当前位置:首页 » 美女信息 » 皮之不存毛将焉附是什么意思
扩展阅读
美女健身跳河视频 2023-08-31 22:08:21
西方贵族美女照片真人 2023-08-31 22:08:15

皮之不存毛将焉附是什么意思

发布时间: 2022-02-05 20:18:35

Ⅰ 皮之不存,毛将焉附翻译是什么

皮之不存,毛将焉附的翻译是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。其中“焉”为哪儿、哪里的意思。“附”的意思为依附。皮之不存,毛将焉附是一个汉语成语,拼音是pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù。

该成语的原文出处是《左传·新序·杂事》,原文魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?”。

皮之不存,毛将焉附辨析:

1、近义词为相辅相成、“皮之不存,毛将安附”、反裘负刍。

2、语法复句式;作补语;形容两者的关系。

3、故事:春秋时,晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位,并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公后就违背诺言。后来秦国遇饥荒向晋国借粮,晋惠公也没答应。大臣虢射对晋惠公说:“我们借粮也不能改善关系,就好比‘皮之不存,毛将安附?’”

以上内容参考网络-皮之不存,毛将焉附

Ⅱ 皮之不存,毛将焉附的将什么意思

皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在

Ⅲ 皮之不存,毛将焉附是什么意思啊

皮都不在了,毛发又能长在哪呢? 意思是:存在的根本都没有了,又怎么能存在呢?

Ⅳ 皮之不存,毛将焉附!是什么意思

皮之不存,毛将焉附:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
出处
《新序.杂事》:“皮之不存,毛将焉附?” 作者:刘向
原文魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?”

Ⅳ 皮之不存毛将焉附是什么意思

皮之不存,毛将焉附

[成语解释]焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

[典故出处]姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章:倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附。

[ 近义词 ]相辅相成、皮之不存,毛将安附

[常用程度]生僻

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作补语;形容两者的关系

[成语结构]复句式

[产生年代]古代

(5)皮之不存毛将焉附是什么意思扩展阅读:

近义词:相辅相成

[成语解释]辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。

[典故出处]明·张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行;而后二者之说始得无蔽。”

译文:诹日与推命必须互相配合使用,这样两者的解释(结果)才能够没有缺漏。

[近义词]相得益彰、相反相成

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作谓语、定语;指事物相互依存

[成语结构]联合式

[产生年代]近代

Ⅵ “皮之不存,毛将焉附”这句话是什么意思

皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

出自春秋末年鲁国的左丘明的《左传·新序·杂事》。

原文:

魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽,而毛无所恃耶?”

明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”

翻译:

魏文侯外出游历,看见路上有个人反穿着皮衣背草料,魏文侯说:“为什么反穿这皮衣背草料?”那人回答说:“我喜爱我皮衣上的毛。”魏文侯说:“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗?”

第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍。大夫全来祝贺。魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,而又不知道那个皮没有了,毛就无处附着这个道理。

现在我的田地没有扩大,官民没有增加,而钱增加了十倍,这一定是求助士大夫的计谋才征收到的。我听说过这样的话:百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享乐了。这不是你们应该祝贺我的。”

(6)皮之不存毛将焉附是什么意思扩展阅读

一、故事启示

做事千万不可本末倒置,事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在,此所谓得不偿失。

二、作者简介

左丘明(约前502年—约前422年),都君人,姓丘,名明,因其父任左史官,故称左丘明。

东周春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。

曾任鲁国史官,为解析《春秋》而作《左传》(又称《左氏春秋》),又作《国语》,作《国语》时已双目失明,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。

被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。

史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想,在当时较多地反映了人民的利益和要求。

Ⅶ 皮之不存 毛将焉附 可以有什么含义

“皮之不存,毛将焉附”这则成语的意思是;将是要;附是依附。皮都不存在了,毛还附在哪里呢?表示根本的、基础的东西没有了,依附在这基础上的东西也无法存在。