作法、GTD时间管理方法、二八原则时间管理方法,四象限法等等。

一个一个去实践,总试图找到最适合自己的一款。

结果发现,尝试了很多网红时间管理方法,加班却越来越晚,工作总是做不完。

二、管理者时间的特殊性:组织的囚徒

时间真的可以管理吗?

对个人而言,时间很大程度上是可以管理的,时间管理更大程度上是自我的管理和自控;

但是,一旦你作为管理者,你会发现你的时间往往只属于别人,不属于自己;

管理者绝大部分的时间被别人占用,而且所花的时间往往不产生任何的效益

组织规模越大,管理者职位越高,管理者实际可掌握的时间越少,可自行支配的时间也越少。

管理者,甚至可以说是组织的囚徒,每一个人都可以随时来找他,他的时间几乎完全被组织占用。

三、管理者时间管理的本质

如果说个人时间管理的本质是自律和自控;

那么,作为管理者,其时间管理的本质是:以结果为导向的高度职业化。

每次和刚晋升的初级管理者做管理分享时,一定会和大家分享这句话:当你踏上公司门的那刻起,请大家默默的告诉自己:职场是你解决问题,拿到结果的地方,必须收回个人的情绪,带上面具,拿好武器,去战斗!

管理者处于一个组织之中,衡量一个其价值的一定是看其最终带来的工作结果。必须要有高度的职业化,带领他的团队拿到业务结果。

四、10个时间管理秘诀

作为职场人,无论层级高低,都是螺丝钉大小的区别,都是商品贵贱的区别;必须明白这点,你才能知道什么对自己最重要;对于工作,我一直的观念:高效工作,按时下班!

虽然不能做到朝九晚五,但是加班时长基本在自己可接受范围内。

总结下来,最近几年,一直按照以下10点来提高自己的工作管理能力:

1、3个时间维度做计划

月的维度做计划,周的维度做执行,日的维度做落地;

每月月初列出自己本月核心要产出的KPI(可量化的结果),每周做好周指标拆解方案,每日做好当日产出盘点;

2、常规的事情流程化

常规的事情固定流程化,每月的月会,每周的周会,重要项目每日的复盘,固定模式,固定时间,提前告知团队,形成统一的工作节奏;

3、学会分配及授权

作为管理者,要充分利用好你团队及下属的力量;这是授权,也是给团队成员成长的机会;

不重要的事情,分配团队成员去做;需要的资料,可由团队成员汇总;

4、学会“不参加”,做好取舍

管理者大部分的时间会被会议占据,而且,层级越高,你会发现会议越多;

参加的会议多了,你会发现很多会议是无效的,有些决策几句话能说清楚,会议上却需要1-2个小时;这个时候,学会拒绝。一般会向会议的邀请者提前了解会议的主题,邀请我参加的目的,做好提前的预判和取舍,不重要的不参加,只需要知道结果的会后找会议发起人了解结果。

5、不开无准备的会议

除了参与会议,发起会议也占据管理者日常工作的大部分时间。

会议发起时,告知参会人员会议主题,需要准备的内容,时间顺序等;

同时自己一定会提前准备一套方案和结论;

会议时,控制好时间,不拖沓。

会议结束后,达成的一致意见,全员执行,不容置疑

6、当下需要沟通的问题:一定是电话,电话不行直接上门

现在的沟通工具很多,微信,钉钉,大部分公司还有自己内部的OA;

很多人更喜欢通过文字沟通,但是会发现,文字的沟通会存在回复是否及时的问题;

所以,当下在做的事情,需要沟通的,一般直接电话。

比较急且自己当下必须要解决的问题,电话不行直接上门,马上去找,立刻解决。

7、切忌摊大饼,聚焦,聚焦,再聚焦

管理者,带领一个团队,能做的事情,可做的事情很多;

决策和聚焦尤其重要,切忌摊大饼,什么都想做;

一次只做一件事情,只聚焦一个重点,不产生实际业务结果的事情,能不做就不做;

8、给自己留一些时间,思考,总结

费脑力的事情,集中一段固定时间,集中,聚焦,专注的去做,屏蔽一切外界干扰;

9、四象限法+时间限制法

这个属于个人工作习惯范畴,每天早上过来,将今天要做的事情以桌面便签的形式罗列出来,做好轻重缓急分类;同时,每项工作给自己一个完成时间,在这个时间内必须要完成;

10、充分结果导向

没做一件事情之前,先问一句,做这件事情要拿到的结果是什么,如果不知道,说明没想清楚,没想清楚的事情如果去做只有2个结果,要么能做出来但是效率非常低,要么做到一半夭折,纯粹浪费时间。

一件事情,要么不做,要做就一定要想清楚要拿到的结果,并全力以赴做到最好!

③ 中国十大美女是哪几位

一、西施
公元494年吴越交战,越败于吴, 越王勾践被迫屈膝求和,携妻将臣入吴为质三年。勾践归国后,卧薪尝胆,发誓洗刷这奇耻大辱,于是采用文种提出的“美人计”。几经寻觅,终于“得苎萝山卖薪女西施”。西施,姓施,名夷光,有"沉鱼"之貌,相传西施在溪边綄纱时,水中的鱼儿被她的美丽所吸引,看得发呆,都忘了游泳,以至沉入水底。所以后世用"沉鱼"来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花,沉鱼为先。国色天香四大美女,西施居首。西施幼承浣纱之业,故世称“浣纱女”。勾践选到西施后,献于吴王,吴王大悦:“越贡西施,乃勾践之尽忠于吴之证也。”从此沉缅于酒色不能自拔,越国却上下一心,励精图治,经过十年生聚,十年教训,终于打败了吴国。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。

二、杨玉环
杨玉环(719——756),号太真,蒲州永乐(今山西省永济)人,蜀州司户杨玄琰的女儿。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律,有“羞花”之貌,传说玉环在御花园观赏牡丹时,百花失色,羞愧不及玉环美貌,遂闭上花瓣。“羞花”一词由此而来。734年(唐玄宗开元二十二年),纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃,时杨氏年16岁,李瑁也年约16岁。737年,玄宗宠爱的武惠妃死,后宫数千宫娥,无一能使玄宗满意。高力士为了讨玄宗的欢心,向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。740年,玄宗幸温泉宫,使高力士至寿王宫召杨氏,令其出家,号太真,住于太真宫。745年,另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃,玄宗册封杨氏为贵妃,“父夺子妻”,成为唐朝宫闱的一大怪闻。

三、王昭君
“昭君出塞”是汉匈历史上一次重要的事件。有诗云:“昭君出塞万马惊,匈奴单于喜相迎。弱女力挽民族怨,落雁佳人垂世间”。王昭君是中国古代公认的四大美女之一。在湖北秭归县城内立着两块清代石碑,一碑题刻“楚大夫屈原故里”,一碑题刻“汉昭君王嫱故里”。其实,昭君故里位于兴山县西香溪河畔的宝坪村。“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。”杜甫诗中所指的就是这里,昭君故里有昭君宅、楠木井、梳妆台等名胜古迹、供人凭吊。通往梳妆台的台阶正好16级,表示昭君在这里生长了16载。楠木井因井中有一段古楠木而得名,为昭君汲水之处。

四、貂蝉
貂蝉,中国古代四大美人之一,古籍上虽没有记载,但文学作品中多有描述,为汉末三国纷争中重要人物之一。据说貂蝉拜月时,月亮也被她绝色的容颜所折服,躲到了云彩的后面不敢与她争辉。 罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划,影响颇大,民间传说尤为动人,“人中吕布,女中貂蝉,马中赤兔”家喻户晓、妇孺皆知。据学者孟繁仁先生考证:貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选人宫中,执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂使貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演“连环计”于桃园兄弟,遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩,”被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。

五、陈圆圆
陈圆圆原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼从养母陈氏,故改姓陈。她殊色秀容,花明雪艳,能歌善舞,色艺冠时。

六、花蕊夫人
花蕊夫人是形容女子生很美,“花不足以拟其色,蕊差堪状其容。”花蕊夫人是后蜀后主孟昶的费贵妃,一个歌妓出身的贵妃。前蜀亡后,后唐庄宗以孟知祥为两川节度使,孟知祥到蜀后,后唐内乱,庄宗被杀,孟知祥野心膨胀,训练甲兵,到唐明宗死后,孟知祥就僭称帝号,但不数月而死,孟昶继位。孟知祥处心积虑,昼夜辛劳所创下的局面,传到孟昶的手上,十年不见峰火,不闻干戈,五各丰登,斗米三钱,都下仕女,不辨菽麦,士民采兰赠芬,买笑寻乐,宫廷之中更是日日笙歌,夜夜美酒,教坊歌妓,词臣狎客,装点出一幅升平和乐的景象。

七、萧皇后
萧皇后是南朝梁明帝的女儿,天保二十年二月十九日卯时出生于后梁国都江陵。此女天生丽质,娇媚迷人,至于说她美到什么程度,那绝不是用语言可以描述的,从她的人生经历中,我们或许大致可以领略出她倾国倾城的风韵来。 萧皇后天生就是一个人间尤物,她出生时,当时着名的占卜奇人袁天纲曾为她的相貌而惊奇不已,仔细推算了她的生辰八字,最后得出了八个字的结论——“母仪天下,命带桃花。”萧皇后以后的人生经历似乎恰好印证了这八个字。她自十三岁作了晋王妃后,便开始不断地被迫更换身份,历经了隋场帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃,最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种风流,全溶进了她几十岁的生命历程,使她成为一个命运奇特的女人,这也就是她命中注定的“桃花劫”吧。

八、卓文君
司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家,音乐家。早年家贫,并不得志,父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓文君当时仅十七岁,书上形容文君的美貌:“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”,更兼她善琴,文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙,不料那皇孙短命,未待成婚便匆匆辞世,所以当时文君算是在家守寡。
卓王孙与王吉多有往来。某日,卓王孙在家晏请王吉,司马相如也在被请之列。席间,免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡,更兼文采,于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才,遂躲在帘后偷听,琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠,没办法,两人只好私奔。后回到成都,生活窘迫,文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒,消息传到其父耳中,卓王孙没办法,还是面子重要,只得送了一大笔钱给他们。
后来司马相如渐显达,想纳妾,据《西京杂记》记载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止”。不过,考证家们言此诗是民间作品。司马相如素有消渴疾(即糖尿病),但他又贪念文君的美貌,后来就死在了这个病上。文君着诔文,流传于当世。

九、赵飞燕
赵飞燕原名宜生,是汉代着名的舞蹈家,因其舞姿轻盈如燕飞凤舞,故人们称其为“飞燕”。

十、香妃
清代干隆年间,京城里纷纷传说在遥远的天山脚下有个奇特的女子,她不但容貌娇美,而且身体上散发着一种诱人的香味,如麝似兰,使接近她的人沉迷难舍。据说这消息是由出使南疆的朝廷使者带回来的,亲眼所见,千真万确。

④ 杨幂才是时间管理大师,为什么这么说呢

说到杨幂,相信很多的观众都非常的熟悉,她在娱乐圈属于流量女神。而且她在各方面也都是非常的努力,所以说不少的网友还是比较敬佩杨幂的。杨幂也是被大家称之为时间管理大师,当然,这和之前罗志祥的管理大师不同,这里也是指褒义词。主要是因为杨幂一年之内挑战了六种角色,不同类型的角色不免让观众佩服。有很多的网友也都是比较心疼杨幂的身体,他们表示杨幂真不愧是为时间管理大师,她也是非常的努力。

合理关注杨幂的发展

希望网友也都能够合理地关注杨幂的发展,因为杨幂在娱乐圈里的地位非常的好,她也给大家带来了不错的表现,这也就获得了很多人的夸奖。有一部分网友也都希望她能够在今后的娱乐圈道路上越来越优秀,这样也可以获得更多的流量和名气,还能够让她有一个不错的发展和表现。

⑤ 中国历史上的十大美女是哪些人

十名:苏妲己她是中国殷商王朝最后一位君主商纣王的宠妃,是冀州侯苏护的女儿。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈,在宫中朝夕欢歌。人们把夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、春秋之骊姬合称为“四大妖姬”。

第九名:褒姒褒姒,周幽王的宠妃。褒姒出生于褒国,原本是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻收养长大。周幽王为了博褒姒一笑,令人点燃烽火台,擂鼓报警诸侯。各路诸侯闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,褒姒看见各路诸侯风尘仆仆的赶来被人戏弄,终于启唇而笑,幽王大喜。这就是历史上有名的“烽火戏诸侯”。

第八名:如姬如姬,战国时期魏安釐王最为宠爱的妃子。如姬的父亲曾被人杀害,如姬悬赏从魏王以下求人为她父亲报仇,悬赏了三年都没有找到,如姬于是向魏公子信陵君求助,信陵君被其感动派门客帮她杀了杀父仇人,如姬终于报了杀父之仇。

第七名:虞姬虞姬,姓名不详,楚汉时期“西楚霸王”项羽的爱姬。虞姬相传其容颜倾城,才艺并重,舞姿美艳,有“虞美人”之称,以断项羽后顾之私情,激项羽奋战之斗志,自刎,死后葬于垓下。

第六名:王昭君王昭君,西汉元帝时期的宫女,与西施、杨玉环、貂蝉并称中国四大美女。王昭君天生丽质,聪慧异常,擅弹琵琶,琴棋书画,无所不精。

第五名:赵飞燕赵飞燕,西汉汉成帝的皇后。赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物和神话般的美女,她出身寒微,原只不过是宫中一婢女,平日干些端茶送水并扫庭洒户的杂活,并不起眼,也许是天生丽质难自弃,被阳阿公主选去学歌舞,后被汉成帝看中选入宫中。

第四名:西施东周春秋时期吴王夫差的爱妃,中国四大美女之一。西施有“沉鱼”之美,传说是西施在河边,鱼儿看到西施的美貌以后都忘记了游动,沉了下去。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。

第三名:杨玉环唐朝时期唐玄宗的爱妃,史上多称杨贵妃,大唐第一美女,中国四大美女之一。杨玉环出生于官宦世家,她身材丰满,肤如凝脂,通音律,擅歌舞,她原本是唐玄宗儿子寿王李瑁的妻子。杨玉环在随唐玄宗李隆基流亡蜀中的途中在马嵬驿遭禁军哗变,38岁的杨贵妃被缢死。

第二名:陈圆圆明朝末年明朝大将吴三桂的爱妾,“江南八艳”之一。陈圆圆出生于平民家庭,母亲早亡,从养母陈氏姓,长大后圆圆出落的娟秀聪慧,美貌动人,后因家庭困苦而沦落为歌妓。圆圆能歌善舞,色艺冠时,名冠苏州,响誉江南。

第一名:貂蝉东汉末年猛将吕布的爱妻,中国四大美女之一。貂蝉是司徒王允的义女,她生得国色天香,有倾国倾城之貌。董卓死后,吕布成功迎娶了貂蝉,后吕布兵败于曹操,被曹操杀死,貂蝉从此销声匿迹,下落成谜。

⑥ 中国历史上有哪些伟大的女人

一代女皇武则天

唐高宗李治皇后,后为周则天皇帝,中国历史上唯一的女皇帝。并州文水(今山西文水东)人。武则天14岁时,唐太宗李世民召入宫为才人。太宗死后,则天入感业寺为尼。唐高宗即位,复召入宫,拜昭仪,进号宸妃,与王皇后、萧淑妃争宠,互相谗毁。永徽六年(655)高宗立武氏为皇后。王皇后被废不久,即与萧淑妃同被则天害死。则天素多智计,兼涉文史,自显庆末年起,乘高宗体弱多病之机,遂专国柄,威势日重。上元元年(674),高宗称“天皇”,武后称“天后”,宫中称为“二圣”。弘道元年(683)高宗去世,中宗李显即位,则天临朝称制。嗣圣元年(684)二月,则天废中宗为庐陵王,立睿宗李旦,继续临朝称制。则天于天授元年(690)称帝,国号周。废睿宗为皇嗣,改东都洛阳为神都。

武则天的一生
武则天,名曌,山西省文水县南徐村人。生于唐武德七年(623年),卒子唐神龙元年(705年),享年82岁。67岁登基称帝,在位15年。退位后,唐中宗李显上尊号曰:“则天大圣皇帝”,死后谥号“则天大圣皇后”。从此,“则天”二字逐渐代替其名,传至今日,人们都称之为武则天。

出身官宦之家

武则天是武氏家族在文水县的第八代子孙。北魏时,她的祖先武洽官封五兵尚书、晋阳公,食邑于文水,赐田50顷。这块封邑大约占据着南徐至北徐两村之地。在这块土地上至今仍留有和武氏家族有关的古迹,如则天庙、武家山、武家廓、泌水河、神福泉、武辕城等。其父武士彟是唐高祖李渊的开国功臣,历任井钺将军右厢卫、工部尚书,封应国公。

在唐太宗朝,历任豫州都督、利州都督、荆州大都督。贞观九年(635年),卒于荆州大都督任上,享年59岁。其母杨氏,是隋朝宗室宰相杨达之女,自幼笃信佛教,受戒立志事佛,有很高的文化素养,42岁嫁武士彟为继室妻子,生有三女,武则天是其次女。武则天就出生在这样一个官宦之家。

武则天幼年是都督府千金,后来是圣神皇帝,关于她的事迹被人们传为神话故事的很多,如袁天罡相面的传说,至今,四川广元还留有望云铺的地名。相传,唐代火井令袁天罡回京,走到朝天关山上看见利州方向有王气,又往西南走了15里到望云铺,见利州上空祥云累累,说:“王气至。”武土彟听说他善长相面,便邀至府上。当时武则天尚在强褓怀中,穿男孩服装,袁天罡看后说:“龙瞳风颈,富贵之极。”又反复细看说:“若是女当为天子。”又如正月二十三日妇女游河湾,是四川广元一年一度的民间例会,相传这天是武则天的生日。还有则天婆婆梳妆楼、则天坝等遗迹与传说。

从才人到皇后

贞观十一年(637年),14岁的武则天受召入宫。临别时,母亲杨氏伤心恸哭,武则天却泰然处之,安慰母亲说:“见天子庸知非福?何儿女悲夫?”由此小事已可看出武则天从小即见识非凡。

武则天入宫之初被册封为才人,但10多年过去了,武则天既无子女也没有被提升,可见她在当时的处境并不十分理想。然而,武则天却时时在寻找机会展示自己的才华和政治抱负。一次,唐太宗得到一匹烈马,名号“狮子骢”,没有人能够驯服,唐太宗为此叹息不已。当时武则天侍侯在侧,她勇敢地提出驯马的要求,说:“妾能驭之,然需三物,一铁鞭,二铁锤,三匕首。铁鞭击之不服,则以铁锤锤其首;又不服,则以匕首断其喉。马供人骑,若不能驯服要它何用。”唐太宗听了夸奖她的胆略。这也正是日后武则天的一条驭政之道。之后,她逐渐与太子李治志趣相投,关系密切。贞观二十三年(649年),唐太宗驾崩,按当时宫廷常规,武则天出家为尼。两年的尼姑生活使她全面地回顾了宫廷生活的富贵与艰险,在政治上日趋成熟。

永徽二年(651年)八月,武则天再次回到自己生活过的唐朝皇官。这是她与唐高宗李治的共同要求,同时还有着另一层复杂的背景,这就是王皇后在宫中受到萧淑妃争宠的困扰,迫切希望借武则天回宫来离间皇帝对萧淑妃的宠爱之情。武则天回宫之初,也只是宫女身份,安排王皇后身边。武则天出于政治上的要求,聪明乖巧,“卑词曲体以事后”,王皇后“数称其美于上”。

永徽三年(652年),武则天生了长子李弘,给自己带来了晋升的希望,也给王皇后增加了一层忧虑。本来武则天就与唐高宗志趣相投,皇帝对她的恩宠日益增多,使王皇后大为吃醋。永徽五年(654年)三月,武则天被册封为昭仪,地位仅次于皇后与淑纪,成为后宫的第三号人物。
永徽六年(655年)六月,王皇后密于母柳氏求巫祝厌胜(即请巫师作法咒诅他人),事发,唐高宗大怒,断令柳氏不得人宫,舅柳(特殊字)罢知政事。十月十三日,唐高宗下诏:“王皇后萧淑妃谋行鸠毒,废为庶人。母及兄弟一并除名流放岭南。亡父王仁佑追夺告身。”连贬出京城的柳(特殊字)也因潜通宫掖,谋行鸠毒处以死罪。 永徽六年(655年)十月十九日,唐高宗下诏立武则天为皇后。登上皇后宝座,是武则天一生成败的关键环节,她的政治生涯也由此开始了。

理朝政显才华

登上皇后宝座的武则天面临的第一个问题就是如何处置废为庶人的王皇后和萧淑妃。《资治通鉴》载,唐高宗偶然行间其所,见门窗关闭甚严,于是呼曰:“皇后淑妃安在?”二人听了呜咽痛哭,说皇上如果念旧日情份使妾再见天日,请改此院为回心院。她们希望唐高宗回心转意,撤销对她们的处分。这件事很快被武则天知道。她身为皇后,对后宫操有生杀之权,但她深知一旦让王皇后、萧淑妃重见天日将意味着什么。所以,武则天采取果断措施,缢死王、萧二人,以绝后患。

武则天与唐高宗的密切配合虽开始于显庆年间(656年~660年),但在永徽之际(650年~655年)已有深厚的政治基础。《资治通鉴》中载有卫尉卿许敬宗、御史大夫崔义玄、御史中丞袁公瑜都潜布心腹于武昭仪的事。说明在永徽年间武则天已有一定的政治影响。可以说他们的配合体制在显庆元年(656年)已基本形成,到显庆四年(659年)贬逐长孙无忌之后,史称“政归中宫”,武则天在朝廷的影响已比较深远。

显庆五年(660年)十月,唐高宗患风眩病。风眩头重目不能视,百司奏事请武则天裁决。武则天生性明敏。涉猎文史,处事都称皇帝之意,从此委以政事,权力与皇帝相等。

上元元年(674年)八月,唐高宗追尊高祖李渊为神尧皇帝,追尊太宗李世民为文武圣皇帝,自称天皇,武则天称天后。九月,下诏追复长孙无忌官爵,让长孙无忌的曾孙长孙翼袭爵赵公,长孙无忌陪葬昭陵。十月二十七日,武则天建言十二事:
(一)劝农桑,薄赋徭;(二)给复三辅地;(三)息兵,以道德化天下;(四)南北中尚禁浮巧;(五)省工费力役;(六)广言路;(七)杜谗口;(八)王公以降皆习《老子》;(九)父在,为母服齐衰三年;(十)上元前勋官已给告身者无追复;(十一)京官八品以上益禀入;(十二)百官任事久,才高位下者得进阶申滞。上表之后,皇帝下诏施行。从此,武则天在国内外威望更加提高,外国使臣都共称唐高宗、武则天为“二圣”。
为称帝斩政敌

弘道元年(683年)十二月初四,唐高宗驾崩,临终遗诏太子柩前即位,军国大事有不决者,兼取天后进止。高宗的遗诏,无疑是留给武则天的“尚方宝剑”,成为她日后临朝的法宝。光宅元年(684年),在废掉李显立李旦为皇帝后,武则天开始临朝称制,改元光宅。

武则天在消除政敌、为称帝扫清道路的斗争中,采用过两个特殊手段——酷吏与铜匦。酷吏即滥用刑罚、残害无辜的官吏。铜匦是垂拱二年(686年)由鱼承华之子鱼保家设计的,是一个四面开口的意见箱,中有四隔,以受表疏,可入而不可出。东面口曰延恩,献赋诵求官职者投之;南面口曰招谏,言朝政得失者投之;西面口曰伸冤,有冤枉案情者投之;北面口曰通玄,言天象灾变及军事密计者投之。由正谏大夫、拾遗、补阙各一人管理。武则天为了扫除政敌,它便成为酷吏罗织罪名判杀政敌的工具,因此在历史上留了一个“告密筒”的臭名。其实,它在历史上起过重要作用,沿用时间也很长。

天授元年(690年)九月初九,67岁的武则天在6万民众与官员的拥护下登上皇帝宝座,改国号为周,改元天授,但仍以李旦为皇嗣。历史上将武则天的周朝叫做武周。

让帝位去帝号
太子的选择是武则天政治生涯的一个重要部分,也是困扰她多年的事。在称帝之初,武家子孙武承嗣、武三思就上下活动求为太子。天授二年(691年)九月,在武则天的侄子魏王武承嗣的授意下,凤阁舍人张嘉福指使王庆之率数百人上表,请立武承嗣为太子。武则天不许,王庆之以死泣请。武则天给印纸一张作出人证,让他走,以后王庆之多次求见专言此事。武则天怒,命凤阁侍郎李昭德赐杖。李昭德引王庆之出光顺门,立即杖杀,余党散去。之后,李昭德、狄仁杰都劝武则天立亲子为太子,无人再敢为武承嗣等求乞。
圣历元年(邱8年)三月初九,武则天托病,派徐彦伯带一班宫人去房州设计召回李显。二十八日,李显回到洛阳,满朝文武无人知道。八月十一日,武承嗣因求太子不得,忧愤成疾而死。九月十五日,因李旦固请让位于李显,武则天同意立李显为太子。圣历二年(699年),武则天怕自己死后太子与武家子孙不能相容,令太子李显、相王李旦、太平公主与武攸暨、武三思等立誓于明堂,铭之铁卷,藏人史馆。
长安元年(701年)十二月,武则天为其父立大周无上孝明高皇帝碑(又称攀龙台碑)于文水吴陵。碑高5丈,宽9尺,厚3尺,碑文6700余字,是中国历史上第一大墓碑。碑文由唐代宰相李峤撰写,记载了武氏家族的起源及其父武士彟的一生经历,是一份重要的历史文献。次年六月,武则天又为其母立大周无上孝明高皇后碑于咸阳顺陵,也是一块巨大的墓碑。碑文由武则天的侄子梁王武三思撰写,记载了其母杨氏的一生经历。
长安二年(702年)正月,武则天首设武举选拔将领,使许多有才干的人得到重用。十一月,武则天令苏(特殊字)平反酷吏所定的旧案,从而使许多蒙冤者得以平反,许多冤案得到昭雪。

长安四年(704年)八月,武则天卧病在床。十一月,封张柬之为守凤阁侍郎。

神龙元年(705年)正月二十二日,张柬之、崔玄(日韦合并)等迎李显太子,杀张昌宗、张易之等,逼武则天让位于李显。二十三日,武则天命太子李显监国。二十四日,武则天下诏传位于太子李显。二十五日,太子李显即帝位,为中宗。二十六日,武则天移居上阳宫。二十七日,唐中宗李显率百官谒上阳官,上尊号曰“则天大圣皇帝”。二月初四,唐中宗恢复国号为唐,至此,15年的武周王朝告终。同日,唐中宗复改神都为东都,北都为并州。十一月二十六日,武则天病死于上阳宫仙居殿,享年82岁。遗诏:去帝号,归乾陵合葬。王皇后、萧淑妃及其牵连的人都予赦免。神龙二年(706年)五月十八日,葬武则天于乾陵,谥号“则天大圣皇后”;景云元年(710年),改称“天后”,后又改称“大圣天后”;延和元年(712年),改称“则天后”;天宝八年(749年),追尊为“则天顺圣皇后”。
武则天的一生是奋斗的一生,颇具传奇色彩。在1000多年前的封建时代,因为她触犯了家族天下的传统,打倒所有的反对者,当了女皇帝,所以被历代统治者指责为“狠毒、淫荡、杀人如麻”的暴君。但所有这些都掩盖不了她的辉煌政绩。

按照唐初后宫的制度,有所谓“四夫人”、“九嫔”、“二十七世妇”、“八十一御妻”的编制,也就是说,除了皇后之外,还另有一百二十一位妾侍。

“四夫人”是;贵妃、德妃、淑妃、贤妃。
“九嫔”是:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。
“二十七世妇”是婕妤、美人、才人各九人。
“八十一御妻”是宝林、御女、采女各二十七人。
另外还有上千的没有名号的宫女。

编制严谨只能依次升补,不能巧立名目,随意更改。武则天被封为“才人”,算起来在皇帝的一百二十二位御妻中排名第三十几位,以她十四岁的年纪,不算太高,也不算太低了。

至今中国有两块着名的无字碑,一块是汉武帝在泰山立的,他到泰山封禅,登上山顶,认为泰山太伟大了,置于齐鲁平原中,是“蔑矣!尽矣!无以加矣!”都无法形容了,于是立一块无字碑。另一块就是武则天在自己的陵前立的。

一:王昭君

"昭君出塞"已成为千古佳话,那时匈奴对大汉虎视耽耽,大汉能用的就是和亲政策来稳定边境的环境,昭君不过是一个宫女,但他完成了大汉的使命,在离别汉疆的时候,昭君流下了热泪,因为他怀念着生自己养自己的这片大地,但此时,已决定她将不可能再次回到自己的故乡,昭君出塞之后再也没有回来,死在了匈奴,但昭君为大汉所做的贡献并没有因为昭君的离去而结束,她把大汉的生产生活的资料带到了匈奴,为匈奴生产力的提高产生了重要作用,同时他促进了华夏文明的融合,自昭君以后,各朝都有和亲的政策.

二:文成公主

现在西藏的布达拉宫就是当年松赞干布为文成公主而建造的,不过后来又有过修复,文成公主家到吐蕃给松赞干布,其实最大的目的,也在于和亲,稳定边疆,但文成公主家到吐蕃,加深了西藏与中原的联系,将中原的一些先进文化,先进技术带到西藏,因为随文成公主而去的,并不是只有他一个人,西藏那时真正开始了与西方文化的交流,可以说为西藏自元朝融入华夏的版图功不可没.

四:李清照

她是中国历史上有名的女词人,她为后人所敬仰,在宋时,强调的是一个文人朝野,不强调以武治国,这也是为什么北南宋只能一直占据华夏的南方,而且疆土一直都在向南移,最后只能迁都(现在的南京).李清照就是在这样的历史背景下出现的,在她的词中不仅能找出一些关于"抗金"的佳作,她的夫君就牺牲在与金国作战的战场上,而她自己也加入了抗金的行列中."力拔山兮气盖世"的大气让后人也为之叹服.

五:陈园园

如果不是因为陈园园,大清未必能够入关,当初吴三桂"冲冠一怒为红颜".作为山海关总兵的吴三桂已经投降李自成,但最后还是因为陈园园引清兵入关,做了40天皇帝的李自成也只能出家做了和尚(这点无法考证),陈园园可以说改变了中国历史陈园园一天天老去进而失宠,最后出家为尼.

六:孝庄太后

如果清朝没有孝庄太后,也许早就亡了,皇太极死后,在宫廷的权利较量中,先下嫁多尔滚,为了顺治皇帝的登基,再到顺治的暴卒,辅佐康熙八岁就做了皇帝,而她吃进了多尔滚的苦头,明白了立"摄政王"不合适,该立"辅佐王"这也是后来康熙能治擒熬拜,十四岁亲政埋下了伏笔.孝庄经历了大清开国的三位皇帝,为"康乾盛世'铺平了道路.但没有像慈嬉一样,来垂帘听政,这是她的伟大之处.

中国古代十大杰出女性
长孙皇后--最贤惠的女人
有人说:一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下,盛极一时,除了依靠他手下的一大批谋臣武将外,也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。

上官婉儿——巾帼首相第一人
上官婉儿是历史上非常才气的女子,她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名,但有丞相之实,这在中国历史上是独一无二的。

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⑦ 中国历史上有几大美女是谁她的照片

一般就是四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环
画像依次排列,都是网络上找到的

⑧ 中国的十大美人是谁

古代十大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环、苏妲己、褒姒、虞姬、赵飞燕、陈圆圆、妹喜 候补队员:柳如是、董小婉、花蕊夫人(费妃)、张丽华(陈后主妃)、左芬(晋武妃)、李妃(北齐王妃)、丽鹃(汉武宫女)、李夫人(汉武妃)、息妫夫人、江采茉 (梅妃)、武则天、卫子夫、洛神甑宓、蔡文姬、小乔

⑨ 中国十大美女分别是谁

今之美女千篇一律,古之美女各有千秋。今天我就来列举一下古代的十大美女。首先,历史上的四大美女肯定是包括在内的。西施,貂蝉,王昭君,杨贵妃。这4人肯定是属于十大美女之列。虽然大家对她们都比较熟悉,但我还是简单的说一下这4个人的生平经历。

第5位是郑旦,郑旦和西施是同时代人,相传郑旦和西施住的地方就隔了一条江,郑旦总是听说人们夸赞西施美,她也没见过西施,有一次她见过西施之后对自己充满了自信,所以郑旦和西施是不相上下的。剩下的都是一些祸水级别的女子。玉体横陈的冯小怜。一代妖姬苏妲己,掌上飞燕赵飞燕,不爱笑的褒姒,一人乱三曹的甄宓。