❶ 客家话歌曲
客家话流行歌曲主要以台湾为盛。
台湾客家音乐人“四大天王”是：
1、刘劭希（台中东势人，大埔腔，代表专辑有《野放客》、《嘻哈客》和《八方来客》等）；
2、颜志文（屏东新埤人，梅县松口腔，代表专辑有《山狗大》、《纸鹞》、《么个人唱山歌》和《心的摇篮》等）；
3、谢宇威（桃园新屋人，海陆腔，代表专辑有《一齐.花树下》和《彩色世界》）；
4、陈永淘（新竹关西人，海陆腔，代表专辑有《离开台湾八百米》、《水路》和《下课了》等）。
最令人振奋的新生力量还有：
1、东东（汤运焕，苗岁绝栗太湖人，蕉岭腔，2005年以《远方的鼓声》入围台湾第16届金曲奖入围[最佳客语流行音乐演唱专辑奖]、[最佳客语演唱人奖]，获得[最佳客语演唱人奖]）！
2、邱幸仪（女，20岁，屏东万峦人，梅县松口腔，十一岁时随父母移民纽西兰，大学十九岁时的女生邱幸仪，06年4月11日晚在高雄市第一届毕嫌客家流行歌曲创作比赛，以《月光光》创作曲获网络票选最佳人气奖。代表作有《月光光》、《燕子》、《不再想念》、和《改变》等）——强烈推荐！
曾经创下辉煌的乐队有硬颈畅流客家乐团、交手雀手工乐队（生祥与瓦窑坑三）等等。
此外，其他发表过客家流行歌曲专辑的歌手：
黄苡茜(非客家人)、高向鹏(非客家人)、谢雷(非客家人)、同班同学(二人团体)、徐小凤(香港歌手专辑内有一首客家歌)。
在大陆比较出名的有着名网络歌手小志（兴宁人）、校长（和平人）、邱一鸣（丰顺人）、张秋崖（秋哥，广西贺州人）、徐秋菊（女，梅县人）。
❷ 客家山歌歌词过了一坑又一坑是什么歌名
客家山歌，中国民歌体裁中山歌类的一种。流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金，福建西部的上杭、宁化、清流、永定，江西南部的兴国、瑞金、永新等地，以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。用客家方言演唱，故称“客家山歌”。客家山歌的内容广泛，语言朴素生动。歌词善用比兴，韵脚齐整。歌词句式为7字4句，每句为“2、2、3”的组合。词曲不固定，一般都是即兴编唱。可以一曲多词，反复演唱。中文名：客家山歌外文名：Hakka Mountain Folk Songs音乐类型：中国民歌山歌类体现文化：客家文化使用语言：客家语流行区域：广东、福建、江西、台湾等地
目录简介来源社会背景与历史因素传承与发展种类与腔调特点综述类别调式表现手法艺术特色感情浓烈、想象丰富形象橘弊鲜明、意境清新抒情叙事、浑然一体感物即事、自然流畅代表地区梅州永定中山深圳东莞（凤岗）歌曲赏析展开 简介来源社会背景与历史因素传承与发展种类与腔调特点综述类别调式表现手法艺术特色感情浓烈、想象丰富形象鲜明、意境清新抒情叙事、浑然一体感物即事、自然流畅代表地区梅州永定中山深圳东莞（凤岗）歌曲赏析展开
编辑本段简介客家山歌客家山歌，被称为有《诗经》遗风的天籁之音，自唐代始，已有一千多年的历史，它主要流传于梅州、河源、惠州、赣州、汀州、韶关、清远各县以及广州的白云太和、越秀洪桥街、增城、从化，深圳的盐田、龙岗、石岩、观澜，东莞凤岗、清溪、樟木头，中山的五桂山、南朗，汕尾陆河，揭阳揭西，潮州饶平，广西的贺州、博白、陆川，海南儋州南丰，湖南炎陵、浏阳和台湾的苗栗、新竹、桃园等地及国内外客家人聚居地。经过不断发展，客家山歌吸引了世人的目光。2006年5月20日，梅州客家山歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
客家山歌是用客家方言吟唱的山歌，它继承了《诗经》中的传统风格，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，千百年来，广泛流传，久唱不衰。
客家山歌有劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、逞歌、虚玄歌、拉翻歌、谜语歌和猜调、小调、竹板歌等。
各种圆如族歌词结构大致相同，每首四句，每句七字，逢一、二、四句多押平声韵。
她曲调丰富，大致有号子山歌、正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠板山歌、五句板山歌等。
编辑本段来源客家山歌是客家民歌中影响最大也最为重要的一种，它用客家方言吟唱，上承《诗经》的传统风格，继受唐诗律绝及后世竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，自成体系，风格卓特。从题材内容看，包括了劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、儿歌和猜调、小调、竹板歌等等。曲调丰富，主要有号子山歌和正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠板山歌、五句板山歌等，旋律非常优美。各种歌词的结构大体相同，每首4句，每句7字，逢一、二、四句多押平声韵；善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口。
编辑本段社会背景与历史因素客家山歌客家山歌是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，形成民歌中的独立一支。客家人由于所处环境的关系，终日作业于田野山岭之间，并且男女俱出，没有“男子事于外，女子事于内”的严格差别。客家人的性格，大都简朴耐劳,很少慵惰浮夸之态,保存着古代中原人的风气。这些都颇和客家山歌的产生有点关系。任何一种艺术都有其社会背景和历史源流。山歌之所以风行于客家地区，大约有下列四种原因：
第一，客家多分布于华东南各省山区地带，日常生活与“山”发生关系，而且客家橡行风俗是妇女与男子同样担任着山间的各种操作，在长期的山间共同工作中，男女互相倾诉衷曲是预料中事，而山歌是有音韵的言词，比一般语言更能表达情意。
第二，客家因居住在山区地带，工作较为辛劳，一旦走到山上或原野谷中，不免感到心花怒放，而欲唱几首歌来发泄自己的感情。
第三，旧时客家因没有其他较为完备而普遍的民俗娱乐，平时抑制的情感不能获得适当的宣泄，而唱山歌正是一种大众化的娱乐，所以一般男女对它都有共同的喜爱。
第四，在客家社会里，旧礼教束缚很严，平常在家庭中或乡村里，男女之间保持严格的界限，除了夫妇关系，男女间的社交活动是非常稀少的。即使是夫妇之间，也很少有轻松的生活节目。由于在家里拘束过严，所以到了山间就好像精神得到了解放，所以会自然地唱起山歌来。
就客家山歌的内容和性质来说，大致可分为下列三种： 一是属于自我陶醉或自我发泄的，唱时未必有对象，有时可以单独一人随口哼几句 来调剂枯燥的心情。 二是属于男女间调情的山歌，这是客家山 歌的最主要部分。 三是属于戏谑性的歌谣，即男女之一方以戏谑态度先向对方唱一首山歌，对方如有反应则互相以山歌调闹讥讽对方，如无反 应，可知她（他）是一个老实可欺或不会唱山歌的人，那就更可以放任起来了。
属于自我陶醉的山歌：
食烟爱食两三筒，连妹爱连两三宗，
第一就要言语好，又要人才盖广东。
放下担子坐茶亭，敢唱山歌怕人。
阿歌好比诸葛亮，唔怕曹操百万兵。
属于戏谑性的山歌：
一阵雨来一阵风，看你衰鬼怕老公，
肚里心事唔敢讲，蛟子咬里（了）唔敢动。
摘茶阿妹真可怜，背囊拗得像梨圆，
茶头绕到茶尾转，几多辛苦做无钱。
衰鬼唔使紧嫌 ，你个命水还个歪。
一日三餐食唔饱，一年四季着草鞋。
属于情歌：
入山看见藤缠树，出山看见树缠藤，
藤生树死缠到死，树生藤死死也缠。
揽树开花花揽花，阿哥揽上妹揽下，
牵起衫尾等郎揽，等郎一揽再回家。
新买扇子七寸长，一心买来送情郎，
嘱咐情郎莫跌撇，两人睡目好拨凉。
河边杨柳嫩娇娇，拿起桨板等东潮，
阿哥 船妹 水，船浮水面任哥摇。
编辑本段传承与发展客家山歌旋律优美，几乎所有曲调中都有颤音、滑音、倚音等装饰音，因而使旋律变得回环曲折、委婉动听。客家山歌有多种唱腔，包括松口原板山歌、梅县山歌、兴宁罗岗山歌、蕉岭长潭山歌、大埔西河山歌等。
客家山歌客家山歌题材广泛，意境含蓄，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口。如：“郎有心来妹有心，铁杵磨成绣花针；郎系针来妹系线，针行三步线来寻。”这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线，通俗易懂，形象可见，情真意切，生动传神；“橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言；哑子食着单只筷，心想成双口难言。”这首歌利用形象生动的比喻，并带双关，用于抒发相思之情，诉说倾慕对方想与之结成一对夫妻但又难于开口，委婉含蓄、耐人寻味。
客家山歌有较强的艺术想象力。如：“新打戒指九连环，一个连环交九年；九九还归八十一，还爱相交十九年。”客家山歌中万事万物都是有感情、有生命的，戒指本来是没有感情的饰物，但它一般又多作“定情信物”，因此，歌中的戒指便成了爱情的见证，表现了男女同结百年之好的炽热恋情；“见妹挑担百二三，阿哥心头着一惊；心想同你分多少，又见人多唔敢声。”歌中叙述了客家妹子勤劳能干，长途能挑担一百二三十斤，使男的为之吃惊心疼的同时，细致刻画了男青年对情人既关心又怕羞的复杂心情，抒情叙事，浑然一体。
第二次国内革命战争时期，江西兴国等革命根据地群众，用客家山歌编唱新词，歌颂革命，如《鸡心岭上金灿灿》等传唱各地，人们称为“兴国山歌”。20世纪40年代来，广东兴梅地区的文工团,创作了《花轿临门》、《回心转意》等剧本，配以客家山歌的曲调，有唱有说，从而发展成为客家地区的方言剧种。
着名作曲家徐沛东认为，客家山歌流传了千百年，保留了很多古语的成分，具有很高的鉴赏价值。作为一种艺术形式，也应该与时俱进，要在原来山歌的基础上有所创新，用今天的眼光和时代的特征来审视山歌，以此为灵感，把客家风情融入到歌曲的创作中去。
着名作曲家陈小奇指出，客家山歌由于语言的局限性，限制了它在全国的传播。但它的旋律在全国却是首屈一指，在编配上可以有较大的变化，结构也只有四五句，所以有更大的发展空间。他表示，客家音乐的创作素材非常丰富，目前艺术界对此开掘得还不够充分。
着名词作家阎肃认为，客家山歌极具艺术开发的潜力和价值。他说：“客家山歌的即兴演唱和含蓄的意境、多达100多种的曲调触动了大家的灵感。我们将运用客家山歌的音乐旋律，创作出一批兼具时代感和客家风味的新山歌，将客家山歌发扬光大。”
专家们认为，当前要振兴和繁荣客家山歌文化，应当走双管齐下的路子：既要整理和保存原腔原板的山歌资料，又要鼓励创作具有时代气息的新山歌。把传统和时代的东西糅在一起，使传统山歌焕发出时代的艺术魅力，从而带动和推进地方经济的发展。
编辑本段种类与腔调特点综述客家山歌的内容广泛，语言朴素生动。歌词善用比兴,韵脚齐整。歌词句式为7字4句，每句为“2、2、3”的组合。词曲不固定，一般都是即兴编唱。可以一曲多词，反复演唱。
客家山歌的曲调各地不同，即使是同一地区的曲调，也因不同歌手演唱而有差异。它有多种腔调的变化，并有不同的名称。
类别号子山歌亦称山歌号子。多采用“?哟嗬哈”等衬词，只有一个长乐句，在高音区相邻两三个音之间进行，散板，节奏自由，用假声唱，声音高亢。
正板山歌也叫四句板山歌。由4个乐句组成,结构工整对称，是客家山歌中流传最普遍的一种曲式。
四句八节山歌歌词4句，八节是指8个乐句。是把1句歌词分作两个乐句来唱,词中夹以较多的衬词。其曲调是在正板山歌的基础上发展而成。
快板山歌也叫急板山歌。歌词无衬词，曲调无拖腔。它是用正板山歌的曲调，把节奏紧缩，将速度加快来演唱。
叠板山歌亦称叠字山歌。歌词中插上较多的叠字叠句，有时多达数10字。其曲调的开头与结尾，基本上保留正板山歌的特点，中间则由于采用叠字叠句而扩充了曲调，演唱时近似数板。
五句板山歌歌词为7字5句，曲调是正板山歌的扩充。
调式客家山歌客家山歌调式多为羽调式和徵调式；一般多采用四声羽调式为la-do-re-mi，徵调式为sol-la-do-re。曲调进行时，羽调式常采用la-re（反行是re-la）或la-mi（反行是mi-la）；徵调式常采用sol-la-do-re（反行是re-do-la-sol）。用音非常简练,有的山歌只采用两个音，如福建宁化的《新打梭标两面光》，江西铜鼓的《急板山歌》等，只采用re、la两个音。
表现手法客家山歌客家山歌要把无形无影的思想情感化为具体可见、生动感人的艺术形象，常常运用各种形象生动的表现手法，主要有：比喻、双关起兴、重叠、直叙、对比、排比、对偶、顶真、夸张、拆字等十一种。如
郎有心来妹有心，二人恰似线和针；
银针唔曾离丝线，丝线何曾离银针。
这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线，通俗易懂，形象可见，情真意切，生动传神。
客家山歌题材广泛，意境含蓄，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口。如：“郎有心来妹有心，铁杵磨成绣花针；郎系针来妹系线，针行三步线来寻。”这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线，通俗易懂，形象可见，情真意切，生动传神；“橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言；哑子食着单只筷，心想成双口难言。”这首歌利用形象生动的比喻，并带双关，用于抒发相思之情，诉说倾慕对方想与之结成一对夫妻但又难于开口，委婉含蓄、耐人寻味。
编辑本段艺术特色感情浓烈、想象丰富新打戒指九连环，一个连环交九年；
九九还归八十一，还爱相交十九年。
客家山歌中万事万物都是有感情、有生命的，戒指本来是没有感情的饰物，但歌中的戒指成了爱情的见证，表现了男女同结百年之好的炽热恋情。
形象鲜明、意境清新入山看见藤缠树，出山看见树缠藤；
树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。
以山上藤树相缠，死不分离的具体形象，比喻一对恋人对爱情忠贞不渝、生死相恋的高尚情怀和坚强意志。歌中不仅描绘了一幅栩栩如生的形象画面，而且寓情于景、借景传情，形成了情景交融、清新优美的意境。
抒情叙事、浑然一体见妹挑担百二三，阿哥心头着一惊；
心想同你分多少，又见人多唔敢声。
歌中叙述了客家妹子勤劳能干，长途挑担一百二、三十斤，使男的为之吃惊心疼的同时，细致刻划了男青年对情人既关心又怕羞的复杂心情。
感物即事、自然流畅新做大屋四四方，做了上堂做下堂；
做了三间又三套，问妹爱廊唔爱廊（郎）。
山歌借客家人的住房的结构试探恋人的意思，寓意含蓄、贴切生动。听者仿佛看到一个憨厚的小伙子急于知道姑娘心意，便以物喻情，借“廊”与“郎”偕音双关的手法，巧妙委婉地试探他心爱的姑娘。
编辑本段代表地区梅州客家山歌是梅州群众喜闻乐见，具有地方特色的艺术形式。它包含中原音乐的韵致，又显露出岭南土着音乐的特色，大多比较高亢，节奏较自由，具有浓郁的山歌风味，颇富情趣。客家山歌丰富多彩，流行于我市各县，各县山歌唱腔有不同的风格特点，在一个县内的山歌中，又有几种不同腔调。山歌可以通过有才华的山歌手，运用一个基本腔调，随着内容的变化而唱出不同的感情，曲调也有所变化，即情即景，出口成歌，随编随唱，对答如流。下面介绍我市各县较有特色的山歌唱腔：
一、 梅县山歌：梅县山歌较有特色的是“松口山歌”。松口山歌曲调丰富多彩，腔板多种多样。如松口山歌号子： 在男女对唱山歌中，一般唱完号子就转入柔润婉转的山歌正板：
二、兴宁市山歌：兴宁市山歌中有罗岗山歌、石马山歌、水口山歌等。具有特色的是石马山歌《新绣荷包两面红》，风趣幽默，腔板羽调式，唱调特色明显。
三、 五华县山歌：五华县山歌中有华城山歌、水寨山歌、安流山歌、上山山歌、桥江山歌、长布山歌等。具有特色的是五华长布山歌《唱歌要上石马峰》，音域宽、松散结构，抑扬顿挫，如行云流水。
四、 蕉岭县山歌：蕉岭县山歌中有蕉城山歌、三断山刃山歌、新铺山歌、长潭山歌等。具有特色的是长潭山歌《长潭行出公王陂》，兼有湖南音调特色，比较抒情优美，多表达幽怨，将节奏压缩，又可表达欢快的情绪。五、 大埔县山歌：大埔县山歌中有埔北山歌、三河山歌、茶阳山歌、西河山歌等。具有特色的是西河山歌《乌乌赤赤，还过甜》，比较优美抒情，落音在宫调式，音调较明亮、舒展。
六、 平远县山歌：平远县山歌中大柘山歌、上山刃山歌、和田山歌、坝头山歌等。具有特色的是上山刃山歌《上山刃唔得慢慢摇》，传达劳动情绪、风趣，有特色。
七、 丰顺县山歌：丰顺县山歌中有麻竹坜山歌、潘田山歌、汤坑山歌、丰良山歌等，具有特色的是丰顺县新山歌《心上没树变荒心》。徵调式，欢快、可塑性强，可通过移位，丰富音乐形象。
以上是简略介绍各县具有特色的山歌。客家山歌的调式主要是羽调式，大致分为：（1）沿江色彩区（包括梅县、兴宁、蕉岭以及大埔、丰顺沿梅江到韩江两岸地域）；（2）兴平色彩区（包括兴宁、平远）；（3）五华色彩区；（4）大埔色彩区。其次是徵调式丰顺色彩区和大埔色彩区。客家山歌由于语言和生活习惯各有差异，边远地区或受邻省影响又形成各自风格特点的山歌。
永定永定是盛产山歌的地方，人称“歌谣之乡”。在漫长的历史长河中，人们将中原文化与闽越文化互为交融，为传递心声，抒发情感，创作出许多极富特色的客家山歌。
永定客家山歌历史悠久，内容丰富，有如姹紫嫣红的百花园，各种类型的山歌异彩纷呈，争奇斗艳，如“劳动歌”、“情歌”、“生活歌”、“时政歌”等等，从不同侧面给人以不同的享受，韵味无穷。
劳动歌。劳动是辛苦的，可永定客家人却善于用歌谣来激励情绪、驱除疲劳，如流传于湖雷、坎市等地的《船工歌》：“撑船工人真可怜，日日夜夜住河唇；大雨落来没瓦挡，狂风吹来又没门。”流传于湖坑、古竹等地的《纸工歌》：“新做纸寮个个高，哪有纸寮唔唱歌；做尽人间常用纸，日日夜夜苦奔波。”这些歌词声泪俱下，反映了旧社会贫苦农民因贫穷而不得不从事艰辛劳动的状况。
情歌。在永定客家山歌中，情歌占相当大的比例。它的炽热、健康的情感，形象、生动的比喻，风趣、简练的语言，有如山泉，沁人肺腑，如流传于古竹、陈东等地的《走路好比风吹云》：“阿妹生得白淋淋，好比高山红林檎；讲话好比黄莺唱，走路好比风吹云。”歌词含而不露，娓娓动听，如诗如画，委婉地表达了少男少女初恋的情怀。流传于高陂、坎市等地的《坐监好比逛花园》：“生爱恋来死爱恋，唔怕官司到衙前；杀头好比风吹帽，坐监好比逛花园。”慷慨激昂的语句就像一团火，烧向封建礼教及其封建婚姻制度，颂扬了男女爱情专一，坚贞不渝。永定情歌，还有反映青年男女择偶标准的。流传于大溪、下洋等地的《情哥瞧妹会当家》：“高山顶上一枝花，情哥想妹妹想他；情妹看哥人品好，情哥瞧妹会当家。”流传于培丰、虎岗等地的《有心恋郎莫讲钱》：“有心恋郎莫讲钱，两人相爱才来恋；你若讲起钱财事，好花难香月难圆。”坦然、直率，讲述找对象只看人品，不讲钱财。
❸ 玛斯卡乐团的《客家妹》 歌词
歌曲名:客家妹
歌手:玛斯卡乐团
专辑:MATZKA
MATZKA 客家妹
专辑：MATZKA
词曲：Matzka
编曲：MatzkA、剃刀
天公啊～天公啊～天公啊～
落水唷～落水唷～
客家妹仔 虽然我不懂你的话
但你的温柔体贴包容 让我想带你回家
客家妹仔 城市里的我不迷惘
只要牵你的手一直走啊
客家妹仔 有头漂亮的长发
就像魔戒一样让我心智疯狂
客家妹仔 她开口说起客家话
什么话 都像矮矮的情话
就像魔腔派咒一样 把我紧紧捆绑
(野蛮人 没文化的野蛮人)
我宁愿英雄难过美人关
什么关
她的名字叫作阿娟
铁盒里的秘密有我小小的梦想
就是带你回去做我下半辈子的老板娘
客家妹仔 虽然我不懂你弊陵的话
但你的温柔体贴包容 让我想带你回家
客家妹仔 城市里的我不迷惘
只要牵你的手一直走啊
客家妹仔 有头漂亮的长发
就像魔戒一样让我心智疯狂
客家妹仔 她开口说起客家话
什么话 都像矮矮的情话
就像魔咒一样 把我紧紧捆绑 耶
我宁愿英雄难过美人关
什么关
她的名字叫作阿娟
铁盒里的秘密有我小小的梦想
就是带你回去做我下半辈子的老板娘
客家妹仔 虽然租圆戚我不懂你的话
但你的温柔体贴包容 让我想带你回家
客家妹仔 城市里的我不迷惘
只要牵你的手一直走啊
客家妹仔 虽然我不懂你的话
但你的温柔体贴包容 让我想带你回家
客家妹仔 城市里的我不迷惘
只要牵你的手一直走啊
天公啊～落水唷～阿妹啊
天公啊～
http://music..com/song/2284396
❹ 天天向上节目中那美女唱客家话歌曲很好听，歌名叫什么感觉客家话好好听
天天向上节目里一个客家女孩唱的客家歌
歌名【髻鬃花】
系台湾歌手郑朝方创制并演唱的专辑，并收录有同名歌曲，以“髻鬃花”为主题
歌词：
髻鬃花 系恁样 劳劳碌碌 朝晨做到 日头斜斜
髻鬃花你看该阿婆越老越开花
该蕾花白雪雪青丝变白发为了家
这蕾花 系恁样介永永远远 日日年年开等啊
网络歌名可搜
希望我的答案对你有帮助，望采纳！
❺ 客家仙子卢小娟是唱客家流行音乐的吗我听不懂但觉得好好听啊
嗯，学音乐的她用客家话唱客家歌曲，自己作曲，被很多网友称为新一代才女。
网络第一古典美女客家仙子在2007年初走红网络，作为第一个在网络中宣传客家文化和中华汉服的女孩，她的行为迅速的赢得了国内外客家人以及社会各界人士的尊重和关注！
喜欢客家仙子的FANS们，将自己的群体称之为仙人掌，寓意为仙人掌为仙子拖起一片蓝天！同时也寓意客家人的精神像仙人掌一样坚韧不拔，四季常青！2007年8月受赳客电影邀请拍摄＜坠落凡间的仙子＞，12月于腾讯做专访，及赳客电影嘉宾．
2008年7月土楼申遗成功，客家仙子也正式成为官方认可的世界文化遗产客家土楼代言人。代表客家土楼出席第22届的世界客属恳请大会。
她的首张专辑《客家风云》里的曲目：01客家风云
02幻想
03土楼情
04喜欢
05妈妈我回来了
06记忆
07客家儿女祝福祖国
08打动我的心
09带我回家
10漫快伤
❻ 搜求几首经典的客家话歌曲
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❼ 求客家人唱的歌曲要好听的
1、《为爱痴狂》是由陈升作词、作曲，李正帆编曲，刘若英演唱的歌曲，发行于1995年5月3日，收录于1995年5月5日由滚石唱片发行的专辑《少女小渔的美丽与哀愁》中。该歌曲是电影《我的美丽与哀愁》的主题曲。
2、《后来》是由施人诚作词，玉城千春作曲，王继康编曲，刘若英演唱的歌曲，收录于刘若英1999年11月1日发行的专辑《我等你》中。《后来》是刘若英的代表作品之一。
3、《风继续吹》是张国荣演唱的歌曲，由郑国江填词，宇崎龙童作曲，收录在张国荣1983年发行的同名专辑《风继续吹》中。这首歌是张国荣的成名曲，同时也是他主演电影《纵横四海》的主题曲。
4、《独家记忆》是由易家扬填词，陶昌廷谱曲，Terry Chan编曲，陈小春演唱的歌曲。收录于2008年4月9日由环球唱片发行的同名专辑《独家记忆》中。
5、《当年情》是电影《英雄本色》的主题曲，由张国荣演唱，粤语版为黄沾作词，普通话版为詹德茂作词，顾嘉辉作曲。收录于张国荣1986年10月发行的专辑《爱火》中。
❽ 邱清云的介绍
邱清云，察液原名邱武来，马来西亚籍华裔客家语流行歌手，生于1947年，2006年因病去世。生前凭才能，演誉宽唱客家语歌曲，影响甚广，被誉为“客家庆没亮歌王”。专辑有：《新潮客家流行歌曲》等；代表作有：《阿婆买咸菜》、《口水多过茶》等。
❾ 求客家山歌
开头： 阿云仔：诶~~~~话涯系歌王. 讲到唱歌名震四方. 齐家听过都晓赞扬, 涯的师傅系姓张, 天光清早就来唱. 鸡公都讲涯条气比其长, 人人听过就晓早巷, 大众给我, 涯系歌王~~~~ 师徒三人决定进花果山唱歌比赛。。 合唱：花果山，路难行, 几日鞋底就讲烂， 爬过一山过海滩， 又冇水真系艰难， 脚开来背又弯。 伯唱：捱嘴火(渴），脚唔晓行。 少唱: 捱又晒晒唔惯哦。 云唱：捱又饿来心烦， 给宁都来过你关。 合唱：食饱饭再来行， 讲你老伯系好慢！ 对白： （老伯：系按样了，捱只老骨头， 也喊你都唔衰老来衰。) 云唱：乃人想歌仙做老婆， 合唱：急得进花果山！ 沿途问路： ( 细佬哥独白： 前背直直去,直去又转左,转左又转右,就到花果山......） 猪头：嘛个喊做四四方 嘛个喊做圆叮铛 嘛个喊做恩恩扑哦（弯弯盖下去的样子） 嘛个喊做铲下上，铲下上...... 对白： 歌仙：哈，想唔到你只死猪头给唱得下句喔 猪头：唔错呐！嫁bun(给）捱啦！ 歌仙：煲死荷兰豆，听本姑娘哈啦！ 唱歌： 歌仙：你呀屋灶头咩四四方， 锅头就系圆叮当， 锅盖就系恩恩扑喔 锅铲铲下上，铲下上 对白。。。。。 歌仙：豆芽捞蚕菜， 阿妹几想爱， 又寻西洋菜， 冬菇几吾爱， 阿婆买咸菜， 阿婆买咸菜， 阿婆买咸菜。 对白。。。。。 阿云哥：讲你系只歌仙， 乱来唱歌又乱喊， 山歌晓唱有几千？ 唱歌头尾有几年？ 歌仙：歌仙本系众人捧， 像你唱歌系头逢， 山歌千万算唔同， 四岁唱歌我系唔同， 对白。。。。 歌仙：一点一划长， 一撇到南洋， 十字对十字， 日头对月光。 （限你三十秒钟就爱答出来， 系答唔出就算输了喔） 对白。。。。 阿云哥：歌仙身材系好靓， 歌仙：句句开口唔干净。 阿云哥：捱等两人有夫妻命。 歌仙：各有本事唱歌比妹赢。 阿云哥：歌仙生得白又净 歌仙：大石捡到捱想钉（扔）袜悉 阿云哥：哎哟射中我头咯我命 歌仙：你命比狗还过平 阿云哥：娶得到你系我命 歌仙：照下面来捱有镜 阿云哥：阿哥想你单思病 歌仙：你嘴食到茄好备糖系甜 对白。。。。 歌仙：对面黄狗将有骨头咬诶~~~ 借问你只歌王，天有几高， 地又讲来有几厚？ 系晓讲我知， 冇再哎位吵。 阿云哥：天高算来九万尺高， 地厚算到八百尺厚， 阿哥答来冇咁就， 只只都讲到有理由， 只只都讲到有理由。 对白。。。。 （歌仙:我爱你用数字唱出来） 阿云哥：诶~~~~~~~ 43230534603， 423430504603， 08543930， 08543743， 42343050， 03544218090~~~~~~ 对白：对华语歌。。。 阿云哥：唱呀唱嘞~~~~ 唱歌条件颤毁我先讲， 如果我唱得强过你~ 歌仙：梳妆打扮等你娶。 阿云哥：如果我唱歌比你强~ 歌仙：你叫妈妈 我叫娘嘞 我叫娘 阿云哥：唱起唱起就唱起嘞， 先把见识比一比嘞。 什么长长上了天？ 什么长长水中间？ 哪样长长街前卖？ 哪样长长妹跟前嘞~~~~~ 歌仙：银河长长上了天， 莲藕长长水中间， 丝线长长街前卖， 丝丝长长妹跟前。 阿云哥：什么圆 圆上了天？ 什么圆圆水中间？ 哪样圆圆街前卖？ 哪样圆圆妹跟前？ 歌仙：月亮圆 圆上了天， 荷叶圆圆水中间， 粑粑圆圆街前卖， 镜子圆圆妹跟前。 阿云哥：什么高 高上了天？ 什么高高水中间？ 哪样高高街前卖？ 哪样高高妹跟前？ 歌仙：青山高 高上了天， 大船高高水中间， 竹竿高高街前卖。。。 阿云哥：哪样妹跟前？ 歌仙：阿云哥啊嘞。。 你够高起（站）在妹面前嘞 歌赢天仙嘞~~~~~~~ 歌仙输了嫁阿云哥，大家祝贺。 （最后大家同说：真系歌王斗歌仙 山歌千万千）
❿ 客家山歌词
歌名：客家山歌
歌手：万梓良
作词：客家山歌
作曲：客家山歌
客家山歌最出名，条条山歌有妹名
阿妹毋系风流女，因为家穷唱山歌
客家山歌最出段梁洞名，条条山歌有妹名
阿妹毋系风流女，因为家穷唱山歌
山歌唱来系解愁，句句唱来解心头
毋唱龙来毋唱凤，只为别人唱山歌
听到对渣伏面唱山歌，直直过来来问哥
请哥详细指教我，唱出金鸡对凤凰
客家山歌最出名，条条山歌有妹名
阿妹毋系风流女，因为家穷唱山歌
山歌唱来系解愁，句句唱来解心头
毋唱龙来毋唱凤，只为别人唱山歌
听到对面唱山歌，直直过来来问哥
请哥详细指教我，唱出金鸡对凤凰
扩握枯展资料：
歌手万梓良演唱的这首歌曲《客家山歌》的歌曲总时长为4分07秒，歌手发行的《感情用真重》专辑之中收纳了这首歌曲，专辑于1993年12月1日开始发行，专辑包含了十首歌曲。这首歌曲也是该专辑的第二主打歌曲。
《客家山歌》这首歌曲也是歌手的众多优秀作品之一，这首歌曲发行之后，深受歌迷的追捧。歌手黄红英演唱这首歌曲，收纳于其专辑《客家妹子》之中，专辑收纳了十三首歌曲。专辑于2006年1月1日开始发行。