‘壹’ 杭州姑娘的魅力和像什么
在大多数人心目中，杭州女人都是温婉、灵秀的。无论春夏秋冬，都像是刚从西湖里捞上来的一样水灵灵的，既有大家闺秀的明朗，也不乏小家碧玉似的玲珑剔透。
那么，生活在这个以快节奏生活着称的深圳的杭州女人还能保持这样的不温不火吗？也许套用那本影响了许多女人的《飘》里的话是最容易区分的：留守在杭州的杭州女人大多似那个“像泥土一样单纯，面包一样有益，泉水一样清澈”的玫兰妮；而选择深圳的杭州女人呢，就更似坚强、勇敢、有着叛逆性格的斯佳丽；深圳对她们的影响宛若白瑞特，杭州女人来到深圳就是要实现她们与野心有关的梦想；而远在家乡的西湖，在一定程度上，则是她们的心灵家园，犹如斯佳丽心中的塔拉庄园。
美貌
杭州自古灵秀，柔情似水的西湖滋养了一代代的杭州美女。苏东坡曾写道：“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”杭州美女跟西湖总有某种程度的相似，不冷不热，不温不火。而西湖也似足了杭州的女人，有着少女般的魅力，却没有盛气凌人的富豪气派；不像名门淑女难以亲近，更似当年浣纱于清流的西施，清丽脱俗。
不过土生土长的杭州人在杭州出大名的为数不多。杭州出了名的美女似乎都跑到外面去了，比如上世纪30年代的王映霞——一位让才子兼烈士的郁达夫如痴如迷的杭州女人；比如五六十年代的电影明星王晓棠，以及现今的陶慧敏、俞飞鸿、何赛飞、周迅等。所以外地人印象中的“杭州美女”是无论春夏秋冬，都像是从西湖里捞上来的一样——水灵灵的，既有大家闺秀的明朗，也不乏小家碧玉似的玲珑剔透，浑身上下洋溢着西湖水一样的脉脉温情；她们皮肤白皙，呢喃细语，她们笑态含羞，体态轻盈。有时耍一点小女孩的小脾气，有时玩一点小女孩的小聪明，那种清新的灵气让旁人很难拒绝。她们让所在的城市在繁华中又透出一点精致来，这就是杭州女人的一大特色。
有人形容：杭州的女人是绸子做的，轻柔而又光滑，杭州的女人是水做的，晶莹而又简单。杭州女人使你想入非非，但是她的纯洁使你不想破坏她的美丽和天真。
才气
杭州的才女其实古已有之：南齐着名的诗妓苏小小，吟出 “月上柳梢头，人约黄昏后”的朱淑真，而与其同代的李清照也是晚年在杭州生活时写出大量诗词；被陈寅恪誉为“弹词中第一部书”的《再生缘》，也是出自于杭州女性陈端生之手；而被誉为“一代作手”、 “女中元(稹)、白(居易)”的梁孟昭也是杭州人；至于那位金陵女子大学的第一任华人校长，1979年被美国密执安大学授予“智慧女神奖”的吴贻芳，还有现居台湾的琦君（《橘子红了》就是她的原着），着名女作家张抗抗，《南方有嘉木》的作者王旭烽等都是杭州才女的典范。
爱情
据说杭州美女谈恋爱时，对以下几种人可能会看不起：一是上海式新好男人，他们整天围着围裙；二是北方大男人，嗜酒和大葱是他们的“弱点”；三是港台某些商人，以为钱可以买到一切。
其实这些基本的要求对西湖边长大的女孩来说，决不能算苛刻，要知道杭州是爱情之都，而西湖本就是多情的女子啊。想想《白蛇传》和《梁山伯与祝英台》，我国四大经典爱情故事和西湖有关的就独占其二。许仙和白娘子，梁山伯与祝英台，再加一个冯小青，还有那雷峰塔下的法海和尚……在西湖断桥上演绎了从民间故事到越剧、京剧再到香港徐克的电影，也许这些爱情不一定跟杭州人有关系，但跟在西湖边谈恋爱肯定是有关系的。还有那些琼瑶式的缠绵爱情故事，注定是要发生在西湖边上的。西湖边的爱情注定有别样的味道。
有人打趣说，不要在杭州跟杭州的美女谈爱情，不是说杭州的美女不谈或不要爱情，而是杭州的美女爱情实在见得多了，看看多少名士墨客在西湖留下的爱情讲稿！所以传下来的说法是，如果喜欢一个杭州女孩就一定要带她离开杭州，越远越好，这样才可能增进了解，培养感情。
性格
杭州女人做事的时候，从不会摆出女强人咄咄逼人的架式，也很少用祥林嫂哭哭啼啼的方式，她总是用一种自信而柔软的语调，微笑着和你谈判，多大的冲突和利害都在一种轻描淡写的过程中化解。杭州女人的性格大多像一件精致的摆设，不会让你大喜，不会让你大悲，也很难让人心头留下刻骨铭心的东西，但自有她可爱的地方。
从杭州女人嘴里通常既听不见对某人的赞扬，也听不见对某人的批评——虽然她们常常热衷于扎堆聊天或逛街，尤其是身边的人；相对来说，让杭州女人赞扬别人比批评别人要难得多，这可能源自她们内心的孤芳自赏。不管她们内心怎么想，杭州女人表面的待人接物和礼节礼貌都做得非常到位，让人挑不出毛病。因为大家都很聪明，都礼尚往来，永远一团和气。
也许在一些人看来，她们没有温州女人那种吃苦耐劳的精神，没有上海女人、深圳女人那种独立自主的精神，但她们很清楚自己只是女人，很多事都可以用女人的方式解决。不过虽然杭州女人看起来总是柔情万种，但你很难听到有男人夸杭州女人“温柔”。事实上，她们大多只是在以一种比较聪明比较省力的方式指使别人而已，并不太关心别人的痛痒。
出走深圳的杭州女人
最早认识马慧怡是1998年的5月，我和她先生是同事，一起去上海出差，她当时刚生了儿子，回杭州娘家带孩子，在上海见了面，她先生有事先回深圳，省下无足轻重的一些收尾工作就由我们两个一起做。马慧怡的性格体现出许多杭州女人的共性：做事很麻利，也许是因为杭州做过南迁都城的缘故，杭州人多少都染上一些北方的习气；看上去很灵秀，虽然生了孩子，体态依旧苗条；在深圳有一份不错的工作，也许因为不用满头油汗地去为生计挣扎，所以不像大多数来深圳捞世界没多久的女孩子总把欲望写在脸上；待人接物的礼节做得非常到位、滴水不漏；很舒服的客气话，打扮也体面。空闲之余，她挺有耐心地陪我去见我那些刚毕业的同学，又在方便的时候让我婉转地转告一个同学穿着不得体的地方，免她以后出丑，又笑笑地说那同学毕竟还是刚毕业的孩子。
可是待她带我去见她那两个在上海工作的同学时，我才从她们的对话中听出马慧怡的能干：她一毕业，正逢深圳发展最迅猛的时候，但是对于大多数从没有离开过杭州的女孩子，是很难下决心离开杭州的，她们班上只有马慧怡一个独自闯来深圳，在那里找到一份待遇相当之高的企业，结了婚，生了儿子。
在我看来，这对一个独自来深圳发展的女孩子，已经是幸福的全部写照。不料到两年之后，也就是2000年初的一个晚上，她突然打电话给我，让我帮她上网查荷兰一些学校的情况，她说她打算留学，这实在让我难以置信，仅仅因为她所在的那个企业从朝阳走向没落吗？但我想，瘦死的骆驼比马大，深圳还不知有多少不死不活的单位呢，况且彼时她已经32岁。我以为她是一时的心血来潮，料不到几个月的工夫，她就真的坐上赴荷兰的飞机，半年后，过了语言学习关的她放假回国，人看上去更有朝气，很似学生。我问她怎么就能下定决心，她说要走只有趁早，现在儿子3岁可以上幼儿园，放回杭州让父母帮着带，不是太辛苦，也省了两老的孤单，况且两老都是知识分子，儿子的早期教育也不会有什么影响，等到毕业回国，儿子正好上学，不会耽误什么。至于老公，她开玩笑说让他恢复几年单身的自由也很好啊。这倒很符合杭州女人对爱情的态度，杭州女人对爱情执着归执着，但并不一定要依附男人，而且也不认为两人只有粘在一起才算幸福，爱情在杭州女人心中虽至关重要，但并不是一个女人生活的全部。
日子一天天过去，我从她先生口中也知道她点点滴滴的近况：原来学商贸专业的她出国后选择了物流专业，在荷兰某个大企业实习；假期里去欧洲其他国家旅游；去年在荷兰毕业后又转去英国读硕士。虽然生活有些许清贫，也去打工，但并没有全部陷进去……
采访时和她通电话，她说：“即使现在把以前的积蓄花光了也不后悔，钱以后总归会赚回来，如果为了省钱或赚钱去打一些无谓的黑工，也就丧失了出国读书的意义。4年的时间在人的一生中不算长，但4年的经历对一生却可能至关重要。如果不出国，随便找一家公司安安稳稳地做个职员，一辈子也就过了。但是如果这样，也就失去了我来深圳的意义。想过安逸的生活，哪里还比回杭州更容易呢？既然已经迈出了杭州，就知道那只能是我告老还乡的地方。”而后，我们又谈到了西湖，她说：“西湖对于杭州人而言，是非常重要的。很多外地人浮光掠影地看过西湖，但他们永远不会理解西湖的，西湖说到底，总归是杭州人的西湖。记得大学毕业前的某个早晨，我骑自行车到苏堤，四周安逸极了，我一个人站在西湖边上想了很久，就在那里决定了自己要离开杭州，去当时几乎被神话化了的深圳。有意思的是回家的路上，我居然碰到了一个同级不同系的女生，我们以前并没什么联系，但是那一瞬间，我们彼此都明白为什么会在这里，后来那个女生考到纽约州立大学的奖学金，一毕业就离开杭州去美国了。我则来到深圳。”“1997年，我回家生儿子，又去了一趟西湖，并在那里做出了去留学的决定。也许很多人认为我不现实，但是我知道西湖决不会这么认为，2003年年底我就完成学业了，不过我还没有想好是再到美国游学一年，还是回深圳，也许会去上海，那里的物流发展的空间更大，但是我知道西湖会告诉我答案的
女人成就了杭州
杭州，一个南宋的城市。谈起了杭州，就不能不谈西湖，就不能不谈杭州的女人。
大凡江南有水的地方，因了水的氤氲，城市都会带有些许的阴柔，而正是因为城市的阴柔成就了这些城市的女人性格，可是惟有杭州，无论杭州男人们是如何辩解，这个城市的性格确是因为女人而成就。杭州是女性的，杭州属于女性，而一个西湖更是占据了这个城市温柔的全部。
中国最女性化的城市当然是在江南水乡，其中最典型的似乎又是杭州。
提起杭州，我们首先想到的是女人，西施啦，白娘子啦，苏小小啦，冯小青啦。即便想到男人，这男人也是女人气的“小男人”，比如许仙。“湖山此地曾埋玉”，杭州这“天堂”似乎是由女人，而且是由“名女人”和“好女人”构筑的。
同样，提起杭州的景物，我们也会联想到女人：平湖秋月是女人的含情脉脉，苏堤春晓是女人的妩媚动人，曲院风荷是女人的风姿绰约，柳浪闻莺是女人的娇声嗲气。“云山已作蛾眉浅，山下碧流清似眼”，这难道不是女人的形象？的确，杭州的花情柳意、山容水貌，无不透出女人味儿。难怪晚明才子袁中郎要说见到西湖，就像曹植在梦中见到洛神了。此外还有越剧，那个曾经只由女人来演的剧种，也不折不扣是女性化的。杭州，从风景到风俗，从风物到人物，都呈现出一种“东方女性美”。
于是我们明白了，许仙和白娘子的故事为什么只会发生在杭州，而那个会让别的地方的男人觉得丢脸的“小男人”，为什么不会让杭州人反感，反倒津津乐道。的确，杭州是女人的天下，女人的世界。女人在这里干出轰轰烈烈的事业来，原本就天经地义，用不着大惊小怪。相反，谁要是出来挡横，或者出来横挑鼻子竖挑眼，那他就会像法海那样，受到人们普遍的仇恨和诅咒。当然，男人相对“窝囊”一点，也就可以“理解”而无需“同情”。谁让他生在杭州城里呢？再说，有这样好的女人爱着护着，还有什么可抱怨的呢？
所以，这样的故事只可能在杭州，在那西施般美丽的西湖上演。不要说把它搬到燕赵平原、秦晋高原、哈萨克草原或闽粤码头根本就不可能，便是放在与杭州齐名的苏州，也不合适。苏州当然也有水，也有桥，然而却没有西湖，也没有那“断桥”。苏州是水墨画，杭州才是仕女图。苏州那地方，不大可能有敢爱能爱、为了爱不惜牺牲生命的白素贞，也不大可能有爱憎分明侠气冲天的小青蛇，顶多只会有“私定终身后花园”或“唐伯虎点秋香”。这大概因为虽然同为女性，也有大小不同。“上有天堂，下有苏杭，杭州西湖，苏州山塘。”杭州西湖虽然没有武昌东湖那么大，好歹也要比苏州山塘和园林大气。所以苏州的女人有好心肠，杭州的女人却有好身手。一出“水漫金山”，让多少女性扬眉吐气！在一个有男尊女卑传统的国度里，有这样一座尊崇女人的杭州城，是应该拍案叫绝的。难怪鲁迅先生要对雷峰塔的倒掉大喊“活该”了。（易中天）
深圳女人的杭州情结
我不知道深圳有没有人有像我这样的杭州情结：文学少年的时候，为了那些唐诗宋词我去江南读书，可惜指针偏离杭州2度，去了上海；上大学时听闻偶像金庸在杭州买房，想追随而去，遂打算以身相许某杭州人，可惜那场“柏拉图”式的爱情也随着白衣飘飘的年代消逝而终结；回到这个城市，曾经同窗的杭州女孩子并没有因为那场与港大教师轰轰烈烈的爱情而选择留在深圳，她挥挥手，没带一丝遗憾离开这里，去了大洋彼岸的美国；而那个我看着在深圳长大的杭州小姑娘，今年在同济读完书，也准备去哈佛深造了。
这个城市里，我身边的杭州女人似乎愈来愈少，据说在深圳的杭州人大概还不到一万，这对700万人口的深圳而言，实在太微不足道。所以尽管像“西湖春天”这样的杭州餐馆还继续扩展在深圳的餐饮市场，但是那些来自杭州的天堂鸟似乎对这个城市却没有太多的眷恋。也许是因为这两座城市实在不同吧。
罗素曾经说过：中国人喜欢享乐，欧美人喜欢征服。而杭州人肯定称得上是中国人里的中国人。他们生活在富足的江南鱼米之乡，背靠一个风情万种的西湖，这里既非兵家必争之地，也不是几省通衢的交通要道，在杭州人眼里，杭州是世界上最好的城市，一家老小，亲朋好友，每天守着西湖这颗大明珠，春时踏青夏看花，秋寻桂子冬赏雪，一年四季赏心乐事不断。又被前来旅游的人羡慕着，岂不快哉？其实不仅是在深圳，在杭州以外的很多地方，甚至北京、上海等其他大城市，碰到杭州人的机会也不太多，杭州人很在乎自己的本土化身份，走过千山万水，不如西子湖畔，既然守着西湖山美水美如此养人的地方，就像黄山归来还有山可看吗？
而像深圳这样的地方，总让人觉得它的物质性过强，让人有种窒息的感觉，因为在这块土地上没有物质就不能生存。这样的压迫感，对那些灵秀的杭州女人，显然是不适的。所以生活在深圳的女人，因为生活在这样的城市性格才会表现得现实和随缘。那些从外地来深圳生活的女人，无论她们带着什么样的幻想，来了不久都会随了这里的大流——为自己而活，这一点她们很清醒。也许正是因为深圳女人有这样一种性格，才逼出深圳男人再累也得拼的现实。
小资这个词本身似乎比较西化，所以一提这个词，上海人一定最先有所警觉，但是如果推究一下这个词的内涵，就会发现杭州女人其实是最小资的。只是杭州女人的小资是中式的，庭院深深的类型，而杭州城的小资风情也总让人想到波澜不惊。
因为杭州人的小资，才会任由那些数千年的建筑一味任性地在这个城市里春花灿烂。才会任由那些茶叶、丝绸、官窑、中药、剪刀、印学的博物馆和多得不可数的名人旧居在这个城市恣意横生。这个城市本身就给小资们提供了无穷的素养。很多时候，在杭州人眼里，外地人总生活在水深火热之中，在这座城市里，既可以临湖而居，又能傍山而住，被这两种资源熏陶的人能不快乐似神仙吗？
而在只有20余年历史的深圳，没有任何怀旧的资本——无论是城市还是人。然而，深圳人同样认为没有哪个城市比得上深圳（如果不是这样，他们当初也不会背井离乡），这种自信同样源于外人的羡慕，却少了深圳人自己的享受，所以深圳没有小资，反而多了无数去西藏、上珠峰的“暴走”青年。惟有依靠这种精神，深圳人才能与这座城市与时俱进。
如此看来这两个城市实在太不同了。
但无疑，这两个城市又有大为相似的地方——就是这两座城市大气开放的胸怀和宽容的气度。
很少有城市像深圳这样对所有的人都张开怀抱，这个城市的文化和活力，其实都是由移民创造的。每天都有成千上万人走进深圳，也有成千上万人走出深圳。这个城市把来自东西南北、四面八方，贵贱贤愚身份不等的人吞进又吐出，留下成功的，送走失败的，当然也送走那些不甘现状的。
也很少有城市像杭州一样，如此毫无保留地将西湖这么一个自己最隐秘最精彩的东西轻易地展示给人看。在她的繁华和妩媚的后面，世俗以它强有力的包容性，包容了整个杭州，就像西湖经过疏浚连着钱塘江一样，而钱塘江是要奔向大海的。所以与一般江南城市所不同的是，杭州其实是一个性格开朗的城市。钱塘江的波澜壮阔，奔流到海，赋予杭州豪迈和激情，也造就了杭州。
也许就是由于西湖的这种独特性，造就了杭州美女做事刚强、眼界很高的个性。所以一些杭州女人一旦走出杭州，也就不想回去了，因为她猛地发现山外有山，原来杭州还是一个南宋的城市，生活的古朴和单调还在继续延续。
不由想起陈娟红，这个1990年从杭州嘉德宝时装队走上T型台的模特转战深圳，到最后一举荣获“世界超级模特”称号的经历，正是那些出走杭州的成功女人的一个典型。而没有停止前进的她随着“概念98”的建立也已经把工作重心转移到做模特经纪人方面，更多地做起为别人创造机会的工作……
‘贰’ 关于梨花美女的诗句
1.用梨花、梨树形容美女的诗句
“春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。静夜沉沉，浮
光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。
万蕊参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看
清绝。”
作这一首《无俗念》词的，乃南宋末年一位武学名家，有道之士。此人姓丘，名处机，
道号长春子，名列全真七子之一，是全真教中出类拔萃的人物。《词品》评论此词道：“长
春，世之所谓仙人也，而词之清拔如此”。这首词诵的似是梨花，其实词中真意却是赞誉一
位身穿白衣的美貌少女，说她“浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁”，又说她“浩气清
英，仙才卓荦”，“不与群芳同列”。词中所颂这美女，乃古墓派传人小龙女。她一生爱穿
白衣，当真如风拂玉树，雪裹琼苞，兼之生性清冷，实当得起“冷浸溶溶月”的形容，以
“无俗念”三字赠之，可说十分贴切。长春子丘处机和她在终南山上比邻而居，当年一见，
便写下这首词来。
这是金庸先生《倚天屠龙记》的第一章的第一、二段，一看到说的是用梨花形容美女，我就想起这个来。
2.关于梨花的诗句
1.鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠.（苏东坡.）2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.（岑参）3.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨.（白居易）4.梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城 .（苏东坡）5.红袖织凌夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花.（李商隐）6.砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？（杜牧）7.纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门.（刘方平）8.旧山虽在不关身，且向长安过暮春。一树梨花一溪月，不知今夜属何人？（无名氏《杂诗》）9.启朱唇、金风桂子，唤残梦、微雨梨花。
（《玉蝴蝶》）10.雪岭松边路，月寒湖上村。缥缈梨花入梦云。
巡，小檐芳树春。江梅信，翠禽啼向人.（元 吴镇 小令《[南吕]金字经·梅边》） 寓意 晏殊 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。
鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。寒食书事 赵鼎 寂寞柴门村落里，也教插柳纪年华。
禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。
一樽竟藉青苔卧，莫管城头奏暮笳。江岸梨花（唐.白居易） 梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。
最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。5.清平乐（唐.韦庄） 琐窗春暮，满地梨花香。
君不归来晴又去，红泪散沾金缕。梦魂飞断烟波，伤心不奈春何！空把金针独坐，鸳鸯愁绣双窠。
6.登凉州尹台寺（唐.岑参） 胡地三月半，梨花今始开。因从老僧饭，更上夫人台。
清唱云不去，弹弦风飒来。应须一倒载，还似山公回。
7.祝英台近（宋.韩淲 ） 海棠开，春已半，桃李又如许。一朵梨花，院落阑干雨。
不禁中酒情怀，爱闲懊恼，都忘却、旧题诗处。燕莺语。
溪岸点点飞绵，杨柳无重数。带得愁来，莫恁空休去。
断肠芳草天涯，行云荏苒，和好梦、有谁分付。8.蓦山溪（宋.晁端礼 ） 栏干十二，倚遍还重倚。
一曲一般愁，对芳草、伤春千里。绮窗深处，还解忆人无，碧云辞，红叶字。
曾仗东风寄。缭墙深院，无路通深意。
纵使得新声，又争知、相如名字。从来风韵，潇洒不禁愁，拈梨花，看菊蕊。
应也成憔悴。子夜歌（宋.贺铸） 三更月。
中庭恰照梨花雪。梨花雪。
不胜凄断，杜鹃啼血。王孙何许音尘绝。
柔桑陌上吞声别。吞声别。
陇头流水，替人呜咽。临江仙 梨花 （元.刘秉忠） 冰雪肌肤香韵细，月明独倚阑干。
游丝萦惹宿烟环。东风吹不散，应为护轻寒。
素质不宜添彩色，定知造物非悭。杏花才思又凋残。
玉容春寂寞，休向雨中看。白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
咏白海棠 林黛玉 半卷湘帘半掩门， 碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
闻武均州报已复西京 南宋陆游 白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计， 天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。
《江岸梨花》唐·白居易 梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。
《左掖梨花（与丘为、皇甫冉同作）》唐·王维 闲洒阶边草，轻随箔外风。黄莺弄不足，衔入未央宫。
《左掖梨花（同王维、皇甫冉赋）》唐·丘为 冷艳全欺雪，馀香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。
《和王给事（一本有维字）禁省梨花咏》唐·皇甫冉 巧解逢人笑，还能乱蝶飞。春时风入户，几片落朝衣。
《左掖梨花》唐·武元衡 巧笑解迎人，晴雪香堪惜。随风蝶影翻，误点朝衣赤。
《梨花》唐·钱起 艳静如笼月，香寒未逐风。桃花徒照地，终被笑妖红。
《清平乐·梨花》元·邵亨贞 绿房深窈。疏雨黄昏悄。
门掩东风春又老。琪树生香缥缈。
一枝晴雪初乾。几回惆怅东阑。
料得和云入梦，翠衾夜夜生寒。《无俗念·灵虚宫梨花词》元·丘处机 春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。
白锦无纹香烂漫，玉村琼葩堆雪。静夜沈沈，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
人间天上，烂银霞照通彻 。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。
万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。
瑶台归去，洞天方看清绝。《临江仙·梨花》元·刘秉忠 冰雪肌肤香韵细，月明独倚阑干。
游丝萦惹宿烟环。东风吹不散，应为护轻寒。
素质不宜添彩色，定知造物非悭。杏花才思又凋残。
玉容春寂寞，休向雨中看。《点绛唇 梨花》元·刘秉忠 立尽黄昏，袜尘不到凌波处。
雪香凝树。懒作阳台雨。
一水相系，脉脉难为语。情何许。
向人如诉。寂寞临江渚。
《水龙吟·赋秋日红梨花》元·王恽 纤苞淡贮幽香，玲珑轩锁秋阳丽。仙根借暖，定应不待，荆王翠被。
潇洒轻盈，玉容浑是，金茎露气。甚西风宛胜，东兰暮雨，空点缀，真妃泪。
谁遣司故来相慰。燕几螺屏，一枝披拂，绣帘风细。
约洗妆快泻，玉瓶芳酒，枕秋蟾醉。《木兰花慢·赋红梨花》元·王恽 爱一枝香。
3.描写梨花的诗句
送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处
初冬夜饮
杜牧
淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？
春怨
刘方平
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
杂诗
无名氏
旧山虽在不关身，且向长安过暮春。一树梨花一溪月，不知今夜属何人？
赋梨花
史达祖
玉容寂寞谁为主。寒食心情愁几许。前身清澹似梅妆，遥夜依微留月住。
香迷胡蝶飞时路。雪在秋千来往处。黄昏着了素衣裳，深闭重门听夜雨。
东栏梨花
[宋.苏轼]
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！
如梦令
严蕊
道是梨花不是。
道是杏花不是。
白白与红红，
别是春（东）风情味。
曾记。
曾记。
人在新建（武陵）微醉。
长恨歌（诗中有"梨花一枝春带雨"）
作者： 白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
4.用梨花和美人作一首诗
1）桃花 大林寺桃花 【唐】白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
山中春怀 【唐】齐己 何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。 2）梨花 杭州春望 【唐】白居易 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
初冬夜饮 【唐】杜牧 砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？ 3）兰花 兰溪 【唐】杜牧 兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。 病起 【唐】贾岛 身事岂能遂，兰花又已开。
4）梅花 江梅 【唐】杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。 梅花 【宋】陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
5）菊花 晚菊 【唐】韩愈 少年饮酒时，踊跃见菊花。 饮新酒 【唐】元稹 闻君新酒熟，况值菊花秋。
6）杏花 清夜怨 【唐】李商隐 绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。 临安春雨初霁 【宋】陆游 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
11）荷花 韩翃舍人即事 【唐】李商隐 萱草含丹粉，荷花抱绿房。 晓出净慈寺 【宋】杨万里 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
5.描写梨花的诗句有哪些
天下的花中，要说白，当数梨花。
春风荡漾，花开，千朵万朵，压枝欲低，白清如雪，玉骨冰肌，素洁淡雅，靓艳 ，，真有“占断天下白，压尽人间花”的气势。 “梨花风起正清明， 游子寻春半出城”，古时候，每逢梨花盛开时节，人们最爱在花阴下欢聚，“洗妆”。
唐朝时，这一风俗十分盛行，据《唐余录》记载：“洛阳梨花时，人多携酒其下，曰：‘为梨花洗妆’，或至买树。” 人们最爱用梨花作 ，当时，侯穆清叔赏梨花曾赋诗云：“共饮 下，梨花插满头。
清香来玉树，白议泛 。……” 历代诗人钟爱梨花，留下了很多描写梨 、气、韵、致的诗篇。
得清纯，白得玉洁，白得无瑕，如雪一般晶莹；美而不娇，秀而不媚，倩而不俗，似玉一般纯洁，这首先引起了诗人们的遐想。南北朝的 《咏池上梨花》：“ 芳春照流雪，深夕映繁星。”
有诗云：“ 压枝，莺啭柳如丝。”雷渊赞梨花：“雪作肌肤玉作容，不将妖艳 。”
描写梨花初绽为“嫩苞开破雪搓球”，《 ·灵虚宫梨花词》以“白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪” 赞美梨花。而 在 中，则从另一个角度把飞雪比作梨花：“北风卷地 折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，。”
以雪喻花，以花喻雪，具有 之妙。 但更妙的是“花 雪香”，古人曾把雪与梅花作过对比，说“ ”，如将梨花与雪、梅相比，梨花既不逊雪之白，也不输梅之香了。
家 赞曰：“雪为天上之雪，梨花乃人间之雪；雪之所少者香，而梨花兼擅其美。”读古人 ，便觉有清香从纸上飘出，清凉怡人——“柳色黄金嫩，雪香”（李白）；“冷艳全欺雪，余香乍入衣”（邱为）； “粉淡香清自一家，未容桃李占年华。
南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。”（陆游） “ ，梨 ”，月下梨花，更有一番 。
“ 一溪月”——在皎洁的 ，在潺潺小溪的伴奏之中，那 简直像缥缈的仙子一样可爱；梨花入月，月光化水，是流不尽的温柔。“梨花院落溶溶月，池塘淡淡风”——院子里梨花盛开，；池塘边 轻漾，，是何等的 ！“ 沉沉，霭霭，冷浸溶溶月。
人间天上，烂银霞照通彻。”（ 《 ·灵虚宫梨花词》）；“云满衣裳月满身，轻盈归步过流尘”—— ，临空，梨花似月若云在春风中轻盈舞，偶有花瓣飘落，好似月光在闪烁，月色与梨花完全融合在一起了。
这是一种多么美妙的境界呀！怎不令人 ，，！ 最妙的要数梨花经雨了。雨中梨花，尤其妩媚动人。
一句“ 寂寞泪 ，”，写 在 上听 玄宗的使者到来时 的仪容，形象生动，刻意人微，明丽动人，可谓写出了人间 的极致。后人多沿此把雨中梨花比作美人垂泪，如宋· 《梨花》诗：“院落沉沉晓，花 雪香，一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。”
在《梨花》诗中有“粉痕 春含泪” 悲而不伤，却写出人间 的极致，一滴滴，一点点的，不需风吹，自然引出心湖里那一圈圈又是怜，又是爱的痴情。在铺垫环境和渲染气氛时，诗人们也常常把梨花衬托出一种凄凉的意境、哀怨的心情。
如 《 》诗“金鸭香消欲断魂 ，梨花春雨掩重门”宋人 有一首《 》：“萋萋芳草 ，柳外楼高空断魂，声声不忍闻。欲黄昏，。
"作者用黄昏时 的景象，衬托了一位深怀相思之情的女子的孤寂的心态。 “弄夜色 ，空馀满地 ”，用具体的 满地以象征“ 春去 ”。
恨春去匆匆，只留下满地梨花如雪，极写怨恨之情。《 》：“更落尽梨花，飞尽 ，春也成憔悴。”
周密有 词云“梨云如雪冷清明”，写 的用语 动人。杜牧诗：“带叶梨花独 ”。
《 》“落尽梨花春又了”以 尽写自然界春色的匆匆归去 ，暗示自己仕途上的春天正在消逝 。 吟诵古人咏梨花的诗句，只觉全身都浸透了梨花的圣洁清香，有说不出的妙境，惬意极了。
6.关于描述梨花的诗句
1、梨花一枝春带雨（唐·白居易·《长恨歌》）2、千树万树梨花开（唐·岑参·《白雪歌送武判官归京》）3、梨花欲谢恐难禁（宋·李清照·《浣溪沙》）4、落尽梨花月又西（清·纳兰性德·《采桑子·而今才道当时错》）5、面旋落花风荡漾柳重烟深雪絮飞来往雨后轻寒犹未放春愁酒病成惆怅枕畔屏山围碧浪翠被花灯夜夜空相向寂寞起来褰绣幌月明正在梨花上 （宋·欧阳修·《蝶恋花·面旋落花风荡漾》）6、月到梨花上（宋·张先·《菩萨蛮·闻人语着仙卿字》）7、月明正在梨花上（宋·欧阳修·《蝶恋花·面旋落花风荡漾》）8、梨花最晚又凋零（宋·欧阳修·《玉楼春》）9、美人争劝梨花盏（宋·欧阳修·《玉楼春》）10、胭脂泪洒梨花雨（宋·欧阳修·《渔家傲·三月芳菲看欲暮》）11、不与梨花同梦（宋·苏轼·《西江月 梅花》）12、坠雪梨花细（宋·苏轼·《菩萨蛮·翠鬟斜幔云垂耳》）13、梨花空作梦中云（宋·叶梦得·《浣溪沙》）14、梨花欲谢恐难禁（宋·李清照·《浣溪沙》）15、雨后梨花晓尚啼（宋·向子諲·《减字木兰花·千山万水》）16、落尽梨花未肯休（宋·向子諲·《鹧鸪天·几处秋千懒未收》）17、细雨梨花湿（宋·张元干·《菩萨蛮·黄莺啼破纱窗晓》）18、梨花也作白头新（宋·辛弃疾·《浣溪沙》）19、梨花院落秋千索（宋·辛弃疾·《满江红·老子当年》）20、雨打梨花深闭门（宋·无名氏·《鹧鸪天·枝上流莺。