⑴ 四大美女出生时间先后顺序年代排列，谢谢大神们帮帮忙
西施，春秋战国时越国人 王昭君，西汉时期人，汉元帝时出塞 貂蝉，传说中的人物，东汉末年人 杨贵妃，大唐玄宗时期的人
⑵ 四大美女是什么时候的谁给评出来的
中国古代的四大美女可谓是家喻户晓了。闭月羞花，沉鱼落雁的故事更是传得神乎其神。但华夏文明数千年，美女不计其数，有才有色，众人知晓的美女绝对不止这四位。
那凭什么就她们入选了中国国代四大美女行列了呢？
屁哲根据自己仅有的一些浅显知识，大概的罗列出如下几点共性，以此作为中国古代四大美女评判标准。
一，
人长得漂亮（这是毋庸置疑的）；
二，
有缺陷美。维纳斯是断臂的，这是西方人心中的美女。而中国古代四大美女自然也要有缺陷美。就生理上来说，四位都有缺陷。如贵妃有狐臭，所以喜欢香料；昭君是斜肩，所以怀抱琵琶半遮面；二西施是个弱女子，总是体弱多病的。所以有东施效颦的典故；至于貂蝉，有人说她耳垂小（古代人很看重面相的，耳垂大有福），有人说她脚大（古代女子三从四德，要小脚）。
三，
有典故；闭月羞花，沉鱼落雁，这个就是很传神的东西。
四，
在历史长河中占有重要地位。贵妃在大唐历史的重要影响，唐朝由盛转衰；貂蝉在东汉末年，三国初期动荡的时代中，造就了董卓的灭亡，直接导致了三国的群雄并起局面，屁哲认为，董卓不死，三国还不能形成；昭君出塞，是唐朝与土蕃的联姻，是中国历史中的重要外交事件；西施在吴越争霸中的存在。
五，
红颜祸水，这是一句从古至今的名言。作为红颜中的代表，必然有祸水一说。贵妃使唐朝由盛转衰，貂蝉美人计，灭了董卓，结束了大汉的时代；西施在吴越争霸中，导致了吴国的覆灭，越国得以报得雪恨；昭君，比较特别，她不但没有带来灾难，还造福一方。但屁哲认为她依然符合祸水这一条款，以后会专门撰文探讨昭君的祸水概念。其中一个重要观点是昭君的出使，使大唐少了一个强敌，同时也使土蕃从一个强悍独立的国家变成一个不具有威胁性的附庸。
六，
名女人的背后必然有男人，而且绝对不止一个。西施与范蠡、夫差的纠葛，背后还有个复仇的勾践；围绕貂蝉的主要是吕布和董卓，背后还有个王充；贵妃床边的唐明皇、裙下的“儿子”安禄山、门外的杨国忠；昭君主要是单于，但背后还有个大唐皇帝，还有一个传说中的毛延寿。可以说一群男人成就了一个女人，一个女人成就了一个时代。
，现在的女人常说“男人不坏，女人不爱”，而中国古代美女的代表，其在道德或者是世俗心理上都有些坏坏的感觉，让人感觉或凄美、或……嘿嘿。贵妃与唐明皇父子，还有个传说的安禄山；貂蝉与吕布和董卓的三角恋；西施在情人范蠡的护送下成为夫差的爱宠。这些都带有道德问题，给人一种强暴的快感。而昭君，在产于死后成为产于儿子的妻子。更厉害的是，堂堂大唐的公主，千里迢迢到少数民族的蛮荒之地，这本身就是一种国家与国家之间的强暴。是单于父子强暴了公主，是吐蕃的落后强暴了华夏文明的先进，更是大唐强暴了吐蕃的政权。
八，
结局之凄美。貂蝉在三国开始后不知所踪；贵妃的自杀；昭君的陨落异乡，独留青冢向黄昏；西施在完成男人的报复后也黯然离去，留的后人在西湖畔千年思念。
据说四大美女是唐伯虎评的，还画了四美图。作为后人，屁哲在这里做一点浅显的分析。希望抛砖引玉，能引起大家更多地对古代文化，古代人物的思考。屁哲后面会陆续有些相关文章，包括昭君的分析，以及屁哲自定的新四大美女。
⑶ 中国古代的四大美女是哪个朝代评定的当初评选的标准又是什么
西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃被称为中国历史上四大美女，据说她们有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。沉鱼、落叶、闭月、羞花，是分别形容他们4个人的美貌的，还在历史上留下了关于她们美的历史典故。
至于四大美女的称号是哪个朝代，谁提出来的，现在已经无从考证了。但是可以肯定的是，肯定是从唐朝以后，因为四大美女中最后的杨贵妃就是唐朝的。
有人可能会说了，那为什么不选西周褒姒呢，她也是红颜祸水啊，她知名度也很高啊，周幽王为她烽火戏诸侯。周幽王本来就是昏君，但是唐玄宗不一样啊。唐玄宗开始是一个明君，他是杨贵妃勾搭上之后开始变成的昏君，唐朝也是从那时候开始由盛而衰的。
中国有个成语叫三人成虎，这个事情说多了，大家都信了，四大美女谁也没见过，都是一代一代相传，大家都说他们美，然后就这样了。
⑷ 古代四大美女按历史先后如何排名
古代有四大美女，我们一般用沉鱼落雁，闭月羞花来形容。她们出场的先后顺序，应该是西施、王昭君、貂蝉，最后是杨贵妃。不过在历史上，并没有貂蝉这个人，她是在演义中出现的人物。西施这个人有两说，一是西施真的很漂亮确有其人，可并未被勾践送给吴王；二是勾践送给吴王的美人是真实存在的，并且有一段传奇的故事，于是就被人们说成了西施。
王昭君年轻的时候被送入后宫，而皇帝在选妃的时候，从画上看她一般，索性没选她。于是在和亲的时候，王昭君就被送出去了。据说皇帝看到样貌之后，还曾十分后悔。杨贵妃则是唐朝寿王李瑁的妻子，后来被唐玄宗看上，地位从儿媳变成了媳妇。
⑸ 中国古代“四大美女”是按朝代先后排列的吗﹖
中国古代“四大美女”不是按朝代先后排列的。是按照成语“沉鱼落雁、闭月羞花”分的，先是西施，其次王昭君，然后貂蝉，最后杨贵妃。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
西施生于春秋战国时期；貂蝉的生活年代约在东汉末年；王昭君是匈奴人，生活于汉朝，为了使汉朝与匈奴和好，主动出塞和亲；杨玉环生于大唐盛世，后嫁于唐玄宗。
(5)四大美女是什么时候排的名扩展阅读：
“四大美女”简介：
1、西施
西施，名夷光，春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中国古代四大美人之首，又称西子，天生丽质。
当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。施夷光世居越国苎萝。
2、王昭君
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。
3、貂蝉
貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。
王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。
为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
4、杨玉环
杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
开元七年719年农历六月初一生于华阴，弘农杨氏（曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。
婚后，两人甜美异常。后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在陕西兴平马嵬驿死于乱军之中，葬于马嵬坡。
⑹ 四大美女的年代排序
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。
西施，本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于浙江省诸暨市苎萝村（越州培公故乡）。天生丽质，是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是“西施浣纱”的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。
王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，汉族人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。
匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。
在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝） 、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“
⑺ 古代四大美女是何人何时所评评选标准是何
明清时期就有一些史料记载用上了关于四大美女的称谓 因此最初出现四大美女的称呼可能是在宋朝时期，然后在明清时期流传的。(个人观点，待考证）
褒姒、妲己、妹喜等人处在中国奴律制社会时期，而古代四大美女是在封建社会时“选举”出来的，适应封建制度思想及男权主义.
封建统治者必然认为上一种政治经济体制是愚昧落后未开化不高级的，而且那几名女子历来被有“觉悟”的、善于“以史为鉴”的封建统治者看作夏商周等亡国的罪魁祸首，在“祸国殃民”、“亡国”的罪恶帽子下，"红颜"被视为"祸水",美貌是不值一提甚至令人深恶痛绝的。
而西施、貂蝉、王昭君等人因在特定历史条件下被赋予了特定的历史使命，客观上起到了一定的复国安邦作用。这一将女性处于从属地位，应男权需要而随意支配主宰她们命运的做法或现象，完全符合封建统治者的社会心理及文化心理，所以这几个人虽然不见得符合“封建伦理道德”，但还是大受褒扬的。
杨贵妃虽然没有什么好的政治名声，但毕竟没有使政权瓦解（其实就像鲁迅说的，任何一个美女也没有颠覆或保卫国家政权的能力）。而且唐王朝处于封建社会发展的鼎盛时期，从政治制度到文化包括审美观念对后世及周边国家都有深远的影响，所以杨贵妃也能入选四大美女之列。
而且我个人认为，李、杨是中国历史上极少数帝王与后妃之间能迸发出爱情火花的有情人之一，他们之间可谓真挚的爱情对于其后的文人墨客风流人士来说无疑一道亮丽的可以大作文章的风景。
⑻ 中国的四大美女是哪四位，分别是哪个朝代的
中国古代四大美女
目录·王昭君
·貂蝉
·西施
·杨玉环
·相关典故
古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环
中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享
有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵
妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
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