Ⅰ 中国古代对绅士一类的人怎么称呼
中国古代绅士的地位是通过取得功名、学名、学衔和官职获得的。整个绅士阶层可分为上下层。上层绅士由学衔或官衔较高的绅士组成，而下层绅士主要包括学衔较低或通过捐纳获得较低功名的绅士。上层绅士在条件、特权上明显优于下层绅士，但是由于数量上以及管理层级上的差异，下层绅士的权力所触及的范围则要宽泛得多，他们所需要管理的社区要比上层绅士多。
“绅为一邑之望，士为四民之首。”绅士在中国古代社会中是居于领导地位的社会集团，绅士通常被看做能与地方官员平起平坐。他们的特权主要体现在礼仪、法律、经济三个方面。
绅士有其特殊的称呼、饰物、顶戴与服装，均有别于普通百姓，还规定了某些特殊的仪式和礼节以突出其地位的崇高；唯有绅士可以参加某些礼仪，如文庙的官方典礼、家族祭祖、地方上的各种节庆与典礼等。
绅士在法律上有特权，“刑不上大夫”这个传统在中国流传甚广。清代法律规定，绅士犯罪不必上刑或判罪，如若必须判刑，则需先革去绅士身份，表明其与绅士阶层无关；由于绅士地位与地方官员一般，往往绅士所受责罚来自上级教官，由此绅士可免受一般的行政处置；此外，法律还特别保护绅士免受平民冒犯，以维护其社会地位。
绅士阶层还享受十分重要的经济特权。绅士免服徭役，免纳丁税、免纳一定限额以下的田赋。在丁税摊入田赋之时，绅士仍有免纳这种税款的特权，此外，这种免服徭役、免纳税款的特权同样也适用于绅士家庭，但绅士仍需缴纳一定田赋与其他不动产的赋税；绅士中的某些人还可以得到政府的月例银。
绅士作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团，承担了若干社会责任。他们视自己家乡的福利增进和利益保护为己任。在政府官员面前，他们代表了本地的利益。他们承担了诸多如公益活动、排解纠纷、兴修公共工程，有时还组织团练和征税等许多事务。他们在文化上的领袖作用，包括弘扬儒学社会的所有价值观念，维护寺院、学校和贡院等。绅士的影响更多在于其行政区划，上层绅士的影响和活动将辐射更大的区域。绅士功名的高低同时很大程度上也意味着其职责范围的大小。
官吏们所做之事往往极为有限，绅士所做之事往往替代官府政事，虽然绅士是受命于官府，或协助官府办事，但是，在很大程度上，绅士充当了政府官员与当地百姓的中介人。绅士虽不能称政府的代理人，但绅士承担的事务，特别是在维护一方之治上，许多对地方政府是有用的；绅士集团行为的根本在于维护地方利益，在代表本地利益时，绅士经常与地方官员发生争执；作为地方的代言人，绅士也常常说服地方听取他们的意见，在某些情况下，绅士会利用自己对官府的影响，将自己的意志强加于地方政府。从上述情况看来，地方的大量事务实质上是操纵于绅士之手。
(张仲礼《中国绅士研究》)
1．下列有关“绅士”的表述，不符合原文意思的一项是()
A．中国古代绅士的地位是通过取得功名、学名、学衔和官职获得的，是居于领导地位的社会集团。
B．由于数量上以及管理层级上的差异，下层绅士的权力所触及的范围则要宽泛得多，他们管理社区的权力要比上层绅士大。
C．绅士在中国古代社会中享受的特权，主要体现在礼仪、法律、经济三个方面。
D．绅士所做之事往往是替代官府政事，在很大程度上，他们充当了政府官员与当地百姓的中介人。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是()
A．绅士因为承担了若干社会责任，所以居于领袖地位并享有各种特权。
B．由于绅士地位与地方官员一般，往往绅士所受责罚来自上级教官，由此绅士可免受行政处置。
C．在中国古代，居于领导地位的社会集团的绅士，通常能与地方官员平起平坐。
D．某些礼仪，如文庙的官方典礼、家族祭祖、地方上的各种节庆与典礼等，只有绅士可以参加。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()
A．绅士及其家庭，可以免服徭役，免纳丁税、免纳田赋和其他不动产的赋税。
B．在中国古代，“刑不上大夫”作为传统流传下来，表明了绅士在法律上享有特权的合法性和延续性。
C．绅士功名的高低很大程度上意味着其职责范围的大小，承担的责任、管理的权利也有所区别。
D．官吏们所做之事往往极为有限，地方的大量事务实质上是操纵于绅士之手。
答案
解析：选B。B项与原文不符，原文是“他们所需要管理的社区要比上层绅士多”，而不是“管理社区的权力”。
解析：选D。A项，强加因果，二者构不成因果关系。B项，扩大范围，原文为“绅士可免受一般的行政处置”。C项，强下结论，“被看做”不等于是事实。原文为“ >c oo co .ne t.cn组 卷d
绅士通常被看做能与地方官员平起平坐”。
解析：选A。与原文不符，原文有“但绅士仍需缴纳一定田赋与其他不动产的赋税”的句子。
Ⅱ 古代四大美女如何从衣着上区分
1 西施-东周到西汉已知有这款装束，东周更常见一些
对了，她是越国人可能是披发
Ⅲ 大陆明星的绅士风度！
绅士风度
男人绅士风度的七条要领：男人彬有礼往往可以表现文明社会男士的道德风范，也可以看出一个男士的受教育程度。有的男士因与女友相处不得要领， 结果不欢而散。其实，男士的风度不仅应表现在与女友的交往中，还应表现在日常生活中对女士的态度上。
(1)您应该先向所遇到的熟悉的女士微微点头打招呼。如果某位女士向您走来，请您记住，如果她主动伸出手，您才能与她握手。
(2)在公共场所偶然遇到熟悉的女士互相问好时，可以不握手，但必须把手从口袋里拿出来，把烟从嘴上拿下来，如果吃着东西要停止咀嚼，当然，女士也一样。男士在大街上随便让女士停下脚步是有失体面的，哪怕是熟人。如有急事当然可以例外。
(3)如果您与女伴走在街上遇到熟人，您不能把女伴晾在一边没完没了地与熟人交谈。您可以把熟人介绍给女伴，但是如果您必须与熟人谈什么事情而且三言两语说不清楚，可以另约时间见面或打电话联系。
(4)如果某女士坐您开的车，您一定要打开车门让女士先坐在副驾驶的位置上，您再坐到自己的位置上。女士下车的时候， 您要先下车，为女士打开车门。在车内探过身子打开车门的做法不雅观。当然，也不能让女士自己取出行李物品。
(5)在咖啡馆或饭店与熟悉的女士会面时，要从座位上略略欠身以示欢迎。如果女士走近您，要站起来与其交谈。
(6)晚会上您的女友要去卫生间稍事整理，您可以把她送到大厅，但要小心地绕行，以免打扰正在跳舞的人。
(7)晚会结束后，如果有条件要开自己的车或打的送女友回家，别忘了谢谢女友接受邀请参加晚会。一般是看着女友走近楼门或家门。更礼貌的做法是，从汽车里出来，把女友送到她的家门口。
在明清时代的中国，绅士（又称士绅、缙绅、乡绅）一词是指地方乡里上的有文化有社会地位的人，一般多是指至少拥有基层的科举头衔，（秀才或生员）以上的人物。
从明代中叶起，绅士阶级在中国社会和历史的舞台上开始扮演极其重要的角色。绅士通常拥有基层的科举头衔，（秀才或生员）以上的人物，这种头衔既可以通过考试取得，也可以通过出钱购买（即“捐生员”）。一但取得这种头衔，绅士的全家都会被纳入到绅士阶级当中。小说《儒林外史》描写到范进中举以后，当地绅士前来攀亲，要把范进纳入到绅士阶级的范畴中去。当绅士在朝为官时，称为官绅，捐来的生员、举人，称为商绅。绅士可以在朝为官，也可以是候补或者退休的官员。由于绅士至少要有基层的科举头衔，而科举头衔无法世袭，因此绅士阶级不具有世袭性，故而绅士也从未像欧洲的贵族或者唐代的世族那样成为一种种姓。
Ⅳ 中国近代的绅士有哪些请简要说明。
周恩来总理，我心目中的完人！
Ⅳ 绅士的中国古代绅士
中国古时封建社会等级森严、尊卑分明。绅士即是其中一个特定等级阶层的称谓。
“绅”，本是表示等级身分的一种服饰，指的是古代士大夫束在深衣上的大带，“古之仕者，重绅插笏（音忽）。”由绅的涵义引申为“束绅之士”，简称为“绅士”或者士绅， 并进而特指有一定地位和身分的士大夫阶层。
但古代士大夫仅指当官的读书人。随着科举制度的发展，到了明清之际，谋取功名的读书人不断增多，很多人虽然取得功名身分，却不能为官。所以，人们就把那些不曾为官的科举士子统称为“士”。当时，绅与士有着本质的区别。到了近代，这种区别逐渐消除，无论当官不当官，一概称之为“绅士”。
在近代社会中，绅士有着特殊的地位，非官而近官，非民而近民，是高于平民的一个封建等级阶层；甚至男士行谊得体，彬彬有礼，也称绅士。
Ⅵ 古代有“四大美女”，民国有“四大渣男”，他们都是谁
民国期间出现了很多有才华的人，在今天看来确是妥妥的“渣男”，几多才女都被他们所耽误，分别是徐悲鸿、郭沫若、胡兰成和徐志摩。
胡兰成个人的成就比不上前面三位，但也算是一个名作家，加之其沦为了汉奸，又是张爱玲的第一任丈夫，所以也是颇受关注。张爱玲对胡兰成，是完全倾心没有任何条件的，但胡兰成却同时游走于多位女性之间，女教师全慧文、护士小周、斯家小娘范秀美、日本女子一枝、当红歌女、上海滩黑帮老大的压寨夫人等，还真是全才，张爱玲遇上这样的人注定是个悲剧。