㈠ 中国古代四大美女的真实照片
LZ问小叮当要个航时机，然后去古代拍张照片；或者要个时间电视，在屏幕上看。
拍到了一定要贴出来分享哦，因为我们也像看看传说中的四大美女长啥样~
㈡ 如何评价AI修复的林徽因照片
AI修复老照片并成为网友的新型娱乐项目后，每隔一段时间，就有修复后的美人照片出现在网上，前一阵有林青霞、王祖贤、大小S等，每一次都引来一片赞叹之声。但是，这一次毁誉参半。人们对发布的AI修复的林徽因照片并非一边倒地赞美，而是掺杂了质疑和尖锐批评：跟真实长相差距太大，才女的文艺气质尽失。
修复的林徽因像是否像她本人，就连老一辈见过她的人也未必判断得出来，更何况现代人，人们只能从过去的照片来判断，因此肯定有见仁见智的元素在里面，但也因此提出了一个本质的问题，修复后的老照片是否真实，至少应当与老照片相似，不仅貌似，还要神似。
如此，涉及到AI的算法和深度学习。AI修复老照片是基于人们提供给它是什么样的一些老照片数据，AI在学习了大量的人脸图片后，获得了一定的大数据，以及某个人的脸部面貌特征，然后通过AI自己学习后的认知力和想象力去加工和修复老照片。
从这个角度上看，AI对老照片的修复取决于人们为AI提供了多少旧照片的数据，以及AI有多少即兴发挥。从理论上看，如果AI学习的老照片的数据越多，学习能力越强，修复出来的老照片就可能越美和越逼真。
林徽因旧照。
对于是否真实的问题，如果仅止于娱乐，AI修复林徽因或其他明星、名人的老照片与其说是对人们理解和情感的挑战，不如说是撩拨，能赢得会心一笑或赞叹美人真美，并且勾起人们对往事的美好回忆，也算是尽到了AI修复老照片的功能和作用。
事实上问题并非止于这一步，而在于AI修复的老照片还有可能应用于其他领域。那么，应当如何对待这种AI修复的老照片。
对此，似乎有两个维度需要辨别，一是工作或舞台场境与真实环境的区分，另一是历史和现实的区分。就前者而言，人们在生活中并不排斥妆容后的相貌，如演员、播音员、主持人等的化妆后出镜，其实这种相貌与他们生活中的素颜会有些差距，有的可能差距还有些大。
如果能接受某些人因工作关系的妆容与真实容貌不一致，那么也就应当认可经过AI修复过的老照片，只要差距不大，至于见仁见智，那是每个人的感观而已。
但是，就另一个维度，即历史和现代(现实)来看，修复后的老照片其实在很大程度上不同于过去的老照片，当然更不同于过去现实生活中的人的相貌。
为AI提供的学习样本，即原始照片太模糊、太残缺，修复出来的照片当然会更像老照片，但也会走样。相反，如果为AI提供的学习照片现代的居多，也会让修复后的照片很像现代美女或帅哥。如果把这样的照片当作历史上的真实照片，无论是用于商业，还是用于公益，以及其他场所，也离真实性太远，这未必是人们所愿意和认同的，更别说赞同。
㈢ 古力娜扎上演最美貂蝉,拍摄经历让人心疼，这是怎么回事
“冰天雪地”中，古力娜扎上演最美貂蝉,背靠雪山背景，娜扎还要穿这么薄的衣服，不得不为娜扎感到心疼。
看来娜扎真是一个敬业的演员。
㈣ 为什么中国古代只有四大美女呢
西施、王昭君、貂婵、杨贵妃被称为中国古代的四大美女,难道中国从春秋战国至今两千多年间真的只有这四位美女吗?当然不是。公元初的西汉就有六千万人口,盛唐的人口更多,以二三十年为一代的话,至今累计存在过的人口数以十亿计。如果其中有一半是女性,怎么多人中间岂会只有几位美人?
但不要忘记,在摄影技术产生之前,人的相貌和身段是无法准确记录下来的。能将人像画得惟妙惟肖的画家毕竟极少,有幸被他们画的女人又有多少?据说王昭君被选入宫后,皇帝曾经让画师将后宫宫女一一画像,以供选择。偏偏画师因为没有得到王昭君的好处,故事将她画丑了。要是王昭君以后没有应征和亲的机会,就只能老死后宫,天下又有谁会知道她竟是位绝代佳人?
即使有被画像的机会,还得看画师的技艺。中国传统的画像讲究传神,不像西洋人物画那样写实。而且人像画几乎不能复制,美女像又不会向公众展示,能看到美女像的人大概屈指可数。
要看到真的美女就更难了。西施时代对妇女的约束还不那么严格,但一旦她被送入吴王宫,就没有多少人能见到她了。其他三位美人大致也是如此。而且古代华夏(汉族)妇女,特别是有身分的女性,一般都用服饰包得严严实实,除了身边最亲近的人外,根本欣赏不到她的形体之美。就是几位美女在一起,能比的也只有脸蛋。《孔雀东南飞》中赞扬美女时用了一句:十指削葱根,大概只有十根手指是暴露在外,可以描述的。
历史上真正见过这四大美女的人寥寥无几,更没有人能将这几位美女作一比较,连用画像比较的条件也没有。这些美女都是靠文人描绘而成,又通过文学作品扩大到民间,才广泛流传。而选中她们的原因,是她们都有一个或真或假的凄婉哀艳的故事。
西施可谓女性特工的鼻祖,为了国家利益暂别情人和家园,靠倾城美貌和高超手段打入敌人心脏,执行复国大计,不仅不辱使命,最终还如愿以偿,与范蠡逍遥江湖。王昭君自愿远赴漠北,使汉朝与匈奴的和好得以维持。当了一任“阏氏”(夫人)后,丈夫呼韩邪单于去世,又得根据匈奴习俗,当儿子辈的继任单于的“阏氏”,终身无法返回故国。在《三国演义》中,貂婵也负有特殊使命,成为王允灭董卓大局中一枚重要的棋子。杨贵妃本是寿王的妃子,因被公公唐明皇看中,先被安排出家当女道士,再由公公接入宫内,成为集三千宠爱于一身的贵妃。以后又被当作导致安禄山叛乱的祸水,被最心爱的皇帝赐死。要是没有这些史实或故事,长得再美的女人也不可能侪身美女之列,更难成“大美女”。如果不幸与昏君暴君有关,少不了留下妲己、褒姒那样的恶名。
㈤ 旅游摄影013——四大美人系列4杨玉环“羞花”
杨玉环
“羞花”
中国古代四大美人，沉鱼落雁，闭月羞花，分别指的是西施，王昭君，貂蝉和杨贵妃。她们之间有什么故事呢？去旅游的话，有哪些相关的地点？旅游摄影的四大美人系列将逐一为大家提供便利。有生之年，或许有机会去参观一番。
此篇为最后一篇，四大美人系列4杨玉环“羞花”。
人物简介
杨玉环生于开元7年（719年），别称杨贵妃，国色天香，是唐朝时期着名的宫廷音乐家和舞蹈家。个人经历比较传奇，祖父曾是隋朝的官员被李世民杀害，后来因为姿容出色21岁时成为了寿王李瑁的妃子。后来被李瑁的父亲也就是当时的皇帝唐玄宗看中，先是用计谋让杨玉环出家，后来又下诏让她还俗，接入宫中后册封为贵妃。从此万千恩宠于一身，甚至家人也恩荣不断。杨贵妃期间有因妒而触怒过玄宗，以致两次被送出宫，但玄宗难以割舍，可惜后来正史记载安史之乱被赐死于马嵬坡（今陕西兴平）。牡丹花是杨贵妃的花卉化生，代表其雍容华贵和国色天香的大气。后世关于杨贵妃的诗词、小说、歌曲和影视作品层出不穷。李白作《清平调》写道“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”还有“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”，白居易作《长恨歌》有“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”从1927年的影视《杨贵妃》开始，至今已经有超过35部影视作品中出现杨贵妃为主或为辅的剧情。
传说故事里的杨玉环
出生地的争议
杨贵妃的出生地有很多争议，包括华阴县（陕西华阴）、永乐县（山西运城）、蜀州（成都崇州）、容州（广西容县）、虢州阌乡（河南省灵宝市），其中虢州阌乡是比较贴近的。
下落成谜
杨贵妃之死有很多种说法，唐玄宗白绫赐死，乱军杀死，吞金而亡等。历史记载比较认同的是白绫赐死，据说杨贵妃在安史之乱随同唐玄宗出逃时，在马嵬坡，陈玄礼为首的随驾禁军军士，认为杨贵妃祸国殃民，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，后来乱刀杀死了杨国忠。一开始唐玄宗不愿意后来还是听了高力士的劝说，赐死了杨玉环。杨玉环此时38岁，用白绫缢死在佛堂的梨树下。后来安史之乱平定后，唐玄宗念念不舍也满怀愧疚派人寻找遗体，未曾找到。
姓名由来
杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。杨玉环这个名字一开始在《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》也只记载为“杨玄琰女”，死后100年左右，郑处诲的《明皇杂录》第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后来，杨贵妃的名字就确定为“杨玉环”。另外历史研究发现杨贵妃的“玉奴 ”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是据说她儿时的爱称；玉娘，则是她册封前的尊称；玉环带有调侃性质，是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。
玉环羞花
杨玉环羞花的典故传言其实是有一种“含羞草”。传说杨玉环一开始入宫的时候，因为见不到皇帝而愁眉不展。有一次，她和宫女们在宫苑赏花，无意中碰了含羞草，草的叶子立即“害羞地”卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草都自惭形秽，羞得抬不起头来。后来唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，并封为贵妃。在这之后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称。
妃子一笑
据说，杨贵妃爱吃荔枝，后来唐玄宗为了讨她欢心，到荔枝成熟的季节就命人快马加鞭从广东岭南（也有四川或福建的说法）运送新鲜采摘带有露珠的新鲜荔枝。总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。后来杜牧的诗《过华清宫三首》（其一）中写道“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。想象一下，倾国倾城的佳人在食用荔枝搭配美酒佳肴时，“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”，她对着唐玄宗“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”的场景。历史定格在这一刻，形成了一幅绝美画卷。
贵妃醉酒
据说杨贵妃在某一天和唐玄宗有约第二天一起到赏花亭赏花饮酒，然而第二天迟迟没有等到，后来听宫人传报皇帝去了江妃那边。于是她在气恼的情况下，借酒浇愁，忘乎所以，放浪形骸，媚态百生。场面也被宫人难以忘怀，后来，贵妃醉酒就成为了杨玉环的一大名场面。
美容秘术
爱美之心人皆有之，杨贵妃的美不仅仅是浑然天成的自然美，还有后天美容的加持。比如杨贵妃摒弃了浓妆艳抹，讲究淡妆轻扫，显示人体自然美，这样也避免了古代化妆品铅和汞的中毒，提前避免了皮肤老化；杨贵妃钟爱温泉沐浴和拍打。她和唐玄宗在华清池享乐的同时，她常命人把牡丹丹皮、桑叶、荨麻等浸入水中，从而镇静神经，促进肌肤再生，使之滑腻光洁，沐浴的时候也常常拍打全身的穴位，促进血液循环，强化肌肤机能；她还常常食用适量的荔枝，补充营养，益心脾、养肝血，益人颜色。内外皆调的情况下，杨贵妃也越来越美，深得唐玄宗的迷恋。
皇后之谜
非常奇怪的是，杨贵妃深受恩宠却没有被册封为皇后。其实通过史书记载，不难推测，一方面本来唐玄宗就是通过一些手段从儿子李瑁手中抢过来的，唐朝受到外来文化影响，异常开放，没有人敢说什么，他为了安抚李瑁，先是给李瑁指婚，后来又克制不了对杨贵妃的宠爱，爱屋及乌之下，提拔了她好多亲戚朋友做重要官员。但是因为纲常伦理，他一直无法把抢来的儿媳变成真正母仪天下的皇后，而且他这样还容易激发李瑁怨气，引发政变，另外杨贵妃的亲戚朋友已经在朝廷形成了一定规模的政治力量，册封她做皇后有很大的风险，会影响朝堂的稳定。最重要的是杨玉环和唐玄宗在一起后，一直没有子嗣，皇后的儿子未来是要被立为太子的，没有子嗣的杨贵妃没有理由被册封，后来直到杨贵妃被赐死于马嵬坡，依然没有机会被追封。
追寻杨贵妃的足迹
杨贵妃墓
位于陕西咸阳市兴平嵬市马镇西500米处，有杨玉环的衣冠冢，墓是半球形的，高有3米，整座墓冢都用青砖包砌。墓前有一碑楼，上刻：“唐玄宗贵妃杨氏墓”。墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。一开始墓是没有青砖包围的，后来传说妇女用贵妃墓上的土（贵妃粉）搽脸，可去掉脸上的黑斑，使得面部肌肉细腻白嫩。后来不断有人效仿，墓堆越来越小，守墓人不断给墓堆添土，但不久又被人取光。后来为了保护坟墓，只好用青砖将其包砌。
杨贵妃故居
位于山西省永济市首阳乡独头村东向100米处。是近百亩的仿唐民居，是一座类似城堡式的独宅三进院落，依山势而建，南北走向，可瞰黄河。建筑分堡门、下院、中院、上院、西花园、贵妃池，自下而上，建在一条中轴线上。
唐华清宫
位于陕西省西安市临潼区，华清宫始建于唐初，鼎盛于唐玄宗执政以后。里面可以看唐玄宗御赐杨玉环的“贵妃池”遗址，保存较为完善。
最是帝皇之心留不住，说什么“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”在权利和危机到来的时候，那个对杨贵妃恩荣一身的男人，还是选择了放弃她，他强取豪夺的时候有多奸猾，他放弃的就有多迅速。可叹杨玉环命运终究是转手与男人之间，最后还是被辜负，而香消玉殒。美人命短，红颜薄命之所以容易成为一种常态，还是因为她们过分的美貌引人犯罪。美貌不是原罪，她没有理由被辜负，命运总是喜欢和无可奈何的人开玩笑。如果可以的话，希望她真的如传说一样，变成蓬莱宫中的“太真”仙女，跳着自己喜欢的霓裳羽衣舞。
说在后面：
四大美人系列完结，有你最喜欢的美女吗？
无论美丑，一开始给人的第一印象往往是外貌，但是要长存于人们的记忆里，需要更多的是有意义的美。或许是巾帼不让须眉的西施，或许是为国和亲的王昭君，或许是大义凛然的貂蝉，或许是痴情一片的杨贵妃。她们都值得被记住。也许她们并没有传言的那么美，但是在推动历史的情况下，她们的一举一动都加持了美貌，成为了真正的美人。
㈥ 为什么古代是四大美女而没有五大美女原因是什么
之所以古代是四大美女而没有五大美女，原因是只有四大美女有着不同的魅力。
陈圆圆吴中名牌，“秦淮八艳”之一。陈圆圆在崇祯末年被田万锁俘虏，后转给吴三桂做妾。相传李自成攻破北京后，他的刘宗敏俘虏了陈圆圆，吴三桂率领清军入关。画家齐曾为陈圆圆画过一幅肖像。从画像中，我们可以看出陈圆圆年轻时的婀娜多姿，美丽动人。即使是古代的水墨画也还是那么美丽可爱。如果用现代摄影技术，它的美绝对是沉鱼落雁的美，是近月羞花的颜色。以上就是对为什么古代是四大美女而没有五大美女，原因是什么这个问题的解答。
㈦ 清朝的妃子都是千挑万选出来的，为何留下的照片，个个都很丑
前段时间， 历史 上真实的甄_照片一经曝光，直接亮瞎人们的双眼。天呐， 历史 上的甄_原来长这样子，看来我又被电视剧骗了。
妃子为何留下的照片个个都很丑？首先，审美这个问题，每一个时代我们的审美都是不一样的。要知道在欧洲中世纪的美人标准就是长得像男人，最好就是还有胡须，当时的第一美人是一个有着胡须长得像男人的一位公主，重要的是这位公主的追求者非常的多，被拒绝的男人中还有跳河的。唐朝的审美就是以胖为美，唐朝还出了我国的四大美人之一——杨玉环。所以清朝或许也是审美不一样，我们现在看来丑，说不定就是当时的美人。
其次，拍照设备实力背锅。在那个年代，拍照设备非常简陋，不仅照片为纯黑白的，就连拍出来的照片的画质也受到影响。而且，那个年代还没有所谓的ps技术，化妆术也没有现在这么高超。看惯了现在经过化妆和高度ps的美女照片，在看当时的照片确实找不到美感。
再次，我们现在看到的不仅是清代妃子的容貌非常一般，宫女的形象也是乏善可陈，其原因与清代的宫女选拔与管理制度有关，宫女们虽然衣着光鲜，但是食住条件一般都较差，宫女们大多居住在配殿耳房之中，房屋低矮，破旧，宫女的食物相对于皇室成员也是非常低档次的，经常会吃到一些腐败的食物，这些都不利于宫女的容貌焕发，因而也就导致了现在人们认为的清代妃子、宫女其貌不扬的现象。
清朝后宫的妃子为什么丑？清朝后宫的妃子长得这么丑，主要是因为当时特殊的选妃制度，清朝是一个少数民族统治的朝代，实行的是八旗制度，后来随着清朝的不断发展，也进行了一系列的调整，清朝内部的等级制度也是非常森严的，将其人分为八旗和内务府包衣三旗，身份不同，地位不同，所享受到的权利和待遇也是不一样的。而且清朝为了巩固皇权的统治，对于汉族人也有各个方面的限制，比如说在皇帝选妃方面，皇帝选妃时挑选的秀女都是出自八旗，特别是后宫中的皇后贵妃这些地位较高的妃子。
基本上也都是八旗女子，汉族女子是没有资格成为妃子的，就算是皇帝喜欢位分也不会很高。相比于汉族人而言，满清八族子弟的身份是非常高贵的，古代婚姻讲究门当户对，皇帝的婚姻也是出于政治的考虑，所以挑选妃子都是出自这些八旗贵族，来平衡朝廷里的各方势力，目的性也是非常重的，相比这些而言，容貌是好是丑就没有那么重要了。
而且清朝的统治者非常重视血脉的纯净，为了保持满族血脉的尊贵，并不愿意和汉族进行通婚，觉得这是对他们血脉的一种侮辱。清朝八旗之间的婚姻，基本上都是互相通婚，尤其是作为皇帝，挑选妃子也是在八旗中，这样选择性就降低了很多，矮子里拔高个，就算长得再高，也是矮子，这些八旗女子本来就长得不是很漂亮，就算是在其中仔细的挑，也不会选出什么女神级别的人物。
还有就是在贵族里流传一个说法，身边不能有太过美丽的女人萦绕，所谓红颜祸水，美丽的姿色很容易让人沉迷，从而不思进取， 历史 上这样的例子也很多。因此他们认为漂亮的女人是王室发展的阻碍，只能做小妾而不能当正宫。
结语所以说，美貌什么的，在皇室中都不太重要。皇后也不允许太过美貌的女子出现在后宫，以免皇帝玩物丧志。
最后唠叨几句就结尾，清朝的妃子得宠还好点，一般后宫的女人生活也是很不易的。皇帝的后宫绝对是女人不见硝烟的战场，在那个等级森严规定繁多的环境下，甚至说比朝堂上的官场还要复杂， 历史 上有数不胜数的悲剧惨剧在后宫上演，所以我感觉皇宫之中后宫应该是个最不干净的地方。
清朝的妃子个个都是经过千挑万选的，为何留下的照片人人都很丑呢？我认为有以下的几种原因：
一：人类的进化是从来没有停止过的，包括相貌身材的方面也是。 我们都知道人类是不断的进步和发展，一代比一代优秀，青出于蓝而胜于蓝。原始人会比猿猴好看，清朝人会比的原始人好看，同样可以推理出，现代的人当然会比清朝人好看好多。
就算从我们现在的人看来，现在的孩子比我们小时候也好看多了。清朝的孩子能活着就是很不错了，不像现在。因为我们经济好了起来，对下一代的更加的重视了起来，从准备要孩子开始，便实行了优生优育。为了孩子的 健康 及营养，不惜下重本。所以现在的孩子都十 健康 漂亮，而且营养好，精神状态也好。再加上现在的父母注重孩子们的衣着打扮，所以孩子不想漂亮都难了。
二：受清朝妃子的选拔制度的影响。 在清朝的时候，是满族统治的时代，满蒙一家亲，出于对汉族的限制，他们并不与汉人通婚。朝廷选妃都是在八旗中的适龄少女中挑选的。 而满蒙的女孩本来就是个高块头大，颧骨，腮骨突出，体型相貌并不好看。再加上从马背上长大的，经历了风吹日晒，皮肤黝黑。所以现在看起来并不美丽 。史书上说的满蒙美丽的女子，多数是经过美化的。
三：古今的审美观同 。就像以前要求女子緾足，认为三寸金莲，走路袅袅婷婷非常好看，现在我们看起来却像猪蹄，非常恐怖。又像前几年流行锥子脸，现在又觉得圆脸好看一样。审美观不断的变化的，就像我们农村，以前选媳妇要选高大强壮的，有力气，好干活。现却挑选白净漂亮，身材匀称的女孩，因为已经很少人种田了。
清朝的审美不付合现在的审美观，所以大多都认为她们不好看。
四：古代的护肤，化妆技术落后 。就从以前的化妆品来说，只有区区的几种，如铅，胭脂，眉黛，口红。而且制作很简单，眉黛是用细柳条炼焦成碳，绘之于眉。或用一种黑色的矿石，加水研磨，再轻画于眉上的。而胭脂水粉，不是红的就是白的，无论款式或颜色上都非常的单一。
而现代，单单口红也有几十种色调，更不用说还有粉底，眼影，隔离霜等等几十种化妆品了。现在的化妆就像换了一张漂亮的脸一样。只要技术好，母猪也能变西施。再加上现代的女性注重防晒，显得更为白嫩年轻。还有衣着服饰的打扮会锦上添花，当然看起来比清朝的妃子要好看多了。
由于当时的摄影设备和技术的落后，而且只有黑白照片，会把本来就不算漂亮的清朝人照得更加难看。不像现在，人手一台手机，彩色照相功能完美，现在人会摆各种好看的姿态，还可以美颜，可以PS。以前的摄影是丑化人，现在的摄影是美化人，当然就不同了。
六：封建思想的禁固，使古代的女子的美好不能展现 。我们从民国时候的一些作品可以知道，清末民初的时候，女子是不可以露出手腕以上的肌肤的，被男人看到了手臂就要差不多以身相许了。女子是不可以昂首挺胸，否则就是有勾引男人的嫌疑，是不守妇道的像征，为大家闺秀不耻。所以我们看到清朝流传下来的相片，大多数是含胸驼背的，不但不好看，而且没有精气神。
而且古人崇尚在女子无才便是德，认为守拙安分就是一种美德，女子受到的束缚更深。很多女孩子都没有接受过与男人同等的教育，在封建 社会 的压逼下，男权的压逼下，所以人显得较为呆板，没有什么气质。
不像现在的女性，因为 社会 的发展，不再是男权的 社会 了。男女平等后，女性扬眉吐气，把腰子都挺直了。而且，女性经过接受了与男性一样的教育，学识丰富，腹有读书气自华。整个人的气质容貌都得以提升，而且更加的自信，如同孔雀开屏一样向世人展示她们的美好的，当然就比清朝的女子好看了。
综合上述，因为人类的进化原因，清朝妃子的选拔制度，古今审美的不同，以及古代的化妆，护肤技术的单一和落后，以及封建思相的禁固，使得清朝的妃子看起来个个都不好看。
大家认同我的说法吗？不妨在评论区讨论一下。
妃子长得不一定好看 ，古代讲门当户对 ，找的妃子基本上都是，满清的八旗贵族 ，不是八旗子弟都难有资格入选
清朝的妃子真的是千挑万选吗，真的丑吗
1.审美观：从 历史 上看不难发现人的审美观一直在变化，早期 社会 强壮的女子较受欢迎；汉朝以瘦为美；唐朝时以胖为美；宋朝时开始流行裹小脚，三寸金莲；其次化妆术在近代开始迅速发展，一下子把人的美貌提升了一大截，所以不能按照现在的标准来审视过去
2.政治博弈：对于政治 历史 有所了解的，虽说后宫不得干政，然事实真相是绝大部分时间里，后宫其实就是整个朝廷的缩影，宫斗就是朝廷里各方政治博弈的产品；妃子与其背后的政治力量相辅相成捆绑在一起的，所以皇帝为了平衡朝中的各方势力的平衡，后宫三千佳丽也由此而生，谁得宠就说明谁在政治博弈中占上风，皇帝也相应的做出妥协；例如刘邦时，吕后的政治力量空前膨胀，而刘则在北伐匈奴时失利，导致其威信下降，对朝堂的掌控力下降，进而导致其后几十年间吕后垂帘听政，成为事实上的皇帝，之后的几代皇后都是吕氏家族的人，美丑已经不重要了
3.基于以上观点，再加上清朝末年流入的照相技术，仅仅是上流 社会 才能使用的，照相的不普及、化妆术的落后，以及很多大户人家是不会把自家的照片流落出去的，而清廷的照片也是因其大厦倾倒而流落民间；由此没有对比，进而只能拿过去的照片与现代进行对比，这是不合理的
总结：清朝以及各朝各代妃子都不是千挑万选（但肯定有一小部分是皇帝自己选的）；丑与不丑没有比较就没有结论，那现在的审美和过去进行对比是不合理的
大户人家娶妻首选是“门当户对”，男女双方的门第家世不能差距太大，婚姻也是形成利益联盟最常见最有效的方式。古代是这样，现代仍然很普遍，所以想嫁大户豪门的女人再多， 被嘿咻很容易能嫁入豪门的女人却还是极少数。古代因为是男权 社会 ，对女性的桎梏和压迫很残酷，所以不管是大户人家还是老百姓家里绝大多数女性的品德休养是不错的，所谓“完璧之身，贤良淑德”，相貌历来是在符合门第和品德的条件范围里算计挑选的，圈子非常小，合乎条件的人也不多。只说清朝皇帝立皇后册封妃子，娘家的门第势力决定了后宫女人起点的高低，也有少数人以“母凭子贵”逆袭的，比方慈安和慈禧，慈安是娘家门第高，慈禧是肚子厉害，生下了咸丰皇帝唯一的继承人同治皇帝，虽然用现代 科技 手段还原慈禧年轻时的相貌还算好看。看清朝后妃的老照片觉得她们长的不好看就很正常了，因为皇帝的女人们言行举止从头到脚约束的更严苛，给人的印象是拘谨呆板，女性的性感妩媚在人多公开场合是根本看不到的，也不敢展示妩媚性感，否则就是“失德”可不是小罪名，何况现在能看到的清代后妃的照片基本上光绪皇帝的后妃，光绪的皇后是慈禧的娘家侄女，光绪的表姐。老寡妇的婆婆嫉妒年轻的妻妾是人性的根深蒂固，何况慈禧还有生杀予夺的最高权力，后妃们更是噤若寒蝉如履薄冰了。颜值不高，拘谨呆板，没有美颜和PS的现代 科技 照片里的清代女人当然普遍不好看了
一，有很小一种可能便是拍照的时候就是个尸体，部分地区，有一些民间传说，讲那个时候流行给死人拍照。
二，由于当时技术的限制，相片本身的质量就不行，再加上年代更替，流传下来的相片早已失去了原有的样子，所以现在看到的相片是丑丑的。
三，最主要的原因可能还是拍照技术的不发达，曝光让相片与真人发生了质的变化。那时候的相机是紫外线曝光，黄光和红光（黄种人的肤色很多黄和红）就会曝光成为黑色，这就是为什么看清朝平民的老照片人都黑黝黝的，显得很土……
对于皇宫贵族而言，肯定不能忍受“黑和土”，于是，他们就要通过化妆来改善，脸上擦厚厚的反光粉，以便看起来更白更亮。但由于当时工艺制造技术的不成熟，所用的化妆品在质量上更无法与现在相比，所以造成那么厚的粉擦脸上表情很难不僵硬。
最后便是就拍照的方式了，那时候相机的感光度低，每次曝光时间很长，在这期间一动不能动，包括眼睛，肌肉，什么都不能动。很多时候，在拍照时还用一个专门的头撑在后面撑着脖子，要不然不能达到一动不动的效果。这种情况下最容易成功的表情就是放松自己的脸，然后摊着，这样就会很死气沉沉。
四， 社会 的发展，文明的发展使得现代人的审美标准发生了变化（比如，唐人时期，女性以胖为美），对于美的侧重点发生了变化
清朝皇帝选妃只讲门第不讲相貌。因为满族是少数民族，所以特别怕被汉人同化，所以只会在八旗内高官的女儿中选妃，这个范围太小了。全国综合条件适合的可能也就小几十个，再加上一些其他政治因素，这几十个当中相对貌美的又不一定选得上。最后平衡的结果就是照片显示的那样，综合颜值水平很低。
个人以前很不理解光绪为何迷恋珍妃，照片上的珍妃明明很平常嘛。后来看了几代皇帝后宫照片才明白，清朝皇帝后宫里出一个中人之姿的妃子还真是个小概率事件。
一是以前选妃选后首先是出身和德行，相貌才是次要的。
二是古代没有这么多的化妆品和化妆技术，也没有整容和P图。
㈧ 古力娜扎在水中的拍摄经历让人心疼，她回头的一瞬间有多美
古力娜扎工作室发布了一组古力娜扎即将上映电影的剧照。看完古力娜扎即将扮演的角色，真的让人想说古力娜扎能承受这样的名声，而搬回来的那一刻真的很美。古力娜扎是最美的貂蝉，拍摄经历让人心碎，而回首的那一刻，根据工作室通过官方社交账号发布的消息，古力娜扎扮演《真三国无双》的貂蝉。
如果说前两种风格的照片令人惊叹，那么这张照片中的古力娜扎就让人心碎。头上一片淡紫色的细沙古力娜扎，虽然会给人一种强烈的异域公主的感觉，但也有淡淡的孤独感当然，在此之前，古力娜扎在电视剧《武神赵子龙》中扮演了貂蝉的角色。虽然古力娜扎真的在网上，但从照片上看，很明显之前电视剧中貂蝉的妆容太重了。相反，这次发布的貂蝉静物照片中的淡妆更适合古力娜扎。