❶ 中国古代女人是如何化妆
从古至今女性都有一颗爱美之心，现代人们的化妆品五花八门，款式、型号之多，数不胜数。在古代没有这么高的科技，他们都用胭脂、螺子黛、铅粉、画面靥等化妆技术来装扮自己，这些我们听都没有听过，但是当时古人的化妆技巧一点都不失我们现在的水准。
古代的女性将口红称之为唇脂，人们将唇脂涂在嘴唇上。不同的朝代也有不同的涂法，唐宋时期流行点绛唇，就是将唇脂只涂在两片唇的中间，以显示樱桃小口之美。直到后来渐渐的演变成涂满整个唇部。
古代女子代妆步骤之多，一点都不输我们现在，爱美之心人皆有知，无论是哪个朝代的女子都有一颗爱美，热爱生活的心。而不同的化妆方法也体现了不同朝代的各式各样的审美观念。
❷ 古代美女都是纯天然非也，来看看古人如何化妆
现代化妆术日新月异，如果搭配上美颜相机，甚至能起到“换头”的神奇效果，但对于许多男士来说这是一个雷区。由于被网上的“照骗”欺骗太多的感情，所以一些男士纷纷抱怨：“如果现代美女也像古代的一样不化妆纯天然就好了。”但是古代美女真的正如这些男士所言，一个个都“纯天然无污染”吗？非也非也，爱美之心人皆有之，无论中外古代女生都钟情于化妆，而且他们的化妆技术和化妆条件，一点也不比现在的女生差。下面我就带大家领略一下，古代的女生如何打扮化妆塑造最美的自己。
古代的平民女性确实追求“天然美”，但是这种“天然美”并非指不化妆打扮，而是用化妆品来释放最自然的自己。由于古代的平民女子需要在田间劳作，面朝黄土背朝天，她们往往会晒得黝黑，皮肤的褶皱里也会藏有泥垢。如果这些平民美女像网友所言不用化妆品，可能她们的面容会吓晕这批网友。正如芙蓉要抖落淤泥绽放自己，首先要经过清水的洗涤。古代平民女子要想还原自己的天生丽质，首先需要动用一批清洁用的化妆品。
在古代最普遍的清洁类化妆品，名叫“澡豆”，它类似于今天的洗面奶。澡豆由豆子的粉末揉搓而成，它里面加了糯米蜂蜜等材料，在护肤的同时还具有很强的吸附性。它的具体功效在唐代医书 《外台秘要》 里有记载：
按照记载，澡豆除了可以防晒黑让肤色保持红润之外，还能够洗掉脸上的黑头和粉刺，这是一种行之有效的洁面工具。由于材料多源自于农产品，而且蜂蜜等昂贵原料可以用猪脑桃仁替代，所以澡豆的制作成本较低，售价也偏低，下到平民女子上到皇亲国戚都买得起。可以说澡豆在古代，是真正的国民产品“国货之光”。
除了澡豆之外，古代平民女子还有许多专门用于洁面的化妆品，芦荟膏就是其中一样。众所周知，淘米水和芦荟都能起到护肤洁肤作用，我们的古人在二千多年前就懂得了这个道理。我国的医书 《驻颜有术偏验方》 里，记载有这么一个配方：采摘洗净二百五十克的芦荟，用火将其汁液逼出，加上肥皂水搅和，再将液体敷在脸上就能起到面膜的作用。但值得注意的是古代的芦荟和肥皂，和今天的成分略有不同，大家不要轻易尝试，毕竟我们的肤质和古人相差较大。
清洁类化妆品在古代平民女子圈子里是主流，因为胭脂粉黛等化妆品，敷在脸上之后不便于劳动。不过不需要从事耕织劳作的时候，平民女子也会用上一点儿胭脂粉黛打扮自己，花木兰在 《木兰诗》 最后对镜贴的“花黄”，就是一种花状的化妆粉或者贴纸。
古代贵族女性经济条件好，而且长期活跃在贵族间的宴会，她们对化妆品的需求比较大，接触的化妆品种类也比较多。这些女子不事劳作，有条件天天沐浴更衣，她们不需要清洁类的化妆品。所以古代贵族女子最常用的，是铅粉、口脂、石黛、胭脂、花钿、面脂等等专门用于打扮的化妆品。
古人除了拥有众多化妆品，她们还研发了一套科学的化妆流程。根据宋朝的 《太平御览》 记载：
这段话里面的“梅花”指梅花妆，它是唐朝时期皇宫里很流行的一种妆，但是在宋朝却少有人能化出来，所以寿阳公主化出这种复古梅花妆之后，“宫女皆奇之”，并且纷纷效仿。而寿阳公主勾画梅花妆时，采用的正是一个标准古代化妆流程。
这个流程的第一步“敷”是指敷铅粉，铅粉是用铅加工而成的一味中药，它本来用于治腹泻和寄生虫，后来被开发成了化妆品。铅粉最大的一个优点就是又白又能遮瑕。古代贵族女子化妆首先会先用铅粉把自己脸上的坑坑洼洼遮起来。第二步“钩”是指钩眉，钩眉和现代的画眉差不多，不过古人画眉用的是“石黛”，这是一种黑色的矿物粉末，由于第一层敷了粉，脸上摩擦力大，所以古人能够用粉状的“石黛”画眉，不像今天这样要用偏油性的眉笔。
化妆流程的第三步“点”是指点额黄。所谓“额黄”就是古代女子画在眉间以上额头中央的花纹，“花黄”就属于这种类型。不过由于大多数女性的化妆功力并不强，自己画花纹容易画疵，所以很多额黄都是贴上去的花钿而不是点的。寿阳公主的梅花妆之所以惊艳众人，就是因为她在眉心画了一朵梅花。化妆流程的第四部描，是指描斜红。斜红是古代贵族妇女脸上的一种花纹，它呈月牙状，一般画在脸颊两侧，但画在眉眼之间的斜红，能起到现代眼线的效果。
古人化妆流程的第四步骤“含“是指含口脂。口脂就是专门用于涂抹口唇的胭脂，这种胭脂一般会做成纸状，女子们要化妆时就轻轻含它一口，然后用手指将嘴唇上的口脂拨均匀。古人和我们的现代人一样也需要定妆，最后一步“抹”就是在脸上抹面脂，将妆容固定住，但面脂风干不足的话古人看起来会油光满面。
化妆并非是女生的专利，现代许多男演员或者男主播也会化妆。“男子汉绝不化妆”的直男癌思想，在四千多年前的战国时期就已经过时了。着名的爱国诗人屈原在 《大招》 里写道：
其中“粉白”是指在脸上铺香粉，这种香粉一般由米粉掺杂香料组成，战国时期楚国许多官员上朝时，都需要在脸上敷这样一层粉。“黛黑”就是画眉毛，它也是楚国官员一种宫廷礼仪。屈原作为楚国的政治家兼文学家，他在平时出游的时候，不仅保留了宫廷“粉白黛黑”的习惯，还学起妇人“簪花”。屈原这种雅俗合璧的化妆技巧，在魏晋南北朝时期被同样清高浪漫的名士们继承了下来。
根据颜之推的 《颜氏家训》 记载：梁朝时期贵族子弟，一个个“熏衣剃面，傅粉施朱”，比起屈原他们打扮的心思更加精细，这群贵族子弟不仅要化妆画眉，还要用熏烟给自己的衣服添香，还要把自己脸上的杂面剃掉。这一系列操作下来，类似于做了一套现代的外形设计。西晋时期着名的美男子"古代四大帅哥"之首潘安，就是一位化妆大师。
传说潘安每次在人群前出现，脸上总是带着妆，他不仅身上带有香气，连为他拉车的马也带有一股清香。当时许多皇宫里面的妃子，打扮起来也没有潘安颜值高，难道这些妃子长得不及潘安吗？非也非也，西晋的妃子们大多来自于魏蜀吴三国的皇室，她们在三国进宫前已经经过一番精挑细选，被选入西晋宫廷时又经过一道关卡，其上位难度比起如今的选美冠军有过之而无不及。
这些“选美冠军”们相貌都不及一个潘安，归根结底是因为潘安的化妆技术特别高强。潘安本身底子不错，而且他画眉时很会把握浓淡，涂口脂时很会注意形状，而且他从来不贴花黄，只追求“但见山水不见亭，但显眉眼不显妆”的效果。
古代的帅哥美女们，清一色都是化妆高手。即便是四大美人之一的西施，在韩非笔下也得“用脂泽粉黛，则倍其初”，所以不存在自然变美的懒人，只有努力变美的美人。西施所在的春秋时期，我国的化妆品和化妆技术还不成熟，但是化妆已经成了颜值俱乐部的必修课。貂蝉、杨贵妃和王昭君所在的年代，化妆技术更是日新月异，她们能够在各自时代众多美人里脱颖而出，在三千后宫佳丽里博得宠爱，精致的妆容起了很大的作用。
自西周时期开始，经过四千多年的发展，化妆从一门技术进化成了艺术。古人采用的许多化妆技巧，在如今得到了改良。例如古人所画的额黄，由于集中于眉间，它很容易把人的注意力转移到额头上，额头不是化妆重点区，所以额黄会导致观赏者分不清主次。现代的化妆师们吸取了教训，把贴花转移到眼睛打下的一两厘米的地方，它们能够将观赏者的目光聚焦到化妆者的眼睛，恰好眼睛是许多妆容的灵魂所在，它能给观赏者带来极佳的视觉享受。
参考文献：
《太平御览》
《外台秘要》
《楚辞》
《韩非子》
❸ 动漫里有哪些化妆前后差别大的十位女角色
我觉得《巴啦啦小魔仙》是90后满满的回忆啊，尤其是那句“巴啦啦能量，小魔仙全身变”萦绕在我的耳畔，该电视剧于08年上映讲述的是美琪美雪偶遇守护魔仙小蓝，然后教他们一步步成为魔仙的故事，剧中小魔仙变身前后的样子差距还是挺大的，接下来一起看看吧。
小蓝
巴啦啦小魔仙：这些角色化妆前后的样子差距好大，严莉莉颜值担当
她是美琪的妹妹，是一个学霸，遇到问题冷静思考，素颜时一副白色眼镜很明显，变身后感觉整体造型很不搭，粉色的头发破坏了整体美感，感觉还是变装前的好看，大家觉得呢？
小月
巴啦啦小魔仙：这些角色化妆前后的样子差距好大，严莉莉颜值担当
剧中的反派人物，因为仇恨小蓝没有让她当上守护魔仙而堕落成黑魔仙，她素颜的样子爆炸头加上红色的眼镜，无不透露着非主流这个词，变身后变成了紫色的爆炸头，身着一身紫装，在剧中也是很尬啊！
严莉莉
巴啦啦小魔仙：这些角色化妆前后的样子差距好大，严莉莉颜值担当
她是一个很要强的女孩，什么也想拿到第一，因为父母经常不在家无法感受到亲情，后来误入歧途跟随黑魔仙小月学习魔法，不过后来及时改正帮助美琪美雪结束了千年浩劫，论素颜我觉得她最美，皮肤白皙，相当美丽，变装后紫色的头发紫色的嘴唇搭配她的脸型，各种妆容都能hold住！以上纯属个人意见哦！
❹ 美女化妆前后对比图
许多的女生在打扮之前和之后的变化是很大的。下面我给大家介绍美女化妆前后对比图，望对你有用!
美女化妆前后图片展示(6张)：
美女化妆前后对比图一
美女化妆前后对比图二
美女化妆前后对比图三
美女化妆前后对比图四
美女化妆前后对比图五
美女化妆前后对比图六
化妆窍门 总结
第一步：粉底
粉底的作用主要是均匀面部肤色，所以要选择与自己肤色接近的颜色，要注意脸与脖子的衔接，还有一个 方法 ，选择和脖子颜色相同的粉底，就不会出现面具脸了。
如何化妆更漂亮?我们平时化妆，用粉底液就可以了，可根据自己面部的情况选择含油或不含油的，尽量不要用膏状粉底，打不好会显得底妆很厚重。有些MM脸上有痘痘，觉得用膏状粉底打厚一点就可以遮住，如果是很平的痘印，遮盖力较强的粉底液就可以遮住，如果是突出的痘痘或凹凸不平的痘印，粉底越厚越明显(在上粉底前你要先把眉毛修剪好)，如《来自星星的你》全智贤女神妆。
第二步：眉毛
因为是日常妆，所以我们用眉刷来修饰眼眉。如何化妆更漂亮?使用比眉色浅一号的眉粉，利用眉刷从眉头至眉尾顺向刷过，只许按照原有的眉形淡淡描画，不必刻意修饰，眉毛的颜色可以与发色协调一致。(如果没有眉粉用眼影粉来代替也可但不可用珠光类的要用亚光)
小技巧：眉毛过于稀少的女生可以利用睫毛膏来达到丰满自然的效果，但要记住睫毛膏的量不要过多，刷的时候睫毛刷上略带一点点睫毛膏就可，顺着睫毛生长的方向轻刷而过。记得颜色要选对哦肤色白的可以选择咖啡色系的睫毛膏。
第三步：眼睛
眼部化妆强调眼影和眼线。如何化妆更漂亮?用毛刷清扫眼影粉，使不同颜色的眼影粉刷得更加均匀。然后，在眼线内侧涂上较深的眼影，以衬托出鼻子的线条，这是我们东方人脸型常用的一种技巧。用黑色眼线笔描画，采用上眼线后2/3，下眼线后1/3的画法，然后用棉花棒或细小的眼影刷轻轻晕开，看起来效果更加自然;如果睫毛浓密可以省略眼线，只在眼尾扫些眼线。
第四步：睫毛的修饰
清亮的眼神需要纤长的睫毛陪衬想让眼睛看起来更迷人睫毛膏当然一定要刷的。准备大小不一的两支睫毛夹。如何化妆更漂亮?先用大号的睫毛夹夹卷整个睫毛，再用小号的睫毛夹将眼角不易夹到的睫毛夹翘。首先先用白色膏刷Z字型刷出一根一根的加密效果，然后就是刷睫毛的头部，加长。要等白色膏稍微干一会，再用黑色膏刷Z字型先由上至下刷。
小技巧：夹睫毛的时候可先用吹风机把睫毛夹加热后再夹睫毛会更翘更持久，还有一种方法是把木制棉棒用打火机来烤一下木棒部分，在睫毛下向上撑起停留一会，就会有类似于电睫毛的效果。
第五步：面颊腮红
打上腮红，能使整个脸部显得柔美自然，也能使颧骨显得突出。然后再用同色腮红轻扫太阳穴部位，便可使面部色彩显得浓淡和谐。以脸颊为半往耳方向打腮红，显自然大方;以脸颊为半径扫圆化腮红，显可爱动人。
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❺ 你见过现代女子的化妆神技，可你知道古代美女又是如何化妆的呢
这是唐代诗人元稹写的一首诗，诗中完整地描述了古代女子化妆的程序：傅粉——施朱——垂鬟——钗鬓——晕眉——拂花脸——行梳——施靥。
接下来让我们按这一流程，一起来看一看古代女子是如何化妆的。
因古代女子历来崇尚肤色白嫩，所以，敷粉是化妆的第一步。
粉，在我国的 历史 记载中早已由来已久，《韩非子》中有记载：“故善毛嫱，西施之美，无益吾面，有脂泽粉黛，则倍其初。”又宋玉的《登徒子好色赋》中也有一句形容邻家姑娘的美貌时：“着粉则太白，施朱则太赤。”这都说明了春秋时期的女子，就已经开始用粉来装扮自己的妆容了。
在古代，不仅是女子喜欢傅粉，男子也很喜欢。
司马迁在《史记》中记载汉惠帝时期，朝廷里的郎官和侍中都喜欢傅脂粉。还有《魏略》中说曹操的养子何晏不仅人长得俊美，而且还很喜欢傅粉。《三国志》中记载，“晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影”。
在《世说新语》里还记载了关于何晏的一个有趣的故事：“何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”何晏的皮肤太白了，许多人都怀疑他是傅了粉的原因，就连魏明帝也想一探究竟。
于是，魏明帝曹叡想出了一个办法，在大夏天让何晏吃了一碗热汤面,这皇帝的恩赐自然是无法拒绝的，何晏吃下去以后，不一会儿就大汗淋漓了，只能拿自己的红色朝服来擦汗。可是尽管脂粉被擦去了，但是何晏的肤色依旧洁白，俏丽如初，原来，何晏不傅粉皮肤也有那么白。
从此，就有了“傅粉何郎”这一成语，用于形容男子容貌俊美，肤色白净。
古代女子用的妆粉，最古老的有两种：一种是以米研碎制成的"米粉"；另一种是将白铅化成糊状的面脂，俗称 "胡粉"。
对于米粉的制作，《齐民要术》中就有详细地记载了制粉的方法，是用大米制成的一种洁白细腻的“粉英”，然后再加入丁香花揉于粉中，就成了可以用来妆面的米粉，这种类似的方法，一直沿用到清朝。
铅粉，据《博物志》中记载，是商纣王通烧铅锡而炼出来的，用来给后宫的嫔妃修饰面容的，又称为“铅华”。比如成语“洗尽铅华”。早期的铅粉并没有经过脱水处理，所以都是“糊状”，所以又被称为“胡粉”。
后来到了汉代以后，人们便将铅粉脱尽了水份，制成了利于长期收藏的粉末或固体。
南宋时期福州的状元黄朴，在他十七岁的女儿黄升病逝以后，就曾经随葬了许多的粉块，那些粉块都被做成了几何形和各种花瓣形，而且每一块粉块上还有凹凸的梅花、兰花、荷花等纹样。
后因米粉不容易持久定妆，而铅粉用久了又会中毒，所以，后来又有很多人发明了各式各样的妆粉。
比如：唐代时期，宫人用细粟米加入西域香料制成的"迎蝶粉"；宋代时期用益母草、蚌粉、腊脂等材料调制而成的"玉女桃花粉"；明清时期宫中嫔妃们用紫茉莉花仁蒸熟后制成的"珠粉"等。
每一个朝代有每一个朝代的 时尚 潮流。
傅了粉，然后就该"施朱"了。
"施朱"其实指的就是"红妆"，用胭脂涂脸颊和口唇上，使人的容色更加 健康 有生气。
古代，胭脂是面脂和口脂的统称。"胭脂"据说是匈奴"焉支山"的一种红蓝花做成的，又名燕脂。西汉时期，霍去病把匈奴赶出了河西走廊，匈奴人就流传着一首谣歌："失我焉支山，使我嫁妇无颜色。"据说，是张骞把胭脂带回了中原，取代了以前用的朱砂。
胭脂的做法是红蓝花在花开之时，整朵摘下来，然后放在石钵中反复地杵槌。红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素，把里面的黄色淘出去以后，便成了颜色鲜艳的胭脂了。
《红楼梦》有一段描写：
另外，在德龄郡主写的《御香缥缈录》（又名《慈禧后私生活实录》）中描写，慈禧所用的胭脂，是采集了上好的玫瑰花瓣，用干净的石臼慢慢地把花瓣舂成厚浆后，用细纱过滤取汁，再把当年新缫就的蚕丝剪成胭脂缸口大小，放到花汁中浸泡，等完全浸透取出晒干，就成了上好的胭脂。
可见，胭脂对女性化妆是何等重要。
胭脂，在唐代时尤为盛行，比如：王建的《宫词》：“归到院中重洗面，金花盆里泼红泥。”说的是一个宫女在盥洗完毕后，脸盆中便沉淀了一层红色的泥浆。
王仁裕在《开元天宝遗事》中记载：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。”意思是说杨贵妃红妆之重，连擦汗的帕子都染成了红色。
虽然这些说法有点夸张，但多少也反映了当时的浓妆之风。
除了面脂，口脂当然在古代也是十分被看重的。战国时宋玉在《神女赋》中描写：“眸子炯其精朗兮，暸多美而可观。眉联娟以娥扬兮，朱唇的其若丹。”
唐岑参则在《醉戏窦美人诗》中有 “朱唇一点桃花殷。”说的都是女性的红唇之美。
唐代时，人们把抹口脂又称为点唇。早期，人们只是用朱砂点涂嘴唇，后来，人们又在朱砂中加入了油脂和香料，凝成膏状放入盒内，称为“口脂”。到了唐朝时期，女性的唇妆样式也越来越多了。
到僖宗年间，其种类有石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心、猩猩晕、小朱龙、格双唐、媚花奴共十六种，并称为胭脂晕品。
这些唇妆制式大都符合唐朝人“樱桃小口”的审美观点，后来在这些唇妆的基础上加以创造，先在唇间点上口脂，然后向两边加以晕染，在唇部中央勾出如花瓣的轮廓，也有勾勒唇形如展翅蝴蝶，称蝴蝶唇。
所谓“垂鬟”和“钗鬓”也就是关于古代美女的发型和发饰了。
古代女子的头发以长发如云为美，所以，每天的发型和冠戴也是十分重要的。它既能增加女子的仪容，又能体现女子的年龄和身份。古代女子的发型基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，然后再装饰簪、钗、步摇、珠花等首饰。
关于发式的起源，在《事物纪原》中有记载：
意思是从燧人氏开始，头发便扎起来了，女娲的女儿用荆条穿在头发里面，到了尧帝的时候就有了用铜棍横着贯穿打着结的头发，到了舜帝时候就懂得用象牙、玳瑁等作发髻，这就是钗的雏形。
到了周代，《礼记》中明确规定：“男子二十而冠，女子十五而笄。”这是成人的标志，所以，此时束发梳髻是最为普遍的发式。
秦汉时期的发式已经发展得十分成熟了，发髻的形式也千姿百态，但总体上分为两种：一种是梳在脑后的垂髻，一种是盘于头顶的高髻。
汉代时期最流行的垂髻是“椎髻”，也称为“椎结”，其样式就像一把木制的棰子。这种发式主要是普通妇女家居时用。在《后汉书·逸民列传》中记载着一个故事：
东汉诗人梁鸿娶孟光为妻，出嫁那天，孟光打扮得光鲜亮丽，装饰入时，不料过门后梁鸿七日不理她，后来孟光醒悟，于是“乃更为椎髻，着布衣，操作而前”，梁鸿才大喜赞道：“此真梁鸿妻也！”可见，在当时梳椎髻这种发式，是一种勤劳贤淑的象征。
关于描眉，最早《诗经》里面就有："螓首蛾眉，美目盼兮"，而且对于描眉的韵事也有很多。比如：汉朝张敞为妇画眉、唐朝扫眉才女薛涛、虢国夫人淡扫蛾眉等等，都体现了古代女子的"眉情万种"。
对于眉形，每个朝代流行的也不一样。先秦时期，史料中已经有了关于画眉的主要原料“黛”的记录，可见眉妆已经开始风行。
《列子·周穆公》说：“施芳泽，正蛾眉。”又有《卫风·硕人》中描写卫庄公夫人齐庄姜的形象:“手如柔黄,肤如凝脂,齿如抓犀,蜂首蛾眉;巧笑倩兮,美目盼兮。”诗中的“蛾眉”即是对齐庄姜的长而弯弯眉毛的赞美。可见，先秦时期最流行的眉妆是“蛾眉”。
从汉代开始，眉妆迎来了第一个高潮期，眉型从长眉到八字眉，还有以眉色命名的远山眉，以及愁眉十分多样化。
首先流行的长眉，其特点是长和阔，它是从蛾眉的基础上变化而来。当然这股流行之风还得归功于汉武帝给宫人螺子黛画眉和“令宫人扫八字眉”。而八字眉又是在长眉的基础上进一步演变而来的,因眉头抬高而眉梢部分压低，形似“八”字而得名。
其它的眉式如远山眉，西汉人刘歆《西京杂记》卷二：“卓文君姣好，眉色如望远山。”又据《汉书》记载，是汉成帝皇后赵飞燕之妹美女赵合德所创的一种眉型，其眉如远山含翠，因其秀美，世人争相效仿。远山黛是一种淡远、细长的眉毛画法，其特色是眉色的不同以往，颜色略淡，细长舒扬，宛如水墨画里一泓秋水后面遥远的连山。
汉代还流行过一种惊翠眉，但很快被梁冀妻子发明的“愁眉”所取代了。《后汉书梁冀传》言:“(冀妻孙)寿色美而善为妖态,作愁眉啼妆,堕马髻,折腰步,龋齿笑,以为媚惑。”
到了唐朝时期，唐代的开放浪漫,不仅表现在政治、思想、文学。艺术上，也渗入了眉妆这一细节中,令其变幻莫测,达到登峰造极的地步。
初唐时期流行新月眉，眉妆崇尚长、阔、浓，非常醒目。从贞观年间阎立本所绘《步擎图》上,我们可以看到宫女皆作此妆。
盛唐时代，流行的眉型为长、细、淡,有蛾眉、远山眉、青黛眉等。白居易《上阳人》中有“青黛点眉眉细长,天宝末年时世妆”。
到了中唐时期，八字眉重新流行，和乌唇、椎髻形成了“三合一”特色的“元和时世妆”。李商隐亦诗吟“寿阳公主嫁时妆,八字宫眉额捧黄”。
晚唐的眉妆继承了浓和阔的特点,但非常短。最有代表性的是“桂叶眉”,以及血晕妆、柳眉等 时尚 眉样。“桂叶双眉久不描”的形象在《答花仕女图》中跃然纸上。
宋元两代的宫女和民间女子的眉妆基本是复古的长蛾眉。宋代后妃都偏爱唐代遗风的倒晕眉。倒晕眉，眉尖和眉身仿照月眉，但在尾部晕染扩散,由深入浅,化入鬓发。
到了明清时期，由于专制的加强，致使女子委顺从命,所以清代女子的眉妆眉头高而眉尾低,眉身修长纤细，楚楚低眉。比如，曹雪芹笔下才高气傲的林黛玉也是“两弯似盛非盛笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两履之愁,娇袭一身之病”。
"花脸"即花钿妆面。所谓花钿（diàn），专指古代妇女一种饰于额头眉间的额饰。花钿有红、绿、黄三种颜色，以红色为最多。在唐代时期最流行。
关于花钿的起源，宋高承说：宋武帝女儿寿阳公主，有一日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之"。因故称之为"梅花妆"或"寿阳妆"。还有大家所熟悉的《木兰辞》中"对镜贴花黄"，其实也是花钿的一种。当窗理云鬓，对镜帖花黄。
而诗中的"轻红"即斜红，也是古代一种特殊的面饰，梳妆时，在女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形。
据张泌的《妆楼记》记有一个故事：三国时，魏文帝曹丕宫中有一宫女，叫薛夜来，文帝对她十分宠爱。一天夜里，薛夜来陪文帝灯下看书，没注意撞上屏风，顿时鲜血直流，伤处如朝霞将散，留下了两道疤痕，但文帝对她宠爱如昔。于是其他宫女也模仿薛夜来的样子，用胭脂在脸部画上这种血痕，名"晓霞妆"。时间一长，便演变成一种特殊的妆式——斜红。
"满头行小梳"，梳，乃指齿较疏者，原用作理发；篦，则齿密，原用作除垢。梳篦，统称为栉；梳篦不光是当时的日常用品，同时也可以插于发间，作为装饰。而且梳的品种也有很多，有竹木做的，有金银做的，有玉做的，还有象牙做的等等。
梳篦是古人重要的日常用品，妇女几乎梳不离身，甚至一度形成发间插梳之风气。
很久以前，人们在头上插梳，主要用意不是装饰，而是为了彰显身份。魏晋以后，插梳之风再次在贵族妇女间流行。至唐宋时，这种风尚由皇室贵妇发展到地方官员、富商大贾的家眷以及歌舞姬间，风靡一时。
苏轼有诗云:“山人醉后铁冠落，溪女笑时银栉低。”
梳子在唐代女子的眼中超越了单纯的实用范畴，更多地承载了她们对美的追求和想象，各式各样精美绝伦的梳子为云鬓花颜的女子平添了绰约风姿。
由于插梳之风愈演愈烈，梳篦的材料也越来越奢侈，白玉已经满足不了女人们争奇斗艳的需求，金、银、象牙、玻璃等通通被用来制作梳子。
后来，为了遏止这股奢侈之风，朝廷不得不颁布政令。《旧唐书·文宗纪》记载，唐文宗在太和二年(828年)曾专门对公主宣旨:“今后每遇对日，不得广插钗梳。”即使如此，这股风潮并未停止，且变本加厉。
到了两宋，插梳风气丝毫不逊于大唐。苏轼在《于潜女》自注中说:“于潜妇女皆插大银栉，长尺许，谓之蓬沓。”陆游也在《入蜀记》中提到，蜀地未嫁的女子“后插大象牙梳，如手大”。
北宋初期，宫中流行“白角冠梳”，人人争相效仿，宽大的冠梳甚至影响到女子乘轿和走路。宋仁宗对这种风气厌恶至极，下令禁止使用白角制作梳子，且梳子长度不得超过四寸。可是宋仁宗去世之后，奢靡之风卷土重来。
北宋晚期流行“太妃冠梳”，用金银饰之，或以珠玑缀之。各地宋墓出土的金背木梳，应该就是这种奢靡风气的实物缩影。尽管皇帝们三令五申禁止奢侈，却始终未有效果，可见女子对美的执着与狂热。
当然，除了梳子用来装饰以外，古代送梳子还有私订终身，欲与你白头偕老，结发纠缠一辈子的意思。
而且有些地方，古代女子出嫁前有家人为其梳头的习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有爱意的传递。因此，不少地方还有七夕送梳子的习俗。
最后的“施靥”即"点面靥"，也称"妆靥"。是古代妇女在两侧酒窝处的一种妆饰，或用金箔剪刻成花纹贴在额上或两眉。这样金箔花纹叫"金钿"，若用在两颊的，也称"靥钿"。
而且面靥的形状也并不只局限于圆点，有各种花样，有的形如钱币，称为"钱点"；有的状如杏桃，称为"杏靥"；还有各种花卉的形状，称为"花靥"。
最初面靥并不是为了妆饰, 也就是面靥由来的另一个关键原因。它最早是作为宫廷生活中的一种特殊标记。
根据资料，在古代当某妃例假来临，不能接受帝王御幸的时候,就会在脸上点上小点，称为点痣，也叫点"的"，女史一看就知道这些妃子是特殊时期了，就不会再把这个妃子的名列出来了。
在脸面注以红点的妆饰方法在汉代已有记载，《释名》：
但是，元稹这首《恨妆成》最后一句："最恨落花时，妆成独披掩"。所谓"女为悦己者容"，妆容虽美，却最恨无人欣赏，最后一句，我们仿佛听到了美人的叹息声！
❻ 唐朝的美女是怎么化妆的
在唐代若女人只不施胭脂只是敷粉画眉，那么她基本上就相当于素颜，也就是所谓到底白妆。与白妆相对的就是红妆了。红妆非常的复杂，有酒晕妆、飞霞妆、桃花妆等。在唐代女人化妆的步骤也是非常的复杂的，首先就是敷铅粉，就是抹胭脂；其次就是画黛眉；最后就是描斜红，所谓描斜红就是在脸颊上画两道新月形或其他形妆饰。
唐朝的美女在化妆的时候，讲究高调，越高调越好！
❼ 唐代女子的化妆形式和化妆方法
西南大学历史文化学院研究隋唐历史的教师侯振兵告诉记者,唐代女子盛行画眉。初唐时期,流行宽而阔的蛾眉;到了唐玄宗时期,则流行细长的眉毛,称为“细眉”或“柳眉”,白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句,在《长恨歌》中还形容道:“芙蓉如面柳如眉”;而倒八字形的短眉是在中晚唐时期才出现。
据史料记载,在唐玄宗时期,女子的眉毛可谓“多姿多彩”,如鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉等。
由此可见,范冰冰版武则天的眉毛并没有凸显初唐时期宽而阔的特点,而刘嘉玲版武则天的倒八字短眉则有些“穿越”了。
唐代女子化妆“七步走”
侯振兵介绍,唐代女子化妆有以下七个步骤:敷铅粉、抹胭脂、涂额黄、画眉、点口脂、画面靥、贴花钿。“范冰冰饰演的武媚娘额头上的花饰和两颊上的红点,就是花钿和面靥。”
面靥,也称“妆靥”,是施于面颊酒窝处的一种妆饰,通常用胭脂点染。侯振兵告诉记者,最初的面靥,形状像黄豆般的两颗圆点,如同脸上长的痣。盛唐以后,面靥的式样更加丰富:有的形如钱币,有的状如杏桃。
花钿的颜色包括红、绿、黄,其中红色最多。侯振兵说,剪花钿的材料有金箔、鱼鳞片、鱼鳃骨、云母片等。形状包括梅花状、菱形、月牙形等,剪成后的花钿用鱼鳔胶等粘贴。
重庆国际注册彩妆师左书侨表示,范冰冰版武则天的面妆借鉴了部分历史资料,但与现代人的审美更贴近。“比如唇色,唐代女子的唇脂以红色为主,不会出现剧中的橘色。而且那时流行樱桃小口,口脂只点唇中间。”
发髻越高身份越尊贵
除了面饰,头饰也是唐代女子妆容的重要部分。侯振兵告诉记者,唐代女子的发式分为髻、鬟、鬓三种。
其中,髻一般用于成年和已婚女子。初唐时,发髻一般都缠得比较紧,立在头顶上。唐玄宗以后,发髻的高度成了妇女身份的象征。发髻盘得越高,表示地位越尊贵。诗人元微之在《李娃行》曾提及“城中皆一尺,非妾髻鬟高”。
鬟,一般是未出嫁的女子梳的发型。左书侨说:“《武媚娘传奇》中,媚娘初进宫时梳的就是鬟。”侯振兵介绍,鬟分为双鬟、三鬟、扫闹鬟等。
“鬓,有点像男子的鬓角。唐代女子的鬓,最初是直的,中晚唐后就有弯、圆等形状。”侯振兵说。
此外,在唐代,梳子、钗、簪等都作为头饰,插在发间装饰发型。“而在重大节庆,宫廷女子还会在发间插上石竹花、栀子花等鲜花,这在周舫的《簪花仕女图》中也能看到。”
❽ 唐朝时期的女子流行的妆容是什么样的
爱美之心，人皆有之，正是因为这样的心态的驱使，所以才有了彩妆行业的发展，才有了服饰行业的潮流趋势。显然的，如今的大部分女子，都是拥有一定的化妆技能的，并且能够通过自己的妙手，让自己变得精神，变得有气质，也遮掩脸上的一些缺点。而这，便是化妆品的妙处。
显然的，唐朝美女的这番妆容，倘若放在今日的话，大概是不好看的，至少是有些许的吓人的。
❾ 中国古代美女是怎么样化妆，如今全球美女最多的国家是那里
中国古代美女如何化妆？
花钿
这种化妆方式又称花子丶面花丶贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。
关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝【宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之】。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。
至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：【小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。】
贴花钿成风也是在唐朝。花钿是用什麽做成的呢？古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔剪裁成的，还有用纸丶鱼鳞丶茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿！
如宋人陶谷所着《潸异录》上说：【后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。】可见古时妇女的化妆方式不仅丰富，而且别出心裁，不拘一格。
花钿的颜色有红丶绿丶黄等，大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟丶小鱼丶小鸭等，十分美妙新颖。
口红
古代称口红为口脂丶唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上可以增加口唇的鲜艳，给人健康丶年轻丶充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。
这种喜爱的程度可以从《唐书·百官志》中看到，书中记：【腊日献口脂丶面脂丶头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。】这里写到用雕花象牙筒来盛口脂，可见口脂在诸多化妆品中有着多麽珍贵的地位！
口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说：【朱唇一点桃花殷。】
唐朝元和年以后，由于受吐蕃服饰丶化妆的影响，出现了“啼妆”丶“泪妆”，顾名思义，就是把妆化得像哭泣一样，当时号称“时世妆”。
诗人白居易曾在《时世妆》一诗中详细形容道：【时世妆，时世妆，出自城中传四方，时世流行无远近，腮不施朱面无粉，乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低，妍媸黑白失本态，妆成近似含悲啼。】这种妆不仅无甚美感，而且给人一种怪异的感觉，所以很快就不流行了。
唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅绛色。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：【揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。】这种口脂的颜色直到现代还在流行着。
当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件来适当加以选择使用，千万不能以奇异怪状的时髦为美。
傅粉
傅粉即在脸上搽粉。中国古代妇女很早就搽粉了，这一直是最普遍的化妆方式。据唐书记载:唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费，竟高达百万两！
对于傅粉的方法，清初戏剧家李渔的见解颇为独到，他认为当时妇女搽粉【大有趋炎附势之态，美者用之，愈增其美】，【白者可使再白】，【黑上加之以白，是欲故显其黑】，鲜明地道出了化妆与审美的关系。
更值得深思的是，古人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系，指出美容应与自我的修身养性结合起来，如东汉蔡邕认为：【揽照拭面则思其心之洁也，傅粉则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。】这种观点，不仅颇有见地，而且寓意深刻。
额黄
额黄又叫鸦黄，是在额间涂上黄色。这种化妆方式现在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。据《中国历代妇女妆饰》中记：这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。
南朝简文帝《美女篇》云：【约黄能效月，裁金巧作星。】这里说的约黄效月，就是指额黄的化妆方式。
唐朝额黄盛行时，温庭筠在诗中吟出“额黄无限夕阳山”之句，李商隐也写道：【寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。】
唐朝牛僧孺在《幽怪录》中还专门记述了神女智琼把额头化妆成黄色的故事。至宋代时额黄还在流行，诗人彭汝励歌曰：【有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。】这些都反映出古代妇女喜欢额黄的情景。
画眉
画眉是中国最流行丶最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记：【粉白黛黑，施芳泽只。】“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。
《西京杂记》中写道：【司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。】这是说把眉毛画成长长弯弯青青的，像远山一样秀丽。后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。
宋朝晏几道《六麽令》中形容：【晚来翠眉宫样，巧把远山学。】
《米庄台记》中说【魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。】这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。
《中华古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道：【一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。】
到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。元稹诗云【莫画长眉画短眉】，李贺诗中也说【新桂如蛾眉】。
为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。
还有一种是把眉毛画得很细，称为“细眉”，故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句，在《长恨歌》中还形容道：【芙蓉如面柳如眉】。
到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉丶小山眉丶五眉丶三峰眉丶垂珠眉丶月眉丶分梢眉丶涵烟眉丶拂烟眉丶倒晕眉。光是眉毛就有这麽多画法，可见古人爱美之心的浓厚！
现在全球美女最多的国家，当属俄罗斯、白俄罗斯、巴西、哥伦比亚这四个国家，这是世界公认的。