① 杨贵妃作为四大美女之一,关于唐朝杨贵妃的历史都有哪些
杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。[1]姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。
她出生于宦门世家华阴杨氏,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基从延秋门出长安,流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日(公历7月15日),在马嵬驿死于乱军之中。[2-3]
杜甫有《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“
生平:
杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于
中儿,皆言幸蜀时,军家诛佞幸,天子舍妖姬。群吏伏门屏,贵人牵帝衣,低回转美目,风日为天晖。贵人饮金屑,攸忽舜英暮,平生服杏丹,颜色真如故。”从这首诗来看,杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇,并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语,是得自“里儿中”,故而才与众说有异。然而,陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前,也有可能吞过金,所以“里儿中”才传得此说。
上皇自蜀还,令中使祭奠,诏令改葬。礼部侍郎李揆曰:"龙武将士诛国忠,以其负国兆乱。今改葬故妃,恐将士疑惧,葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫 褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍 在。内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视之。(《旧唐书·卷五十一杨贵妃传》)[
② 金庸小说中的美女谁最美
排名第一
陈圆圆
容貌:★ ★ ★ ★ ★ ★
武功:——
智商:★ ★ ★
情商:★ ★ ★
攻击力:——
金大侠小说的第一美女当然是陈圆圆了!
小宝见了阿珂已经是五雷轰顶的感觉,而阿珂还不及其母陈圆圆美丽的十分之一。
香香公主极美让万人痴迷,但还要写她的雪肤和体香。写西施的绝美也还要用隔了好几层的比喻。写陈圆圆呢,却没有任何形容词好使用!
饶是陈圆圆此时的年纪已足可当小宝的妈,小宝见了她只是张大了口合不拢来,目瞪口呆,手足无措,双膝一软,跌入了坐椅,茶水倾翻,打湿衣襟。
小宝见了阿珂还有“我死了”的感觉,见了陈圆圆却近乎万念俱灰,没有了想法。
女人的美是什么?是情人眼里出西施吗?是需要一双发现美的眼睛吗?小宝的感受告诉我们,美原来是这般的直截了当,这般的具有原始和本能的感撼力。
陈圆圆找到小宝,细说当年情孽故事,指望小宝救自己的亲生女儿阿珂。
陈圆圆、吴三桂、李自成、九难聚头,剖明真相,了断恩仇,一番混战,英雄美人的难局,最后却是小宝这个无赖人物来解决,颇具讽刺意味。
陈圆圆是天下第一大美人,但她在感情上的无助、苦恼、被动、优柔寡断,却像一个普通女人那样,充满了人性的弱点。美色是陈圆圆的悲剧,陈圆圆自己也知道,在男性为中心的社会,她只是一个物件,只能任别人摆布和抢来抢去。
没有人来关注陈圆圆作为常人的感受,她经历的是非人的生活,但她有自己的感情和自主的意识。她不懂国家大事,吴三桂是汉奸也好,李自成是反贼也好,与她并不相干,她只是把他们当作真正的男人。
对这样特殊的男人,陈圆圆的心理感受无比的复杂,爱和恨奇特地交融在一起。她恨这些男人之间奇怪的斗争和野蛮,但她又感激这些男人对她的深情。她只希望能像一个正常的女人过着正常的家庭生活和感情生活,渴望平安和常人的幸福,但她身不由己,只能听从命运的摆布,只能哀怨和放弃,对人生和社会全然不能把握。所以当真正让她取舍之时,她又极矛盾和不知所措。
李自成要杀吴三桂之时,陈圆圆挺身相救,但她心里想的是,如是反过来吴三桂要杀李自成之时,她也会与李自成同死。
陈圆圆虽然在十大美女上榜人物中名列榜首,但她却像普通女人那样充满了人性的弱点,让我们更愿意投她一票。
十大美女上榜人物中,陈圆圆无可争议地,排名第一。
排名第二
西 施
容貌:★ ★ ★ ★ ★ ★
武功:——
智商:★ ★ ★ ★
情商:★ ★ ★
攻击力:——
西施的故事,大家都知道,用不着我在这里饶舌。
《越女剑》中,金大侠让我们着名的古代大美女西施也来表演了一番,而且还对西子捧心这个典故给出了自己有趣的说法。
《越女剑》中写西施有多美?范蠡对阿青讲述楚国湘妃和山鬼的故事时,讲的是湘妃,想的却是西施。
范蠡轻轻说道:“她的眼睛比这溪水还要明亮,还要清澈……”阿青道:“她眼睛里有鱼游么?”范蠡道:“她的皮肤比天上的白云还要柔和,还要温软……”阿青道:“难道也有小鸟在云里飞吗?”范蠡道:“她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩,还要鲜艳,她的嘴唇湿湿的,比这花瓣上的露水还要晶莹。湘妃站在水边,倒影映在清澈的湘江里,江边的鲜花羞惭的都枯萎了,鱼儿不敢在江里游,生怕弄乱了她美丽的倒影。她白雪一般的手伸到湘江里,柔和得好像要溶在水里一样……”
这已经不是美人,是夺天地之造化的神异尤物了。
西施有多美?连她的脚步声也像仙乐般悦耳动听。西施脚步轻盈,每一步都像是弹琴鼓瑟那样,有美妙的音乐节拍。夫差建了一道长廊,长廊下面是空的,只是为了听西施奏着音乐般的脚步声。西施音乐般的脚步声响起来时,像欢乐的锦瑟,像清和的瑶琴。
阿青终于发现范蠡对自己只是利用而已,心中真正爱着的女人还是西施。阿青一怒之下,要杀西施,她右手竹棒的尖端已经指住了西施的心口,但当她凝视着西施的容光,阿青脸上的杀气渐渐消失,变成了失望和沮丧,再变成了惊奇、羡慕,变成了崇敬,喃喃地说:“天……天下竟有着……这样的美女!范蠡,她……她比你说的还……还要美!”纤腰扭处,一声清啸,阿青已然破窗而出。清啸迅捷之极的远去,渐远渐轻,余音袅袅,良久不绝。
西施的美丽,不仅让男人拜倒,甚至也让女人心服口服。
西施眼中闪出无比快乐的光芒,忽然之间,微微蹙起了眉头,伸手捧着心口。阿青这一棒虽然没戳中她,但棒端发出的剑气已刺伤了她心口。
两千年来人们都知道,“西子捧心”是人间最美丽的形象。这就是金庸版的“西子捧心”的出典。
本来西施是完全有实力竞争十大美女上榜人物中的第一名,但她的戏份太轻,没有能完全展现她的风采,而且太遥远和太不切实际,也太轻飘和作态,所以她只能屈居第二。
排名第三
香香公主
容貌:★ ★ ★ ★ ★ ★
武功:★
智商:★
情商:★
攻击力:★
塞上风光,忽然扑眼而来。看长城巍峨,戈壁无边,黄沙漠漠,乱石峋嶙,平添许多苍凉悲壮的意绪。大漠之中,忽然又出现一片美丽绿洲,花瓣飘流,溪水芳香,青草萋萋,雪山皑皑,恍如童话中的仙境瑶地。此一段,可作金大侠写景名篇来读,经典范文,真莫测其文思的博大精深。
香香公主出场,忽然天上人间的诸般美景也为之褪色!
金大侠把香香公主写得太美了,太好了,似乎是集中了所有可以想象得到的纯美来,像一场春日杂花铺陈的梦,几乎是不真实的,几乎是永恒天空中的一朵理想的云彩,几乎已与真实世界失去了联系,几乎就是一首诗,一支超越了极限的温柔含羞的乐曲。云雾笼罩之中,一抹明媚的阳光照射下来,香香公主的形象把我们凡人的内心一下子照亮。陈家洛痴了,读者又何尝不是痴了?
香香公主真的只能以童话中的形象来看待,她不像是一个现实中的人物。她明艳圣洁,像婴儿一般纯粹和自然健康,她完全没有遭遇过文明的侵蚀。她是真正的天真,不明白世事的太多复杂。在湖中裸浴,她不知道避人;遇到陈家洛这样的陌生人,她不知道有危险;对汉人的知识,她几乎是零;只为了陈家洛给她摘下雪莲花,她就能立即感动得落泪;她还有童话般的奇癖,爱吃花不爱吃肉;她口中说的事尽是牧羊、采花、觅草、看星,以及女孩子们游戏闹玩之事;她还像小女孩一样对小鹿说话。
香香公主有着最为女人性感的美貌,但她的心智却只是一个小姑娘的水平,实在是与陈家洛不在同一档次上。陈家洛爱上的不是一个真实的女人,而是爱上了一个水中月、镜中花,一个童话的幻影,一个男人们都会沉醉其中的白日梦。
香香公主的绝美确实显现出非凡的魔力来。在剑拔弩张的最危险的时刻,香香公主出现在清兵和回部两军对垒的阵前,其人间所无的美貌,竟让数万军兵目瞪口呆,消失了斗志。这惊为天人的描写,动人心魄的笔触,令香香公主的美丽奇迹般地笼罩着魔云幻雾。
写这样一个童话般的人物,其难度之大是难以想象的。如果只是一个幻象,在文中一笔带过,还不算什么,但香香公主这个人物却在此书中占有极重的戏路,与现实又离得如此之近,人物形象和性格的统一点,确是太不容易把握。
应该说,金大侠已尽了全力,而且写得已是不能更好了。不少评论家苛责香香公主这个人物内涵是空洞苍白,不可信。但这是小说的格局和体裁的问题,在本书的如此情况下,又怎可能像现实主义小说那样枯燥而尽善尽美呢?
香香公主将她童话般闪烁着虚幻迷彩的纯洁形象,置入了凡人们所不能企及的永恒的星群之中,她单纯但是圣洁,她诗篇一般优雅而柔弱的心灵,不是为了这个残酷丑恶的现实世界而存在,她是一支梦想中天使温柔呵护的音乐,在弃绝和毁灭中她的纯粹得到永恒的煅造,让我们体会到更为本质的神性。
毋庸置疑,在十大美女上榜人物中,香香公主绝对可以名列三甲,排在第三位。
排名第四
石洞仙子
容貌:★ ★ ★ ★ ★
武功:——
智商:★ ★ ★
情商:★ ★ ★
攻击力:——
石洞仙子便是《天龙八部》中,无崖子发痴发狂地暗恋着的那个并没有直接出场的李秋水的“小妹子”。
当年李秋水和童姥为无崖子争风吃醋,但她们却全然没有想到,她们真正的秘密的情敌却是李秋水的小妹。李秋水和童姥临死前看到了无崖子画的那幅画,才明白了真相。在大理无量山剑湖畔的石洞中,无崖子用一块巨大的美玉,雕塑了一座美人玉像,李秋水本来以为无崖子是按照她的模样雕刻的,却不知无崖子心中另有所想,那石像其实是李秋水的小妹子。
李秋水的小妹和李秋水的容貌十分相似,但小妹无疑比李秋水更要美丽漂亮的多。小妹有酒窝,而李秋水没有,小妹的右眼旁还有一颗小小的黑痣,李秋水也没有,小妹的人间绝色是不容置疑的。
段誉在无量山的石洞中遇到了石洞仙子的雕像,神驰目眩,竟如着魔中邪一般,竟然说出了什么“得睹芳容,死而无憾”的话出来。石洞仙子仅仅是一座玉像,就有如此大的魅力,那么真人的绝色美貌之处,显然是不容置疑的。
无量山的山洞中还有庄子的《逍遥游》中的几句:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。”段誉在此叹道,拿庄子这几句话来形容神仙姊姊,真是再贴切不过。
石洞仙子的美色,让段誉如痴如狂,顶礼膜拜。段誉最后说:“神仙姊姊,你若能活过来跟我说一句话,我便为你死一千遍,一万遍,也如身登极乐,欢喜无限。”
这当然不能说段誉是疯了,而是以此来证明石洞仙子倾倒众生的美色,在金庸的武侠小说美女排行榜中,足可以有一席之地。
《天龙八部》中最奇妙的,还有对石洞仙子赤裸肉身的细致描绘。
书中写到,“但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像,全身一丝不挂,面貌竟与那玉像一般无异。段誉……于是颤抖着手翻过帛卷,但见画中裸女嫣然微笑,眉梢眼角,唇边颊上,尽是妖媚,比之那玉像的庄严宝相,容貌虽似,神情却是大异。他似乎听到自己一颗心扑通、扑通的跳动之声,斜眼偷看那裸女身子时,只见有一条绿色细线起自左肩,横至颈下,斜行而至右乳。他看到画中裸女椒乳坟起,心中大动,急忙闭眼,过了良久才睁眼再看,见绿线通至腋下,延至右臂,经手腕至右手大拇指而止。他越看越宽心,心想看看神仙姊姊的手臂,手指是不打紧的,但藕臂葱指,毕竟也不能不为之心动。……再展帛卷,长卷上源源皆是裸女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异”。
如此非常的情色,难怪更要让段誉心猿意马,魂不守舍。
后来段誉遇到了王语嫣,王语嫣的相貌居然和无量山石洞中的玉像的相貌全然的一般。书中说除了服饰相异之外,脸形、眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、肤色、身材、手足竟然没有一处不像,宛然便是那石洞仙子复活了。段誉在梦想之中,已不知几千遍思念那玉像,那一腔非分和虚妄的痴恋,终于有了落到实处的地方,段誉怎么可能不对王语嫣拜倒称臣呢?
段誉见了王语嫣,耳朵里“嗡”的一声响,头发昏,眼发花,双膝发软,不由自主的跪了下去。王语嫣虽然也很美丽,但和石洞仙子相比,还要略逊几分。
《天龙八部》中说的很清楚,王语嫣和石洞仙子毕竟略有不同。石洞仙子治艳灵动,有勾魂摄魄之态,而王语嫣仅仅是一个美少女,端庄中带有稚气,显然没有石洞仙子的那种让人感觉到五雷轰顶般的震撼力。
仅仅是石像就有如此的美色,所以石洞仙子在十大美女上榜人物中排在第四位.
排名第五
紫衫龙王
容貌:★ ★ ★ ★ ★
武功:★ ★ ★ ★
智商:★ ★ ★
情商:★ ★
攻击力:★ ★ ★ ★
金花婆婆这个人物形象上不够丰满,她很神秘,行事风格奇特,而且又相当诡异。可当谜底揭开时,她竟然是明教四大法王中的紫衫龙王。金花婆婆相貌丑陋,目前的模样鼻低唇厚、四方脸蛋、耳大招风,其实是改易了面容。谢逊说她一生行事怪僻,其实内心有说不出的苦处。她这样做,主要是在逃避波斯总教来人的追寻。
与其他三位,金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王相比,金花婆婆或是紫衫龙王就不及格,实是难与另外三人比肩而论。
金花婆婆行事风格虽然不连贯一致,但她的真实面目却是美若天仙,20余年前乃是武林中第一美人。
金花婆婆位列明教四王之首,但不是因为她的武功高,机谋深,她位列金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王三位之上,那是金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王心甘情愿让她的。这也没有什么其他原因,只因为她是天下第一美人而已。
赵敏和谢逊开玩笑说他和白眉鹰王、青翼蝠王三人是英雄难过美人关,三位大英雄都甘心拜服于石榴裙下,谢逊竟不着恼,叹道:“甘心拜服于石榴裙下的,岂止三人而已?其时教内教外,盼获黛绮丝之青睐者,便说一百人,只怕也说得少了。”
20年前,这位波斯艳女黛绮丝便在光明顶上住了下来,一时不知倾倒了多少英雄豪杰。
谢逊回忆20年前,碧水寒潭之畔,黛绮丝与韩千叶的那一战。那日黛绮丝穿了一身紫色衣衫,她在冰上这么一站,当真胜如凌波仙子。苦头陀范遥据说年轻时是个美男子,他对黛绮丝十分倾心,那一见钟情,终于成为铭心刻骨的相思。其实何止范遥如此,见到黛绮丝之美色而不动心的男子只怕很少。
紫衫龙王是中国人和波斯女子的混种,头发和眼珠都是黑的,但高鼻深目,肤白如雪,和中原女子大异。但紫衫龙王的行事,似乎许多都是道理不够充分。她本来与谢逊的关系很好,谢逊没有做过对不起她的事,但她却行事偏颇,全不念当年故人之情,而紫衫龙王似乎又对明教中其他人有极深的怨恨,事情的起因又只不过是当年她嫁给“银叶先生”时,大家不支持,认为她“所托非人”。她与殷离的关系也不清不楚,开始两人出场时,看不出金花婆婆对殷离有什么恶意,后来她却多次要不利于殷离甚至最后还处心积虑使用诡计把殷离打成重伤,其目的也最多不过是要惩治殷离出声向谢逊示警而已。
由金花婆婆,再到紫衫龙王,再到黛绮丝,人物形象、性格、行事的风格,没有给人以连贯一致的美感,悬念和谜底虽然抽丝剥茧,一层一层地打开,给读者看到其中情节的细密机巧和精致,看到独具的匠心,却总感到不够,感到缺失天然的韵致。但是不管怎样,紫衫龙王当年能如此倾倒众生,在十大美女上榜人物中,她完全可以排在第五位。
③ 我国古代十大最丑的女子是
用“红颜未老恩先断”这句话来形容那些才情、品行、忠贞不逊任何良家女子的青楼女子再贴切不过。即使那些被世人传颂的女子,那些被帝王将相争夺的女子,她们的命运也难逃这句伤感的句子。
第一名 巾帼英雄 须眉比之竟折腰--梁红玉
梁红玉,宋代楚州(今淮安)北辰坊人,生于宋徽宗崇宁元年,父亲行伍出身,后征方腊战败获罪被杀,红玉由此沦为京口营妓。
她精通翰墨,又生有神力,能挽强弓,在京口宴会上认识卓尔不群的名将韩世忠,两人惺惺相惜,随成眷属。北宋灭亡后,金军继续南下,在京口与韩世忠的部队遭遇。
梁红玉英姿飒爽,红妆披挂,挥动金山战鼓,以少于敌军十倍的兵力大败金兀术,并围困金兵于黄天荡达四十八天之久,由此名震华夏,威扬夷狄。
后来韩世忠、岳飞、刘俊三路北伐,梁红玉随率一女兵队伍,屡败金人、屡立奇功。而“巾帼不让须眉”这句话也由此而起。
纵观中国历史,真正能让须眉折腰的女子,无非花木兰、武则天、粱红玉而已,昭君、貂禅走的是“曲线”救国的道路,根本与前三者不可比拟,而历史上有无花木兰其人,还待考证。
一位风尘女子,能在历史上取得如此辉煌的地位和成就,以“武妓”迥然不同于其它九位文妓的经历。
这样一位不输须眉、为国为民且有勇有谋胆识过人的“侠之大者”,如若她甘为第二,那谁可堪当第一?
第二名 倾城名花 薄命红颜 钱塘名妓--苏小小
苏小小出身于钱塘一户殷实人家,她家先世曾在东晋朝廷为官,晋亡后举家流落到钱塘。苏家利用随身携带的金银珠宝为本钱,在钱塘作买卖。到了苏小小父母这一代,已成为当地的富商。苏小小是父母的独生女儿,所以自小被视为掌上明珠,因长得玲珑娇小,就取名小小。
苏家虽是商贾之家,但沿袭了祖上香书遗风,聪明灵慧的苏小小深受薰染,自小能书善诗,文才横溢。可惜好景不长,她十几岁时家道中落,苏小小,最终沦为南齐钱塘名妓。
她能歌善舞,公艺倾绝当时,然而造化弄人,在西泠与阮朗相遇,一见钟情,结为伴侣。不幸被阮郁始乱终弃,后小小又累遭官府中人欺辱。
她年方十八,偶遇风寒,贾姨娘劝她自重,她却自觉无可留恋,不再进药,芳年逝世,独留春香芳影于人间。一代薄命红颜,终于含恨夭折风流,用生命唱出了一曲凄美的哀歌。
难怪后世文人咏之不绝。清初诗人袁牧更以与苏小小同为乡亲为荣,刻一印“钱塘苏小是乡亲”。
苏小小的生可谓古典唯美主义的绝唱,她结交的既不是帝王将相,也不是什么英雄名士,死后却为历代文人墨客,或以诗词凭吊,或以文章作传,有着浓烈的苏小小情结。
在中国的艳史上留下了千古不摧的芳名,所以把她排在第二位,应不为过。
第三名 空谷幽兰 艳冠群芳 传奇才女--董小宛
自古江南多才俊,秀水青山育红颜。晚明之际,这里诞生了一位名扬江南、技压群芳的才女——董小宛。明末清初秦淮八艳之一,金陵人(今江苏南京)。名白,号青莲,别号青莲女史,名与字均因仰慕李白而起。生于南曲青楼之中,天资巧慧,容貌娟妍,能歌善舞,琴棋书画莫不知晓,诗词文赋样样精通,喜欢旅游,醉心于山水之乐。
董小宛出生烟花,阅尽人间的悲欢冷暖,但却有着超然脱俗的清秀与灵气,她聪慧绝伦,才艺超群,引得无数才子佳人惊奇赞叹。
董小宛善刺绣,工曲艺,被称为“针神曲圣”,还位列中国古代十大名厨之一,着名的如皋“董糖”即由她亲手创制,精美菜肴“董肉”也属于她的发明专利。董小宛有“古往今来第一妾”的美誉,着有《奁艳》一书传世。
她重情有义,度尽劫波,终得与如意郎君,长相厮守;她气节凛然,助夫胥奔走民族大业。虽然年仅二十八岁即花名凋零,然“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,传奇一生。 董氏如此多才多艺,屈居第三,犹为可惜。
不过也有版本说,此董小婉就是被洪承畴献给顺治为妃的董鄂妃。她是被皇太后赐死,导致顺治转而消极厌世,竟去五台山出家为僧的第一女主角。
如若果真如此,她的确未与如意郎君私守而是后被赐予顺治帝,那我觉得她的排名就不会屈居第三了。因为如若这样,那么她就是又一改变历史的女子,在加上她自身的才艺及经历,当越于苏小小之前才可。
不管实情如何,对于董小婉我一直为其可惜也尤为欣赏。
第四名 才貌双全 传奇一生 北宋名妓--李师师
李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿,三岁时父亲把她寄名佛寺,老僧为她摩顶,她突然大哭。老僧人认为她很象佛门弟子,因为大家管佛门弟子叫“师”,所以她就被叫做李师师。过了一年,父亲因罪死在狱中。她又邻居抚养长大,渐渐出落得花容月貌,皮肤白皙,被经营妓院为业的李媪将她收养,教她琴棋书画、歌舞侍人。一时间李师师成为汴京名妓,是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。 高俅、杨戬自然怂恿宋徽宗,并信誓旦旦地保证不会走漏消息。
一见到李师师,宋徽宗就觉得这些年简直是白活了。李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。李师师与高俅早就相识,见位高权重的高大人竟然对这位陌生的客人毕恭毕敬,心下疑惑,但可以确定这也是得罪不得的达官显贵,于是殷勤侍奉。
第二天天还没亮,宋徽宗急忙穿好衣服,与高俅杨戬赶回去上朝。从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹,隔三差五就以体察民情为由,出宫来李师师这里寻欢作乐,有时还叫着大学士王黼同去。李师师渐渐也知道了他的真实身份,万岁爷驾临,怎敢不百般奉承!如今的李师师可非往日可比,身份虽然仍是名妓,却也“名花有主”,有权势的王公贵族也只能望“师”兴叹。
可是偏有武功员外郎贾奕以前与李师师交情深厚,一日偶遇李师师,便去她家中留宿,酒后不免醋意大发,写了一首讽刺宋徽宗的词:闲步小楼前,见个佳人貌似仙;暗想圣情珲似梦,追欢执手,兰房恣意,一夜说盟言。满掬沉檀喷瑞烟,报道早朝归去晚回銮,留下鲛绡当宿钱。宋徽宗听说后大怒,差点杀了他,最后还是贬到琼州做了个参军。
其实在所有的客人中,李师师最中意的是大才子周邦彦。有一次宋徽宗生病,周邦彦趁着这个空儿前来看望李师师。二人正在叙阔之际,忽报圣驾前来,周邦彦躲避不及,藏在床下。宋徽宗送给李师师一个新鲜的橙子,聊了一会儿就要回宫,李师师假意挽留道:“现已三更,马滑霜浓,龙体要紧。”而宋徽宗正因为身体没全好,才不敢留宿,急急走了。
周邦彦酸溜溜地添了一首词:并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。锦帏初温,兽香不断,相对坐调筝。低声问:向谁行宿?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。岂知宋徽宗痊愈后来李师师这里宴饮,李师师一时忘情把这首词唱了出来。宋徽宗问是谁做的,李师师随口说出是周邦彦,话一出口就后悔莫及。宋徽宗立刻明白那天周邦彦也一定在屋内。脸色骤变,过了几天找借口把周邦彦贬出汴京。
李师师为其送行,并将他谱的一首《兰陵王》唱给宋徽宗听:柳荫直,烟里丝丝弄碧,隋堤上,曾见几番拂水,飘绵送行色。登临望故国,谁谶京华倦客,长亭路,年去岁来,应折桑条过千尺,闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯映离席。梨花榆火催寒食,愁一剪,风快半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北凄侧。恨堆积,渐别浦萦回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极,记月榭携手,露桥闻笛,沈思前事似梦里,泪暗滴。宋徽宗也觉得太过严厉了,就又把周邦彦招了回来。
宋徽宗玩物丧志,对边境上的危机满不在乎,终于在靖康之难成了俘虏。金军本想连李师师一起俘虏,但没有成功。宋朝南渡后,李师师的下落不明,有人说她捐出家产抗金,自己遁入空门。有人说她被金军掠走,吞金自杀。也有人说她随便嫁了个商人,后来在钱塘江淹死了。
这位极富传奇色彩的女子,虽然没有梁红玉卫国为民的作为,没有苏小小的人气,没有董小婉的哀怨,但她的才情却与她们不相上下。再加上她与皇室的渊源,屈居第四尢为可惜。
第五名 才情斗八高胆识过须眉秦淮八艳之首--柳如是
柳如是,生于1618年明末清初。秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩,秦淮八艳之一,浙江嘉兴人。本名杨爱,杨影怜,后改姓柳,名隐,又名是,字如是,小字蘼芜,因读辛弃疾词: “我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是,后又称“河东君”、“蘼芜君”。
她十岁那年因家庭窘迫被卖入娼寮。娼门卖俏所必备之技艺,便是她人生的第一章,因天资聪慧,容貌俏丽,诗文丹青出色,颇负声名.柳如是虽为妓女,却非常憎恶卖笑生涯。
她,一适周道登,再爱宋徵舆,三适陈子龙,最终与钱谦益白头偕老,敢爱敢恨,视封建礼法如无物;豪迈不让须眉,忠心为国,明亡时力劝丈夫殉节,自己投水以殉国;胆识过人,伉俪情深,为救夫君愿以身代死。
一代风流,玉殒香消,钱谦益和柳如是分葬与常熟虞山故宅的拂水山庄,两墓相距约二十米,钱谦益的墓碑上写“东涧老人之墓”,柳如是墓前石碑上书“河东君之墓”。钱、柳二墓自康熙三年归葬,至今已三百三十多年,今保存完好。钱谦益在世之时曾作诗赞颂:从行赴难有贤妻!
她才华横溢,秦淮名妓中堪称第一,诗文雄健浑达,神奇妙旷,脱尽红粉闺气·····柳如是就是一部活生生的传奇!
这位风尘女侠气节铮铮,足以令无数须眉汗颜,如出污泥之白莲,为世间留下不尽清芳。
第六名 冲冠一怒为红颜争得娥眉匹马还--陈圆圆
明清鼎革,风云变幻。刚愎自用的崇祯、趋炎附势的田弘遇、反复无常的吴三桂、骄傲自大的李自成、粗俗狂妄的刘宗敏、阴险狡诈的牛金星,专权好色的多尔衮。。。。
这些权重一时,注定要被载入史册的男人分为三方,书写了一段错综复杂,惊心动魄的历史。然而,一位乱世佳人突然出现于这一舞台上,顿时成为这个男人世界的焦点,起到了所有男人起不到的作用,使历史法码失去了平衡,让这些男人,不失时机、不惜代价地改变了自己的行为,于是风云突变,改变了他们自己的归宿,更改了中国的历史。
陈圆圆,这位秦淮河畔的绝代佳人,竟引江山易色,地覆天倾;帝星殒落,霸王为僧,当世枭雄,为之搏命;生灵涂炭,倾国倾城。。。。
这是大多版本对陈圆圆的评说,可我个人比较同意“陈氏因帝王而声名鹊起,亦因帝王而才情泯灭,历史有陈亦如是,历史无陈复如是。”这种说法。
也对很多为陈圆圆平反的说辞比较欣赏。毕竟那样动荡的年代不是一个女子可以改变的,她所起的仅仅是“推波助澜”的作用吧!就像“四大美女”之一的貂蝉一样。我认为貂蝉之于吕布和董卓,只是一个借口,因为两个强者在同一个平台只能留一个,而古代那些美女所起的作用仅仅是一个合适的理由罢了。况且还有版本说吴三桂本就是清朝一史官的舅舅。。这里也不探讨真假了。。。。而我把陈圆圆排在第六位也不负于她“倾国倾城”的红颜吧。
第七名 红笺才女不长传奇唯一的一朵--薛涛
薛涛,唐代女诗人。字洪度,一作宏度。长安(今陕西西安)人,出生于成都。薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。
后家道中落,16岁堕入乐籍,开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客,被称为“诗伎”。在唐朝,歌舞坊很多。一个弱女子,歌舞坊的日子是不是一种煎熬,我不知道;我只知道,“花开不同赏,花落不同悲。
剑南节度使韦皋镇蜀,惜薛涛之才,准备奏请朝廷,让薛涛担任校书郎官职,后虽未付诸现实,但“女校书”之名已不胫而走,遂成为成都着名营伎。
欲问相思处,花开花落时”,歌儿就在耳边温柔地飘。 薛涛亦被世人称为“扫眉才子”,后退隐于成都西郊之浣花溪,创红色小八行纸“薛涛笺”。其书法笔力峻激,无一点胭脂气;其行书妙处,颇得王羲之法。有《锦江集》5卷,今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。
然而到了后世封建文人那里,她却蒙受了“轻薄桃花逐水流”的不白之辱。
“玉箸垂朝镜,春风知不知?”薛涛之诗恰如其人,质朴如白衣处子婷婷独立毫无俗态,表白其胸襟,荡荡然如一泓清水。 对于我个人来说,欣赏薛涛之才情尤甚,屈居陈圆圆之后很是可惜。
第八名 诗画双绝--马湘兰
马湘兰,明末清初秦淮八艳之一,金陵(今南京)人。名守贞,字湘兰,小字玄儿,又字月娇,人称“四娘”。
她秉性灵秀,能诗善画,尤擅画兰竹,故号“湘兰”。她的兰花图和兰花诗堪称一绝,是当时文人雅士争相收藏的宠物。曾撰有《湘兰子集》诗二卷。另有传奇剧本《三生传》,今佚。
她的绘画在国外一直被视为珍品,现在北京故宫的书画精品中也收藏着马氏的兰花册页。
做为一个青楼女子,马湘兰与当朝书香大雅,一代名士王稚登有着三十多年的生死恋情,她写给王稚登的书信都收藏在《历代名媛书简》中。在王70大寿时,马氏集资买船载歌妓数十人,前往苏州置酒祝寿,“宴饮累月,歌舞达旦”,归后一病不起,最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝,年57岁。
马湘兰“姿首如常”而能名冠当时,流芳后世,成为名噪青史的“秦淮八艳”之一,其才情可见一斑。
我个人对马湘兰本人并无太多了解,可能现在的时代对于她的传颂比较少,大概与她与皇家无任何牵连有关吧。不过她即与皇室及名人都不太多牵连却能被诸多书集记载,可见其才情不是一般。排在第八位应不为过。
第九名 乱世名姬柔肠侠骨--李香君
李香君是秦淮河畔媚香楼里的红姑娘,媚香楼在秦淮河畔属于那种比较高级的妓楼,这种妓楼里的姑娘多是卖艺陪笑不卖身,李香君便是这种典型。
李香君体态娇小玲珑,肤色莹白如玉,绰号“香扇坠”,在秦淮八艳中,她没有陈圆圆那样的艳丽妩媚,也没有柳如是、马湘兰那样超群的诗画才情,但传剧《桃花扇》一出,“借离合之情,写兴亡之感,”香君忠贞刚烈之名,几乎举世皆知,在秦淮群芳中赢了最高声誉。
她忠于爱情,矢志为侯方城守贞;忠肝义胆超越男儿,在魏逆权臣阮大铖面前公然唱出“于儿义子从新用,绝不了魏家种”,宁不教须眉愧煞。其凛然正气如寒冬傲梅,足以令杜牧的名句“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,由此改写!
虽然她不像梁红玉那样有勇有谋,巾帼不让须眉,但我个人对她的“凛然正气”很是敬佩。虽然她并不是为国为民,但单凭她敢在权臣魏的面前公然唱出那一句“于儿义子从新用,绝不了魏家种”。她就堪当十大名妓之一。
第十名 倾倒西东方的清末名妓--赛金花
寒金花名噪大江南北,更倾倒西方,是晚清大名鼎鼎的人物。她一生姻缘分分合合,极富传奇色彩,由妖冶风流的妓女,到状元郎之妾,钦派公差夫人,又沦为青楼名妓,可谓几度沉浮。
赛金花的魅力在于:当与赛金花同时代的慈禧高坐庙堂让她的大臣们白天跪倒她的三寸小脚跟前时,赛金花却接着侧卧暖床让这帮人晚上继续拜倒在她的石榴裙下。 连李鸿章这个国家“上梁”都难以幸免,其它那些衙门里的“下梁”们就可想而知了。什么封疆大史德晓峰对赛金花是一见“重”情,什么户部尚书立山以千两纹银买与赛金花“来日方长”等等。
然而,赛金花最重要的一位情人却是与她的首任丈夫兼状元公洪钧出使欧洲四国的时候认识的德国驻俄陆军中尉瓦德西。若干年后,时任联军司令的瓦德西率领八国联军攻进北京城时,赛金花以旧情人的身份力促瓦德西整饬纪律,制止士兵淫乱抢掠,大量保全北京城百姓们的生命财产,并使北京城的治安保持了良好的状态。以致于有诗云:“九城芳誉腾人口,万民争传赛金花。” 另外,赛金花对当时和议的达成,八国联军退出北京城一事出力尤多。以致于成了:朝局之转变,民生之利钝,不在衮衮诸公之手,而系在一妓女手中。真是千古之未有、世界之奇谈。
赛金花一生中嫁过三人:先嫁同冶年间状元公洪钧,后嫁沪宁铁路总稽查曹瑞忠,最后嫁的是民国政府参议员的魏斯灵。魏斯灵死后,为魏家所逐,闭门寡居,叹别苦影,孤守余生。凄苦度日十五年余。
死后,家乡人集资了其后事。 这真是:"救生灵于涂炭,救国家如沉沦,不得已色相牺牲,其功可歌,其德可颂;乏负廓之田园,乏立锥之庐舍,到如此穷愁病死,无儿来哭,无女来啼。"
赛金花详细事迹也可参见《孽海花》、《彩云曲》等书。
虽然我很欣赏那样牺牲自己的色相去帮助男人去做事情的女子,但博大的中国,就算在古代,这样的女子也该举不胜举。虽然也可算救国救民,但多数还是为那一个自己依靠的男子。而赛金花能被我排于榜上,确与传言中她的美貌有关。
附一:一代画魂深谷幽兰艺坛奇葩—潘玉良
这一位“美”的富有者,她的人生道路是艰难而又曲折的:孤儿——雏妓——妾——艺术追求者——中国最高学府的教授——世界艺坛的着名艺术家!这就是她漫漫一生的经历。与潘赞化的相遇相恋是原名张玉良一生的转折点,而与刘海粟的相相知则是潘玉良事业的启明星。世事变迁,一代画魂潘玉良最终没有回到她的祖国。
1977年,60岁未到的潘玉良在法国巴黎的医院中停止了呼吸, 安眠于城外的一座墓地,在她宏伟的黑色墓碑上刻着一行用中文镌刻的碑文:世界艺术家潘玉良之墓!
附二: 不信美人终薄命自古侠女出英雄民国侠妓--小凤仙
小凤仙生于贫苦家庭,根红苗正,对封建社会资本主义有天生的阶级仇、民族恨,为了实现山青青,水碧碧崇高的革命理想,忍辱负重,投身于妓女行业,为什么,一辈子,在乡下当农妇,能干出一番革命事业吗?不能!周恩来、邓小平此时在国外寻求革命真理,老毛也走出了韶山冲,到北京大学,当了个图书管理员,奋不顾身在杨校长之女儿身上撒播革命火种。小凤仙此时也随革命滚滚洪流,来到了北京,在作为红灯区的八大胡同陕西巷“云吉班”妓院挂牌上岗。
八大胡同在当时可谓誉满京华,尽管是红灯区,但政府高官云集,妓女跟高官,而且是现任的高官关系十分密切。洪宪帝制时,“娼妓请愿团”与“六君子请愿团”赫然同列,便是例证。
小凤仙为什么要进京当妓女,是因为一辈子在家当农村妇女,是见不到的什么大人物的,只有在做了妓女之后才能见到,小凤仙在挂牌上岗后,就见到云南都督蔡锷将军,这下好了,人生难得一知已,千古知音最难觅,弹琴吹箫,小凤仙欣喜若狂找到真正的革命对象了。
蔡锷战后赴日本就医,不治逝世。“九万里南天鹏翼,直上扶摇,怜他忧患余生,萍水相逢成一梦:十八载北地胭脂,自悲沦落,赢得英雄知己,桃花颜色亦千秋”。小凤仙静坐船头,愤拨瑶琴,思念知音。“山青青,水碧碧,高山流水韵依依,一声声,如颂如歌如赞礼,赞的是将军拔剑南天,我愿作长风绕战旗”。小凤仙如泣如诉如悲啼,投湖自尽。
④ 古代十大青楼名女子
中国古代十大青楼女子
用“红颜未老恩先断”这句话来形容那些才情、品行、忠贞不逊任何良家女子的青楼女子再贴切不过。即使那些被世人传颂的女子,那些被帝王将相争夺的女子,她们的命运也难逃这句伤感的句子。
第一名 巾帼英雄 须眉比之竟折腰--梁红玉
梁红玉,宋代楚州(今淮安)北辰坊人,生于宋徽宗崇宁元年,父亲行伍出身,后征方腊战败获罪被杀,红玉由此沦为京口营妓。
她精通翰墨,又生有神力,能挽强弓,在京口宴会上认识卓尔不群的名将韩世忠,两人惺惺相惜,随成眷属。北宋灭亡后,金军继续南下,在京口与韩世忠的部队遭遇。
梁红玉英姿飒爽,红妆披挂,挥动金山战鼓,以少于敌军十倍的兵力大败金兀术,并围困金兵于黄天荡达四十八天之久,由此名震华夏,威扬夷狄。
后来韩世忠、岳飞、刘俊三路北伐,梁红玉随率一女兵队伍,屡败金人、屡立奇功。而“巾帼不让须眉”这句话也由此而起。
纵观中国历史,真正能让须眉折腰的女子,无非花木兰、武则天、粱红玉而已,昭君、貂禅走的是“曲线”救国的道路,根本与前三者不可比拟,而历史上有无花木兰其人,还待考证。
一位风尘女子,能在历史上取得如此辉煌的地位和成就,以“武妓”迥然不同于其它九位文妓的经历。
这样一位不输须眉、为国为民且有勇有谋胆识过人的“侠之大者”,如若她甘为第二,那谁可堪当第一?
第二名 倾城名花 薄命红颜 钱塘名妓--苏小小
苏小小出身于钱塘一户殷实人家,她家先世曾在东晋朝廷为官,晋亡后举家流落到钱塘。苏家利用随身携带的金银珠宝为本钱,在钱塘作买卖。到了苏小小父母这一代,已成为当地的富商。苏小小是父母的独生女儿,所以自小被视为掌上明珠,因长得玲珑娇小,就取名小小。
苏家虽是商贾之家,但沿袭了祖上香书遗风,聪明灵慧的苏小小深受薰染,自小能书善诗,文才横溢。可惜好景不长,她十几岁时家道中落,苏小小,最终沦为南齐钱塘名妓。
她能歌善舞,公艺倾绝当时,然而造化弄人,在西泠与阮朗相遇,一见钟情,结为伴侣。不幸被阮郁始乱终弃,后小小又累遭官府中人欺辱。
她年方十八,偶遇风寒,贾姨娘劝她自重,她却自觉无可留恋,不再进药,芳年逝世,独留春香芳影于人间。一代薄命红颜,终于含恨夭折风流,用生命唱出了一曲凄美的哀歌。
难怪后世文人咏之不绝。清初诗人袁牧更以与苏小小同为乡亲为荣,刻一印“钱塘苏小是乡亲”。
苏小小的生可谓古典唯美主义的绝唱,她结交的既不是帝王将相,也不是什么英雄名士,死后却为历代文人墨客,或以诗词凭吊,或以文章作传,有着浓烈的苏小小情结。
在中国的艳史上留下了千古不摧的芳名,所以把她排在第二位,应不为过。
第三名 空谷幽兰 艳冠群芳 传奇才女--董小宛
自古江南多才俊,秀水青山育红颜。晚明之际,这里诞生了一位名扬江南、技压群芳的才女——董小宛。明末清初秦淮八艳之一,金陵人(今江苏南京)。名白,号青莲,别号青莲女史,名与字均因仰慕李白而起。生于南曲青楼之中,天资巧慧,容貌娟妍,能歌善舞,琴棋书画莫不知晓,诗词文赋样样精通,喜欢旅游,醉心于山水之乐。
董小宛出生烟花,阅尽人间的悲欢冷暖,但却有着超然脱俗的清秀与灵气,她聪慧绝伦,才艺超群,引得无数才子佳人惊奇赞叹。
董小宛善刺绣,工曲艺,被称为“针神曲圣”,还位列中国古代十大名厨之一,着名的如皋“董糖”即由她亲手创制,精美菜肴“董肉”也属于她的发明专利。董小宛有“古往今来第一妾”的美誉,着有《奁艳》一书传世。
她重情有义,度尽劫波,终得与如意郎君,长相厮守;她气节凛然,助夫胥奔走民族大业。虽然年仅二十八岁即花名凋零,然“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,传奇一生。 董氏如此多才多艺,屈居第三,犹为可惜。
不过也有版本说,此董小婉就是被洪承畴献给顺治为妃的董鄂妃。她是被皇太后赐死,导致顺治转而消极厌世,竟去五台山出家为僧的第一女主角。
如若果真如此,她的确未与如意郎君私守而是后被赐予顺治帝,那我觉得她的排名就不会屈居第三了。因为如若这样,那么她就是又一改变历史的女子,在加上她自身的才艺及经历,当越于苏小小之前才可。
不管实情如何,对于董小婉我一直为其可惜也尤为欣赏。
第四名 才貌双全 传奇一生 北宋名妓--李师师
李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿,三岁时父亲把她寄名佛寺,老僧为她摩顶,她突然大哭。老僧人认为她很象佛门弟子,因为大家管佛门弟子叫“师”,所以她就被叫做李师师。过了一年,父亲因罪死在狱中。她又邻居抚养长大,渐渐出落得花容月貌,皮肤白皙,被经营妓院为业的李媪将她收养,教她琴棋书画、歌舞侍人。一时间李师师成为汴京名妓,是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。 高俅、杨戬自然怂恿宋徽宗,并信誓旦旦地保证不会走漏消息。
一见到李师师,宋徽宗就觉得这些年简直是白活了。李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。李师师与高俅早就相识,见位高权重的高大人竟然对这位陌生的客人毕恭毕敬,心下疑惑,但可以确定这也是得罪不得的达官显贵,于是殷勤侍奉。
第二天天还没亮,宋徽宗急忙穿好衣服,与高俅杨戬赶回去上朝。从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹,隔三差五就以体察民情为由,出宫来李师师这里寻欢作乐,有时还叫着大学士王黼同去。李师师渐渐也知道了他的真实身份,万岁爷驾临,怎敢不百般奉承!如今的李师师可非往日可比,身份虽然仍是名妓,却也“名花有主”,有权势的王公贵族也只能望“师”兴叹。
可是偏有武功员外郎贾奕以前与李师师交情深厚,一日偶遇李师师,便去她家中留宿,酒后不免醋意大发,写了一首讽刺宋徽宗的词:闲步小楼前,见个佳人貌似仙;暗想圣情珲似梦,追欢执手,兰房恣意,一夜说盟言。满掬沉檀喷瑞烟,报道早朝归去晚回銮,留下鲛绡当宿钱。宋徽宗听说后大怒,差点杀了他,最后还是贬到琼州做了个参军。
其实在所有的客人中,李师师最中意的是大才子周邦彦。有一次宋徽宗生病,周邦彦趁着这个空儿前来看望李师师。二人正在叙阔之际,忽报圣驾前来,周邦彦躲避不及,藏在床下。宋徽宗送给李师师一个新鲜的橙子,聊了一会儿就要回宫,李师师假意挽留道:“现已三更,马滑霜浓,龙体要紧。”而宋徽宗正因为身体没全好,才不敢留宿,急急走了。
周邦彦酸溜溜地添了一首词:并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。锦帏初温,兽香不断,相对坐调筝。低声问:向谁行宿?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。岂知宋徽宗痊愈后来李师师这里宴饮,李师师一时忘情把这首词唱了出来。宋徽宗问是谁做的,李师师随口说出是周邦彦,话一出口就后悔莫及。宋徽宗立刻明白那天周邦彦也一定在屋内。脸色骤变,过了几天找借口把周邦彦贬出汴京。
李师师为其送行,并将他谱的一首《兰陵王》唱给宋徽宗听:柳荫直,烟里丝丝弄碧,隋堤上,曾见几番拂水,飘绵送行色。登临望故国,谁谶京华倦客,长亭路,年去岁来,应折桑条过千尺,闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯映离席。梨花榆火催寒食,愁一剪,风快半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北凄侧。恨堆积,渐别浦萦回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极,记月榭携手,露桥闻笛,沈思前事似梦里,泪暗滴。宋徽宗也觉得太过严厉了,就又把周邦彦招了回来。
宋徽宗玩物丧志,对边境上的危机满不在乎,终于在靖康之难成了俘虏。金军本想连李师师一起俘虏,但没有成功。宋朝南渡后,李师师的下落不明,有人说她捐出家产抗金,自己遁入空门。有人说她被金军掠走,吞金自杀。也有人说她随便嫁了个商人,后来在钱塘江淹死了。
这位极富传奇色彩的女子,虽然没有梁红玉卫国为民的作为,没有苏小小的人气,没有董小婉的哀怨,但她的才情却与她们不相上下。再加上她与皇室的渊源,屈居第四尢为可惜。
第五名 才情斗八高胆识过须眉秦淮八艳之首--柳如是
柳如是,生于1618年明末清初。秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩,秦淮八艳之一,浙江嘉兴人。本名杨爱,杨影怜,后改姓柳,名隐,又名是,字如是,小字蘼芜,因读辛弃疾词: “我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是,后又称“河东君”、“蘼芜君”。
她十岁那年因家庭窘迫被卖入娼寮。娼门卖俏所必备之技艺,便是她人生的第一章,因天资聪慧,容貌俏丽,诗文丹青出色,颇负声名.柳如是虽为妓女,却非常憎恶卖笑生涯。
她,一适周道登,再爱宋徵舆,三适陈子龙,最终与钱谦益白头偕老,敢爱敢恨,视封建礼法如无物;豪迈不让须眉,忠心为国,明亡时力劝丈夫殉节,自己投水以殉国;胆识过人,伉俪情深,为救夫君愿以身代死。
一代风流,玉殒香消,钱谦益和柳如是分葬与常熟虞山故宅的拂水山庄,两墓相距约二十米,钱谦益的墓碑上写“东涧老人之墓”,柳如是墓前石碑上书“河东君之墓”。钱、柳二墓自康熙三年归葬,至今已三百三十多年,今保存完好。钱谦益在世之时曾作诗赞颂:从行赴难有贤妻!
她才华横溢,秦淮名妓中堪称第一,诗文雄健浑达,神奇妙旷,脱尽红粉闺气·····柳如是就是一部活生生的传奇!
这位风尘女侠气节铮铮,足以令无数须眉汗颜,如出污泥之白莲,为世间留下不尽清芳。
第六名 冲冠一怒为红颜争得娥眉匹马还--陈圆圆
明清鼎革,风云变幻。刚愎自用的崇祯、趋炎附势的田弘遇、反复无常的吴三桂、骄傲自大的李自成、粗俗狂妄的刘宗敏、阴险狡诈的牛金星,专权好色的多尔衮。。。。
这些权重一时,注定要被载入史册的男人分为三方,书写了一段错综复杂,惊心动魄的历史。然而,一位乱世佳人突然出现于这一舞台上,顿时成为这个男人世界的焦点,起到了所有男人起不到的作用,使历史法码失去了平衡,让这些男人,不失时机、不惜代价地改变了自己的行为,于是风云突变,改变了他们自己的归宿,更改了中国的历史。
陈圆圆,这位秦淮河畔的绝代佳人,竟引江山易色,地覆天倾;帝星殒落,霸王为僧,当世枭雄,为之搏命;生灵涂炭,倾国倾城。。。。
这是大多版本对陈圆圆的评说,可我个人比较同意“陈氏因帝王而声名鹊起,亦因帝王而才情泯灭,历史有陈亦如是,历史无陈复如是。”这种说法。
也对很多为陈圆圆平反的说辞比较欣赏。毕竟那样动荡的年代不是一个女子可以改变的,她所起的仅仅是“推波助澜”的作用吧!就像“四大美女”之一的貂蝉一样。我认为貂蝉之于吕布和董卓,只是一个借口,因为两个强者在同一个平台只能留一个,而古代那些美女所起的作用仅仅是一个合适的理由罢了。况且还有版本说吴三桂本就是清朝一史官的舅舅。。这里也不探讨真假了。。。。而我把陈圆圆排在第六位也不负于她“倾国倾城”的红颜吧。
第七名 红笺才女不长传奇唯一的一朵--薛涛
薛涛,唐代女诗人。字洪度,一作宏度。长安(今陕西西安)人,出生于成都。薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。
后家道中落,16岁堕入乐籍,开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客,被称为“诗伎”。在唐朝,歌舞坊很多。一个弱女子,歌舞坊的日子是不是一种煎熬,我不知道;我只知道,“花开不同赏,花落不同悲。
剑南节度使韦皋镇蜀,惜薛涛之才,准备奏请朝廷,让薛涛担任校书郎官职,后虽未付诸现实,但“女校书”之名已不胫而走,遂成为成都着名营伎。
欲问相思处,花开花落时”,歌儿就在耳边温柔地飘。 薛涛亦被世人称为“扫眉才子”,后退隐于成都西郊之浣花溪,创红色小八行纸“薛涛笺”。其书法笔力峻激,无一点胭脂气;其行书妙处,颇得王羲之法。有《锦江集》5卷,今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。
然而到了后世封建文人那里,她却蒙受了“轻薄桃花逐水流”的不白之辱。
“玉箸垂朝镜,春风知不知?”薛涛之诗恰如其人,质朴如白衣处子婷婷独立毫无俗态,表白其胸襟,荡荡然如一泓清水。 对于我个人来说,欣赏薛涛之才情尤甚,屈居陈圆圆之后很是可惜。
第八名 诗画双绝--马湘兰
马湘兰,明末清初秦淮八艳之一,金陵(今南京)人。名守贞,字湘兰,小字玄儿,又字月娇,人称“四娘”。
她秉性灵秀,能诗善画,尤擅画兰竹,故号“湘兰”。她的兰花图和兰花诗堪称一绝,是当时文人雅士争相收藏的宠物。曾撰有《湘兰子集》诗二卷。另有传奇剧本《三生传》,今佚。
她的绘画在国外一直被视为珍品,现在北京故宫的书画精品中也收藏着马氏的兰花册页。
做为一个青楼女子,马湘兰与当朝书香大雅,一代名士王稚登有着三十多年的生死恋情,她写给王稚登的书信都收藏在《历代名媛书简》中。在王70大寿时,马氏集资买船载歌妓数十人,前往苏州置酒祝寿,“宴饮累月,歌舞达旦”,归后一病不起,最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝,年57岁。
马湘兰“姿首如常”而能名冠当时,流芳后世,成为名噪青史的“秦淮八艳”之一,其才情可见一斑。
我个人对马湘兰本人并无太多了解,可能现在的时代对于她的传颂比较少,大概与她与皇家无任何牵连有关吧。不过她即与皇室及名人都不太多牵连却能被诸多书集记载,可见其才情不是一般。排在第八位应不为过。
第九名 乱世名姬柔肠侠骨--李香君
李香君是秦淮河畔媚香楼里的红姑娘,媚香楼在秦淮河畔属于那种比较高级的妓楼,这种妓楼里的姑娘多是卖艺陪笑不卖身,李香君便是这种典型。
李香君体态娇小玲珑,肤色莹白如玉,绰号“香扇坠”,在秦淮八艳中,她没有陈圆圆那样的艳丽妩媚,也没有柳如是、马湘兰那样超群的诗画才情,但传剧《桃花扇》一出,“借离合之情,写兴亡之感,”香君忠贞刚烈之名,几乎举世皆知,在秦淮群芳中赢了最高声誉。
她忠于爱情,矢志为侯方城守贞;忠肝义胆超越男儿,在魏逆权臣阮大铖面前公然唱出“于儿义子从新用,绝不了魏家种”,宁不教须眉愧煞。其凛然正气如寒冬傲梅,足以令杜牧的名句“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,由此改写!
虽然她不像梁红玉那样有勇有谋,巾帼不让须眉,但我个人对她的“凛然正气”很是敬佩。虽然她并不是为国为民,但单凭她敢在权臣魏的面前公然唱出那一句“于儿义子从新用,绝不了魏家种”。她就堪当十大名妓之一。
第十名 倾倒西东方的清末名妓--赛金花
寒金花名噪大江南北,更倾倒西方,是晚清大名鼎鼎的人物。她一生姻缘分分合合,极富传奇色彩,由妖冶风流的妓女,到状元郎之妾,钦派公差夫人,又沦为青楼名妓,可谓几度沉浮。
赛金花的魅力在于:当与赛金花同时代的慈禧高坐庙堂让她的大臣们白天跪倒她的三寸小脚跟前时,赛金花却接着侧卧暖床让这帮人晚上继续拜倒在她的石榴裙下。 连李鸿章这个国家“上梁”都难以幸免,其它那些衙门里的“下梁”们就可想而知了。什么封疆大史德晓峰对赛金花是一见“重”情,什么户部尚书立山以千两纹银买与赛金花“来日方长”等等。
然而,赛金花最重要的一位情人却是与她的首任丈夫兼状元公洪钧出使欧洲四国的时候认识的德国驻俄陆军中尉瓦德西。若干年后,时任联军司令的瓦德西率领八国联军攻进北京城时,赛金花以旧情人的身份力促瓦德西整饬纪律,制止士兵淫乱抢掠,大量保全北京城百姓们的生命财产,并使北京城的治安保持了良好的状态。以致于有诗云:“九城芳誉腾人口,万民争传赛金花。” 另外,赛金花对当时和议的达成,八国联军退出北京城一事出力尤多。以致于成了:朝局之转变,民生之利钝,不在衮衮诸公之手,而系在一妓女手中。真是千古之未有、世界之奇谈。
赛金花一生中嫁过三人:先嫁同冶年间状元公洪钧,后嫁沪宁铁路总稽查曹瑞忠,最后嫁的是民国政府参议员的魏斯灵。魏斯灵死后,为魏家所逐,闭门寡居,叹别苦影,孤守余生。凄苦度日十五年余。
死后,家乡人集资了其后事。 这真是:"救生灵于涂炭,救国家如沉沦,不得已色相牺牲,其功可歌,其德可颂;乏负廓之田园,乏立锥之庐舍,到如此穷愁病死,无儿来哭,无女来啼。"
赛金花详细事迹也可参见《孽海花》、《彩云曲》等书。
虽然我很欣赏那样牺牲自己的色相去帮助男人去做事情的女子,但博大的中国,就算在古代,这样的女子也该举不胜举。虽然也可算救国救民,但多数还是为那一个自己依靠的男子。而赛金花能被我排于榜上,确与传言中她的美貌有关。
附一:一代画魂深谷幽兰艺坛奇葩—潘玉良
这一位“美”的富有者,她的人生道路是艰难而又曲折的:孤儿——雏妓——妾——艺术追求者——中国最高学府的教授——世界艺坛的着名艺术家!这就是她漫漫一生的经历。与潘赞化的相遇相恋是原名张玉良一生的转折点,而与刘海粟的相相知则是潘玉良事业的启明星。世事变迁,一代画魂潘玉良最终没有回到她的祖国。
1977年,60岁未到的潘玉良在法国巴黎的医院中停止了呼吸, 安眠于城外的一座墓地,在她宏伟的黑色墓碑上刻着一行用中文镌刻的碑文:世界艺术家潘玉良之墓!
附二: 不信美人终薄命自古侠女出英雄民国侠妓--小凤仙
小凤仙生于贫苦家庭,根红苗正,对封建社会资本主义有天生的阶级仇、民族恨,为了实现山青青,水碧碧崇高的革命理想,忍辱负重,投身于妓女行业,为什么,一辈子,在乡下当农妇,能干出一番革命事业吗?不能!周恩来、邓小平此时在国外寻求革命真理,老毛也走出了韶山冲,到北京大学,当了个图书管理员,奋不顾身在杨校长之女儿身上撒播革命火种。小凤仙此时也随革命滚滚洪流,来到了北京,在作为红灯区的八大胡同陕西巷“云吉班”妓院挂牌上岗。
八大胡同在当时可谓誉满京华,尽管是红灯区,但政府高官云集,妓女跟高官,而且是现任的高官关系十分密切。洪宪帝制时,“娼妓请愿团”与“六君子请愿团”赫然同列,便是例证。
小凤仙为什么要进京当妓女,是因为一辈子在家当农村妇女,是见不到的什么大人物的,只有在做了妓女之后才能见到,小凤仙在挂牌上岗后,就见到云南都督蔡锷将军,这下好了,人生难得一知已,千古知音最难觅,弹琴吹箫,小凤仙欣喜若狂找到真正的革命对象了。
蔡锷战后赴日本就医,不治逝世。“九万里南天鹏翼,直上扶摇,怜他忧患余生,萍水相逢成一梦:十八载北地胭脂,自悲沦落,赢得英雄知己,桃花颜色亦千秋”。小凤仙静坐船头,愤拨瑶琴,思念知音。“山青青,水碧碧,高山流水韵依依,一声声,如颂如歌如赞礼,赞的是将军拔剑南天,我愿作长风绕战旗”。小凤仙如泣如诉如悲啼,投湖自尽。
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⑤ 古代唐朝的美女有哪些
古代唐朝的美女有哪些长孙皇后,美名被贤德盖过,不过能自己写诗“出众风流旧有名”,女儿长乐公主墓志中大量描写容貌娇美的语句、外孙薛绍也是出名的美男子,可见其遗传基因列,所以长孙是美貌的毫无疑问
太宗贵妃韦珪,这位姐姐是寡妇而且是带着女儿的寡妇,这样还能让李二看上并且成为贞观朝地位最高的妃嫔,甚至还给了她与前夫所生的女儿以定襄县主的身份;“天情简素,禀性矜庄。忧勤𫄨纮,肃事言容。春椒起咏,艳夺巫岫之莲;秋扃腾文,丽掩蜀江之锦。”也是传奇的美女了。
武则天,其实他的美貌程度应该存疑,因为其一据说长得像她的太平公主外貌“方额广颐”,应该不是美女的长相,其二她在太宗后宫十年不得升迁,不过中国唯一的女皇帝这个称号已经大大的加分仂;还有她的外甥女魏国夫人贺兰氏,能让高宗冒着被老婆狠k一顿的危险而公然准备纳为妃嫔的美女,结局悲惨。被武后当然的毒杀。
公主中美貌而又传奇的其实是安乐公主,也就是毒死自己老爹的那位李裹儿,“姝秀辩敏,帝复位,光艳动天下”;还有一位入藏的文成公主,在藏文经典中满篇都是“公主美丽无双”,汗
玄宗的后妃俱是上品,倡优出身“有容止,善歌舞”的赵丽妃、横扫六宫专宠、生子必秀嶷、废后废太子的武惠妃;当然还有杨贵妃,以及她那三位“皆美劭”的姐姐:韩国夫人、秦国夫人、和“淡扫峨嵋朝至尊”的虢国夫人;
代宗贵妃独孤氏,“以姝艳进,居常专夜”,死后代宗停棺三年而不肯让她下葬。
楼上说的李婉顺只是因为是隐太子建成的女儿而传奇,本生生平并无特别之处,倒是齐王元吉的女儿之一,嫁给杨豫之的寿春县主,姑妈跟他抢老公,然后老公被姑夫干掉了,比较惨!
然后就是勾栏中的mm了,“以求无价宝,难得有情郎”的鱼玄机,市民家女,姿色倾国,可惜啊,终究没有找对人,白白误了卿卿性命。薛涛又是一类了,姿容美艳,性敏慧,艳帜大张,但是能独善其身。
公孙大娘,这位是剑客了,:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。”
章台柳氏,本人才艳俱绝,故事凄情传奇,“章台柳,章台柳,昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手”,安史之乱的大时代下,小儿女的悲情。不过到底有个好结局,男女主人公能够团员。
关盼盼,也是大时代下无奈的小儿女,美艳无双能跳“霓裳羽衣舞”,为徐州守帅张愔所纳,多年后夫死寡居,却被白居易的诗篇所逼,自杀而死
⑥ 公认世界最美的女人
公认世界最美的女人:
1、奥黛丽.赫本
奥黛丽.赫本,英国着名女演员,她出生于1929年,在1993年去世。是世界上最着名的美女演员,晚年任联合国儿童基金会的特使。她与玛丽莲.梦露为同一时期最贝影响力的美女演员。奥黛丽.赫本是一个毫无争议的美女,这个名字不仅代表一位着名的明星,更是代表一个时代美的代名词。
⑦ 美人迟暮,让你想起了谁
迟暮美人看不腻,钟楚红:腻不腻?
岁月荏苒,时光易老,许多女神留下的只是回忆。
不老女神钟楚红有些例外,60岁了,依然 时尚 如少女,
都说“自信的女人最美”,且来看看:钟楚红的不老 时尚 ,
岁月不饶人,惊艳的容貌不复存在,然自信与大气,
高雅与气质,韵味与女人却在精致的穿搭中嫩如少女。
简约黑白礼裙穿搭凸显气质,迷人笑容,越长越“嫩”。
黑白色彩搭配,简约设计风格,高贵,大气。
开口低V裁切设计,凸显锁骨性感美,自然而
出挑迷人极了。钟楚红嫩如少女,雅如竹兰。
侧身钟楚红,线条感足足的,风韵犹存,韵味十足,
拼接黑白色彩设计,独特而富有魅力。钟楚红穿搭:
长裙下摆,女人如花啊。更加凸显了线条S美。
穿上纯黑色礼服的钟楚红,普通又特别。简洁又 时尚 ,
一字肩设计,裸露处性感锁骨,出挑的气质,韵味,
配上少女般的俏皮感,迟暮美人看不腻啊。
亮片元素,奢华,吸睛。赚取眼球的极好设计,
而这款水银色亮片西服,版型修身,低胸 时尚 ,
亮片聚焦眼球, 时尚 减龄,瞬间年轻二十岁。
你能看腻钟楚红吗?当然是:不。
条纹西服钟楚红:条纹西服、低调、沉稳、衬托了本身就极具恬淡,
沉稳气质的钟楚红,浅灰色,不挑身材不挑年龄,优雅, 时尚 ,独特。
这款企业家气质的设计,干练,内敛,沉稳,韵味,这就是
不老女神钟楚红, 时尚 穿搭。
迟暮美人看不腻,钟楚红:腻不腻?
“美人迟暮”是荣枯转换的残酷现象,是从美人老去,容颜不再的角度,看不可逆转的强大自然规律。月缺月圆、花开花落,再昌隆的美好也不能长久保持。美女人或者美男人,哪怕有神仙般的颜,也只能各领风骚只几年!而后,新花开,新浪来,新美人往替更续……
大家好,我是襟亚,下面我来谈谈关于“美人迟暮”我想到了谁,和我想到的“谁”之外的“更多”!
“美人迟暮”让我想起来的第一个人是屈原 。他在《离骚》中叹息道: “惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。” ,屈原应该是“美人迟暮”这个词最早的发明者吧!
直观的美人迟暮美人迟暮最直接的体现,自然就是现实中的真美人眼睁睁地老去……
比如从这样:
到这样:
再比如,从这样:
到这样:
抑或,从这样:
到这样:
例子就举这些吧,上多了怕你看了伤眼伤情又伤心!
《道德经》中讲“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守……”
任何事物都符合“盛极而衰”的天道;任何人都有葱茏的青春和衰残的晚年。只是,拥有美貌的人前后对比更赫然醒目而已。
因为“迟暮”而遭劫的美人,数不胜数。
弥子瑕色衰爱弛于卫灵公;因人老珠黄而打入冷宫的嫔妃;被观众和导演忘记的过气高龄男女明星……
“美人迟暮”悲凉的底色里,难写出圆满如意的故事,凉凉的!
“美人迟暮”的深层次演绎1.名将白头
英雄白头,没了用武之地,是另一种——“美人迟暮”!
血还热,身已疲。号角远去,沙场难回。
为了证明自己还可以披挂上阵,廉颇拉开了一把大弓,吃了几桶饭。然而老了的英雄,再怎么做样子逞能,老了还是老了……
谁也不能永远在战场上叱咤风云,破齐、破燕、战长平的名将廉颇晚年终究不为赵国所用,只能悲凉的出走,85岁上客死楚国寿春!
像开隋老将鱼俱罗那样90岁还有机会上战场的,毕竟是千载难遇的奇迹。更多的老将,都有个心碎的“有心报国,无力回天。”的下场。
“名将白头”是另一种“美人迟暮”的体现形式,都由绚烂而黯淡,其中况味,别有幽愁暗恨!
2.繁花败落
虽然黑格尔说:“第一个把美女比作鲜花的是天才,第二个重复这一比喻的是庸材,第三个重复这一比喻的是蠢材!”,我们还是不得不继续在蠢材后面做“蠢材”。
——美人比鲜花实在是太恰当!
《诗经》里的桃花;《离骚》里的香草美人;李白的牡丹;李煜的虞美人;李弥逊的芙蕖;徐志摩的水莲花——以及《红楼梦》里十二金钗对应十二种花(黛玉—芙蓉;宝钗—牡丹;元春—昙花 ;迎春—迎春花;探春—杏花;惜春—曼陀罗;妙玉—梨花;李纨—兰花;巧姐—牵牛花;王熙凤—罂粟;秦可卿—仙客来;湘云—海棠)……
美人如花,而“美人迟暮”则恰如花残花落!
“不待赏花花已落” 、“年年经转颜容衰”、“几度流连,花期渐远,断了流年”、“百花争艳争入眼, 奈何花落无人忆”、“世人独爱花艳丽, 花哭花落花眠期”……
人无千日好,花无百日红!
王勃《滕王阁序》中说:" 胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟 ……”
名胜之地不能保持盛况,热闹的宴席不能不散,兰亭雅会成过往云烟,富豪的乐园已然一片废墟!
花逃脱不了凋零的命运;美人逃脱不了“迟暮”的命运!——Everyone!Everybody!
结篇:大循环中的“美人迟暮”“盛而衰”从现象到本质,它苍凉、无奈、绝情,——但长远来看却又是公平有序的!一个衰退之后,是另一个新发的繁盛。新苗从灰烬里展露出来!
就小处来看,“美人迟暮”是悲哀的;从大循环里,它却是天理循环的良序。
没有什么美好是永恒的!只有不断更替循环、新陈代谢的生命才会生生不息!
清初,查为仁作《悼亡姬》,才貌双全的赵艳雪作《悼金夫人》唱和。其中有一句: “逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。”
“林下风致”是指那些才华超群、性情超逸的女子,是另外一种意义上的“美人”。
美人赵艳雪看得通透:不必惋惜,不必伤怀,那是有失风流的无意义的 情感 !
“美人迟暮”或许是个人的、短时间的、小环节的悲哀。但从自然延申的大秩序来看,小灭亡刚好成全了大发展……
你能想象,我们背来背去就是李白杜甫白居易那么几个人的诗?
或者,关之琳永远不老,一直是20几岁的样子,所有电影中的美女都由她一个人霸占?
“美人迟暮”、“名将白头”、“繁花败落”何悲之有?一些人的末路,不正是另一些人的崛起吗?
而且,“恐美人之迟暮”的屈原,真正恐的也不是“年华老去”,他恐的是虚度光阴无所作为!
诸君,“有花堪折直须折”,不是劝你极尽消费青春,它真正劝勉的是——“君当惜取少年时”啊!
切切!
谢谢阅读!
——END——
看到美人迟暮,让你想到了谁的提问,我马上想起了着名电影表演艺术家,98岁高龄的秦怡老师。
她雍容华贵,善良美丽,岁月没有在她的脸上,留下刀刻斧凿般的沧桑印记,而是散发着睿智高洁的光芒。
虽然她经历的坎坷和苦难,比平常人要多要痛,但她依然微笑着面对生活,不悲观绝望,不自暴自弃。
她给人们展现的永远是美丽善良,忙碌思考的身影。她说已经忘记了年龄,只考虑还能为国家做点什么。
她经历过二次不幸婚姻;经历过癌症的身心折磨;也经历过白发人送黑发人的切腹之痛。
她痛彻心扉地无助过,险些崩溃过,但她最终还是选择了,从狭小的个人生活圈子里走出来,化悲痛为继续生活的力量,回归艺术创作之中。
96岁的她登上海拔3000多米的青海高原拍片,美得一丝不苟,年龄对她只是数字而已。她在拍电影《雷雨》时,拍摄结束后,顾不得卸妆就直奔医院,护理住院病危的丈夫。
她是那样的美丽,又是如此的温柔贤惠,是所有女人的楷模。
在人民有难的时候,她把仅有的20万元人民币,全部捐献灾区,不为自己养老考虑。
她获得到了人民艺术家的光荣称号,真是实至名归。
现在她安静地住在医院调理身体,期待女神早日恢复 健康 。
秦怡老师的健在,是影迷们的幸福,她的美丽,永远是中华儿女们的骄傲。
祝女神秦怡,2021年幸福快乐, 健康 长寿。
美人迟暮,英雄无果
岳飞呀!
三十功名尘与土,八千里路云和月。空悲切,白了少年头。
只恨国家多蟑鼠
窃家物,怅纸虎
美人迟暮让你想起了谁?我想这里的“美人迟暮”是用了此词的字面意思,说的是美人老了,“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”,这个意思的美人迟暮,让我想起了刘晓庆。
提起刘晓庆,真是几代人都认识她,原因是她长得美,长得美也罢了,演技还很好,演技好也罢了,绯闻也很多,绯闻也很多罢了,竟然不服老,不服老也罢了,竟然想用整容美到底!
刘晓庆是1955年生人,今年的年龄应该是66周岁,她年轻的时候可以说是大美人一枚,八十年代饰演的《瞧这一家子》《芙蓉镇》《原野》等,获得巨大成功,她那时美的清纯,美的真实,也成为那个年代人们心目中的女神。在那个人们都一本正经的八十年代,她还敢弄出许多绯闻,让40年代、50年代、60年代的人,没有不认识她的,真可谓是家喻户晓,每年的挂历上,都是她的写真照片。
九十年代,她以40岁的“高龄”,饰演了武则天,从十几岁的武则天,一直演到七八十岁的武则天,不得不让人佩服她的勇气。
美人迟暮了,美人的心中是不是感到悲哀?悲哀然后就是心生怨恨,怨恨迟暮然后就会想办法解决?随着年龄的增长,刘晓庆的面容越来越让人感到奇怪,奇怪的原因,就是她对自己的脸真是下了狠手,狠得让人不忍心正视。
女人的一生就像草木一样,有荣就有枯,有旺盛就会有衰败,人应该顺其自然,经过了,美过了,本身就是财富,剩下的就是沉淀在心中的那份从容,那份对生命逐渐衰老的坦然面对,没有必要像刘晓庆那样,把自己弄成不服老又很怪的样子。
美人迟暮,大家都会想起谁呢?
娱乐 圈是美女聚集的地方,美人迟暮想必是很多女明星都不愿意听到的,但是谁都有红颜老去的那一天。美人迟暮这个词让我想到很多的女明星:林青霞、张敏、赵雅芝、周慧敏……但让我最先想起的要数内地歌手、演员李玲玉了。
“是谁把你带到我身边……”这首歌应该勾起很多人的回忆,没错她就是老版《西游记》中的插曲《天竺少女》,其中的玉兔精就是李玲玉扮演的,还担任这首歌的演唱。李玲玉歌声甜美,有很多的经典歌曲被人传唱,她自身也形象好,长的漂亮。最近几年,她鲜少参加影视和综艺节目,偶然看到她的访谈,真的是美人迟暮,再不像以前那样美丽动人,随着年龄的增长和生活的磨砺,脸上看起来有岁月的痕迹。
在影视界,美人迟暮的不只李玲玉一个人,还有很多的漂亮的女演员都因为年龄慢慢变大,不再活跃在荧幕前,让人心生遗憾,不过她们的作品会永远被人记着。
谈到美人迟暮这4个字,我就想起了张敏,不知道大家对张敏是什么印象?
是《逃学威龙》里那个美艳有原则的女老师
是《武状元苏乞儿》里面的如霜姑娘
还是《魔教教主张无忌》中的身骑白马的张敏回眸。
在港片辉煌的时代,张敏惊艳了整个时光,塑造了太多“明艳”的角色,成为许多80后,90后永不磨灭的回忆。
但1968年出生的张敏今年已经52岁,实实在在给人一种“美人迟暮”的感觉。
我总是觉得张敏的美是一种“皮相”之美,而非“骨相”之美。她的美是肤像上的“冰清玉润”,“秋水为神”,但随着胶原蛋白的流失,迟暮的感觉也就异常强烈。
美人迟暮!我首先想到的是关之琳。记得小时候去看《冒险王》,日本特务加美子,让我第一次被她的美貌惊艳!之后的《黄飞鸿》系列的十三姨,更是惊为天人。世上还有如此美的人,让我羡慕不已!
可是岁月流逝,美人迟暮,年过五旬的关美人也难逃岁月洗礼。
但是她的美貌,伴随我的成长,满满的美好的回忆!
首先让我想起了刘敏涛!!
最近她的《红色高跟鞋》让刘敏涛显然是火了一把,她的三分讥笑,三分薄凉,四分漫不经心让人觉得姐姐还有些可爱。有着一丝华丽的做作,还带着酷酷的拽劲儿。
刘敏涛姐姐真的是又撩又有趣,飒飒的女演员。
今年已经44岁的她从出道到现在,一直演技在线,业务能力非常抗打。
虽然在30岁结婚,37岁又离婚,但是在离婚后,仿佛才找到了真实的自己。
身为主妇的时候,发现自己身无分文,没了自我,也没了事业。
现在的一心搞事业,才知道姐姐原来有多飒!自信的女人才是最美的。
现在再看到刘敏涛姐姐,仿佛回到了她刚出道时的那份热情,散发着独立自信的光芒。并且更加漂亮,独立,成为了精致女人的模样。
从姐姐的每次搭配就能够看出来,她的这份简约精致的气质。墨绿色豹纹图案搭配带有轮廓感的耳环,既 时尚 ,又有质感。
一袭草木绿上衣搭配金属耳环与戒指,搭配一整套金首饰,使整体搭配更具亮点,有着吸睛的效果。
粉色的衣服搭配金色首饰,不仅能够起到减龄的作用,还更加时髦,有着 时尚 魅力。
44岁的她,现在才是迟暮美人看不腻!!
“美人迟暮”出自屈原的《离骚》“ 日月忽其不淹兮,春与秋其代序,唯草木零落兮,恐美人之迟暮。 ”自然而然想到的就是偶像诗人——屈原。
“美人”一词,我的理解,是指屈原自己。 从《离骚》全文来看,屈原不只一次把自己比作美貌的女子,把君王比作男子,把奸臣小人比作男子周围的一群善于妒嫉和争宠的“众女”。
“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,是指诗人超凡脱俗的品质情操,也正是爱美的体现。
“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路,初既与余成言兮,后悔遁而有他”,这是把楚王对自己的始而信任、继而疏远比作男子对女子订下婚约,后来又另有他心。字里言外,含有对怀王的埋怨与责备。
“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”“羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒”,这是把奸臣小人如靳尚、上官大夫等对自己的毁谤与排斥打击比作女羊对自己的嫉妒。
屈原在诗中把自己比作美貌女子,把君主比作男子是一个常例。而且,屈原在《离骚》一诗中,还多次表达了及时建功立业、上下求索的愿望和对岁月流逝、功业未成、人生易老的忧伤与苦闷。“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央”“及余饰之方壮兮,周流观乎上下”, 这是自己时当壮年,对楚国的命运还有一丝希望,渴望振兴楚国,挽救她的前途。
“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”“日月忽其不淹兮,春与秋其代序” “老冉再其将至兮,恐修名之不立”,则是他身遭流放、贬逐,年岁渐老,功业未就,兴复楚国的希望趋于破灭后,发出的无奈的忧伤的叹惜声。 从这一点来看,所谓 “迟暮”,自然也应是诗人自己的“迟暮”。
其时,屈原己年近半百,被流放到汉北一带,他目睹着楚国国运的衰微,政事的黑暗混乱,奸臣小人的当道误国咱屈原离开朝堂后,上官大夫靳尚、子垩等人得势,郑袖惑主,外遭张仪蒙骗,与齐断交,与秦交战失利,国势日益衰落。他忧心如焚,他渴望着怀王能够幡然醒悟,重新任用自己,为王前驱,实行“善政”,实现自己振兴楚国统一天下的政治理想与远大抱负,而时光流逝,年华如水,怀王依然昏庸糊涂,亲小人、远贤臣,这样,屈原才会产生浓重强烈的“美人迟暮”之感,或者说,把“美人迟暮" 理解成屈原担忧自己的年老无成、光阴虚度,不正是顺理成章、恰如其分的吗?
实际上,所谓“美人迟暮”,自屈原《离骚》之后,已经成为中国古代一种悠久的文化传统。历代的文人十大夫,在失意失志之时,往往在诗文中自比“美人”,流露出来的正是这种“美人迟暮”之感,如曹植的《杂诗》:“南国有佳人,容华若桃李。俯仰岁将暮,荣耀难久持。”《美女篇》:“盛年处房室,中夜起长叹”,联系曹植生平,很显然,这里的“佳人”、“美人”皆有所托, “美人迟暮”正是对自己报国无门、年华虚度的悲叹与忧伤。
另外又如杜甫的《佳人》: “绝代有佳人,幽居在空谷”,辛弃疾的《摸鱼儿》:“长门事,准拟佳期又误。蛾君曾有人妒”,十分明显,这种抒发怀才不遇、失意伤时的手法是一脉相承的。
综上所述,所谓“美人迟暮”,实质上表现的乃是贤人失志的忧虑与感伤,是他们人生中困窘失意、无路可走时的失落与叹惜,而这一传统,当是从屈原的《离骚》那里一路继承下来的。