① 为什胖子身边多是些美女啦美女就喜欢胖子吗
可能性比较多。一、和胖子一起有安全感，美女们不用担心他们被拐走；二、胖子们蛮有钱；三、胖子关心爱护美女，美女感动了；四、萝卜和青菜的事……其实后两种可能性小些，主要因为最后一个可能性较小
② 街上走一圈那些美女都是配白脸瘦的帅的男人 其他胖子在她们眼中不当人
嗯，我是恐龙，胖子归我...！若满意我的回答，请予以采纳，谢谢！（PS：我不需要你的点赞...我要的是采纳！）
③ 香港几个胖子，洪金宝地位不算高，最后一位向华强见了也不敢惹，是谁呢
肥猫郑则仕
洪金宝在电影圈里面，可以说是一个十足的大佬了，他的功夫也很厉害，经常会拍摄一些武打片，着名的武打明星成龙，也算是他的师弟。除了洪金宝之外，也有着很多厉害的胖子。这些胖子当中演技非常好的一位，那就是郑则仕。郑则仕曾经饰演过一个非常经典的角色，名字叫做肥猫，肥猫这一个角色可以说非常的经典了，有很多观众朋友曾经为了这个角色掉了很多眼泪。郑则仕也是一位演技很棒的演员，同样在电影圈有着很高的威望。
④ 唐代人讲究以胖为美，那么所谓的胖是真的胖还是比较丰满
以胖为美并不是真的以肥胖为审美，而是你胖要胖的匀称，该有肉的地方要有肉，不该有肉的地方不要有肉。这种说好听点就是丰满身材，不要说男孩子喜欢这种话丰满身材了，女孩子见了都会流口水的啊。现在的审美观都太过于畸形了，一味的追求瘦，好像越瘦就越美一样，什么时候人的审美观才会正常点呀，有些肉肉的女生也很性感也很美的呀。
所以在这样的社会环境下，胖能够侧面应证了你的家庭地位，也能够让你穿衣打扮起来能够驾驭得了当时的服饰。我就觉得现在的人对于身材的要求才是真的畸形，胖并不见得就是丑，有些人胖起来其实很好看的，这个社会也不要对胖子有过多的歧视，胖瘦与否都是自己选择的。
⑤ 唐朝的风俗为何以胖为美呢
根据历史研究，唐朝的确是以丰肥浓丽为审美取向的。如果去观赏唐代绘画、雕塑、陶俑及各类艺术作品所表现的女性形象，留给大家最突出的印象，也一定是“丰肥浓丽、热烈放姿”。
丰肥浓丽即丰满、肥硕、浓艳、亮丽；热烈放姿即穿着袒露、自信张扬的表情姿态。从史书中对武则天的描写我们可以断定，她正是凭着宽额头、丰脸颊、圆浑而重叠的颈部及富态形象赢得了“媚娘”的地位，从而为她进一步接近权力中心奠定了基础。中国古代四大美人之一的杨玉环，更是家喻户晓、流传千古的胖美人典范。
显然，唐人与汉代和古代大多数时期人们欣赏窈窕淑女含蓄内向的审美观不同。这种“另类”审美眼光正是那个如日中天时代的必然特点。
第一种答案：
隋唐时期：雍容富态、健康自然
雍容富态、健康自然成了美女的主导性标准。女性体态美是额宽、脸圆、体胖，健康是当时人们欣赏的一种妇女之美。这一时期，女性穿着相当暴露，大有西方现代“性感”倾向。
从魏晋时期开始，女性之美开始获得了独立的价值，得到欣赏和珍视。荀粲曾说“妇女德不足称，当以色为主”。在这种美德独立宣言的鼓舞下，女性开始走向对于美的自觉的追求。这一时期的女子，大多穿着广袖短襦，曳地长裙。腰部束以“抱腰”，并且用衣带来装饰，当时还流行在头上插戴花钗和“步摇”，这样走起路来衣袂飘飘，环佩叮当，进一步强调了女性的温婉妩媚，婀娜多姿。在化妆上，最盛行的是在额间点上一个红色或黄色的“花子”以做装饰，“花子”形状各异，以叶子或花朵形状为主。花木兰从军后回到家中，“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，就是这种装饰的体现。
隋唐是中国封建社会的鼎盛时期，国力强盛、文化繁荣，对外开放，对内宽松，妇女的束缚也相对较少，因此女性之美也相应地呈现出了雍荣华贵的景象。唐代女子以丰腴的体态为美，加上高耸的发髻，飘扬的披帛，显得华丽大方，充分体现了女性美上的“盛唐气象”。她们的打扮是中国历代女性中最为大胆和性感的。这在唐代名画《簪花仕女图》中可得到印证。图中所画的女子，云鬓蓬松，上戴硕大的折枝花朵，并簪上步摇钗，衣着轻薄的花纱外衣，另佩轻纱彩绘的披帛，内衣半露，上有大撮晕缬团花，袒胸露臂。这种性感的装束在中国古代可谓空前绝后。
唐代女性着装极其自由，宽袖窄袖，华服胡服，女装男装，皆从其便。因此，当时女子还盛行胡服打扮，翻领窄袖长袍，腰系皮带，上挂各种金属饰件，内穿条纹窄腿长裤。在化妆上，唐代女子流行画浓晕蛾翅眉，高而上扬的眉型，更加增添了女子的风韵。
第二种答案：
中国人引以为自豪和骄傲的大唐朝，实际上也是鲜卑族和汉族共同创造的一个伟大王朝，是草原狼性格和华夏文明精粹的伟大结晶，达到了古代华夏文明之巅。就像 “汉承秦制”那样，唐朝是唐承隋制。李唐王朝继承了隋朝皇族，尤其是隋皇族女系母统的强悍鲜卑性格。从性格血统上，李唐王朝的开国皇帝和初期君主都是胡化了的汉人和鲜卑贵族女性的混血儿。唐高祖李渊的生母、皇后、一个儿媳均为鲜卑人，此民族以胖为美。
唐朝“以胖为美”，深刻地反映了李唐王朝鲜卑族的血统和印记。弄清了李唐王朝的鲜卑血统以后才明白，再联想到在草原上的生活就一下子通了。当初咱们刚到草原的时候，就发现蒙古人以胖为美，。在额仑被牧民公认为美人的蒙古女人绝大多数是丰满女人。而鲜卑族和蒙古族是两个有着亲缘关系的蒙古草原游牧民族。鲜卑族一定是把狼图腾和“以胖为美”的审美标准，一同传给蒙古族了。实际上，游牧民族从古到今都以养肥牲畜为职业，以“羊大”为美，当然在民族审美上就以胖为美了。
⑥ 300斤胖子在非诚勿扰曝出家产，牵手80斤美女，后来过得怎么样
个人感觉过得不错，牵手成功是不是因为爱情这不知道，只从表面看一个贪财一个好色这不就是绝配吗。
⑦ 今天看到一个三百斤的胖子和一个身材超级好的美女在一起女的眼瞎了
男人又老又丑不要紧，最重要的是要有才华（出自《夏洛特烦恼》）
⑧ 唐朝是“以胖为美”，看到杨贵妃的真实体重，这才是美女，为什么
说起杨贵妃，咱们都知道，她是我国历史上的四大佳人之一，有这个称呼，可见她是有多么的美丽，多么的美丽。但是有一点，唐朝是以胖为美，咱们现在都是瘦美丽。那么问题来了，照唐朝这个胖说法，杨贵妃得有多胖，才干称得上四大佳人之一。但是咱们都错了，其实不是这样的。
杨贵妃
在唐朝后期天下大乱，大众水深火热，大部分人都面黄肌瘦，社会的审美观很快就转变为正常标准。因此，唐朝独特的审美观表现了唐人崇拜气势、力气和强壮的美，它向世人展现出大唐盛世的气魄。不过切不可因此认为唐朝以胖为美，唐人喜欢的是丰腴、艳丽，而非臃肿。假如仅仅是单纯的肥胖以及臃肿，大约仍是会被唐人厌弃的。
⑨ 唐代女子以胖为美越胖越美是真的吗，唐代女子要胖到什么程度才是真的美呢
唐朝的确是是“以胖为美”的。
唐代人流行 “以胖为美”。唐代流传至今的诸多绘画、雕塑、陶俑以及各类艺 术作品中所表现的女性形象，留给我们最为深刻的印象，大概就是“丰腴富态，雍容华贵”了。而以“珠圆玉润”着称的杨玉环更 成为唐人“以胖为美”的典型。不过，唐代人的“以胖为美”可不是一味地追求“胖”，而是体现了当时女性的雍容富态、健康 自然。
以胖为美的标准：
一方面人们觉得唐朝经济繁荣，人民有吃胖的条件；唐朝文化包容性强，人民心宽体胖；唐朝统治阶层欣赏胖美女，人民受到影响。
另一方面，通过考古发掘出了大量唐朝时期的壁画、陶俑等，其中的女性人物体态丰腴，所以根据这第一手资料推断出：唐朝就是“以胖为美”的。
(9)中国胖子在美女面前炫耀地位扩展阅读
中国古代审美标准
中国汉代以前，人们对女性只注重面部形象，到了魏晋，才开始着重于装饰。魏文帝喜欢打扮华丽并将头发挽成蝉翼形的妃子。唐朝是开放社会，容许袒胸露臂，崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。
唐朝以后没有定论。宋朝以后，大致是以观音菩萨的本貌作为女性美的高标准，各个时代所雕塑绘画的观音菩萨，就是当时审美标准的具体说明。
时代对美的诠释更是大相径庭。唐代世人又以体态丰腴、丰胸肥臀的杨玉环为美；但是到了宋代人们以“身轻如燕，身姿窈窕的赵飞燕（汉代）为最美。”
中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在西周时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词.。细腰雪肤：虽然古代四大美人之一的杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。
莲步小袜：莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子；小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的一种美态。
中国各朝代的审美标准都不同，而当时女性地位低，往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态，做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国某国君喜欢腰细的女子，不少宫嫔因为节食减腰而饿死，故有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法。
汉代时赵飞燕以身材轻巧见称。而唐朝时则崇尚丰满，认为丰满的人生育能力强，武则天与杨贵妃都是身材丰满的女人，“燕瘦环肥”就是指赵飞燕和杨玉环。