史上最奇葩的四大美女

⑴ 中国历史上有哪四位美女

分别是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。

”沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼"，讲的是西施浣纱的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"闭月"，是述说貂蝉拜月的故事，"羞花"，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

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1、西施，姓施，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。

西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故 。

越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。

2、公元前52年王昭君出生于南郡秭归县（今湖北兴山县）的一户平民之家。建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。

根据民间传说和记载，王昭君入宫以后,由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿,毛延寿将王昭君画的并不是十分美丽，因此没有被选入汉元帝的后宫之中。

竟宁元年（前33年）正月，南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，自请为婿。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。

王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yān zhī）。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。

3、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。

恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

4、杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。

她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。

她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中。

⑵ 中国历史上的四大丑女是指哪四个

第一:嫫母
第二:钟离春
第三:孟光
第四:许允妻或是阮氏女
中国古代有四大美女的说法，与之相对，也有四大丑女的说法。这些都是唐朝以前评选的，标准不统一，教条成分太多，和现在的选美一样，不值得认真看待。不过有一点值得重视——这四个丑八怪都是作为正面典型确立的。她们都身残志坚，扬长避短，最终取得了优异成绩。后来谁家有丑姑娘，父母都会这样教育： “丑不要紧，你看人家谁谁谁，那么丑，比你还丑，最后不是成功了吗！”于是姑娘就努力忘却自己的丑陋，通过别的手段完善生命，父母原本承担的主要责任也就忽略了。
四大丑女排名第二的叫钟离春，是战国时期齐国无盐人。这个女人鼻孔朝上，头发稀疏干黄，皮肤和人的脚后跟一样，脖子肥壮，骨节粗大，三十岁了还没嫁出去。不过相貌的缺憾并不能扼杀钟姑娘的勃勃雄心。有一天她像个纵横家一样来到都城临淄，见到了齐宣王。一见面她就对齐宣王说：“你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了。”齐宣王让她给吓得浑身冒冷汗，赶紧问怎么就完蛋了。钟离春就给他提了四条意见：一是缺乏人才储备；二是听不进别人的意见；三是沉湎女色；四是乱建楼堂馆所。宣王觉得钟离春的意见很中肯，就采纳了。尤为可贵的是，宣王对第三条意见非常重视，为了表明自己痛改前非，他让钟离春做了皇后。
排名第四的丑女我先不说她的名字，她是三国魏时许允的老婆。《三国志》里有许允的传，说明他是个名人。新婚之夜，许允为妻子揭开盖头，妻子的丑陋把他吓坏了，拔腿就要跑，结果被妻子一把拽住。许允反问妻子：“女人的四德你有多少？”女人回答：“我缺的只是容貌罢了。读书人要有百行，你有多少？”许允答： “我都有。”女人说：“百行以德为首。你好色不好德，怎么能说你都有呢？”女人的话让许允很羞愧，当天晚上就和妻子圆房了。
我没说许允老婆的名字是因为史书上从来就没告诉我。关于这个女人的参考坐标是这样的：她是许允的妻子，她爸爸叫阮共，所以人们一般称她许允妻或是阮氏女。
四大丑女嫁的都是名人丈夫，排名第一的嫫母的老公还是黄帝呢。我一直就怀疑，如果没有显赫的丈夫她们还会上榜吗？所以这个排行榜告诉我们，丑女要想取得成功，就必须发扬“擒贼先擒王”的精神，只有搞定了名人，自己才能扬名。舒婷说“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”，那得是女权主义者的事了。
古代最出名的丑女，当首推嫫母。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭
傀，善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章•惜往日》：“妒佳冶之
芬芳兮，嫫母姣而自好。”为此，黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖，传说
，黄帝败炎帝，杀蚩尤，皆因嫫母内助有功。
人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县
（今山东东平县东部）的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，
“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心
国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她
为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随
梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬
重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说
梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时
，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天，孟光就脱
去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织
，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙
跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既
然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了
新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同
新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四
种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百
行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，
您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐

西施、貂婵、王昭君、杨贵妃，以其美艳绝伦，被誉为中国古代的四大美女而流传千古。中国古代也有许多丑女，虽然相貌丑陋，但品德高洁，同样值得人们敬仰。相对四大美女，有四大丑女：

一是远古的嫫毋。相传，嫫毋形同夜*，丑陋无比，被看成四大丑女之首。而嫫毋的德行，则是当时女人们的楷模。诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价：“妒佳冶之芬芳，嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比寻常，她这些优良的内在素质，我们的始祖---黄帝也很是赞赏，并娶了嫫毋作为自己的妻子。嫫毋果然不负黄帝厚望，除对其他女人实施德化，又协助黄帝击败了炎帝，杀死了蚩尤。

二是战国时的钟离春。她是齐国无盐县人，丑到何种程度？书载她额头、双眼均下凹，上下比例失调，肚皮长大，鼻孔向上翻翘，脖子上长了一个比男人还要大的喉结，头颅硕大，又没有几根头发，皮肤黑得像漆。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，但她志向远大。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢听吹捧，谁要是说了他的坏话，就会有灾祸降到头上。但钟离春为拯救国民，冒着杀头的危险，赶到国都，齐宣王见到了钟离春，还认为是怪物来临。当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜。这个身边美女如云的国王，竟把钟离春立为王后。

三是东汉时的孟光。据史书记：孟光又黑又肥，模样粗俗。力气之大，能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起，被看成是无法管束的蛮婆。加上她又极丑，家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥，孟光开口道：“我只嫁给梁鸿，其他任何人都不嫁！”梁鸿是当时的大名士，文章过人，儒雅倜傥，堂堂的美男子，传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话，一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行，毅然娶了孟光为妻。后来，梁鸿落魄到吴地当佣工，孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家，孟光都是把食具举至眉平，再恭恭敬敬地递给梁鸿，二人相亲相爱，白头偕老。后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。

四是阮女。传说许允与阮女结婚那晚，一见她模样吓得要跑。阮女一把拉住许允，许允一边挣扎一边说：“女人有四德，你占了几条？”阮女回答：“我只是没有漂亮的容貌，读书人应有的百行，你又占了几条？”许允说：“我百行都有。”阮女回答说：“据我所知，百行以德行第一，你只喜欢女人漂亮的面孔，不喜欢女人的德行，怎能说条条都占呢？”许允无言以对，感到阮女见识不浅，共同生活了一段时期，许允又深感阮女品行非一般女人所及，二人相亲相爱，美美满满的过了一生

⑶ 中国古代四大美女都是谁她们在历史上真实存在吗

其实中国古代四大美女，大家都十分熟悉。分别是沉鱼落雁，闭月羞花。其中沉鱼落雁指的是西施和王昭君，而闭月羞花指的是貂蝉和杨玉环。

那么这四个人在历史上是否真实存在呢？其实并不是都真实存在的。其中西施和貂蝉的真实性并不可考，而王昭君和杨玉环是确有其人。

朗父名宜禄，为吕布使诣袁术，术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围，关羽屡请于太祖，求以杜氏为妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖见之，乃自纳之。---《三国志，裴松之注》

可惜汉朝天下已经危如累卵，吕布也挡不住李傕郭汜反攻长安的声势，最终司徒王允被杀，貂蝉跟随吕布走了。

其实貂蝉这个人物也是杜撰出来的，原型应该是吕布手下将领秦宜禄的老婆杜夫人。吕布在徐州被杀以后，关羽请求曹操把杜夫人赏赐给他，结果曹操一看杜夫人长得很漂亮，就自己给收了。

⑷ 古代中国四大美女，其中一个是虚构人物，历史并无此人，她是谁

中国古代四大美女按时间先后分别是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环，这四大美女不仅容貌出众而且都和重大历史事件有关联，她们早已是家喻户晓的人物了。不过在四大美女当中只有西施、王昭君和杨玉环三人是有正史可以佐证的，貂蝉则只是出现在小说中的人物。

《后汉书》中并没有提到这位侍女名叫貂蝉，所以四大美女中“貂蝉”是虚构的。目前比较倾向于董卓府上的这位侍女就是演义中貂蝉的历史原型，而吕布和这位侍女的故事显然也不是像文学作品中演义的那样。

⑸ 古代“四大美女”都有缺陷，她们是如何掩盖的

众所周知，中国历史上着名的四大美女分别是春秋时期的西施、西汉时期的王昭君、三国时期的貂蝉和盛唐时期的杨玉环。这四个人被称为“落水的鱼和落下的雁，关上月亮和羞于鲜花”。他们不仅拥有惊人的美貌，还肩负着自己国家的责任。四个人中有三个人做过类似于现代特勤局的工作。对国家来说，他们所做的一切都是自然的，但对他们自己来说，这不是一种悲哀吗？

貂蝉，当时，东汉时期，董卓搞得一团糟。王云欣为法庭担心，但他内心软弱。有一天，他无意中看到众多歌手中有一位容貌出众的女子，于是接受了这个女子为养女，她就是刁婵。王云的脑子豁然开朗，他想到了一个窍门，那就是让水貂蝉假装对董卓承诺，然后让她和董卓的养子吕布调情，以此挑起两人的关系。最后，他们成了敌人。水貂蝉也完成了它的使命，和吕布的双生双飞。

杨玉环，至于杨玉环，我个人没有什么好感。作为儿媳，她和唐玄宗的岳父李隆基在一起。杨玉环深受李隆基的爱戴，备受宠爱。然而，作为皇帝，李隆基并不是帝国的福气。李隆基任杨玉环的亲属为官，不分大小鱼虾，自然导致朝廷混乱，最终导致“安史之乱”。后来，为了保护山川，李隆基不得不把杨玉环挂在佛堂里。杨玉环也吃了坏果子死了。

⑹ 中国历史上四大美女、四大丑女、四大才女是哪些人

四大美女是指中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。
四大丑女第一:嫫母
第二:钟离春
第三:孟光
第四:许允妻或是阮氏女
中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（班昭）

⑺ 历史上赫赫有名的四大美女都有什么缺陷

自古英雄爱美人，美女无论在什么朝代，都是强势男人的目标。虽然每个人的审美是不一样的，但是对于那些绝世的美女，大家都是认可的。在中国古代历史上，出了名的四位美女，都有自己独特的魅力，但是人无完人，美女也是一样的，在他们的美丽之外，他们的缺点也是存在的，今天就看看四大美女的不美丽之处。

貂蝉的绝世容颜，但也不是无懈可击，她在容颜上的缺点是她的耳垂比较小。在古代人的眼里，耳垂是财富的象征，如果一个女子的耳垂比较大，代表着她是旺夫的命，能给婆家带来非常好的财运。当时社会上的审美都是喜欢耳垂大的女人，因此貂蝉的缺陷也是男人最讨厌的缺陷，毕竟谁都想娶一个旺夫的妻子。貂蝉为了弥补这个缺陷，在自己的耳朵上打了不止一个耳洞，然后带上尺寸比较大的耳环，不仅把自己耳垂比较小的缺点遮住了，而且让自己变得更漂亮了。

⑻ 中国古代四大丑女姓名及资料

中国古代四大丑女姓名：嫫毋、钟离春、孟光、阮女。

中国古代四大丑女资料：

1、嫫毋：是古代黄帝的妻子长着一张丑陋的脸。然而，嫫毋言凭借德才兼备，成为当时女性的楷模，最终帮助黄帝打败了炎帝。

2、钟离春：战国时期齐国无盐县的超级丑女，也就是“貌似无盐”中的“无盐”。但“四十未嫁”、“极丑无双”的钟离春却是个深明大义之人，她曾被齐宣王封为王后，因为她去见齐宣王，指责他奢侈腐败。

3、孟光：相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。

据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。

夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。

4、阮女：东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”

许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”

新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

(8)史上最奇葩的四大美女扩展阅读：

中国古代四大美女

1、西施

西施，本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。

2、王昭君

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，送昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。

她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，王昭君就得来“落雁”的代称。

2、貂蝉

在三国时期，王允的女儿貂蝉有一天在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住，刚好王允瞧见，为了宣扬自己女儿的美丽，她就说月亮见到他女儿时都要躲在彩云后面，从此貂蝉就得来“闭月”的代称。

3、杨玉环（杨贵妃）

杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。

⑼ 中国古代“四大美女”中，谁是虚构出来的人物

四大美女,你能想得起谁吗?他们分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”,沉鱼的是西施,落雁是王昭君,闭月的是貂蝉,羞花的是杨玉环。他们哪一个是虚构的？老规矩一个一个来说。

西施这个人存在不存在呢？在春秋战国时期，越王勾践兵败灭国，找到了一个女人贡献给了吴王夫差，最后玩得吴王灭国，成功地实现卧薪尝胆，成了当时的霸主之一。那么西施这个人存不存呢？《舆地志》、《十道志》、载：“勾践索美女以献吴王，得诸暨苎萝山卖薪女，曰西施。说明此人是真实存在的。《吴越春秋》记载：“吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。