① 羲里娲乡出美女,华夏子孙必须记住的天水
天水秦安蜡花舞
天水是华夏民族人文始祖伏羲的故乡,在这座城市观光,总会被一些远古神话耳濡目染。而且过段时间会随着考古发现的图案文字新读解,使得天水的神话版本升级更新。在科技还无法解释自然现象的时代,人们把伏羲的智慧视为神灵显现。认伏羲为祖先是因为他非凡的创造力曾改变了华夏族生活方式。
大神的改革创新
战国诸子百家的先秦文献记载了先民有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏的传说。有巢氏在树木上造窝,成功首空躲避了野兽攻击;燧人氏钻木取火,教人吃熟食;伏羲氏用绳索结网,从事渔猎;神农氏发明了耕田工具,开展了农耕时代。
后世文献描述的伏羲很神。“伏羲的母亲华胥氏踩了雷神的脚印,怀孕十二年,生下了人头蛇身伏羲。后来天降大洪水,伏羲和妹妹女娲藏在葫芦里,躲过了灾难。他们为了延续人类火种,结合为夫妇”。后世将他们的形象视为龙,所以我们总以龙的传人自居。以后,伏羲氏族禁止兄妹通婚,发明了一种“会”的自由恋爱形式一直沿用至今。“会”改变了原始血缘婚姻向外婚姻的过度,扩大了人们的社交圈子。
天水南山滑雪场
天水麦积小曲
伏羲的名字是“驯兽师”之意,他教人们如何圈养畜生。伏羲还发明了八卦,代表着中国最原始的哲学。《易经·系辞传》中描述:“一匹龙马(形象类似西方独角兽)驮着一幅奇怪的图案游出黄河将它献给伏羲,这就是《河图》。后来又有一只神龟从洛水中爬出来,龟壳上写着些神秘的符号,这就是《洛书》。伏羲仔细读解《河图》《洛书》悟出八卦图,以此推算历法、辨别方向、占卜吉凶”。
从天水出发1000公里旅程
“天水”名字的来历也很神奇。从汉武帝元鼎三年(114年)便开始使用。源自于“天河注水”的神话。据说西周以前的天水林森茂盛,自然环境优越,人口稠密。可是到了汉朝初年发生了连年干旱。土地荒芜,再加上反反复复对匈奴战争,让天水疲惫不堪。某天,突然电闪雷鸣,大雨如注,天上闪现一道金光,接着大地颤栗,被劈出一道裂缝。猛烈的暴雨下了三天三夜,待到天晴,裂缝已被雨水注满,形成湖泊。此湖水质甘醇,从来不会干涸,当地人说湖水从天而降,通着天,起名“天水湖”。汉武帝听到这个故事,遂命将行政中心搬到湖边,设天水郡。
乘坐火车,从江南前往甘肃,天水之水从河南三门峡就可以看到了。渭河与黄河在三门峡交汇,沿着渭河一路向西,横穿陕西,便来到天水。一下车,一尊伏羲汉白玉坐像矗立在接站口,尽管不甚精美,也起到了扎眼作用。天水“羲皇故里”之名,很少有人不知道。
天水有一座伏羲庙,河南淮阳县有一座伏羲陵(太昊陵)。5000年前,伏羲从天水出发,顺着渭河,朝着太阳的升起的方向,走过秦岭、关中平原、函谷关、黄河来到河南大平原。伏羲的这1000公里徒步,即是华夏民族的迁徙路线。在那个茹毛饮血的时代,河南淮阳的肥沃土地容易打理,华夏民族由此向农耕迈出了第一步,顺利与神农氏完成时代交接。继承了女娲的美貌,天水出美女
伏羲一生的功绩多与黄河平原有关,但他的故里在天水的西城门外。到了天水,参拜伏羲庙是头等大事。没顾得上吃饭,卡在光线最好的黄昏前往。在院内,看到古老柏树形态怪异,灰白色树皮 *** ,饱受了者哗瞎岁月沧桑。庙堂里的造像十分简单,孤零零地只有伏羲的雕像。没有道士,没有和尚,大殿门前的香烟依然缭绕。
伏羲是中国历史上第一位贤王,名列三皇五帝之首。形象要么披着树叶,要么兽皮。前额突出,双目炯炯有神。伏羲生活在旧石器时代,他的发明一方面改变了生产结构,也改变了男人的地位,母系社会转向父系。
天水古琴
天水自古以来也是一个多民族杂居的地方,西夏人和羌戎先后占据天水很长一段时间,造成当地风土人情多样化。天水虽小,却有自己小天地。连日以来我们看到了秦安看到了蜡花舞,天水古琴芦迅、秦安小曲,麦积小曲,感受到了天水人依然仙气十足。托人杰地灵之福,生活在天水优越感突显。这也使得天水的房价跟着一路飙升,一度超过了省城。
② 古代四大美人,古代四大美女都是什么地方的人
古代四大美女都是什么地方的人?
西施,本名施夷光 ,越国美女,春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村) ,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。
王昭君(约公元前52-公元前19年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。
杨玉环,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
(2)古代三大美女产地天水扩展阅读
中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为:西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末,不过这只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名词。
中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知,在世界上也享有一定的美誉。千百年来,人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿,这种形容既生动又含蓄,给人们留有充分想象的余地。
仅仅这八个字,却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事,也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。四大美人有着倾国倾城之貌,在历史的大事件中她们曲折动人、救国救民的传奇故事,被古代民间广为传颂。
参考资料来源:网络-中国古代四大美女
古代四大美人最后的结局如何
中国古代四大美女是指春秋战国末期的西施、西汉时期的王昭君、东汉末年的貂婵、唐代盛世的杨贵妃。
一、西施,春秋时期越国的一位卖柴人的姑娘,因为生得艳丽绝伦,她在河边浣纱时,清辙的河水照着她美丽动人的人影,使水中的游鱼竟忘了游水而慢慢沉入水底,所以便西施为“沉鱼”的雅号。因越王勾践为报灭国之仇,对吴王夫差施行“美人计”,她被选中。吴国破亡时,因为她太美貌了,怕这股“祸水”再殃及越国,被越军沉到江底淹死了。 二、王昭君,西汉时期一贫困女子,姓王,名嫱,字昭君,今湖北姊归县人。据说王昭君在离家途中,她看到远飞的大雁,勾起了无尽的乡思,为禁弹起了琴弦,一群飞雁听到琴声,看到她美丽的容貌竟忘了抖动翅膀而跌落到地上,所以,王昭君便得了一个“落雁”的美称。她是一个才貌双全的美女,自汉元帝即位时选入宫中,因见不皇帝而倍受冷落,心中自然不悦。在与匈奴和亲时,王昭君闻讯后权衡轻重,便自愿嫁到匈奴,为维护汉匈两国的友好做出了可歌可泣的贡献。 三、貂婵,东汉末年汉献帝的大臣王允府中的一名歌妓,因有超群的美貌,又能歌善舞,深得王允的宠爱。据说,有一天晚上貂婵在花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了,王允得意地说:“月亮比不过我女儿的美貌,也惭愧地躲到云的后面去了。”貂婵由此被人称作有“闭月”之美。时值董卓专权,独揽朝政,东汉已名存实亡。司马王允为了要杀董卓,离间董卓与义子吕布的关系,设下“连环计”:即先将16岁的貂婵许嫁吕布,接着又把貂婵送给了董卓,造成董卓夺吕布所爱的假象,貂婵也故意勾引吕布于后花园,被董卓看见,导致董卓与吕布干戈相见,最后董卓被吕布杀掉,娶貂婵为妾。其实貂婵既不爱董卓,也不爱吕布,她只是被用来充当诱饵,只不过是权贵们手中的玩物或牺牲品。 四、杨贵妃,原本是洛阳一小吏养女,取名太真,小字玉环,今山西水济人。初为唐玄宗李隆基儿子寿王李瑁的一名妃子,因天生丽质,被李隆基看中而选入宫中,天宝四年(745年)封为贵妃。传说她有一天到花园赏花解闷,无意中碰了一下含羞草,含羞草马上卷起了叶子,唐明皇赞叹她有“羞花”之容。后因杨贵妃的堂兄杨国忠把持朝纲,满朝怨恨,导致“安史之乱”爆发。唐玄宗带杨贵妃弃位逃跑途中,将士哗变,杀掉了杨国忠,并逼唐玄宗赐杨贵妃自缢而死于佛堂。可怜这位受宠皇恩的“绝代佳人”,其结局也只为过是皇帝保命的殉葬品。古代四大美女指的是哪四位???
四大美女是指中国古代的貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃。
西施,名夷光,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中国古代四大美人之首,又称西子,天生丽质。
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。
杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
(2)古代三大美女产地天水扩展阅读:
西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
参考资料来源:网络——中国古代四大美女
中国古代四大美女哪位是西汉时期的?
王昭君。
轶事典故
平沙落雁
王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”,其中“落雁”,就是指昭君出塞的故事。
竟宁元年(前33年),南匈奴首领呼韩邪单于来长安朝觐汉天子,对汉称臣,并自请为婿,汉元帝挑选了宫女王昭君。昭君告别故土,登程北去。
一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣,使她心绪难平,遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声,美艳动人的女子,使南飞的大雁忘记了摆动翅膀,纷纷跌落于平沙之上,落雁便由此成为了王昭君的雅称。
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其他三位古代美女简介
1、西施
西施,名夷光,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中国古代四大美人之首,又称西子,天生丽质。
当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。施夷光世居越国苎萝。
2、貂蝉
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。
吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。
这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
3、杨玉环
杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
开元七年719年农历六月初一生于华阴,弘农杨氏(曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
参考资料来源:网络-中国古代四大美女
古代四大美女是什么地方的?
1、西施,名夷光,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。
2、王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。
3、貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。
4、杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
(2)古代三大美女产地天水扩展阅读
西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记扇动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的美称。
“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
传说杨玉环初入宫时,因见不到君王而终日愁眉不展。有一次,她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”,立即召见,封为贵妃。从此以后,“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。
参考资料来源:网络-中国古代四大美女 (中国古代四大美女)
中国古代的四大美女都各有什么特点?
1、西施的特点:
西施是中国古代四大美人之首,又称西子,天生丽质。西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。
2、王昭君的特点:
王昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右,天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精。进入汉宫后曾由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿,毛延寿将王昭君画的并不是十分美丽,因此没有被选入汉元帝的后宫之中。
3、貂蝉的特点:
貂蝉,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
4、杨玉环的特点:
杨玉环是唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。对亲人至善,母亲姐妹尽皆封为国夫人,亲属也位列百官。
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中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为:西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末,不过这只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名词。
中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知,在世界上也享有一定的美誉。千百年来,人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿,这种形容既生动又含蓄,给人们留有充分想象的余地。
仅仅这八个字,却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事,也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。
参考资料来源:
网络——中国古代四大美女
历史上四大美人都是谁
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。
1、西施:本名施夷光,越国美女,一般称其为西施。中国古代四大美女之一的沉鱼。春秋末期,出生于浙江诸暨苎萝山村。天生丽质,是美的化身和代名词。
2、王昭君:名嫱,字昭君,乳名皓月,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女。
3、貂蝉:甘肃临洮人,中国古代四大美女之一的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年,出生年月均不可考。
4、杨玉环:(公元719年-公元756年),号太真,蒲州永乐(山西永济)人,是唐玄宗之宠妃,故又称:杨贵妃。身材丰满,肤如凝脂,中国古代四大美人之一的“羞花”。
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历史典故:
1、西施卖相
据说,当年越国选美,西施名列榜首。在进京途中,行人争相围观,结果造成交通堵塞,寸步难行。护送西施的越国相国范蠡,见此盛况,心生一计,索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼,而后四处张榜:欲见美女者,付金钱1文。
告示贴出,四下轰动。西施登上朱楼,凭栏而立,飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙,为一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付两三次之多,真是百看不厌。
3天下来,范相国所得金钱无数。进京后,他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,两人遂结为生死之交。范蠡的举措,不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。
2、貂蝉拜月
传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜。在1971年时,还有人看见了貂蝉墓,但也有说是她女儿的墓。可见三国演义上的说法也不足取信。
③ 中国历史上有哪四位美女
分别是:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。
”沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼",讲的是西施浣纱的故事。"落雁",指的就是昭君出塞的故事,"闭月",是述说貂蝉拜月的故事,"羞花",谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
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1、西施,姓施,春秋时期越国人,出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一,又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。
西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。苎罗山下临浣纱溪,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故 。
越王勾践三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。释归后,勾践针对吴王淫而好色的弱点,大夫文种献灭吴七策,其中最毒辣的便是美人计。
2、公元前52年王昭君出生于南郡秭归县(今湖北兴山县)的一户平民之家。建昭元年(前38年),以民间女子的身份被选入掖庭,成为了一名宫女。
根据民间传说和记载,王昭君入宫以后,由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿,毛延寿将王昭君画的并不是十分美丽,因此没有被选入汉元帝的后宫之中。
竟宁元年(前33年)正月,南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子,自请为婿。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于,并改元为竟宁。单于非常高兴,上书表示愿意永保塞上边境。
王昭君抵达匈奴后,被称为宁胡阏氏(yān zhī)。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢师,封为右日逐王。
3、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计,设家宴款待太师董卓,让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会,让他与原配妻子相会,并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家,董卓误以为是王献给自己的厚礼,喜出望外,当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后,勃然大怒,提剑入堂杀害醉倒的董卓。
在《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,在月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。
恰巧为王允瞧见。于是,王允便将貂蝉收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布,再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情,周旋于父子二人之间。
4、杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。 姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。
她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基从延秋门出长安,流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日(公历7月15日),在马嵬驿死于乱军之中。
④ 古代美女产地
古代美女三大产地:1 江南;2 川蜀;3 湖湘。
具体到什么州,个人认为:
1 苏州;
2 杭州;
3 扬州。
这三个是江南代表。
4 渝州(即重庆);
5 益州(即成都);
6 眉州(即眉山);
这三个是川蜀代表。
7 潭州(即长沙);
8 株洲;
9 岳州(即岳阳)。
这三个是湖湘代表。
⑤ 为什么说天水出美女
在这里开始书首先,天水姑娘的皮肤分外白嫩。这一点,别说在甘肃了,在整个中国也具有优势。“白娃娃”可不是浪得虚名。据说天水的水质好,浸润到女孩子身上,造就了白
皙粉嫩水灵灵的娇好皮肤。一白遮百丑,何况她们本就很美。天水姑娘的身段特别苗条。风摆杨柳,婀娜多姿,尽管这样的字眼对平凡的她们奢侈了些,但绝对不是
夸张。在这里,你很少听说谁为减肥而烦恼。哪怕是山坡上放羊的,细腰一拧,鞭子一挥,也颇有自然优雅的风度。当然了,云想衣裳花想容,普天之下,花容月貌
或许是女人最大的资本。天水姑娘也不例外,她们的美最主要体现在五官上。这种美,家乡话里叫做“心疼”,就是美得让你揪心。
其实天水姑娘还有许多闪光点,比如善良、温柔、贤惠等等,那是不胜枚举。
天水号称是“陇上江南”,我以为言过其实,甚至是吹牛,然而天水的美女,比起江南来却是毫不逊色。当你漫步秦州街头,只见美人如云,一定会大饱“眼福”,惊艳不已。
⑥ 为什么说天水出美女
主要原因是因为天水的地理环境和天水的水质,天水的女孩一般都很氏源白.正如一白遮七丑.所辩核蔽以美女自携州然就很多.
⑦ 中国古代美女有哪些
第一个史料记载的美女 庄姜
汉代的 班婕妤 赵飞燕 赵合德姐妹
蔡琰:即蔡文姬,东汉蔡邕之女。作《胡笳十八拍》,余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲调虽然各有不同,但都反映了蔡文邪路思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的痛苦心情。音乐委婉悲伤,撕裂肝肠。
文君:汉 司马相如之妻。代表作数字诗:
一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。
万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转。飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下世你为女来我为男。
卓文君 与 司马相如 私奔的故事家喻户晓...
上官婉儿:上官仪孙女,号称巾帼首相第一人
明代秦淮八艳 顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。
应该还有我很喜欢的李清照李易安
⑧ 甘肃天水历史四大美女是谁
1、马春瑞,1994年2月5日出生于甘肃天水,中国内地女模特、演员。
代表作品:我的青春我点赞、微微一笑很倾城、玉环传、明星志愿等。
主要成就:第25届环球比基尼大赛中国赛区总冠军 、2013长沙国际游艇模特大赛冠军等。
⑨ 我国古代四大美人分别来自现在的哪个省市乡县呢沉鱼落雁闭月羞花分别形容哪位美人呢
沉鱼,西施
西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字
落雁,王昭君
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又“从胡俗”,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,虽然这和中原的伦理观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史书没有记载。
闭月,貂禅
貂婵是汉献帝的大臣王允的歌妓,她不但貌似明月,且能歌善舞。一天晚上,她在花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说:“月亮比不过我的女儿,都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后,貂婵就被人称作“闭月”了。
羞花,杨玉环(杨贵妃)
杨玉环(719—756年),号太真,蒲州永乐(今山西永济人),蜀州司户杨玄琰的女儿,唐玄宗李隆基的贵妃,世称杨贵妃。
杨玉环的童年是在大唐开元盛世中度过,她天生丽质,自幼学文习舞,颖慧卓绝,“性智慧,谙音律,明经史”。开元二十二年(734年),16岁的杨玉环被纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃。开元二十八年(740年),唐玄宗幸骊山温泉宫初见杨玉环,为其美貌所倾倒,于是度为太真宫女道士。天宝四年(745年),唐玄宗册封杨玉环为贵妃,时宫中未立新皇后,宫人皆叫杨玉环为“娘子”,实居后位。
杨玉环不仅美貌绝伦,而且多才多艺,她的音乐才华在历代后妃中鲜见
回答者:ananlan - 秀才 二级 10-2 19:34
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沉鱼:西施、
西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。
春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
落雁:昭君、
汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元
帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国
永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故
土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;
悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦
奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声
看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落
地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休。其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后,他的儿子刘 (音shi)即位,就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国,杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居,杀郅支单于。郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:""""谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。""""后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。有个宫女叫王嫱,号昭君,长得美丽,有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫,越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像,但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿,给宫女画像的时候,宫女们送点礼物给他,他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物,所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下,把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又“从胡俗”,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,虽然这和中原的伦理观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史书没有记载。
闭月:貂婵、
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜
月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住
这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂
亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,
赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭
月”了
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,
国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被*臣董卓所纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老*巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
羞花:杨玉环
.唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来
杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心
看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内,虚度青
春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你
年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才 有出头之日?
”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起
低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看
见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下
了头。“羞花”称号得来。
719~756年,唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。