❶ 主卦和变卦说的是什么
主卦为事之初（即现时占卦问事状况），而变卦则为事之终（问事的结果），变卦是由动爻所在位置来确定的，根据邵康节所创的梅花易数方法，把求得下卦的数值再加上时辰之和除以6，所得余数而定，如无余数（整除）时为6爻动。把主卦对应的爻数（从下往上数，一爻动即主卦最底的那一爻，同理二、三、四、五、六动，则往上数），取原爻相反的爻（即原爻为阳爻者，变为阴爻。若原爻为阴爻者，变为阳爻）。
断卦：是根据卦象所属五行相生相克，并结合起卦的月份（月主生死）来断其吉凶（吉即是好；成。凶即是不好；坏；败。），比和百事顺畅（必成，且快），用生体事必成，体克用事可成，但必迟（事情可成，但会较迟实现），体生用事不成，有损。用克体凶，事不成（事情不可实现）。
❷ 易经中本卦和变卦的区别是什么
一、所指不同。
易经中的本卦大多指现状，指目前所存在的问题；变卦是指事态变化发展的趋势，未来的发展方向。
二、变化不同。
变卦也是相度对静卦而言的，如果本卦中没有动爻，则为静卦，卦象一成不变。如果本卦中产生了动爻，则会由本卦变换出新的卦为，就成了变卦。
三、地位不同。
在卦的预测中，本卦占有主要地位，是为本。很多的回信息主体都来源于本卦。而变卦大多只是从动爻所产生的变化参考与本卦的关系，以答及事态将来的走向，为辅助本卦部分。
《周易》是中国传统思想度文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
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“易”字也有多义：
①易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。
②理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。
③日月为易，象征阴阳。从文字学看，“易”字的构成是“日”、“月”。“易”上为“日”。
④日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。
❸ 梅花易数的本卦，互卦，变卦是怎么回事还有含义是什么
本卦就是排在前面的第一个卦，体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。
互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。具体组合方法是：本卦中的第三、四、五爻，拿出来作为互卦的上卦，本卦的第二、三、四爻，拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起。
变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。
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梅花易数相传为宋代易学大家邵雍所着，是一部以易学中的“数学”为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书。相传邵雍依先天八卦数理，取万物为类象，随时随地起卦。
另外主卦（本卦）中没有动爻的那个经卦，叫体卦，也叫静卦。如上卦无动爻，则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体为自己，为求测人。为事物的主体。
除此之外体卦代表的是要测的事情，或者当事人，谁测算，体卦就代表了谁。这些说法都是古代的八卦玄学中的一部分，在日常生活中还是要结合科学看待事物。
❹ 八卦中的变卦是什么含义
时世的变,世间万物都在变.有规律的变.遵循自然规律的变.每卦代表一个定局,一个定势,只有顺应适时变化而变化.能顺应适时变化而变化取胜的,谓之神.
❺ 什么是变卦,怎么变卦如本卦蒙卦是怎样变成变卦蛊卦的呢
变卦就是通过变爻得到的卦。
例如:本卦是山水蒙卦，变卦为山风蛊卦，那么就说明山水蒙的六三是变爻，六三变成九三爻，那么蒙卦就变成了蛊卦。
❻ 铜钱占卜中那个变卦是什么意思呀
其实第五步说的是，如果前面得到的结果，是一个背两个字，就是阴，用断线“--”表示；而如果是一个字两个背就是阳，用连实线“—”表示。上面两种情况，不会出现变卦。
但是，如果出现三个字，那就是老阳，是变为阳爻。而如果是三个背，那么就是老阴，要变为阳爻。
明白了吗？
至于你的这段文字，我估计出现了技术性错误。
❼ 本卦，互卦，变卦和错卦综卦分别有什么含义，代表什么
本卦：自己所占之事
互卦：除去初爻和六爻，用二至四爻组成的。意为所占之事的过程
变卦：取了动爻后，所变成的卦。意为所占之事的结果。
错卦：六个爻，阴变阳，阳变阴
综卦：就是把一个六爻调转过来就是综卦了。
❽ 什么是本卦什么是变卦
排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
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西汉末，费直首次以《易经》解经，经过郑玄、王弼传费氏易，将《易传》分割，附到《周易》古经相应的地方，并在书中称有“彖曰”、“象曰”，这就是如今通行的编次。
唐孔颖达采用了王弼本作《周易正义》，使王弼易本定为一尊，但也有人认为这个本编次不完善，还应该把其它传再分，如唐李鼎祚《周易集解》又在王弼本基础上把《序卦》分割，逐条放到每—卦经文之前。也有按照王弼本的干卦的分法，将《易传》有关部分附到每一卦之后。
宋代有许多易学家不同意这种方法，恢复了汉初《周易》十一篇，让《周易》经传不相混杂，如吕祖谦、朱熹等人都是采用了经传分离的编次。朱熹的《周易本义》后经人篡改，次序被打乱，《周易本义》多是被篡改次序的本子。
❾ 什么是变卦,变卦如何产生,怎么学会看变卦
变卦就是因为爻动，爻动卦则变，只要观察变爻和动爻的关联而判断内在联系。