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四大美女唱来生再续前缘

发布时间: 2023-05-19 20:25:36

❶ 渡我不渡她这首歌表达的是什么

《渡我不渡她》的歌词是一个遁入空门的男子的独白,歌曲里树立了一个爱而不得的多情僧人形象,表达了对僧人心爱女子的牵挂之情。

歌词里的“我”是一个出家和尚,虽然已经脱离红尘,出家为僧,但是对心爱女子的牵挂和关心丝毫不减。眼见今生无法再续前缘,只盼来世自己不再为僧,能和心爱的女子结为夫妻。

虽然“我”已出家,断了尘世执着,奈何“她”还未看破红尘,依旧在苦等“我”回到“她”身边。可是“她”最后也没有等到心上人归来,最终孤苦无依地离开人世。

此情此景,怎能让他安心。于是,僧人向佛祖发出了“为何渡我不渡她”的呐喊。因为在他看来,如果佛祖能渡化自己心爱的女子,那她也能和自己一样,余生不必承受相思之苦。

渡我不渡她歌曲故事背景(自网友):

从前有一个郡主,她家住在一个寺庙附近。年少时随父亲去一个寺庙礼佛的时候,认识了寺院里的一个总在敲木鱼的小神盯和尚。每天,郡主都去找他玩,给他带些好吃的东西。小和尚手拿木鱼,总是害羞又小心翼翼。郡主谈笑风生的时候,他就笑着听。

小和尚最喜欢吃的是糖葫芦,虽然他从来没说过,但是郡主每次去找他都会给他带一根糖葫芦。

就这样6年过去了小和尚的修为越来越高,郡主也越来越漂亮。这一天,郡主的父亲带着愁容找了小和尚的师傅。郡主也表现得反常,不再笑、不再闹。

小和尚很不解,郡游中和主开口问:“小和尚,培指你喜欢我吗”。小和尚没有说话。

郡主说“我知道了”。这时郡主的父亲出来了,打算带走郡主。郡主不走非要待在小和尚身边,小和尚却说男女有别郡主请回吧。郡主冲着小和尚大喊“我喜欢你呀”,小和尚背对着她走回了房间。

后来郡主再也没来过。第二天,第三天,第四天,郡主再也没来过。小和尚的修为越来越高了。

某天,他打算专心专研佛法的时候听到了噩耗——郡主死了。她身穿红嫁衣,上吊而死。

原来当初有位品性恶劣皇子看上了郡主,要强娶她为妃。郡主不愿,郡主父亲为了女儿的幸福,一度哀求小和尚的师父能成全女儿的幸福。可是小和尚的师父说他是真佛之身,不愿让他因为儿女情长放弃前途。在娶亲前一晚,喝醉酒的皇子找上门,要提前和郡主“洞房”,强行占有了郡主清白之身。

望着身穿红嫁衣、盖着红盖头的郡主的尸体,小和尚说“既然佛不渡她,那我便成魔护她!”第二日,他便找到逼死郡主的皇子,一剑封喉。

❷ 带有因的四字成语

1. 因的四字成语有哪些

因材施教、

等因奉此、

因小失大、

因地制宜、

因噎废食、

陈陈相因、

事出有因、

因祸得福、

因果报应、

互为因果、

因人而异、

前因后果、

因隙间亲、

因循守旧、

因循坐误、

因循苟安、

后果前因、

因其固然、

因敌取粮、

因人而施、悉槐蚂

兰因絮果、

因任授官、

因变制宜、

因噎去食、

因势乘便、

因缘为市、

来因去果、

因树为屋、

转转相因、

因人成事

2. 【写出十五个含背景故事的四字成语如“负荆请罪”顺便附上主人公】

闻鸡起舞 晋代的祖逖三顾茅庐 刘备听徐庶和司马徽推荐诸葛亮感恩图报 吴国的大将军伍子胥汗流浃背 汉大将军霍光舍生取义 春秋末期,大夫赵襄子杀了大夫智伯.智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子,他潜入赵襄子的宅内行刺未遂.赵襄子佩服他的义气放了他.后来他把全身漆成癞子,吞下烧红的炭使声音变哑,再次去行刺未遂而自杀.舍生取义春秋时期,晋平公问大夫祁黄羊谁担任南阳县令合适,祁黄羊推荐解狐,晋平公问他怎么推荐仇人,他说任人唯贤,解狐不负众望.朝廷缺一个军中尉,祁黄羊推荐儿子祁午,祁午也干得相当出色.孔子说祁黄羊推荐人才真是大公无私.沉鱼落雁春秋时期,越国倾国倾城的美女西施在故乡溪边浣纱时,溪中游动的鱼儿见了她都羞愧得沉入水底,不敢浮出水面.汉元帝时绝色美女王昭君在她出塞嫁给匈奴王时,天空飞过的大雁惊讶她的美丽,忘了飞行跌落到树林里苏武牧羊西汉时期,汉武帝派大臣苏武等为使者出使西域同匈奴单于修好,由于汉朝降将鍭侯王的反叛,单于大怒,扣押了苏武等人,劝其投降.苏武宁死不屈,坚决不降,被迫沦为匈奴的奴隶在茫茫草原上放羊,19年后才回到汉朝.运筹帷幄刘邦当皇帝后在都城洛阳南宫摆酒宴,招待文武百官.他问百官他与项羽的区别,百官纷纷夸赞他大仁大义.刘邦说运筹帷幄不如张良,安抚百姓不如萧何,率军打仗不如韩信,但他能合理地使用他们三位俊杰,所以能得天下.布衣之交战国时期,齐国孟尝君没有杀一个与他的小妾相爱的门客,而是给他准备了许多礼物,把他推荐给卫国国君,对他说:“我们是布衣之交,希望卫国能给你伟大前程.”后来卫国准备联络其他诸侯去攻打齐国,该门客极力劝阻,避免了一场战争.萍水相逢公元676年,唐朝着名的文学家王勃因罪被免官,前去交趾探望做县令的父亲,途经洪都,都督阎伯屿因重修的滕王阁落成,宴请文人志士及他的女婿吴子章,邀请他们为它作序,王勃作《滕王阁序》感慨:“萍水相逢,尽是他乡之客老骥伏枥东汉末年,曹操率军先后消灭董卓、黄巾军、吕布、袁术、袁绍、刘表等地方势力,控制北方领土.袁绍的儿子投奔北方明樱的乌桓,53岁的曹操亲率大军彻底征服20万乌桓人,凯旋后作《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.” 改弦更张西汉时期,儒学家董仲舒读书与做学问十分刻苦,他读书时曾经三年不到自家花园里看一眼.汉武帝十分欣赏他的为人,让他提供施政方略.董仲舒认为秦朝的一些旧制度已经不适应了,就好比琴上的旧弦必须要换掉一样.独善其身战国时期,孟子劝宋勾践到别国去游说仁学.宋勾践向孟子请教如何游说.孟子说:“尊崇儒道,乐于仁义.君子为人,穷困时不要失掉仁义,得志时不要失去理智,这样穷困时能独善其身,自得其乐,得志时能兼顾天下的利益.” 多难兴邦春秋时期,楚灵王想称霸于诸侯,就想与诸侯会盟,派椒举前去邀请晋平公参加.晋平公想拒绝,司马侯劝他去,晋平公凭借自己地势险要与战马众多,不怕多灾多难的楚国,司马侯提醒他注意多难兴邦,应该把眼光放远点.。

3. 表示因的四字词语

开头是因字的四字成语:

因材施睁埋教: 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

因敌取资 : 因:依,靠;资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。

因地制宜 : 因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。

因风吹火 : 因:顺着。顺着风势吹火,比喻乘便行事,并不费力。常用作谦词。

因公假私 : 借公务谋取私利。

因果报应 : 因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

因祸得福 : 变坏事为好事。

因祸为福: 变坏事为好事。

因利乘便 : 因:顺着。凭藉有利的形势。

4. 因开头的四字成语

因材施教、

因小失大、

因地制宜、

因噎废食、

因祸得福、

因果报应、

因人而异、

因隙间亲、

因循守旧、

因循坐误、

因循苟安、

因其固然、

因敌取粮、

因人而施、

因任授官、

因变制宜、

因噎去食、

因势乘便、

因缘为市、

因树为屋、

因人成事、

因势而动、

因小见大、

因陋就简、

因机而变、

因公假私、

因利制权、

因势利导、

因袭陈规、

因敌取资

5. 第三个字是“因”的四字成语

【怠惰因循】怠惰:懈怠、懒惰。

因循:拖延。形容懒散拖沓。

【苟且因循】苟且:得过且过;因循:沿袭。得过且过地混日子。

【互为因果】原因和结果相互联系,相互转化。【是亦因彼】是:此,这个;彼:那个。

这个也是因为那个。即二者互为因果。

【天假因缘】假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。

也指难得的好机会。同“天假良缘”。

【香火因缘】香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。

指彼此契合。【用钱因地】利用天时,顺应地利。

指善于依据客观条件办事。【用天因地】利用天时,顺应地利。

6. 因字组四字成语

不因人热 因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

陈陈相因 陈:旧;因:沿袭。原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套,无创造革新。

怠惰因循 怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。

倒果为因 把结果当成原因,颠倒了因果关系。

等因奉此 比喻例行公事,官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。

互为因果 原因和结果相互联系,相互转化。

兰因絮果 兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。

前因后果 起因和结果。泛指事情的整个过程。

事出有因 事情的发生是有原因的。

香火因缘 香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

絮果兰因 兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。

因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

因敌取资 因:依,靠;资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。

因地制宜 因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。

因风吹火 因:顺着。顺着风势吹火,比喻乘便行事,并不费力。常用作谦词。

因公假私 借公务谋取私利。

因果报应 因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

因祸得福 变坏事为好事。

因祸为福 变坏事为好事。

因利乘便 因:顺着。凭藉有利的形势。

因陋就简 陋:简陋;就:将就。原意是因循原来的的简陋,不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。

因陋守旧 陋:不合理;守旧:保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。

因难见巧 因:由于某种缘故;巧:巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。

因人成事 因:依靠。依靠别人的力量办成事情。

因人而异 因人的不同而有所差异。

因任授官 根据才能授予官职。

因时制宜 根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。

因势利导 因:顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事情发展的趋势,加以引导。

因事制宜 根据不同的事情,制定适宜的措施。

因小失大 为了小的利益,造成大的损失。

因循守旧 因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。

因循坐误 因循:迟延拖拉;坐误:坐失。指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情。

因噎废食 原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

因缘为市 旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。

不因不由 犹言无意之中。

倒因为果 颠倒因果关系,把原因说成结果。

来因去果 指事情的来龙去脉。

收因结果 指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。

收因种果 指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

天假因缘 假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。

相因相生 互相承袭,互相促进。

因袭陈规 沿用老规章。因袭:继续使用。陈规:过时了的规章制度。

因敌为资 犹因敌取资。从敌人方面取得资用、给养。

因公行私 借公务谋取私利。同“因公假私”。

因陋就寡 指满足于简陋苟且,不求改进。

因人制宜 因:依据;制:制定;宜:合适。根据人们的不同情况,采取适当的方法解决问题。

因树为屋 依树架屋。喻指隐居乡野。

因乌及屋 因某一事物而兼及其它有关事物。

因循苟且 沿袭旧的,敷衍应付。

用天因地 利用天时,顺应地利。

造因得果 指无论制造何种因缘,必得相应之后果。

造因结果 指无论制造何种因缘,必得相应之后果。

❸ 傲世九重天 楚阳有几个老婆

有四个,分别是:

1、莫轻舞:

楚阳上一世的爱人,因其意外身死而成为楚阳一生之痛,正是因为她才使得楚阳有勇气重生。转世后二人在铁云再次相遇,此时莫轻舞只有九岁半,因三阴脉被废而前来求医,被楚阳救下。回到莫家后遭到不公正对待而离家出走,后在楚阳的帮助下被改造成‘天阴女体,先天灵脉’。

在极北荒原被宁天涯和布留情两位至尊相中收为徒弟。手里有一只不断进化的灵兽风狐。随着楚阳一步步集齐九劫剑,莫轻舞慢慢地复苏了前世记忆,待楚阳得到九劫剑第七截时,莫明带嫌轻舞恢复了前世所有的记忆。记忆恢复后的莫轻舞与楚阳再续前缘,虽然此时仍旧是萝莉一只,

但心中却已经把楚阳当成老公看待。曾得到紫邪情传授凌飘萍的成名功法《九天舞》,后来又经楚阳之手改造体质,进化成‘先天灵体’。飞升九重天阙后拜入东皇天红尘门下,功法大成后跟随楚阳闯荡九重天阙。最终和其他三女一起嫁给楚阳为妻。

2、铁补天:

铁云国太子,后来登基为铁云国皇帝。真实身份为铁云国公主,小名“小甜甜”,风华绝代,长期女扮男装。兰梅仙之徒,体质为‘百脉俱通,丹田碧海,玲珑冰心,澄澈玉骨’,修炼《冰心彻玉骨神功》。平时她佩带幻影玉隐藏真实性别,楚阳一直以为其是男性。

后来她逐渐爱上楚阳,在楚阳中媾蛟春毒时主动献身。事后发现自己怀孕,瞒着楚阳为其诞下一子,名为铁杨,留在下三天。在楚阳知道了她的真实身份和为自己的付出后主动追求她,两人举行了简易的婚礼。跟随楚阳飞升九重天阙后为其管理天兵阁,后来被墨云天九太子看中并掳走,

楚阳一怒之下再次以心血献祭九劫剑,斩杀敌人后身亡,铁补天殉情,之后两人一道被雪泪寒救走并以当年君莫邪留下的‘天地造化丹’救活,二人的感情进一步加深。九重天阙天兵阁成立后担任阁主。最终和其他三女一起嫁给楚阳为妻。

3、乌倩倩:

楚阳的同门师姐,天外楼第一美女。在铁云协助楚阳时渐渐爱上了他,楚阳离开后她以“楚阎王”的身份坐镇补天阁。为了隐藏铁补天怀孕之事而嫁给铁补天,成为铁云国皇后。身具‘玄阴女体’,在楚阳的帮助下修炼《九转玄阴神功》,修为进境惊人。

后来被兰梅仙看中,带回上三天引荐给风月尊者——月聆雪、风雨柔夫妻二人收为徒弟。万药大典期间她与楚阳重逢,两人敞开心扉交谈,乌倩倩得知楚阳对自己有情,只是以为自己已经嫁给了铁补天而不忍横刀夺爱,因此心怀大慰。天机城一战中她为楚阳挡下诸葛苍穹的致命一击,

即将身死之际被楚阳用‘补天玉’保住其神魂,之后于九劫空间中沉睡。楚阳飞升九重天阙后用‘九死还魂草’将其治愈,自此她成为了楚阳的爱人,并修炼《风月双修神功》。九重天阙天兵阁成立后担任副阁主。最终和其他三女一起嫁给楚阳为妻。

4、紫邪情:

天外之人,绝世美女,紫霄天帝紫豪与飘零神女凌飘萍的女儿,曾属妖族,本体为紫貂。当年紫霄天遭域外天魔入侵,紫霄天帝夫妇双双遇害,死前留下了貂卵,直到数十万年后紫邪情才在飘渺大陆出生。后来大陆崩坏,她被九幽第一少所救,为了向恩人致谢而穿越无数位面,

七万年前辗转来到九重天大陆,因天道行野混乱无法收集到足够的道境之力而一直滞留。在黑血丛林与楚阳结识,希望通过楚阳来收集足够的道境之力而与其同行,并经常以此为借口虐待楚阳,在看到楚阳坚韧不拔的意志力后渐渐对其产生情愫。

自身实力远超九重天大陆上限,“屠道”一战中以惊世修为斩杀七百多位至尊。返回九重天阙后她以治疗妖族太子为条件从妖后那里获得了转化为人的机会,并回到江南故居休养。后来在落花城与楚阳重逢。最终和其他三女一起嫁给楚阳为妻。

(3)四大美女唱来生再续前缘扩展阅读

《傲世九重天》是连载于起点中文网的异世小说,作者是风凌天下。

一笑风雷震,一怒沧海寒;一手破苍穹,一剑舞长天!好男儿,就是要,舞风云、凌天下、做君主、傲世九重激手天!谁陪我,琼霄舞风云?谁伴我,傲世九重天。

楚阳因手持九重天大陆第一神物九劫剑而遭遇截杀,绝境下用自己的心头血献祭灵魂,进而激发剑魂,与敌偕亡,但却并未就此死去,反而重生至自己的少年时期,再次体验一回人生。这一世,他将走出与前世不同的道路,保护住自己的爱人和兄弟……

1、楚阳:

本书主角,第九代九劫剑主,天兵阁、补天阁、琼霄御座,因杀伐果决而获外号“楚阎王”。本是上三天楚家的长孙,因幼年时期遭遇截杀而与父母失散,被师父孟超然养大。前世因为追求剑道极致而抛弃爱人莫轻舞,致其死于非命,遭到莫轻舞的哥哥同时也是自己的至交好友莫天机的仇视。

在找到第五截九劫剑后,被一心想为莫轻舞报仇的莫天机设计,遭到众多高手围攻于上三天风雷台,最终不得不用九劫剑最后一招与敌人同归于尽,结果唤醒了沉睡的剑灵。本以为就此结束,但却意外重生至自己十六岁尚在师门学艺的时期,自此楚阳立志走上与前世不同的道路,

尽全力保护自己的爱人与兄弟。对亲人和朋友来说,他无所保留的奉献;对敌人来说,他斩尽杀绝毫不留情。他带领兄弟们一步步登上九重天大陆巅峰,冲上九重天阙,并在与域外天魔的圣战中大获全胜。最终楚阳与兄弟们携爱人一起飞升混沌星空,探索无上大道。

2、历代九劫剑主:

雷剑、风暴、孟苍、段天、云东、秦方、林尊、君烈、楚阳。(“剑暴苍天东方尊烈阳”)

3、历代九劫剑主下落:

除了第一代外,其余七位都因为护送自己的兄弟去域外而牺牲。第一代因为选择了无情道而被雪泪寒镇压在亡命湖下。

4、历代九劫剑主死因:

以身通开轮回通道,打开域外之门,骨为壁,肉铺路,血化风引,魂做青霄;送我兄弟,域外战天魔;育我兄弟,重塑肉身,成不死之金身;成全我兄弟,叱咤域外,成不朽功业;让我兄弟,享天地同寿荣华,受至高无上荣耀!

5、九劫剑前身:《异世邪君》君莫邪的佩剑——炎黄之血。

❹ <<西游记>>中的十个小故事

1、孙悟空大闹天宫

孙悟空拜师求艺归来,本领大增,自称“美猴王”。便去东海龙宫借兵器,得“如意金箍棒”。又去阴曹地府,把自己名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,玉帝把孙悟空召入上界,授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。

玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。

玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

2、趣经女儿国

师徒途径女儿国,唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水,医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧,欲招唐僧为夫。

唐僧割断情丝,谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女,乘机把他摄入琵琶洞。悟空与八戒与妖女酣斗,却被她暗施毒针刺伤,后经昴日星君相助,才降伏了蝎子精 。

3、天竺收玉兔

天竺国布金禅寺中一个不明来历女子的哭声,引起了唐僧师徒的关注。天竺国公主骑象择亲,一箭射中唐僧之帽。国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。

悟空救起欲投河自尽的寺中女子,问明女子原是天竺国真公主,一年前被黄风刮走。悟空揭破秘密与假公主打斗。嫦娥下界收服假公主——月宫捣药的玉兔,真公主才得与父母团聚。

4、三打白骨精

唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。

但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行兇,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

5、猪八戒娶亲

猪八戒随唐僧去西天取经回来后,却受到了皇朝的升官嘉奖,然而在享受荣华富贵之时,他又想起了远在它乡的前妻高小姐,于是他决定去高老庄向高小姐求亲,再续前缘,没想到在去高老庄的途中,却遭遇一波又一波意想不到的事情,首先是逃避强盗,竟跌下悬崖,丢去了记忆。

再被猎人救起,被卖到马戏团;接着在一次去外国演出途中又不幸跌下悬崖,幸好又恢复了记忆。而后又继续向高老庄前进,去完成他的心愿。一路上变化大帅哥,赢得一个又一个美人的心,但最后又遭到这样或那样的变故等等,最后,经过一番周折,终于又娶到高小姐为妻,又抱得美人归。

5、除妖乌鸡国

在乌鸡国,唐僧在一座皇家寺院里梦见国王鬼魂诉冤,状告拜把子兄弟在御花园里把他害死,又变成他的模样,霸占了他的宝座和王后;而王后、王子竟还蒙在鼓里。

唐僧路见不平、分外同情,可拔刀相助的事儿,还得孙悟空来完成。孙悟空找到王子,变成小人,假托知道来世今生,向他说明真相,又通过王子跟王后沟通,为除妖做好铺垫。

等到上朝倒换关文的当口,悟空面对假王高唱一曲,揭露了假王的种种劣迹。在悟空正要打的时候,被文殊菩萨擒住,原来是菩萨坐下的青毛狮子下凡。

6、女儿国

师徒们西行途中,唐僧、八戒误饮子母河水,腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水,医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才,甘愿以国相托,婚配这位御弟。

女儿国王柔情绵绵,一再致意。唐僧虽为圣僧,却非木石之人,内心不免微泛波澜。但为取经大业,他毅然割断隐隐情丝,谢绝了女儿国王的一片好意。

7、三调芭蕉扇

唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。

孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空,孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。

孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;孙悟空大战牛魔王,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。

8、扫塔辨奇冤

祭赛国金光寺中,僧人们衣衫褴褛,满面愁容,向唐僧师徒诉说一桩冤情:几年前一阵血雨过后,寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪。僧人们被罚受苦,沉冤难雪。

为查失宝之因,唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫。至塔顶,悟空擒住一个小妖,得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底。

悟空携八戒入潭,先礼后兵,与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战。白龙马化做少年,入潭寻见乃圣公主,设计骗回佛宝,金光寺顶佛宝重放光芒。

9、误入小雷音

荆棘岭上,八戒挥耙开路,师徒们艰难行进。入夜,唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶,杏仙对唐僧一往情深,献舞呈歌,唐僧不为所动。天明始得徒弟们相救,来到“小雷音寺”。

唐僧虔诚拜入,不料寺中之佛却是妖精幻化,将悟空扣入金钵,唐僧等束手被擒。在二十八星宿协助下,悟空方得脱身,与妖精交战,却被妖精收入宝袋,后经悟空请来弥勒佛,在西瓜田里设下巧计,终于擒住黄眉童妖。唐僧师徒得以继续西行。

10、孙猴巧行医

唐僧到朱紫国金殿倒换关文。悟空哄八戒到街前,见招医黄榜,遂揭下暗塞入八戒怀中,悄悄离去。八戒甚窘,只得带护榜官员们到会馆请师兄解围。

悟空上殿,悬丝诊脉,用奇药医好国王疾病,并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去。于是寻至妖洞,几经周折,在金圣娘娘协助下,盗得妖王施放火、烟、砂的三个紫金宝铃,救出金圣娘娘。

❺ 大家其实最喜欢 仙剑奇侠传那一代的作品和人物 都说说理吧 我比较喜欢仙四的紫英,感觉挺帅的

我是铁杆仙剑迷它是我接触的第一款单机游戏从小学就有着对它独特的感觉

我喜欢仙剑一中李逍遥林月如仙剑四中云天河,慕容紫英,柳梦璃,菱纱及玄霄

仙一楼主应该都很了解了我说说近一些的07年的仙四吧

★关于云天河:

天河给我们最大的印象是不谙世事,纯朴无邪.他内心没有任何世俗观念,他行事没有任何功利之心,视众生万物皆平等.

他为人坦荡直率.他做事不会想,这样做对我有没有好处,这样做值不值得,只要他认为该说的他就去说,他觉得该做的他就去做,才不管你是什么大派掌门还是什么天庭神将.这样的举止用目前流行的一个词来说就是酷.酷可不是闭着嘴装深沉,可不是扳着脸摆威风.而是基于道德层面上的特立独行的行事,说别人不敢说,做别人不敢做,跳脱出尘世戒律的羁绊.云天河就是这样的一个人.

有以下六点可以概括他的全部:

1.浊世的璞玉

做事情什么都不为,就是存在本身

2.可爱和可靠

一个单纯的孩子,一个坚毅的男子汉,一个贴心的爱人.

3.笑看红尘

打动我的不是悲伤的眼泪,而是面对苦痛的笑容

4.表相声色.

短发破衣,却有着人间少有的俊俏,亦是上品.

5.成长的隐痛

看山是山,看水是水.看山不是山,看水不是水.看山还是山,看水还是水

6.生命的叩问

我命由我不由天?我命由天不由我?

★关于柳梦璃

柳梦璃堪称“仙四”中最为美丽的女子。梦璃是一个满怀柔情的女孩子,但她最温柔的一面只会留给自己喜欢的人,对其他人则是寡言少语。她蕙质兰心,外柔内刚,又常常在关键之时表现出与外表不符的决断,令人钦佩。因为梦璃贵为官家千金,所以她的衣饰颇为繁复华丽。高腰拖地的长裙、典雅的大袖、飘逸的霞披,甚至是精美的玉钗,展现出一个气质动人的少女形象。作为官家千金,柳梦璃的才德也是无人能出其右。琴棋书画样样精通,诗词歌赋也颇有造诣。

她吸引人的特色我觉得有一下几点:

1.身为官家小姐,有着大家闺秀的娴雅气质、端庄大方。

2.通晓琴棋书画,尤其在音律方面多有涉猎,擅弹箜篌。

3.聪慧敏锐,更会在关键时刻表现出与柔美外表不符的决断。

4.在感情上比较任性,对不相关的人较为冷淡,对喜欢的人则十分体贴,并全心信赖,不吝于表达自己的情感

★关于韩菱纱

独自在江湖上闯荡,颇有阅历,而又不失一份善良与可爱。

江湖中美女多,爱钱的美女更多,不过,爱钱爱到有情有义的女贼就屈指可数了。看韩菱纱的样貌,怎么也无法将她和那盗墓窃宝的事情联系在一起。然而她却出生在盗墓世家,对各类墓穴的机构了如指掌,看风水的本领更是一流。通常江湖中的大盗飞贼都是冷血无情的,但是韩菱纱却是一个天生的笑脸娃娃。而这个女孩最值得称道的还是她快意恩仇,敢爱敢恨的豪爽气质

这个纤纤巧巧的女孩子,就是仙四的第一女主角,别看她一副娇小可人的样子,她可是个身手敏捷的通天大盗呢。韩菱纱出身于盗墓世家,年纪不大,却对辨识墓穴位置、破解奇诡机关、地脉风水之学颇有研究。

菱纱的性格开朗,心地善良,不过常年混迹江湖,让她信奉有恩报恩、有仇报仇的处事原则,而且她最讨厌别人喊她“贼”或是“小偷”,坚持自己是独行千里的大盗,不能掉价了。

她的衣服采用了偏暗色,以红黄镶边来提神,没有穿裙子也是为了行动方便,那双长袜的露出度差点没让研发人员喷鼻血……当初她的发型争议不少,短发是定了,但短发也有不同的式样啊,我们都觉得“包包头”既可爱又能体现中式风情,毕竟好看、符合角色性格才是摆第一位的。

★关于慕容紫英

冷峻、稳重、内敛,是一个值得信赖的伙伴

拥有帅气的外表却很冷漠,似乎不太容易相处,实则是个重情重义的好男儿

仙剑4的第二男主角,游戏中的他处事冷静,行事凌厉,颇有大派弟子的风范。又是一位引起研发部女生尖叫的人物……

身为昆仑弟子,慕容紫英的性格应该是所有主角中最稳重的。但是再怎么稳重,到底也只有十九岁。其实紫英这个人,是个外冷内热、嫉恶如仇的热血青年。虽然他年纪轻轻,在门派中却已经是很多人的师叔了。这个小师叔啊,不但剑术超群,铸剑之术更是厉害。紫英常年背着一个剑匣,其中有几支从不轻易示出的利剑,而能够亲眼看到的人,或许就是死于他剑下的恶人与妖物了。他的铸剑之术承袭自昆仑上代执剑长老。长老过世后,此项技艺已经无人可与他比肩,实在叫其他弟子羡慕不已。

我觉得他总经典的一句话是

慕容紫英:我答应你们…………承君此诺,必守一生

他的坚毅他的认真他的真诚让我震撼!!!``~

★关于玄霄

作为历代悲情BOSS之首,玄霄也是我最喜欢的角色。对这个反派的喜爱甚至超越了主角。

最初来到那个重重玄冰掩映下的琼华禁地里的时候,对于这个冰封着的不知是敌是友的男子充满了好奇,想知道昆仑之巅的雪山上究竟掩埋着怎样的过往,但是随着重重迷局的揭开,那个残酷的现实显现,那么可以发现这个人身上的种种远远不是一个“悲情”所承载得了。

他曾经是琼华派最出色的弟子,有着教条一般的生活和坚定不移的信仰。在琼华那些乏味的日子中,即便是心如止水的他仍然笃定地坚守着友情和爱情,风华绝代的夙玉和洒脱不羁的天青曾经是他除了光大琼华之外唯一的心灵寄托。然而十九年前的变故,爱人的离去,朋友的背叛让他本来变得有些炽热的内心蒙上了一层严霜。十九年来冰冷惨淡的日子更使他趋于绝望与毁灭。

他对待感情无疑是真挚的,甚至可以到了“纯真”的地步。对天青,夙玉,至于天河,都是如此。正因为那份真诚,才容不得丝毫的离弃与背叛。

他恨夙玉么?我不知道,也许比恨更多的,是刻骨铭心的爱。十九年来他对她仍然念念不忘,心中一遍一遍浮现的,不是对背叛的恨,而是凤凰花下的私语,天悬星河的誓言……亲手把那寄托着无限伤痛与思念的凤凰花焚为灰烬的一刻,这个坚忍了十九年的男子,他的内心是否也在哭泣?

十九年后,萍水相逢的天河给了他全部的关心与爱,让他本已日渐冰冷的心再次被温暖。天河为他折花枝,寻寒器,赠望舒,毫无保留地给了他温暖与感动。然而当他终于认为重新得到了一份兄弟之情时,上天却再一次残忍地耍弄了他。天河为了救菱纱,终于迫不得已走上了无奈的背叛。当那个少年对他拔剑相向时他的心在滴血,毫无保留的感情的付出只能换来兄弟反戈。

于是他心中最后的一丝温暖终于再次被冰冷覆盖。“昔日修炼双剑、苦无进境之时,无人让我放弃……初有所成、经络逆变之时,无人让我放弃……失却望舒、日夜受火焚之苦,无人顾我生死……”这是玄霄最真实惨烈的过往,也是最让人心痛之处。

天河是他的救赎,只是这个救赎迟到了二十二年,二十二年后的他已经无路可退。他是一个感性的人,也是一个理想主义者。当最后的感情幻灭后他选择了不顾一切地逆天而行,来实现自己生命中最后的宏大的理想。

然而他终究为逆天而行付出了代价,等待他的是千年的放逐,千年的寂难,千年的永劫。

“苍天弃吾,吾宁成魔”是玄霄对这一生命运的血泪控诉。

他的做法我终于可以理解——当一个人被世界所遗弃的时候,他就选择微笑着遗弃了这个世界

仙剑四在画面及人物设计上都给了我们新的体验把人物表现的更突出了性格也更明显游戏中的人物在我心中已经烙下深刻且无法摸去的印象

我会永远记住他们带给我的感动和震撼仙剑我会珍爱一生!~

❻ 脖子后面的是苦情痣

为什么我脖子后面有两颗苦情痣呢? 脸上有酒窝,脖子后有痣,胸前有颗痣,此三种人不能错过! 传说苦情痣、酒窝的来历是这样的:
相传人死后,过了鬼门关便上了黄泉路,路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河,河上有一座奈何桥。有个叫孟婆的女人守候在那里,给每个经过的路人递上一碗孟婆汤,凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊,了无牵挂地进入六道,或为仙,或为人,或为畜。
孟婆汤又称忘情水,一宽慎扰喝便忘前世今生。一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都相见不识。
可是有那么一部分人因为种种原因,不愿意喝下孟婆汤,孟婆没办法只好答应他们。但在这些人身上做了记号,这个记号就是要么在脸上留下了酒窝,要么在脖子后面点颗痣.要么在胸前点颗痣。这样的人,必须跳入忘川河,受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回,转世之后会带着前世的记忆、带着那个记号寻找前世的恋人。
所以朋友们请珍惜身边脸上有记号的那个人,无论是亲人、朋友,因为他(她)也许是你前世的恋人,经过千年等待来寻找前世情缘未了的人,去完成前世未了的心愿,请永远不要去伤害他(她),因为不是谁都有勇气跳入忘川河,等上千年煎熬之苦。
盼:来生,再续前缘…
愿:来生,还能再见…

脖子后面有颗痣,,,说是苦情痣?? 痣是色素沉积
可以去掉
用点痣净即可

夫妻双方在颈项后都长了苦情痣? 据传说,脖子后面正中有痣的人,就是在过奈何桥的时候,没有喝下让自己忘记前程往事的
,被孟婆留下欠费的标记。也就是说,脖子后面正中有痣的人,今生今世,或许还记得前世的人和事。今生也许去寻找前世情缘未了的人,慎旦也许去完成前世未了的心愿。很贪有大志代表能升官发财聪明代表后生可畏,你的后半生会很好通常身材都胖上辈子是吊死的上辈子是因为砍头死的代表着富贵与气势代表压力颈后长痣偏左则吉脖子正中央有痣的人颇有财运,脖子两端有痣的人,具有艺术天赋是个驮,背着一辈子苦命有靠山智慧痣脖子后面正中间有痣者都是一意孤行,不听别人话的人
脖子正中长个痣的有富贵命,将来有可能在从政工作上一定会有飞黄腾达的时候女孩子颈部的痣:这颗痣一定要长在右侧的脖子上,如果是左侧,反而是大凶的标志!这颗痣是保证女孩子享受财富的痣,可能本身没有多少钱,但是有钱就能花在自己身上
脖子上有痣的男人是怀才不遇型,既然有才,那么自然要有一点儿个性,既然有个性,那么自然要与众不同,这些都是要用钱的,他们自己赚不到钱,基本上天生是吃软饭的料。前世是个女的吊颈痣,会不顺有通灵感应的效果哦,能见到鬼一般都是很聪明或长相不错的人脖子后面为项,项为势源,项上有痣主威权 可能会有武职颈后中侧若生有痣,代表感情经常会遇到波折,好容易受对方欺骗,弄致心碎,但痛后仍未知惊,学得“精叻孝虚”,依然在情场上屡次碰钉。
脖子上的痣多数是凶痣,代表兄弟不合、爱情不利、好色、经常要为他人劳苦。
脖子上有痣,代表着这个人的财富.
这是比较应验的.
痣点的大小与财富的程度相关,其位置也有讲究.
痣点长在脖子的前方,表示这个人的财富比较显露,一般我们从衣着,用度上都可以判断出来的.
痣点长在脖子的后面,表示这个人一般不太爱显山露水,属于那种比较有钱但是不是很显摆的那种;在命理上叫做屋下藏金.后痣说明你很有远大的理想很美好的憧憬,但是苦无门路和机遇,你的前半生可能会碌碌无为,但是后半生你却是家财万罐,会是雄霸一方的主劳碌命很吉祥的痣,可以躲过灾难,带来好运,也是预兆以后是个有钱人。只要认真去工作,工作定可顺心如意。会感情不顺你的朋友,家人,和认识你的人。对你的期望很高
你让他们信任,是他们的支柱。脖子后面有痣,表示你有支柱,即使有困难,也会逢凶化吉,大吉大利。这辈命不是很好,只有做事的份,不怎能享清福说明你将会背负债务,长在脖子正中的话就是情债哦认定了一个人就永远不会变如果是男生就是有福~
女生有了~
就不太好~命中犯小人女的脖子后面有痣的据说是美女为人正直好吃死懒

苦情痣与命运,脖子后面有痣怎么办 黑衣路人认为:想改变命运,就要首先要搞清楚什么是命运
何为命,何为运?何为命运?曰:天有命而人有性,天人合一定运程。
命者,天定也,人一出生就被划定了时代圈、人际圈、资源圈,此为命。社会由各圈之间碰触交集而形成,碰触交集产生了人与人、人与物、人与事的各种偶然与必然的结果,此结果对你来说就是运,对运的把握取决于人的本性,故有同命不同运。
如果你出生在唐朝,你肯定没有玩手机的命。
如果你出生在野蛮部落,你最好的命运无非是当个酋长。
这就是命,一出生就注定了,无法更改。若想更改这个命,只能在出生前下功夫,这点我们后文再表。
命注定了,那么运呢?运是各种“圈子”的运动!
你一出生,先获得的是亲人圈,然后是玩伴圈,之后又有同学圈、战友圈、同事圈,以及兴趣圈、交谊圈等朋友圈,还要交集到社会上诸如官权圈、文化圈、教育圈等等,这些圈子的运动对你产生各种各样影响,从而形成了你的运。
命与运,都可以看作是外因,内因则是你的本性。内因外因相结合,就决定了你的命运。
明白了命和运,如何去改变命运,就很简单了,外因对你来说,是客观事实,不以你的主观意志为转移,那唯一能改变的,就是内因,改变本性这个内因,就能改变命运。
举个最为简单的例子,你早上出门,无意间向左看一眼,或向右看一眼,也许今后面临的命运就截然不同。向左看,没什么值的注意的,然后你继续你的人生。向右看,你发现远方走来一个熟人,这时,本性就开始起作用了。
若你本性淡漠,你会装着没看见那人,扭头走掉,什么事也不会发生。
若你本性和善,你会远远地向那人打招呼,等那人走过来聊上几句,可能就是这几句闲聊,让你得到了一个重要信息,你利用了这个信息,从此走上了另外一条人生路。
还有一个了凡四训的故事,说一个书生偶遇高人,高人给他测算了命运,日后果然一一应验,于是书生以为天命已定,遂消极处世。后入一禅院,有僧人讲了行善积德的好处,书生试行之,竟然走出宿命,获得了测算中未有的前程。
这说明了什么问题?表面上是行善的功德带来了福报,实际上,是书生的本性发生了改变,他从消极被动的人生态度转为积极主动,而且是主动向善,这才改变了命运。
所以说,改变本性才能改变命运,如果书生改变本性主动去作恶,不也能改变命运吗?作恶必有牢狱之灾,这个结果也不在高人测算之中吧?
我们换个角度,假如你能决定别人的命运,那别人的本性照样能影响你的决定。
比如你见到一个贫苦的小孩,正在垃圾堆里捡东西吃,你很想帮助他,请他好好吃一顿饭,甚至想帮他安排今后的生活,在你看来,这个孩子的命运将会因你而改变。真是这样吗?未必。
试想,当你向他打招呼的时候,那孩子非常高兴地跳起来说:“你叫我?是不是想请我吃饭?哈,一定是的!我从你眼神里看出来了,你一定是想请我吃饭!”然后抱住你的胳膊:“走吧,咱们去哪儿吃?你能管住不?”
如此品性,你还愿意管他吗?所以,常言说,性格决定命运。
为什么本性能决定命运呢?运用五行学说,能很好地解释这个问题。把你所有的圈子分门别类,一共有四大类:
1、它对你是有利的。
2、它对你是不利的。
3、你对它是有利的。
4、你对它是不利的。
这四类圈子,再加上你本身,共为五行之数。通常人们认为,1和2是因,而3和4是果,这种看法大错而特错!
在这里,只有你是因,唯一的因,而1、2、3、4全都是果。为了说的明白些,我们加上一句话:“因为你是这样的。”于是就好理解了。
1、因为你是这样的,所以它对你是有利的。
2、因为你是这样的,所以它对你是不利的。
3、因为你是这样的,所以你对它是有利的。
4、......>>

脖子后面有痣,人说是苦情痣!还有什么答案么?我狠想知道 看看你的右肩和左手臂中间还有没有痣 若有的话 就可确定为苦情痣了

如果一个人,脖子后面有一颗传说中的“苦情痣”他的一生会“苦情”吗? 我也有,传说中苦情痣是前世的灵魂不肯忘去前世的情人,于是不喝孟婆汤,孟婆就在他身上做一个标记,而有些标记就是苦情痣。这一生会苦苦寻找自己前世的恋人。不过这些也都是传说啦,本人半信半疑・・・・・・

脖子后边的两颗苦情痣是什么意思 根据明代的《果老星宗》记载:
苦情痣位于脖子后面正中央1寸范围内(一寸约是3厘米)位置的痣,属于非常吉利的吉祥预兆。有苦情痣的人,虽然恋爱辛苦艰难,但是得到爱情后会甜美稳固,不会出现婚变。按照八卦苦情痣位于坤位。

❼ 貂蝉比较喜爱谁

貂蝉比较喜爱谁

貂蝉比较喜爱谁,看过三国演义的人应该都知道貂蝉这一人物,貂蝉是中国古代四大美女之一,很多人对于貂蝉的经历都感到好奇,那么下面就为大家分享貂蝉比较喜爱谁。

貂蝉比较喜爱谁1

貂蝉的一生之中遇到过很多男人。当年她因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为义女,从此一直留在王允身边。貂蝉虽为女子,但她深知王允对她有恩,需知恩图报,但却一直没有找到什么机会,直到董卓乱政,她在月下焚香祷告,希望自己能帮助王允,这才让刚巧路过的王允得知了貂蝉的内心。

后来父女两人就此设下计谋,让貂蝉主动献身给董卓。不仅如此,貂蝉还要周旋于董卓于吕布之间,离间两人之间的关系。就这样,王允先把貂蝉暗地里许配给吕布,再明着把貂蝉献给董卓做妾。

而貂蝉在嫁给董卓之后,与吕布之间暧昧不断,周旋于父子二人之间。后来吕布为了让貂蝉脱离苦海,一怒之下诛杀了董卓,最终于貂蝉双宿双飞。

而如果说此前貂蝉接近吕布,是为了完成王允的计谋,那后来貂蝉随吕孝袭困布而去,就应该是她被吕布的英武豪迈所吸引,最终真心实意的和吕布在一起了。直到吕布在下邳被曹操攻陷前,貂蝉依旧不愿逃走,而是愿意和吕布死同穴,至此不再分离,说明此事貂蝉对吕布的感情是真心实意的。

既然如此,吕布是不是貂蝉的一生所爱呢?当年鲁迅在读《三国演义》时,曾有感而发,在这一段的描述后写下批注:“貂蝉假意对温侯,盖貂蝉心中,只有一王允尔。”也就是说,在鲁迅看来,仅演义中描述的情节腿短,貂蝉对于吕布的情感并非真情,而是假意,在貂蝉心中,她的一生所爱,实际上只有王允一人。禅颂

毕竟貂蝉自幼被王允收养,如果不是王允要求,貂蝉不会委曲求全,献身接近董卓与吕布两人。而董卓死后,貂蝉待在吕布身边,不过是因为吕布征战勇猛,能为王允所用。只不过后来王允身死,貂蝉才就此彻底心灰意冷,最终跟随了吕布。笔者认为,貂蝉虽然在后世享有盛名,但仅她的一生来看,她不过是男人政治的牺牲品罢了。

貂蝉比较喜爱谁2

拥有倾国倾城之貌的貂蝉,生于风云变换的战乱年代,又身处权利争斗的政治中心,注定了她充满离奇而无奈的一生。

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,倾国倾城之貌,令无数人垂涎,此女不但有着绝世的容貌,还有颗忧国忧民的爱国心,见东汉王朝被奸臣董卓老贼所操纵,心有不甘,悲愤不已,深为国家命运担忧,于是在一个月影婆娑的深夜焚香祷告上天,希望神明听到自己的祈祷,能够除掉董贼,为主人王允分忧。

司徒王允眼看董卓把持朝政,一点点的笼络人心,排除异己,马上将要篡夺东汉王朝时,同样忧心不已,作为东汉王朝的司徒,岂能坐以待毙,当然要倾尽全力,为君分忧。

董卓为了拉拢吕布,收吕布为义子,但王允深知二人都是好色之徒,自然难过美人关,于是费劲心力设下连环计,而连环计中最致命的武器就是美色,貂蝉就成为连环计中的主角。

貂蝉的倾国之貌,是多少难以企及的梦想啊,即使是一代枭雄吕布也难以把持住自己,拜倒在其石榴裙下,王允顺水推舟暗地里把貂蝉许给了吕布。

于是等吕布对貂蝉情真意切,朝思暮想,彻底陷进去了的时候,王允觉得是时候了,于是找了个机会,正大光明的把貂蝉献给了董卓,董卓虽然阅人无数,但是看到貂蝉,眼睛都直了,不由惊叹王允哪里找的天仙美人,至此连环计的第一巧念步进行的很顺利。

得知自己的心上人被董卓霸占了去,吕布自然是心中不悦,懊恼不已,但是毕竟胳膊拧不过大腿,也不好在董卓面前表现出来,但是得不到的永远在骚动,这样倾国美人,百年难得一遇,怎么说放得下就能放得下呢。

毕竟年轻气盛,于是最终没能按捺内心的躁动,乘着董卓上朝打卡的功夫,偷偷进入董卓府中探望貂蝉,以解相思之苦,貂蝉见到吕布,心中大喜,知道自己在吕布心中的分量还是很重的,于是一见面就哭哭啼啼的。

抱怨自己被董卓霸占的无奈,一旦不顺着董卓,就会被董卓打骂,还说自己在这深闺中是如何思念吕布,听得吕布五味杂陈,气愤不已,怒不可遏,把貂蝉拥入怀中。

然而不巧的是,此时董卓正好下班回家,正好撞见这一幕,手握重权的董卓看着自己宠妾和自己的义子相拥这一幕,顿时怒发冲冠,只有我董卓抢别人女人的份,哪个敢在我的头上动土,吕布你是活腻歪了,于是大步向前抢过吕布的方天画戟,用力刺向吕布,吕布不幸被刺中,飞身逃走,从此父子二人生下间隙,相互猜忌。

董卓得到貂蝉之后,便开始沉迷她的美色,连国事也渐渐没了心思,都放到了一边,虽然看到眼前一幕,让他愤懑不已,然而貂蝉楚楚可怜说是介于二人父子情分才不好拒绝在这凤仪亭见面。

然而不曾想吕布却色胆包天,动起了歪心思,还说不从他,就向太师说我魅惑他,正当妾身不知如何是好的时候,太师赶到,您可要为妾身做主呀,董卓本来就对貂蝉我见犹怜,所以对貂蝉的话也就听之信之了。

王允得知此事后,知道这是除掉董卓的绝佳机会,于是打铁趁热,赶去游说吕布除掉董卓,见到吕布后,王允先是假装劝慰,将军为何如此莽撞呀,我知道你二人情深意切,互许终身,但是无奈婵儿被董太师赏识,收为妾室,只能是你二人有缘无分,只能来世再续前缘,将军为何如此冲动,为了一个女人,破了父子情分,毁了自己的大好前途呢,老夫为你不值呀。

吕布刚刚被董卓刺伤,加上得知自己心爱的女人处于水深火热之中,自然听不得任何偏向董卓的话,什么父子情分,有见过老子抢儿子老婆的吗,王允见火候已到,于是顺便再添把柴,可不敢说这般忤逆的话,当心隔墙有耳

万一这话传到董太师耳中,可是天大的事,对将军极其不利呀,何况一个女人而已,将军这等一表人才,也不见得对婵儿有多深的情谊,只不过一时新鲜感而已,过段时间就忘了,大可不必赌上自己的大好前途,还是赶快给董太师负荆请罪,求得他的原谅为上策。

我对婵儿是真心实意的,为了她别说是什么前途,就是这条命也可舍了去,王允加以劝到:将军莫说气话,有这份心意就行,我替婵儿谢过,只不过这话婵儿听过太多,大多都是博美人一笑的花言巧语罢了,探探吕布话中虚实,你岂能拿我吕布与那些宵小之辈相提并论。

将军话可当真,吕布回到:当真,婵儿果然没看错人,实不相瞒,我今天就是受婵儿所托,来求将军救婵儿于水火之中的,婵儿一直仰慕将军的英雄气概,幸而得到将军垂怜,已抱定一生跟随将军一人,伴随将军左右,奈何被董太师夺人所爱,婵儿纵然百般不情愿,然而一弱女子又能如何,只能苟且于权势,委曲求全,只是过的痛苦不堪,每日以泪洗面。

很多时候都想一死了之,然而却独独放不下将军,却在董太师面前不敢表露心迹,担心会引来责罚,现在只求将军能救婵儿于水火。经过王允晓之以情,动之以理,最终说服了吕布,择机杀了董卓。

王允计谋得逞,吕布抱得美人归,然而无论是董卓还是吕布,貂蝉都不曾真正动心,在整个事件中,她不过是一个工具,一个牺牲品,一个制造矛盾由头,心恨董卓,表面上却不得不曲意逢迎。

讨他欢心,厌恶吕布,确要故作多情,一见倾心,甚是仰慕的模样,整个过程中,她的情感都是被理智和使命操纵着,从容不迫,左右自如的游离在董卓与吕布之间,无法遵从自己的内心,选择喜欢的人,表达自己的真实情感。

一代美人生不逢时,依然无法遵从内心,过自己想要的生活,沦为权利政治的`斗争工具,不免有些悲壮。

貂蝉比较喜爱谁3

首先说明这两个人物:

貂蝉是《三国演义》虚构出来的。所以,在这里就不能只看历史上的貂蝉,因为历史上就没有貂蝉。如果非要找原型,也只能是浮光掠影,根本分析不出什么道理来。

王允,虽说确有其人,但流传比较广的形象,也是小说中的演绎。

在三国演义中,与貂蝉有交集的三个男人是,王允、吕布、董卓。

貂蝉是王允府中的歌女,王允利用貂蝉,离间了董卓和吕布。最终,貂蝉随吕布而去。之后,吕布在军阀混战中,白门楼殒命。貂蝉的下落,小说里没有交代。

真实的历史上

吕布背叛董卓,继而杀死董卓,在正史里确实有记载。吕布应该是董卓亲兵卫队长一类的角色。董卓脾气暴躁易怒,曾经因为一件小事,就要杀掉吕布。但吕布敏捷,迅速躲过。之后,两人又和好了。但在吕布守护董卓内宅的时候,却与董卓的贴身侍女私通。因为害怕被发现,吕布就去找王允商量。王允就利用这个机会,指使吕布趁着董卓出门开会的路上,杀掉董卓。

这个与吕布私通的侍女,最终就被演绎成了后来小说中的貂蝉。但在历史上,这个侍女与司徒王允根本都没见过面。就更没有所谓的情爱出现了。

如果以此推断,一个婢女,可能是被抢来的,也可能是被买来的,为了在乱世中活命,哪还奢望什么爱情呢?而与卫队长吕布的相遇,可能是一生中最美好的事情吧。所以,如果这个婢女就是貂蝉的原型,那么貂蝉只能是爱吕布。因为她没得选。

可能人们还是更愿意相信小说里的貂蝉

最先出炉的是元代的《三国志平话》,里面有了貂蝉这个人物。她姓任,小名貂蝉,本来就是吕布的老婆。但因为在家乡失散,最终沦为王允府中的婢女。

王允利用貂蝉的身世,离间董卓吕布。分别请两个人吃饭,席间安排貂蝉出场。之后,又把貂蝉送到董卓府上,最终吕布知道真相,杀了董卓。

这么生拉胡扯的情节,现在的电视剧都不敢这么拍。哪就能这么巧呢?没准当时的人爱听吧。

到了《三国演义》,貂蝉的形象被保留下来,且更丰富了。成了因为十常侍之乱而避祸出宫。但在王允府中不再是婢女了,而升级为歌女。成了技术工。

王允还碰巧遇见貂蝉在月下焚香,祷告上天,愿为主人担忧。然后王允再次利用貂蝉,离间董卓吕布。这一次,从一个流落江湖的婢女,变成了有觉悟的歌女,但最终仍然是吕布杀董卓。

如果以此推算,那么貂蝉最爱的男人一定是吕布。因为在小说里,貂蝉也说了,要与吕布“生则同衾,死则同穴”。

虽然是演绎,但小说也是来源于生活,寄托了现实中人们的美好愿望。

貂蝉是四大美女里唯一一个虚构出来的人物,素有“闭月”之称,连月亮见了她都比不过,只能遮挡在云后面;

“米脂婆姨绥德汉”的传说里,她也是原型;

人中吕布和闭月的美女貂蝉,英雄美女的结合,也寓意了中国人大团圆的美好愿望。

这是传统中国文化中,不断积累升华出来的美好形象。

就让她和吕布在那个世界里重逢吧。