‘壹’ 春秋初期，齐国的三位大美女上演了什么戏码
今天故事的主角是来自齐国的三位绝色女子，并且这三个人都与齐国大名鼎鼎的春秋霸主齐桓公姜小白有关系。后来人们称号这三位女子为“齐氏三姜”
她们中的两位是齐桓公的姐妹，另一位是他的姑姑。说到这里就要羡慕一下齐国王室的优良基因了，这三位女子的外貌，这样说吧，我们今天能想到的描述美女的词语，最初都是夸赞她们的，比如“巧笑倩兮，美目盼兮”。这几个人若是生活在唐宋，我相信文人骚客一定会写出无数的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”。
二子乘舟，泛泛其景，愿言思子，中心养养。二子乘舟，泛泛其逝，愿言思子，不瑕有害。
兄弟情深相互争死的故事告一段落，但是宣姜的故事还没完。后来卫国的政局一片混乱，卫宣公死后宣姜的儿子公子朔上台，但没多久就被政敌赶下台了，公子朔就跑到齐国向舅舅齐襄公救援，齐襄公派兵帮助侄子重新夺回了国君的位置，到了卫国，齐襄公一见妹妹宣姜还是这么貌美如花，对卫国人说了：“我妹妹还这么年轻就让她守寡，你们不是欺负我齐国的女人嘛？不行你们得在卫国的王室成员中重新找一位帅哥给她当老公”
于是在强势的齐王逼迫下，宣姜“被迫”（这两个字得加引号）以太后之身嫁给了倒霉太子公子急的弟弟公子硕。
各位没有听错，太后宣姜她后来又嫁人了，而且是嫁给一个和她没有血缘关系但得叫她小妈的帅锅。
最初啊，这位新郎官公子硕是在及其不情愿以慷慨赴死的心态走进了洞房。娶这样的女人，公子硕能不憋屈吗？是不是有听众要为他掬一把辛酸泪吧。
‘贰’ 怎么都是齐国女(1)
宣姜是卫宣公的妻子，但她本应该是他的儿媳，因为她本是卫宣公儿子（音“急”）的未婚妻。 卫宣公如此荒诞，与他的身世不无关系。 卫宣公父亲卫庄公的第一夫人叫庄姜，是“齐东宫得臣之妹”。齐国出美女，这庄姜更是最早入诗的大美人，《诗经》中着名的《卫风·硕人》描写的就是庄姜当初嫁到卫国时的情景：“手如柔荑（音“提”，嫩芽），肤如凝脂，领如蝤蛴（音“求其”，天牛的幼虫，极白），齿如瓠犀（音“户西”，葫芦的籽，洁白整齐）。螓（音“秦”，一种蝉，额广而方正）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”这些词，已经成为后人赞美女人的顶级词汇。不仅如此，庄姜还被认为是中国第一位美女诗人，宋人朱熹在《监本诗经》中认为，收录在《诗经·邶（音“贝”，地名，在今河南汤阴县东南）风》中开篇五首诗（《柏舟》《绿衣》《燕燕》《日月》《终风》）都是庄姜所作，当然许多学者对此并不完全赞同。 但不管怎样，庄姜都算是才貌双全，属于“此女只应天上有”的稀有女人。如果卫宣公是这位秀外慧中的贵妇所生，断不会如此荒唐。可惜的是这位大美女天生不育。据史书载，卫庄公后来娶了陈国之女厉妫，生一子，不幸夭折；同时，卫庄公又顺道把陪嫁来的厉姒的妹妹戴妫一并收纳，生了儿子名叫完。但这还没完，卫庄公又与一位宫女生了一个儿子州吁。庄姜将厉妫与戴妫视同姊妹，将公子完视如己出。后来，公子完之母戴妫病亡，完被立为太子，即位后被称为卫桓公。但卫庄公却宠爱混世魔王州吁，《左传》称州吁“有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之”。庄公死后，州吁弑兄自立，最终被卫人所杀。 卫宣公母亲是谁，史书无载；夷姜是卫庄公的第几个妃子，史书也没说。反正州吁杀死哥哥取得王位、自己又被国人杀死后，卫庄公一个叫晋的儿子突然冒了出来，继承了王位，史称卫宣公。在这样一个乱七八糟的家庭，卫宣公受到什么样的熏陶是可想而知的。两个哥哥完与州吁整天为保权、夺权忙活，没他什么事，百无聊赖之时，与爸爸的小老婆夷姜勾搭上了，而且还怀上了孩子。 公元前718年，卫宣公意外当上了国君。有人认为卫宣公是在他老爹活着的时候就同夷姜长期通奸生子，公然给老爸戴绿帽子，理由是卫宣公即位时，他们的儿子已经十五六岁了。这其实是误解。卫宣公并不是直接从他爹卫庄公屁股下接过王位的，而是从他同父异母的哥哥手里接的班，而他哥哥州吁已经当了十六年的国君。所以，卫宣公有可能在他爹活着的时候就跟夷姜偷情，但时间不会很长他爹就死了，否则他爹不会发现不了。至于孩子，应该是他爹死后才出生的，否则这卫宣公的胆子也就太大了。 哥哥从老爸那接收了君位，弟弟从老爸那接收了女人。卫宣公倒是“始乱终不弃”，自己一旦掌了权，就把当时已经三十多岁的夷姜正式收入自己的女人编队，并把他们偷情的结晶、已经十五六岁的立为太子。在这点上，卫宣公还是挺男人的。卫国百姓就写了一首讽刺诗，收在《诗经》的《庸阝（音“拥”，二声，地名）风》里面：“鹊之疆疆（音“强”，群飞的样子），鹑（音“纯”，即鹌鹑）之奔奔。人之无良，我以为君。”意思是说，他们的君王不知廉耻，禽兽不如。春秋战国时期，子辈收编父辈的妃妾并与之通奸的行为，被叫做“”。 此后不久，卫宣公开始张罗给太子找媳妇。这个荷尔蒙分泌强烈的君主肯定想到了自己嫡母庄姜的美艳，所以又向齐国求婚。当时的齐国国君齐僖公有两个女儿：宣姜与文姜（这都是后人的称呼），文姜嫁给了鲁桓公，齐僖公同意把宣姜嫁给卫国太子。
‘叁’ 春秋战国的七大美女，除了西施您还知道谁
夏姬，褒姒，庄姜，李嫣，孟赢。她们在当时都是美女，书中对她们的描写也特别多。
‘肆’ 北齐唯一的女丞相，人称陆太姬，为何有着亡国妖女之称呢
因为她贪恋权力并且蛊惑君王，在朝中更是结党营私，加速了北齐的灭亡，所以很多人都称她为妖女。其实她就是陆令萱，也是迟谨很多人爱看的电视剧《陆贞传奇》中的陆贞，不过历史上的真实人物并没有电视剧里的码誉基人物那么惹人喜欢，因为历史上的陆令萱其实非常的贪婪，还很有心机，她本来是骆超的妻子，但因为骆超去世，她为了给自己谋生路就进了宫，而后来当她权力越来越大的时候也更加贪婪，并且导致北齐朝堂上一团乱。
她不仅把后宫搅得天翻地覆，还把手伸到了朝堂上，并且对一些忠臣下毒手。只要是不听她命令的人下场几乎都不太好，她几乎逼死了北齐所有的忠臣，而留下来的都是只会阿谀奉承的奸臣，最重要的是她虽然贪图权力却并没有本事去治理，所以最后加速了齐国的灭亡。
‘伍’ 春秋时期的大美女宣姜为何会嫁给了一个老头
公元前七世纪初, 齐鲁大地上, 有一对超凡脱俗的姐妹花, 她们是齐国国君齐僖公的女儿。她们在历史上都没有留下真正的名字。
当然，她们姓姜, 姐姐嫁给了卫宣公, 被称森悔为宣姜, 妹妹被称为文姜, 嫁给了鲁恒公。
照道理说, 嫁得门当户对呀, 可是这对姐妹的人生悲剧, 就是跟她们的婚姻同时开始的. 而她们的婚姻悲剧, 又影响着公元前七世纪初的东周历史。
公元前718年，年方十五岁的宣姜正是情窦初开的年纪。
夏天，卫国派来了使者，为太子向宣姜公主求婚。
卫太子姬及这年不过十六七岁，和公主的美貌闻名于世一样，太子的俊美儒雅，也是诸国间有名的。
齐僖公当然立刻就答应了这桩十全十美的婚事。
嘿嘿，可惜卫国人材辈出啊，为太子求婚的使臣就是其中的佼佼者。回到国内，这个家伙就立即向国君卫宣公禀报：公主简直比花儿还诱人，主公啊，这样的绝色美女，你老人家不如自己摘了吧。当然，臣子我如此忠心，你可不要忘记喽。
----小储君要想当国王，还不知是哪年哪月的事呢，当不当得上也未见得，还是现成的国王马屁要拍好喽。
老色鬼一听，口水直流，君臣两个一番密商，把骗亲的计划整得妥妥贴贴。
期待迎娶心上人的太子被派出使宋国，老头儿赶紧在淇水河边修了一座行宫，名为“新台”。
小公主盖着盖头，此厅正糊里糊涂地和老东西行了婚礼。
直到进入洞房，宣姜才发现，当初来相亲的俏郎君变成了一个胡子花白的老头儿。
在别人的地盘上，她能怎么办呢?
《诗经新台》中，将这出 *** 悲剧如实地记载了下来。
就这样，十五岁的公主成了意中人的后妈。
对于齐僖公来说，当然消息是让他愤怒了一阵子的。不过他毕竟是条政治老狐狸，女儿提前当上了王后，对自己的好处更是大大地，所以他也是笑纳了这个比自己小不了多少的女婿。
但是，可怜的公主和太子呢伏锋?
老色鬼在自己的后宫里，挑了几个女人，送去给儿子，将其中的一个指定为太子妃。
太子失去了一见钟情的意中人，娶进门的是老爹姬晋玩厌了的侍妾。你如果是一个男人，你会怎样?
根据史书上记载，从此以后，姬及经常发呆，木讷无语。
而女人最大的不幸，就是她即使被 *** ，都会怀孕生子。
宣姜很快就生下了两个儿子：姬寿与姬朔。
真正的悲剧，就要在从前的情人间发生了。
女人可以不爱男人，却不可以不爱儿女。
而这两个血肉相连的儿子，更是宣姜全部的寄托和希望。
十五年过去了，宣姜的儿子都长大了。
老色鬼也是真的老了。
看着衰老的卫宣公，宣姜无时无刻不在为老头死后，自己和孩子们的前途担忧。慢慢的，她心中对那个少年身影温柔的记忆消失了，取而代之的是深深的恐惧。
宣姜的长子姬寿，是一个清秀善良的少年，可是他的弟弟姬朔，却不是一个什么好货色。
终于有一天，姬朔向母亲告密，说大哥从来就没有忘记过夺妻之恨，甚至还发誓在继位之后，要将他母子铲除干净。
没有哪个母亲不相信儿子的。
宣姜大惊失色，带着姬朔去找老头丈夫，希望能够救得儿子一命。
老头根本不觉得，这件事的祸根在自己身上，他把姬及的生母喊来，痛骂她教子无方。
姬及的母亲夷姜，就在这天夜里自缢了。
接下来，老色鬼要斩草除根了。
宣姜没料到事情会发展到这一步。她根本不愿意有谁死去，更不愿意死去的是姬及。
然而，宣姜的哀求已经起不了作用了，姬朔告的这一状，对老色鬼的影响更大：他已经老了，害怕自己会死在正值盛年的长子手里。
卫宣公派姬及出使齐国，并让太子使用一面特别的旌旗。派杀手在路上准备暗杀。
宣姜得知了这个消息，连忙让自己的儿子姬寿去给大哥送信。
可是姬及怎么也不相信自己的亲爹，能对自己痛下杀手，坚持要出发。
姬寿决心为弟弟赎罪，在送行宴上，他将姬及灌醉，自己代替他出发了。
杀手不分青红皂白，将姬寿杀死。
姬及醒来，终于明白事实真相，连忙去追赶弟弟。
他赶到的时候，姬寿已经倒在血泊里。
姬及痛骂杀手，叹道：“误矣!”
醒过神来的杀手一不作二不休，把他也乱刀砍死。
宣姜闻听消息，顿时昏死过去。
《诗经二子乘舟》中，记载着宣姜对姬及和姬寿的思念。
死而复苏的宣姜，从此也象当年的姬及一样，面无表情，木讷无语。
在整个事件中，唯一的胜利者就是姬朔。
这小子躲在暗处，狂笑不已：杀手们真是了不起啊，一下子铲除了我两个对手!
老色鬼不久一命呜呼。
姬朔继位，是为卫惠公。
卫国的贵族们不能接受这个坏蛋当王，发动了政变，姬朔被赶到了姥姥家。由于宣姜对这个儿子的所做所为指责痛恨，临走的时候，他压根就忘了他的母亲。
宣姜落在了卫国左公子的手里。
她没有勇气自杀，便请求左公子杀了她。但是卫国的贵族们并不想得罪齐国，饶了她。
齐国此时的国君是宣姜的哥哥襄公。
齐襄公想出了一个妙不可言的好办法：让死去的卫太子姬及的同母弟弟----公子顽，迎娶宣姜，以完哥哥的心愿。安慰亡灵，巩固两国交好。
被灌醉的宣姜，被强行关进了新房。
到这个时候，宣姜已经只能算是一具躯壳、一架机器而已。
后来她又生了三男二女：齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。
宣姜死于何年，没有记载。
一朵鲜花，凋谢在东周大地上。
‘陆’ 春秋战国时期的着名女性代表，有那几位
有：钟无艳、西施、骊姬、齐姜、夏姬等。
1、钟无艳
钟离春，又名钟无艳、无艳女即丑娘娘。史书记载，“复姓钟离名无盐（一说名春，字无盐），她之所以叫无盐是因为她是无盐邑（今山东东平）人。她和武则天的母亲一样40后才嫁，但不同的是她虽然丑却立志要嫁予王侯。历来并没有叫钟无艳的说法，这是前些年戏剧中给她起的外号。
齐宣王执政初期，日日歌舞，夜夜欢声，后无艳进，述先人开疆不易，历数宣王之错。宣王悔改，为表其悔改之心，散尽后宫，立无艳为后，彰其不贪美貌，自此勤政改革，齐国成为六国之佼佼者！ ”
2、西施
西施，一作先施，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村）。出身贫寒，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋”，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗 ，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。
吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之美誉，其中的“沉鱼”，讲的就是“西施浣纱”的经典传说。
3、骊姬
骊姬（？－前651年？），或称丽姬，名不详，春秋时期骊戎国君之女，晋献公妃子，晋君奚齐的生母。
骊姬姿色艳美。前672年，晋献公打败骊戎，骊戎求和将骊姬与其妹少姬献给晋献公。骊姬深得晋献公的宠爱，获立夫人，并生下儿子奚齐，而骊姬的妹妹少姬生子卓子。
骊姬以美色获得晋献公专宠，阴险狡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公信任，参与朝政，但骊姬仍不满足，使计离间挑拨晋献公与儿子申生、重耳、夷吾的感情，迫使申生自杀，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齐为太子，史称骊姬之乱。
前651年，晋献公病危，嘱托大夫荀息主政，保护奚齐并辅助他继位。晋献公死后，荀息遵旨立奚齐继位，骊姬为太后。但在丧礼过程中，里克杀死奚齐，荀息于是改立卓子为君。不久，里克又杀害卓子。
4、齐姜
齐姜，是齐桓公之宗女，晋文公的夫人，是有位有胆有识的夫人。烈女传中称赞她：“公正果断，言行不怠，劝勉晋文，返回无疑。公子不听，强与谋议，醉而载之，卒成霸基。”
历史上的“春秋五霸”有两种讲法。一是：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。二是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
最多的三个是：齐桓、晋文、楚庄。晋文公的称霸与其他几位不同，晋文公称霸虽然得力于天时，地利与人和各项条件的洽切配合，然而她的夫人宁愿独守空闺，苦劝丈夫抛弃安乐，冒险犯难，回国靖难，是晋文公称霸的至关重要的因素，晋文公夫人的远见和魄力深为后人称道。
5、夏姬
夏姬（约公元前640年前后 ―？），姬姓，名“少（上孔下皿）”，春秋时期郑国公主。夏姬是郑穆公的女儿[3]，母亲为少妃姚子。因为嫁给封地位于株邑（今河南柘城县）的陈国司马夏御叔为妻，因而称为夏姬。御叔早死，与夏姬有一子夏征舒。
夏姬是春秋时代公认的四大美女之一，妖淫成性，与多位诸侯、大夫通奸，引出一连串的历史事件。史载她三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。
最终，夏姬与申公巫臣私奔到了晋国。《史记》、《太平寰宇记》等史书均记载夏姬死后葬于河南商丘柘城县北旧湖东北处。
‘柒’ 我看见《兰陵王》人物简介上说郑儿是齐国第一美女
历史上冯小怜是高纬的皇后同时也是古代美女前十名，其实毛林林长得睁扮挺漂亮的，林依晨五官其实长得不怎么样但是是挺惹人喜欢的类型。各人悉仔灶有各人的眼光，郑儿心里扭曲是剧本的原因导演要求戚竖演员这么去演的，虽然可能与历史有些出入，不过不得不说毛林林演技还是很好地。你可以去看她们的微博。
‘捌’ 春秋齐国，春秋时期齐国的美女有哪些
夏迎春，战国时齐国美女，齐宣王嫔妃，与钟无艳同时代人，因其貌美，颇得齐宣王宠幸。
庄姜,宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜是中国历史上第一位女诗人。她是春秋时齐国公主，卫庄公的夫人。《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
文姜（？－前673年），姜姓，名字不详，齐僖公之女，齐襄公异母妹，鲁桓公的夫人。与齐襄公乱伦被鲁桓公得知，齐襄公令彭生杀鲁桓公。以才华着称于当世，所以被称为“文”。
齐文姜与她的姐姐齐宣姜，都是当时闻名的绝色美人。鲁桓公夫人齐文姜的婚姻一波三折，她的风流韵事，轰动了天下各国，人们一面讽刺她的荡妇淫乱行径，一面又歌颂她的绝世艳丽
‘玖’ 古代美女大盘点，貂蝉竟为虚构人物
文： 枯木
提起古代四大美女，人们大多都会脱口而出，自然是 “沉鱼、落雁、闭月、羞花” ，分别指 西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃 四位美女。其实，在古代关于四大美女的说法不尽相同，而且如今所说的四大美女之中，貂蝉还是虚构出来的人物。
爱美之心人皆有之，自古以来，人们对美的事物的追求从未停步，这是人的天性使然。《道德经》有云 “天下皆知美之为美，斯恶已” ，美和丑是相对存在的，因而美的标准是建立在丑的基础上的。这点在对女性美的审美上尤为突出。
古人关于美女的定义，各个时期不同，在先秦时期，人们崇尚自然美和朴素美，《诗经》第一篇 《国风·周南·关雎》 开首就是： “关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 ” ，如何是“窈窕淑女”？在《诗经》中也明确做了定义，那就是 《诗经·卫风·硕人》 篇描写卫庄公夫人庄姜的形貌： “手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴（qiú qí），齿如瓠犀（hù xī,），螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 ” ，意思是手如白茅柔软的嫩芽，肌肤白皙玉润，脖颈犹如天牛幼虫的那么白嫩，牙齿瓠瓜子排列整齐，如兕犀牛角那么洁白无瑕，额头宽广圆润，眉毛弯弯如蚕蛾触角，一笑一颦，眼波流转，靓丽传神，俏影立现。
如此传神，如此生动，使得《诗经》成为咏叹美人的开篇佳作，历代文人纷纷效仿，后期的宋玉的《登徒子好色赋》和曹植的《洛神赋》都可以看到“硕人”的芳踪，而《诗经》对美人的标准定义，也被历代奉为对女性审美的圭臬。
在先秦文献中，记载的美女颇多，比较着名的有夏桀的王后 妺（mò）喜 ，商纣王的妃子 妲（dá）己 ，周幽王的妃子 褒姒 ，以上三位美女都是亡国之君的宠妃，红颜祸水，和妺喜有关的典故是 “酒池肉林” ；妲己有关的是 “蛇蝎心肠”、“比干剖心” ；褒姒则是 “烽火戏诸侯” ，最后结果都是国灭身死，历来被作为反面教材提及。
若只谈容貌美丽的，除了诗经中的卫庄公夫人 庄姜 ，有 毛嫱、丽姬、西施 等，比如 《庄子》 ： “毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。 ” ， 《管子》 ： “毛嫱、西施，天下之美人也。 ” ， 《韩非子》 ： “故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。 ” 。其中毛嫱为春秋时期越国的美女，为“沉鱼”最早的原型；丽姬即“骊姬”，为晋献公妃子，着名的晋国“骊姬之乱”肇始者；西施为越国美女，如今则成为知名的四大美女之一。
当然，在历史文献记载中，还有很多美女，比如齐国的 鲁桓公夫人文姜、卫宣公夫人宣姜姐妹，鲁庄公夫人哀姜，卫灵公夫人南子 等等，不过大多遭后人诟病，多记载淫乱生祸，致使国家政治动荡，政权更迭，从而也是反面教材，只不过不如妺喜、妲己、褒姒等造成朝代更迭为甚。
到了汉魏时期，国家统一，国力强盛，经济发达，人们对美女的审美除了延续先秦审美观，妇女们更加注重装饰，于是在服饰上更为奢华，这在曹植的 《洛神赋》 和乐府 《孔雀东南飞》 之中有详细描写，比如《孔雀东南飞》描写焦仲卿妻的美貌： “足下蹑丝履，头上玳瑁光。 腰若流纨素，耳着明月珰。 指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。 ” 。
汉代关于女子的记载较多，比如着名的 王昭君 ，作为四大美女“落雁”的原型，昭君出塞历来被人们称赞讴歌。汉成帝皇后 赵飞燕 ，成语 “环肥燕瘦” 的“燕瘦”，体态轻盈，可以做掌上舞，赢得汉成帝欢心，并且还有一位更美的妹妹赵合德也一起进宫侍奉汉成帝。另外，刘邦宠妾戚夫人、汉武帝皇后卫子夫、光武帝刘秀皇后阴丽华等，当然，还有小说中的“金屋藏娇”的陈阿娇，都是着名的美人。至于班昭被说成美女，纯属附会，其原因是班昭提出女子要有“三从之道”和“四德之仪”，对妇女的言行举止做出限制，被后代作为妇女的标准规范，因而着名。
到了南北朝时期，人们对美女的审美主要是 “褒衣博带”，“ 骨秀神清” ，这主要是受道家影响，讲究飘逸清瘦，妇女们除了略施粉黛，还会化妆，比如南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，以“梅花妆”着名于世，另外南北朝时期妇女们开始堆高云髻，纷纷用假发制作发髻，在头发上做文章，赢得人们青睐。
魏晋南北朝时期，最着名的美女当属 绿珠 ，绿珠为西晋宠臣巨富石崇的宠妾，后来因为依附于赵王伦的大臣孙秀觊觎绿珠美貌，向石崇索取，石崇拒绝，因此引来杀身之祸。从此绿珠名传千古，后人多有凭吊诗词。还有值得一提的是巾帼英雄 花木兰 ，然而若说花木兰是美女，估计也有点牵强，首先不说是不是历史事实，主要是在外征战十余年，如果是美貌如花，自然难以掩盖形迹，因此说是巾帼英雄名副其实，若说是美女似乎理由不足。
到了隋唐时期，又是一个历史上文化经济高潮时代，自然美女如云，佳丽无数。唐代经济繁华，为世界中心，万国来朝，和世界上其他国家文化交流非常频繁，因此唐代有着其他朝代无法比拟的自信和雍容华贵之态。在对美女的审美上，继承了前面朝代的优点，更加重视丰腴华贵，主要特点是 肤如凝脂，体态丰腴，云髻高耸，脸庞如圆月，樱桃口，消肩长裙，脖颈外露，裙裾上提至胸部，下摆加长，更显得飘逸端庄。
隋唐美女第一当属 杨玉环 ，也是如今四大美女之一，“羞花”的原型，历来被人诗词歌赋咏叹。另外一个就是文成公主，唐太宗宗室女，远嫁吐蕃，必定容貌惊人，最主要的是和亲事迹千古传诵。还有隋朝时期陈后主陈叔宝贵妃张丽华，陈叔宝妹妹陈宣华，隋炀帝皇后萧美娘等，唐代的武则天、上官婉儿等，自然是美女，在一些小说诸如《隋唐演义》之中多有描述和演绎。
另外由于唐代成立教坊司，官妓制度比较普遍，因此在唐代流传下来的关于美女官妓的人物较多，大多都是才华横溢， 比如制作“薛涛笺”的薛涛，和温庭筠忘年交的鱼玄机，以及刘采春、李冶等 ，虽然出身卑俗，然而文采斐然，都有着名诗词传世。
到了宋代，人们对美女的审美从雍容华贵转到含蓄内敛，崇尚纤弱清秀之美，也出现了历史上第一次病态审美，其原因是宋代理学的盛行，束缚了人们对美的想象力。宋代对美女的审美标准大致可归纳为： 鹅蛋脸，远山眉，细长眼，樱桃口，消肩长颈。 还有一个害人不浅的 缠足恶俗 ，始于北宋后期，从南宋开始，国势不振，偏安一隅，文人安于现状，自娱自乐，以至于出现病态审美，缠足恶习从宫中传入民间，到明清成为惯例，其不令人可恨？！
宋代美女，如今多有图册传世，如说人物，因为理学家的缘故，因此很少有美女名字事迹传世，而多以青楼歌姬为多，比如知名的李师师，就是远近知名的青楼歌姬，词人 晏几道的《生查子》 曾专写 李师师 之色容： “远山眉黛长，细柳腰肢袅。 妆罢立春风，一笑千金少。 归去凤城时，说与青楼道。 看遍颖川花，不似师师好。 ” 。至于着名女词人易安居士 李清照 ，只能是才华横溢的才女，称不上美女，毕竟没有历史记载，人们钦佩称道的是她的诗作，而不是容貌。
宋朝以后，以至于明清，受宋影响，妇女大防，大门不出，二门不迈，言行举止受到礼教的严厉束缚，处处提防，更何谈去谈论美女，因而很少有美女典故出笼，即便是有，也不过和宋代一样，大多青楼歌女，娼妓戏子而已，不过这里面也有可圈可点的，我们略微提说一下。比如明末清初的 “秦淮八艳” 之 陈圆圆、柳如是、马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门 等。其中陈圆圆最为着名，吴三桂 “冲冠一怒为红颜” ，随使满清入关，生灵涂炭。
历朝盘点，可能有人问，为何不见三国时期着名的 美人貂蝉 ？也就是“闭月”的原型。然而笔者查找历史资料，并无其人，在《后汉书》以及同时期的历史典籍当中，从未有貂蝉的名字，而且遍查《王允传》、《董卓传》以及《吕布传》等记载，确实没有，唯只有在 《后汉书·吕布传》 中有： “吕布字奉先，五原九原人也。 ……，布由是阴怨于卓。 卓又使布守中阁，而私与傅婢情通，益不自安。 因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。 ” 记载。其中 “傅婢” 指的是宠妾，颜师古注释：“凡言傅婢者，谓傅相其衣服衽席之事。一说，傅曰附，谓近幸也。”。而此侍妾也没有名姓传世，因此貂蝉为罗贯中在《三国演义》当中的虚构人物。
貂蝉的名字源自古代的冠带 “惠文冠” ，也称为“貂蝉冠”，是武将的冠带。《后汉书·舆服志下》： “武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。 侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘赵惠文冠’。 ” 。其中黄金珰为耳饰，附蝉为前方正中蝉饰，古人认为蝉居住枝头，吸食露水，不食人间烟火，因此用蝉饰自喻自身的高洁；侍中插左貂，常侍插右貂，相传为赵惠文王创制，故称。
貂蝉最早出现于《三国演义》前身元代小说《三国志平话》中，貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。本为虚构，经过罗贯中演绎，在《三国演义》的广大普及下，小说反而成了历史，貂蝉这个虚构人物也堂而皇之的力压群丽，成为四大美女之一。
再说古代四大美女，在到宋代以前是没有这个概念的，迄今为止，最早发现关于四大美人的证据，是在西夏黑水古城遗址中出土的金朝拓本画 《金朝姚窕呈倾国之芳容》 （如上图），现藏俄罗斯东方博物馆，图从右往左依次绘有 绿珠、王昭君、赵飞燕、班姬 四位古代美女。据考据“此画可能系宋金流入西夏”。明代诗人张元凯《伐檀斋集》中有《四美人咏》组诗，分别咏 王昭君、赵飞燕、卓文君、绿珠等“四美人 ”。
可以看出，在宋以后明代以前，有了“四美人”，然而并没有貂蝉，况且关于“四美”也不尽相同。到了清代，随着《三国演义》的流行和传播，貂蝉也成了千家万户众所周知的美女，尤其是“吕布戏貂蝉”、“美人计”、“连环计”等精彩的小说演绎，使得貂蝉形象更加丰富，于是，现代版的“古代四大美人”就出现了。这在清代道光年间华广生的 《白雪遗音》 写到： “西施女，来献吴，吴王是个闹腮胡。 王昭君，把番和，眼巴巴舍不的刘王闹腮胡。 杨贵妃酒醉深宫内，安禄山也是个闹腮胡。 凤仪亭上的貂蝉女，嫁与了董卓也是个闹腮胡。 四大美女都是有名的。 自古以来就嫁蠢夫。 何况你与我。 ” 。后人有根据小说演义，附会杜撰，总结出了 “沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花” 来形容四大美女，从此，现代人也就接受了最新版的“古代四大美女”说法。
历数历朝历代，关于美女的审美观也在不断变化，这和当时的政治经济文化科学习俗有着密切的关系，先秦注重自然美，一则是当时科技落后，再则是古人比较质朴，崇尚先天美；到了汉魏，道家为盛，崇尚清秀飘逸；唐代雍容华贵，华丽大方；宋代简约，病态出现，缠足束胸，熄灭人性；明清古板，束缚想象。后来西学东渐，逐渐开放，也有不少病态出现，奇装异服，怪样打扮，整容染发，削骨磨皮，瘦脸纹眉，隆胸吸脂，垫臀抽股，不能一一，浮躁过后，才发现是一场梦幻。
然而，不管岁月变换，朝代更迭，关于美的真谛和内涵，依然存在人们的内心深处，真正的美，除了心灵美，那就是《诗经》中的自然美和仪态美，《登徒子好色赋》的婉约美和中庸美，过犹不及，适可而止，崇尚天然，敬畏自然，我想，大多数人仍然坚守着这个真理。
2019/4/19榆木斋
‘拾’ 历史上大齐的第一美女是谁
在《诗经·卫风》里有一首名为《硕人》的诗，就是专门描述美女的。硕是什么意思?就是大的意思，东汉权威的《诗经》研究者郑玄是这么解的：“硕，大也。”用“大”来形容美女，似乎有点让人接受不了，尤其在时兴减肥瘦脸的今天，那么魁梧的一个女人也能算是美女?对，东周春秋时代对美女的要求之一就是要高大、修长。而且并不是只有《硕人》这个孤例，我们还可以再举一例，同样是出自《诗经》，同样是讲美女，有这么一句：“有美一人，硕大且卷”，有一个美女，长得高大且美好。
现在，我们还是回到《硕人》上来。这位高大的美女名叫庄姜，她是齐国的公主，齐国国君是姜子牙的后代，姓姜，而美女的老公是卫庄公，因此大家称她为庄姜。
话说庄姜某年嫁到卫国去，卫国人民兴高采烈地来迎接这位来自大国的公主，立即就为姜姑娘的美丽所迷。她给卫国人留下的第一印象是“硕人其颀”，这新娘长得高大修长，很大气。除身材外，人们还观察了庄姜那天的着装。她穿的是什么衣服呢?诗里也有具体记录，只见她身穿绫罗锦缎，外面还罩了一件麻纱衣。