‘壹’ 中国历史上的四大美女是哪四位
中国古代四大美人西施西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。 王昭君王昭君名王嫱，昭君是她的字。西汉元帝时她被选入宫，但一直未见过元帝的面。 西汉时，北方的匈奴十分强大，经常南下到汉的边疆上骚扰掳掠，西汉的对策是软硬兼施，一面经常派大军 征伐，另一方面又常用“ 和亲”的方法笼络。所谓和亲，就是皇帝将自己的女儿（实际上多半用皇族姑娘甚至宫女冒充）嫁给匈奴的最高统治者单于，结成亲戚关系以求暂时的和平共处。 汉元帝竟宁元年，匈奴首领呼韩邪单于到长安朝见汉元帝,汉朝廷隆重欢迎,关系很融洽。呼韩邪表示：愿 做汉家的女婿，复和亲之好，元帝很高兴地同意了。这时，住在深宫从未见过元帝面的宫女王昭君听见此消息 后,主动提出愿意充当和亲人选。传说批准后元帝当众召见王昭君，见她长得非常美貌，后宫里少有，于是有些留恋不舍之意。但由于已答应了呼汉邪单于,不便失言,只好让她远嫁匈奴了。 貂婵貂婵，传说中一个风华绝代、倾国倾城的绝世美女，在这个野兽英雄、战士与谋士，在这个完全被男人充斥的三国时代，貂婵却成为这个时代最为耀目、最为动人的焦点，她无情的摘走了男人们梦寐以求的荣耀与知名度。她的美貌让整个三国失魂落魄，她的才智让三国时代的天下英雄黯然消魂，她几乎把整个三国时代弄得晕头转向！ 貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。” 貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的，史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。 由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌*这一说法流传最广。王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日茶饭不思。他视为亲女儿的歌*貂蝉窥知情由，表示“如有用妾之处，万死不辞”。于是王亢精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲除了当时朝中一大祸害，后人叹日:“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。” 另有“董卓婢女”一说。据《后汉书·吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此吕布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中（宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂蝉，实际上是董卓的婢女。 还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。（三国志·关羽传）注引《蜀记》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐，随后便“自留之”，关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。 此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。 杨玉环杨玉环，祖籍弘农华阴，后徙居蒲州永乐，因父杨玄琰为蜀州司户，而出生于四川。杨玄琰早逝，杨玉环被其叔父河南府士曹杨玄珪收养。她十分美丽，能歌善舞，也很聪明。开元二十二年，第十八子寿王 瑁纳玉环为妃，于是，她从河南来到长安皇宫。 李瑁为玄宗最宠爱的武惠妃所生。由于武惠妃特别受宠，又生了儿子，所以，她的地位超过了未生儿子的王皇后。地位优越的皇子与杨玉环这样的美女结为夫妻，理应是美满的婚姻。但是，好景不长，开元二十五年武惠妃死了。玄宗两位爱妃先后世，终日郁郁寡欢，高力士于是寻得美人杨玉环献给玄宗 天宝四载八月，杨玉环正式被封为杨贵妃。这时，玄宗已经六十一岁，杨贵妃才二十七岁，相差三十四年的老夫少妻生活是可想而知的。 杨贵妃一人受宠，杨家满门飞黄腾达，除了他已死的父亲被追封为太尉、齐国公外，三个姐姐地分别被封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人。杨贵妃与这些皇亲国戚，奢侈腐化，挥金如土，大大增加了国库的开支。仅其三个姐姐的脂粉费每年就需一千贯钱。至于诸杨的住宅，更是富丽堂皇，非一般官员可比。 杨贵妃虽然过着听歌观舞，纸醉金迷的生活，但却时刻提心吊胆，稍有疏失，便使玄宗不悦，就会造成严重后果。杨贵妃曾经两次冒犯玄宗，以忤旨罪被逐出皇宫。第一次是在天宝五载，杨贵妃被送到其堂兄杨铦家中。由于杨贵妃去后玄宗心情不佳，半日不思饮食，对左右的人横加捶挞，于是高力士奏请迎回杨贵妃。杨贵妃见玄宗，伏地请罪，玄宗才得之如初。第二次是天宝九载，杨贵妃又被逐出宫门，玄宗很快后悔，派人送去御膳，杨贵妃也表示有忤圣颜之罪，并剪发一缕，献给玄宗。杨贵妃遂又被迎回宫中。尽管有过这两次曲折，但总的看来，玄宗对杨贵妃还是十分宠爱。每年十月，玄宗都要到华清宫（在今陕西临潼）过冬，杨贵妃照例陪同前往。在华清宫修有端正楼，作为杨贵妃的梳洗之所；还有莲花汤，专供玄宗沐浴；另有芙蓉汤，是杨贵妃沐浴之所。韩国夫人、虢国大人、秦国夫人等也随同前往，并在骊山下修有住宅。 天宝十四载十一月，安碌山以讨伐杨国忠为名发动叛乱。次年六月，叛军攻破潼关，进逼长安。玄宗问策于宰相，因杨国忠曾遥领剑南节度使，主张去四川避难，玄宗遂决定逃亡成都。玄宗带杨贵妃姊妹、太子、高力士等少数贵族、亲信，仓促离京。午时到了咸阳，打前站的宦官王洛卿与咸阳令都已逃走。玄宗与杨贵妃饥饿难忍，无人献食，杨国忠买来蒸饼，暂解了燃眉之急。 西行至马嵬驿，护卫玄宗的禁军将士饥饿疲惫不堪，怨声载道。龙武大将军陈玄礼通过宦官李辅国与太子密谋，先诛杨国忠，然后宣布杨国忠是引起祸乱的罪魁祸首。在穷途末路之际，玄宗离不开军队的保护，不仅没有追究军士擅杀宰相之罪，反而亲自慰劳军士。但军士仍然不满，陈玄礼说：“杨国忠被杀，杨贵妃也应正法。”玄宗替杨贵妃辩护道：“杨贵妃深居宫中，怎知杨国忠谋反！”高力士说：“杨贵妃虽然无罪，但杨国忠被杀，杨贵妃还在你身边，军士岂能安心！”玄宗自然清楚，军队是否稳定与自己的安危直接相关，于是不得不忍痛割爱，命高力士缢杀杨贵妃于佛堂前的梨树之下。一个年方三十八岁的美丽女子就这样在逃难途中告别了人世,但亦有一说被缢死的只是一名宫女,杨贵妃本人则逃到日本,到安史之乱平后,玄宗欲召贵妃回长安,但杨贵妃已沦落风尘,已再无颜面面圣了。
‘贰’ 古代四大美女是谁
中国古代四大美女是谁？估计很多人都很想知道，毕竟爱美之心人皆有之，中国古代四大美女是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环；下面让我们一起来看看她们的介绍吧。
- 01
中国数千年历史中最美的四个女人分别是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。据说她们每一个人都有着有"沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌"，国色天香，芳华绝代。
- 02
西施：西施因所处年代最早而居首。其中的“沉鱼”一词，讲述的就是“西施浣纱”的经典传说。
- 03
王昭君：西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中（沉鱼落雁）、（画工弃市）记载她的生平典故。
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貂蝉：在民间传说中她是山西一村姑，也有人认为是吕布部将秦宜禄前妻杜夫人（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
- 05
杨玉环：嫁给唐玄宗李隆基之子、寿王李瑁为妃。开元二十八年（740年），奉命出家为女道士 ，道号“太真”。天宝四载（745年），册封为贵妃。
特别提示
她们都是中国古代传说中的美人，其实按照古时候的选美标准，以今天的标准来看，也许并不是最美丽，因为相传杨玉环长得胖。
‘叁’ 中国古代四大美女
古代四大美女之首是西施。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居第一位。
西施，原名叫做施夷光，是越国美女，一般称她为西施，后人尊称她为西子。
春秋末期出生于越国苎萝村，很小的时候就跟随母亲在浣纱江边，所以又被人称为浣纱女。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
(3)中国古代四大美女模仿秀扩展阅读：
在公元前496年，吴国伐越，越国首败，两年后，在伍子胥等精明将领的指挥下，吴国再次打败橘皮越国。
这回，越王勾践只好乞和投降，并被吴王夫差带到吴国侍奉吴王。所谓卧薪尝胆，那越王勾践也算是个能屈能伸的人，在国破被擒后，他处处讨好吴王夫差。
好不容易被放回越国，他也睡在柴堆上，每日舔一下悬挂在头顶的苦胆，潜心谋求灭吴计划。后来，范蠡告诉勾践，吴王淫而好色，宰佞以曳心，并献计，不如给他制造个温柔乡，使他惑乱沉湎，不领政事。
据说，范蠡派人各处寻液伍拿找美女，后在越国苎萝山浣纱溪边的一个村子里看到了西施，见其灵秀可人，就一并招了。
经过培训，西施被送往吴国，用尽浑身解数讨好吴王夫差。吴王也的确上钩，还对她宠爱异常，有求必应，更大兴土木，在虞山北麓筑姑苏台，在灵岩山建馆娃宫，终日沉湎酒色。
吴王昏庸，吴国势力自然衰退了，虽说有伍子胥这等能人，但前有西施旁敲侧击，后有伯嚭挑拨离间，吴闹搭王对伍子胥早就不再信任。
之后，勾践几番伐吴，终于打了翻身仗。所谓 一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈，西施可谓光荣完成使命，范蠡的美人计也非常成功。
而此次计谋除了利用西施，据说还找了绝代佳人郑旦等来助攻，给吴王设了一个巨大的局，最终成为史上最经典的美人计之一。
‘肆’ 古代四大美女是哪四位
古代四大美女是：
1、杨玉环：
西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
‘伍’ 古代四大美女
中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。四大美女排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。
西施
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环（公元719－756年）：号太真，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于华阴，弘农杨氏（曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜蜜异常.后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在陕西兴平马嵬驿死于乱军之中，葬于马嵬坡。
玉环羞花
传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。
‘陆’ 我国古代四大美女的照片
我国古代四大美女的照片如图：
中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
(6)中国古代四大美女模仿秀扩展阅读
玉环羞花，有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。
植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。
有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。
含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。
由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。
‘柒’ 古代四大美女指的是哪四位 简单介绍古代四的大美女
1、中国古代四大美女包括西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。其中“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
2、西施：原名施夷光，出生于春秋末期浙江诸暨苎萝村。天生丽质，是我国古代美女的代表之一。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼 ”，讲的是西施浣纱的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女 ，其中西施居首。
3、貂蝉：山西忻州人，是民间传说古代四大美女之一的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年，出生年月均不可考。貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。一般认为，“貂蝉”并非本名，元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌。历史研究者对此人物的真实性存有争议。
4、王昭君：名嫱，字昭君，乳名皓月，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。王昭君出生于长江三峡中，一个叫秭归（今湖北省兴山县）的地方普通的民家。汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君被选入宫。
5、杨贵妃（719年－756年），号太真，祖籍蒲州永乐（今山西永济），生于容州（今广西玉林容县）。能歌善舞，通音律，聪明过人，身材丰腴，姿容绝代。始为玄宗子寿王李瑁妃，召入宫中，深得唐玄宗宠爱。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，里面妃子说的就是杨贵妃。
‘捌’ 东施效颦——爱美的东施，因为忘情的模仿，误了自己的一生
前些天回答了一个悟空问答：形容女孩的古诗词有哪些？
这样的古诗词有很多，我大概例举了几句。如： 去年今日此门中，人面桃花相映红。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 等等。这些诗词大都是描写美人的，爱美的人无处不在，美人更是多少文人墨客笔下的绝代风华。
有位朋友就问了：东施效颦算吗？
算！我非常同情这个女孩，一个爱美却不知道如何去美的女孩子，笨拙地模仿自以为美丽的样子，成功了就是模仿秀，不成功就是丑人多作怪，被嘲讽了上千年。
可“东施效颦”只是成语，她连独自上古诗词的资格都没有吗？倘若有，恐怕也多是别人的参照与陪衬或附带吧。
1、“东施效颦”的由来
春秋时期越人西施很美丽，她的举止行为也很吸引人，但她身体不好，有心痛的毛病。有一次，她胸口疼痛，于是用手抚住胸口，皱着眉头。很难受不舒服，见到她的人都说，她这样比平时更美丽。
同村有个叫东施的女孩，长相不好看，她听到大家赞美西施的美丽，于是也学着西施抚住胸口，皱着眉头，慢慢地走动樱陆没，以为这样就很美。
她本身长得丑，又刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶，他们更加瞧不起东施了。东施只知道西施皱眉的样子美丽，却不知道是因为西施本身很美的缘故，刻意去模仿，结果只给后人留下“东施效颦”的笑话 。
爱美，是每个女孩子的天性。东施羡慕西施的美丽，却不知道如何让自己也能得体地美丽，于是去模仿。就如同现在的写作，许多新手通过模仿、脊纳套路来创作，为的是，有一天能写出自己的特色与风格。模仿，不能长久，但也许能触动你的某根弦，从而激发出新的内容——创新，创新才是属于你的长久。
东施大概不知道什么是个性美、独特美，她只知道爱美。
狄更斯说过：爱美心理，遍及人间。 所以，我同情东施的遭遇。
2.东施的失误在哪里
东施爱美没有错，但她没有意识到照猫画虎、生搬硬套是被嘲讽的症结所在。
因为长得丑，平时不受人待见，她迫切地想得到村民的认可，远离嘲笑。所以，一看到西施的美貌，举止，她就像悉亏抓着最后一根稻草。努力向上，远离泥淖。
我猜想，她身边没有知交好友的劝慰，没有略为年长的女性给予她足够的指导，才导致她出丑而不自知。所有的人都认为她没有自知之明，可我知道，她太渴望美了。越是没有的东西，就越想得到。
她因为本身长得丑，又去模仿大众女神，丑得太过碍眼，让人格外反感，是觉得她亵渎了美吗？
其实，不美丽的时候，也可以可爱，你是世界上独一无二的存在。
东施的做法固然不妥，然则，“人非圣贤，孰能无过”，现实为什么会对一个女子如此苛刻？只因她没有太多的话语权！名篇佳作都能流传，那么，谁会听一个村姑的自白？
李白写过 “丑女来效颦，还家惊四邻” 。虽然李白写的并不是东施，他讽刺那些只注重形式，不注重社会责任的现象和风气。作诗要有自己的风格，模仿就是死亡。东施再度躺枪，别人辞藻瑰丽，不切实用，和她又有什么关系？
然而，大众对李白这首诗的评价却很高： 用典精当，含蓄隽永，意在言外。 东施的这个典故太好用，也太实用了些，关键是格外契合作者的主题。
所以，东施应该明白，美，有自己的风格，丑也有自己的特色。一颗爱美的心，还要有自信的支撑。
3.外在美，只是美的一种形式
外貌的美，其实只是美的一种形式，以貌取人是大多数人的通病。可是，美得毫无灵魂，就像现在的某国，美人都是千人一面，太精致，太假，那样的美，有吸引力吗？有时候，由内而外发出的自信，才是真正的美丽。
钟离春（又名钟无艳），战国时期无盐人，中国古代四大丑女之一。四十岁才嫁人，还嫁给了齐宣王。什么样的自信，让她以丑陋容颜得嫁高门？因为，她德才兼备，以及那强烈的自信心，她就是可以安邦治国！
她的内心世界太大，装不下过多的儿女私情。她勇敢，冒着杀头的危险，面见齐宣王，陈述齐国危机四伏的窘迫现状，上下人心惶惶，怨声载道。
一个敢说，一个愿听，总之，钟离春说服了齐宣王，并被立为王后。
她虽然丑，但才华出众，有安邦治国的才能。丑，于她来说，不是大事，国计民生才是。
外在的美，总会随着时光流逝。而内在的美，只会因为岁月而沉淀。自信、乐观、积极向上的内在美，是永远不会过时的。
用目光去衡量一个人，那太肤浅，要用心感受，我们最终相处的是对方的灵魂。提升自己，不断修心，让自己成为最好的那个自己，而非别人。
曹雪芹写过 “一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣沙。”
这依然是为西施作的诗，东施只是附带。绝代美人早已逐浪花了，而曾经的丑女已然白发，却依旧还在浣沙。平凡无波的生活，高寿，身体好。这是我从这首诗中能看到的东西，我们一生都在追求什么？不就是安稳平和的生活吗？
东施，从年少的丑女到貌丑的老妪，我不知道她经历了多少嘲讽，居然还能如此高寿。也许，幸亏她的心不敏感，也许，多年的嘲讽让她活得更加豁达。可能有人会说，她是活得内心麻木了， 我更宁愿相信，那是因为她内心足够强大。
‘玖’ 中国古代四大美女是哪四位
四大美女是指中国古代的貂蝉、西施、王昭君和杨贵妃。
1、西施，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
2、王昭君，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。汉元帝时期宫女。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
3、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
4、杨玉环，号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
(9)中国古代四大美女模仿秀扩展阅读
“沉鱼落雁”之“落雁”的典故：
传说昭君出塞时，行于大漠之中，一路上心绪难平，伤怀于自身命运和离家的愁苦，因而在马上弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷的掉落在地上。因而“沉鱼落雁”中的“落雁”就此得名。