A. “世间安得双全法，不负如来不负卿”是什么意思
这句话的意思是：世间哪里有让你两全其美的办法，既不辜负如来，又不辜负她。
如来”指的是佛法，“卿”指的是他爱的女孩。
拓展资料：
这句诗源于六世达赖仓央嘉措的诗，全诗如下：
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观， 历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得双全法， 不负如来不负卿。
也有人说原诗是：
自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
简介
仓央嘉措：六世达赖喇嘛，是西藏历史上颇受争议的着名人物
他最大的特点是：身份尊贵，贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心
向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里，他是一个“异类”，敢于突破世俗
在人的世界里，他被称为“世间最美的情郎”，敢于追求真爱
在艺术的世界里，他是一朵奇葩，那一首首流传至今的诗句和情歌就是最好的证明
B. 不负如来不负卿是什么意思
“不负如来不负卿”意思是要是动了情，就负了如来佛祖；要是不动情，就辜负了卿。
出自于仓央嘉措《六世达赖》。后来这句诗词被很多人拿来所用，尤其是处在恋爱纠结期的男女，会被诗句中这样的情愫纠结着、痛苦着。
他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。
(2)不负如来不负卿什么意思扩展阅读
仓央嘉措是着名诗人，他的诗歌具有真挚的情感性、大胆的写实性、深刻的哲理性这三个特点。这些诗歌显现出他一生的爱恨嗔痴，表达了他对美好生活的执着追求。其诗不仅在藏族文学史上有很重要的地位，在世界诗坛上也有一定的影响。
而且仓央嘉措的诗歌大部分都是描写的“爱情”，这和他自己的爱情经历有关。在仓央嘉措入选达赖之前，有一位青梅竹马，两人恩爱至深。后来仓央嘉措进宫后，因思念爱人，就经常在夜晚跑出去与情人相会。不久，铁棒喇嘛发现了这件事，于是将仓央嘉措关起来，将他的情人处死。仓央嘉措的爱情就这样告终了。
C. 不负如来不负卿，这首诗是什么意思
这句话的意思是：这世间哪里有两全之策 ，既能做和尚，又不辜负你 。
这句话出自仓央嘉措的《不负如来不负卿》。
原文如下:
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观， 历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得两全法， 不负如来不负卿。
白话译文：
美人好似不是凡间女子，只因是桃花树托成人总是多情又痴情总是渴望又害怕我又何曾不想皈依佛门过我渴望的清修之日，夜夜念经诵佛却放不下将我一手带大的亲人放不下留下我一生回忆的爱人，我也渴望浪迹天涯行至水穷坐观云起，却也舍不得四季长明灯三载不留尘的寒舍，我也渴望独自一人不如早早了结。
也是舍不得这红尘肮脏又迷人我想如来等等我等我红尘缘尽时，我就来如来最是不小气谁都同情，也谁都帮一把帮帮我这个可怜的在家人帮我割了那该死的红尘缘分，我带着一身的污泥浑水痛哭在如来前想要如来看看我这个该死的 ，断不了情丝的在家人泥身腐化时想必是负了如来亦负卿。
(3)不负如来不负卿什么意思扩展阅读：
轶事典故：
相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。
有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死（也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方），采取严厉措施，把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多，但都以悲剧而告终。
D. 男生对我说不负如来不负卿是什么意思呢
“不负如来不负卿”，意思是如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。出自仓央嘉措的《六世达赖》。
男生对女生说“不负如来不负卿”可能的几种意思如下：
1、男生想出去打工挣钱，就不能守护在心爱的人身边；想天天陪着心爱的入睡，又不能赚到更多的钱。现实的残酷与矛盾，让两个相爱的人，陷入两难的境地。
2、男生如果是有家庭的男人，他说“不负如来不负卿”，所谓的“如来”，应该是指原配夫人，“卿”指另一个女生，表露他既不想辜负他的夫人，又不想辜负女生，难两全的心境。
3、“不负如来不负卿”，上一句为“世间安得两全法”。“不负如来不负卿”，处在恋爱纠结期的男女，面对现实与理想的矛盾，既不想辜负理想，又不得不面对现实，在现实和理想的情愫纠结着、痛苦着。
(4)不负如来不负卿什么意思扩展阅读：
世间安得双全法， 不负如来不负卿。就是说世界上有什么好的办法，既能够不违背信仰又不辜负女生的爱意。因为作者是佛教徒，不能结婚，但是又互相爱慕对方，故云“不负如来不负卿”。
明明有着心爱的姑娘，却忽然被称为一个无欲无求无情无爱的活佛，整日青灯古佛，而心爱的姑娘迟迟为他守望着，自己却无能为力，想来，这一份纠结之情足以叫人肝肠寸断、欲罢不能。这里面包含着浓浓的无奈之感，本身仓央嘉措的六世达赖喇嘛头衔不是自己想要的。
“不负如来不负卿”，既有着对爱情深深的渴望与思念，还有着对自己处境的无奈与苍凉。
E. 宁负如来不负卿什么意思
世上本没有两全其美的经法，如果一定要做选择的话，我宁愿不要佛门中的如来，也不会负你！
这句话被修改过，原句是：世间安得双全法，不负如来不负卿。意思是如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。
源于六世达赖仓央嘉措的诗：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得两全法，不负如来不负卿。
你这个修改过的很适合对女孩子说。
(5)不负如来不负卿什么意思扩展阅读：
全诗如下:
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得两全法， 不负如来不负卿。
参考资料：
不负如来不负卿-网络
F. 世间安得双全法不负如来不负卿什么意思
这是仓央嘉措的着名诗词。他当年爱上一女子的时候，被发现是活佛转世，当时的情况必须做宗教领导人，但是这样就不可以有世俗的情爱，必须放弃心爱的人，所以在百般痛苦之下写出了这样的诗句:如果实际上有这样两全其美的方法就好了，让我又可以做宗教领导人，又可以和心爱的人在一起。实际上，学佛分两种:一种是出家学佛，要求独身（不仅仅是不结婚，连男女的情欲都要摒除）、素食、以寺为家、不蓄有金钱与财产、终身奉献给佛教事业，也就是我们俗称的“僧人”，分别包含了男出家众（沙弥、比丘）和女出家众（式叉摩那女、沙弥尼、沙弥）共五大类；一种是在家学佛，持五戒，吃素或吃三净肉；可以恋爱结婚生子，称为男在家众（优婆塞，俗称男居士）、女在家众（优婆夷，俗称女居士）共两大类。——李玉刚就属于这一类了。不仅仅如此，任静和付笛生属于在家学佛，皈依三宝，他们的师父是柏林禅寺的方丈明海大和尚，还有李连杰、刘德华、张国立、齐豫、王菲等等，都是如此！——以上七大类佛弟子统称为“七众弟子”；而且，如果出家人觉得尘缘未断，可以还俗，也可以了却尘缘再出家（男子可以七进七出，女子只能一次，这不是佛教重男轻女，而是对女修行者的保护），仓央嘉措作为出家人，是可以还俗的，但是由于他是上一世的活佛转世，所以弟子们和长辈们肯定不让他还俗，因为宗教不可以没有领导人，所以这就是仓央嘉措最无奈的地方，也是这一句诗最想表达的地方！