四大美女西施是哪个国家_四大美女之一的西施是哪里人

‘壹’ 四大美女之一的西施是哪里人

春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村（越州培公故乡）

西施，本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村（越州培公故乡）。天生丽质，是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是“西施浣纱”的经典传说。

‘贰’ 四大美女西施是哪个朝代的

西施简介

西施，施姓，名夷光，春秋末期越国人，天生丽质，貌美如仙，是历史上有名的四大美女之首。出生在浙江诸暨的苎萝村，因这个村子有东西两个，西施住在西村，所以人们都称她西施，后来西施一词成为了美女的代名词。

西施本是一名浣纱女，后越国的君主勾践败在吴王夫差手下，勾践想要复国，于是挑选美女送给夫差，挑的正是西施，西施忍辱负重，终使吴王夫差亡国丧命，而西施最终的结局也无人知晓。

关于西施最后的结局大致有三种说法，第一，吴国亡后，西施与越国的大夫范蠡一起驾着扁舟消失在太湖之上;第二，吴国灭亡后被沉入江中，但这一说法并没有史书明确记载过;第三，有人认为西施爱上了夫差，所以吴王夫差死后她也随他而去了。

相传西施在溪边浣纱时，由于貌美惊人，婀娜多姿，连鱼儿见了都忘记游水，沉到水底去，可见西施的美有多么迷人，“沉鱼”之美就是从中而来。

传说西施患有心绞痛的毛病，发作时会捂住心口，娥眉紧蹙，同村有一个丑女觉得西施这样很美，于是模仿她的样子，捂着胸口，皱着眉头，村里的有钱人看到后都躲到家里，穷人看到了都带着妻子女儿躲起来，这便是东施效颦的故事。

郑旦和西施谁更美

虽然在夫差的眼里，郑旦可能要稍微逊色于西施，但是在现在的诸暨，很多人觉得郑旦要比西施更美，他们认为郑旦和西施是紧密联系在一起的，在欣赏西施的同时也不会忘了郑旦。

所谓的美女也是人们夸赞和宣传出来。在古代的传说中，郑旦本来就先以美貌被邻居所知，当她听说还有一个西施时，就主动展示友好。当西施为自己的某些身体部位感到自卑时，郑旦想尽办法帮她树立起信心，不断对外宣扬西施的美貌。

所以说，郑旦不仅有外表美，还具有心灵美，人们也似乎更愿意把爱国这个美好品质跟郑旦联系在一起。郑旦这样的人，即便是在今天，也是很有学习意义的。

关于郑旦和西施谁更美，其实很难去评价，本来每个人对于美都有不用的看法，就像夫差会觉得西施美，而家乡人会觉得郑旦美。不管怎样，这个比较是没有意义的，郑旦和西施有各自的美，在家乡人的心中，她们的`地位是一样的，都是为国家尽了力的女英雄。

郑旦和西施作为同一时代的美女，两人又都是吴国被灭的主要人物，免不了会被比较，尤其是现在西施的名号远胜于郑旦。其实，郑旦和西施都是后世值得纪念的人。现在的鸬鹚湾村，有郑旦和西施一起比美的那口四眼井，有她们曾经走过的古道，有浣江、郑氏宗祠等等，都是纪念她们的证据。

郑旦为什么没有西施出名

郑旦是史上美貌不亚于西施的人，性格倔强强硬，善于舞剑。因为出众的外貌，郑旦被越王勾践选中，接受了细作的人物，送到吴国诱惑夫差。

郑旦和西施到了吴国后，一个住在吴宫，另一个住在姑苏台，两位好姐妹同心同力，将夫差迷得七荤八素，冷落了后宫其他的女人，专宠他们俩。郑旦和西施还离间了夫差和吴国重臣伍子胥的关系，为吴国的沦亡埋下危机。最终勾践得以攻入吴宫，报仇雪恨。

同样是国家的间谍，为国家尽了忠，而不同的是，夫差似乎更宠西施，而后来郑旦也早逝了，没能等到越国攻灭吴国的那一天。就这样，人们似乎只记得了见证了吴国覆亡的西施，所以郑旦没有西施出名。

但是在郑旦的家乡诸暨，她和西施的地位是差不多的，家乡的人以郑旦为骄傲，认为她是巾帼英雄。现在生活在鸬鹚湾村的人，基本上是姓郑的，在村的北面特地修建了一座以她名字命名的郑旦亭，表达对她的敬意和怀念。郑旦也是一个影响了历史的人，在爱国方面具有一定的教育性。

‘叁’ 中国古代四大美女西施是哪个时期的

中国古代“四大美女”：西施名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村，貂蝉山西并州(今忻州)人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，王昭君汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。杨玉环唐代蒲州永乐人(山西永济人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

‘肆’ 四大美女之一的西施介绍是什么

西施，姓施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。

西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。

我国历史上的四大美女都分别是哪里人？

1.春秋战国时期，越国有一个西施，今浙江绍兴诸暨人，姓施名夷光别名西子，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，容貌过人。
2.王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。景帝在永安三年分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
3.貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。
4.杨玉环：号真，虢州阌乡（今河南灵宝）人。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

中国历史上四大美女分别是谁？

西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的两个结局之一是：西施与范蠡（Fàn Lǐ）泛舟五湖，之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来， *** 和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。注：是虚构人物貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。杨玉环，唐代蒲州永乐人(山西永济人)。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。开元二十五年十二月初七杨玉环（719—756），号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。开元二十二载（734 年）她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。她真叫玉环吗？大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题。《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是暱称。管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，此外，杨玉环在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为着名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代着名美人杨贵妃有密切关系，而吸引了不少中外游客，成为着名的旅游胜地。

中国的四大美女分别是哪里人？

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事. 西施原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。貂蝉生于一说临洮，一说米脂，一说忻州。杨玉环唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。

中国古代四大美女分别是哪里人

1.西施西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村（今浙江）。 2.王昭君名嫱,中国古代四大美女之一,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。 3.貂蝉任姓,小字红昌。出生在东汉末年幷州郡九原县木耳村一个没落家庭(今陕西米脂人)。 4.杨贵妃小名玉环。其父杨玄湖。弘农华阴(今陕西华阳市)人,后迁至蒲州永乐县(今山西芮城)。

中国历史上的四大美女都出自哪里？

貂蝉、杨玉环出自山西；西施出自浙江；王昭君出自湖北。
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。

中国历史上的四大美女分别是哪个朝代，哪个地方的人？

四大美女1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。 3、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此昭君就得来“落雁” 的代称。 4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季。想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，声泪俱下地对着盛开的花说：“花呀花！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号由此得来。

历史上中国的四大美女分别是谁。

中国历史上的四大美女分别是,貂蝉。西施。王昭君。杨玉环。也就是唐朝的杨贵妃

‘柒’ 西施是哪个朝代的西施是哪个时期的人物

导读：古代四大美女中就有西施这一号人物的存在，西施的美丽无人可敌，西施的事迹也是可歌可泣。那么，西施是哪个朝代的？西施是哪个时期的人物呢？想知道西施的人物事迹，西施是谁的老婆，就来瞧瞧我的介绍吧。

西施是春秋时期越国人，天生丽质，是中国古代四大美人之一。当时越国称臣于吴国，越王勾践忍辱负重，谋求复国。在国难当头之际，西施以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差。

西施介绍

西施是古代四大美人之一，同时，她也是中国历史上最早的女间谍。原本她可以拥有平凡的一生，却意外被命运选中，走上了不平凡的道路。

西施受命于范蠡，肩负着使命来到吴王夫差身边，她用美色与计谋让吴王夫差怠慢了朝政，也就是在这个时候，那个不被吴王放在眼中的越国，正在悄然崛起，筹谋着一场复仇大战。

西施不辱使命，最终吴国在跟越国的交战中，吴王夫差大败，而西施也返回了越国。此后，历史上再也没有记载西施的去向，有说她被赐死了的，也有说她跟着范蠡一块避世，过起了隐居生活的，各种猜测莫衷一是。

西施是谁的老婆

《左传》关于越国灭吴的文字记载如下，“越十年生聚，吴为其沼乎”，纵观《左传》全书并没有提到西施的这个首昌名字。不止《左传》，先秦后汉的正史文献中，均没有对西施其人的记载，《国语》、《史记》没有记载西施。

那么按照这个推论，要么西施这个人物是后人虚构的，要么西施仅是一个不重要的人物，在吴越两国争雄时并没有西施掘局什么事，所以《国语》、《史记》也就没有记载西施其人。

不过西施这个名字却有出现在《墨子》、《庄子》、《韩非子》等大家判芹让着作中，所以历史上西施这个人应该是真实存在的，关键在于她是不是就是我们熟知的那个西施形象。西施在历史上确有其人或者西施是一个美女的代指称号，但是她的作用身份是随着时间的推移逐渐增加的，一步步夸大，所以在正史中没有记载西施其人。

《越绝书》记载，越国挑选了美女西施和郑旦，让大夫文种带往吴国进献给吴王夫差，文种对夫差说：“昔者，越王窃有天之遗西施郑旦，越邦洿下贫穷，不敢当，使下臣种再拜献之大王。”这意思是越王勾践找到了两名遗落在民间的绝世美女，越国国小贫弱，不敢私自拥有这两个女子，所以让文种带来进献于夫差。

吴王夫差听到越国如此的恭敬，非常高兴。这时国相伍子胥出来反对说：“大王不可以接受这两个女子，美貌的女子是国家祸乱的根源啊。夏王朝因为妹喜而灭亡，殷商因为妲己而灭亡，西周因为褒姒而灭亡。”夫差不受劝谏，收下了西施和郑旦。从《越绝书》我们知道，西施是被越国送往吴国取悦吴王夫差的，所以西施是吴王夫差的妻子。

还有其他的记载也可以说明，唐代诗人王维有诗云：“艳色天下重，西施甯久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。”这里也说西施是吴王的妻子。同个时代的诗人李商隐也作《景阳井》曰：“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。”此处说西施与吴王夫差一同死在了吴王宫，他们不是夫妻还是什么呢?

西施这个名字在正史上虽然没有明确的记载，但是在其他诸多的文献中都有出现，再加上民间的流传，所以基本上可以确定西施是历史上真实存在的人物。而关于她的身份，着名的美女西施应该是吴王夫差的妻子。

‘捌’ 西施长什么样子啊

西施长的肤白貌美，眉清目秀。

西施，本名施夷光，出生于越国句无苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”，“中国古代四大美女”之首。

西施经历

西施，春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔，其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。

西施是中国古代四大美人之一，又称西子，天生丽质，当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国，在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。

世居越国苎萝，宰嚭亡吴国，西施陷恶名，浣纱春水急，似有不平声，苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名，西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。

越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质，释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。

四大美女西施是哪个国家