① 形容女生的词语，古人18种称呼美女的词语
爱美之心人皆有之，现在人看到美女，打招呼的方式千篇一律，有时候还有点唐突。
比如大街上搭讪：嗨，美女，留个联系方式吧。天啊，这在古代会被人打的，除非你是高衙内。
古人如何搭讪美女呢？
我最服司马相如，不出声，不废话，七弦琴一张，一曲《凤求凰》，哇塞，追到白富美。
《诗经》第一篇《关雎》上来就告诉我们怎么搭讪。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
如何称呼美女呢？
现代人通用称呼：女神，美女，靓女，漂亮姑娘
年轻人之间称呼：小仙女，小姐姐
社团里称呼：校花，班花，系花，厂花
二次元：卡哇伊
古代怎么称呼美女呢？
通用称呼
（一）美人
这是古人最古老的称呼，朴素，简单，而且源远流长。
最早出现在诗经，比如《简兮》： “云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”
后面历朝历代都有使用，我们现在用的“美女”一词都出自“美人”。
唐朝李贺《染丝上春机》： “美人懒态燕脂愁，春梭抛掷鸣高楼。”
宋朝苏轼也有词句（续丽人行）： “美人睡起薄梳洗，燕舞莺啼空断肠。”
即使到了现在，美人这个词还在使用，存在了2500多年的词语，足见其生命力。
不过现在各位不要随便用美人这个词，因为词性变了，大街对陌生人喊美人儿，估计一巴掌扇过来是轻的。老老实实叫美女吧。
（二）伊人
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。” 诗经《蒹葭》中的伊人，显得那么恬静，相比窈窕淑女，我更喜欢在水一方的伊人。
宋朝柳永口中的伊人应该是个国色天香的美女，不然为啥会相思消瘦呢？ “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
后来，伊人不再是美女的专属名词，也经常用在男人身上，成了中性词。
比如宋朝戴复古： “生绢六幅淡墨图，伊人笔端有造化。” 这里的伊人指的是画师儒衣陈其姓。
这个词好像已经很少用了，不管是文章中，还是生活上，伊人基本上不再使用了。不过你要对熟悉中国古典文学的美女拽两句，估计对方也不会反对。
（三）玉人
“二十桥明月夜，玉人何处教吹箫”， 这是我记住的最出名的一首关于玉人的诗句。
诗经《野有死麕》 “林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。”， 这也许是玉人的出处。也有可能是秦穆公的女儿弄玉的别称，弄玉嫁给了会吹箫的萧史，引出了一段“弄玉吹箫”的佳话。
不管出处在哪里，玉人这个词用的还是比较多的，而且很多都是优美的诗句。
唐朝元稹《白衣裳》： “雨湿轻尘隔院香，玉人初着白衣裳。” 穿白衣的美女站在雨后院落中，一幅唯美的图画。
唐朝唐彦谦《梅》诗中： “玉人下瑶台，香风动轻素。画角弄江城，鸣珰月中堕。”
宋朝黄庭坚《定风波》一词： “冠帽斜欹辞醉去，邀定，玉人纤手自磨香。”
大街上喊陌生美女：嗨，玉人。我可没这个勇气。文章里金童玉女还在用，但是你确定玉人能写到文章里？
（四）佳人
汉朝李延年说： “北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
汉武帝刘彻《秋风辞》里面有： “兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”
唐朝诗仙李白《春日行》： “佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。”
佳人成了美女的别称，而那个一笑倾人城，再笑倾人国，倾城倾国的绝代佳人，可谓是终极美女的形容词。绝代佳人现代去称呼，估计对方也会接受的，这个词划重点吧！
（五）丽人
气质上称呼
（一）闺秀
这个词出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》： “顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。” 主要形容世家望族中有才德的女子。
闺秀现在已经不流行了，通俗说法叫富家女，流行说法叫白富美，媒体写法叫名媛，你要说闺秀，小心被丢到醋缸里。
（二）碧玉
主要是指小户人家腼腆善良的美丽女子。出自晋朝孙绰《情人碧玉歌》： “碧玉小家女，不敢攀贵德。”
宋朝陆游《无题》： “碧玉当年未破瓜，学成歌舞入侯家。”
这个词已经与美女无关了，更多的回归词本意，嗯，就是那个绿色，含硅的矿物质。
（三）婵娟
婵娟多形容女人姿态美好，代指美女了，当然也可以称呼月亮，谁叫月亮上有个嫦娥仙子呢？
最早出自汉朝张衡《西京赋》：“嚼清商而却转，增婵娟以此豸。”
李白《飞龙吟》这样写： “后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。”
婵娟貌似更多的被称呼月亮，不过你要说婵娟，估计大家也能听懂你在说什么，所以这个词还在，可以放心使用。效果咋样，不敢保证，应该不会被打。
化妆上称呼
（一）粉黛
粉黛是古代女人化妆品，白粉来涂面，黛粉来描眉，再点一个绛唇，齐活。后来发现代指美女也是那么贴切，毫无违和感。渐渐的文人墨客争相相仿了。
最早是谁开始用的不好说了，但是唐代这个词已经流行起来，特别是白居易《长恨歌》直接把粉黛放到了热搜里。
唐朝白居易《长恨歌》也说过： 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
后来，晚唐诗人郑谷在《海棠》中也说道： 莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。
宋朝直接把白乐天的原句各种改编，简直成了皇宫里美女的专名词。
比如王安石说《虞美人》： “同辇随君侍君侧，六宫粉黛无颜色。”
这个词已经不用了，你说粉黛，大家联想到的绝对不是美女，估计都以为你要买雅诗兰黛这类化妆品呢。
（二）红粉
红粉最早是女人妆容，早在汉代就有了，《古诗十九首·青青河畔草》里有“ 娥娥红粉妆，纤纤出素手。 ”
后来呢，红粉也被用来称呼美女。
唐朝杜牧《兵部尚书席上作》诗中： “忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。”
红粉知己目前还在用，红粉佳人也在用，单独红粉没人用了，你确定说的红粉不是用来刷墙的？
（三）红妆
红妆本来是古代女子在重大仪式中的盛装，也被用来称呼女子了。
这不宋朝晁补之就有诗句《好事近》： “坐中谁唱解愁辞，红妆劝金盏。”
这个有人用吗？我感觉应该用不上了，可以有烟熏妆，淡妆，就是没有红妆，更没人用红妆来称呼美女。
容貌上称呼
（一）红颜
红颜一般指女人美丽的容颜。比如三国曹植《闺情诗》： “红颜韡烨。云髻嵯峨。”
后来用在美女身上更显得形象，比如现在也在用红颜知己一词。
清朝吴伟业《圆圆曲》： “恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。” 这里的红颜就是陈圆圆了。
红颜和红粉一样，提到红颜也就剩下红颜知己了，反正你说红颜，大家也都明白你想说啥，估计也没人打你，愿意用就用吧。
（二）娥眉
最早娥眉称为蛾眉，出自《诗经硕人》 “螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。” 形容女人的眉毛弯弯的，非常好看。
正因为娥眉只有女人才有，而且非常好看，直接用来代指美女没什么问题，总不能男人也长着一对娥眉吧。
宋朝辛弃疾《添字浣溪沙》： “赤脚未安芳斛稳，娥眉早把橘枝来。”
娥眉不出名了，峨眉山太出名了，你确定你说的不会被人以为是峨眉山吗？
服饰上称呼
（一）红袖
红袖最初指古代女子襦裙长袖，由于长袖善舞的女人，美到醉人。用红袖形容长袖翩翩的美女恰如其分，赏心悦目。
杜牧《南陵道中 / 寄远》： 正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼？
元稹《遭风》： 唤上驿亭还酩酊，两行红袖拂尊罍。
现在的流行色已经不是大红色了，不要说水云袖这种长袖了，你就是穿一件红色短袖的衣服，都会被人笑话。
你说红袖，喜欢古龙的以为你再说李红袖，喜欢网络文学的以为你再说小说网站，反正没人知道你在夸美女。
（二）金钗
金钗本来是古代女人头上的金制首饰，由两股合成，插于发髻的。这个饰品又是只有女人才有，所以也可以用来指美女。
最出名当属红楼梦的十二金钗了，一颦一笑十二美，大观园里处处春。
诗句里的金钗美人又是如何呢？
唐朝韩愈《酒中留上襄阳李相公》： “银烛未销窗送曙，金钗半醉座添春。”
宋朝曾几道《河满子》： “可羡邻姬十五，金钗早嫁王昌。”
由于红楼梦的出名程度，金钗生命力源远流长，哪怕现在已经没有金钗这种饰品了，大家也知道你在说美女，不过是特定的那十二个美女而已。
人名称呼
（一）飞琼
许飞琼原本是传说中的仙女，西王母的侍女，后泛指仙女或美丽的女子。
清朝纳兰性德《南楼令》： “将息报飞琼，蛮笺署小名。”
这个太生僻了，要不是我查资料，我根本不知道还有这个词，估计大部分人都不知道这个词是说啥吧？
（二）萧娘
南朝以来，男子所恋的女子常被称为萧娘，与之对应，女子所恋的男子常被称为萧郎。
唐朝徐凝《忆扬州》： “萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁。 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
萧娘肯定不用了，因为我打字的时候连联想词都没有出来。再说娘这个词形容美女，你想让她老几岁？
（三）谢娘
《晋书》卷九十六《列女传·王凝之妻谢氏传》：“王凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也。聪识有才辩。” 所以后世称有才有貌的女子为谢娘。
宋朝晏殊《望汉月》一词中说： “谢娘春晚先多愁，更撩乱、絮飞如雪。”
同萧娘一样，基本没人用，而且显得对方岁数大，这词比萧娘还生僻，至少我很少听过。
其实古代还有很多称呼美女的词，只不过即使在古代也是小众文化，比如似花人，解花语等等。
随着时代的变迁，语言也发生了很大的变化，大部分的词在现在的语境下已经很少使用了。要想这些词有用武之地，只能穿越回古代，你们准备好了吗？我已经准备好了，谁给我一个月光宝盒？
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② 传统文化解读：古代对美女的称呼
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”自古以来对于美女的追求都是不少的，古代的美女直到如今都是名留青史，对于那些不同的美灶碧余女都有着不一样的称呼。
还想了解》》 中国古代饮食器具
“女士”：源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”：《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”：古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”：指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“淑女”：指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经？周南？关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“妙龄少女”：指正值青春年华的女子。“绝代佳人”，指当世无双的美人。
“燕赵多佳人，美者颜如玉”：故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”慧宴、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。
“扫眉才女”：指有文才的女子。
“不栉进士”：指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”：指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”：指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”：指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”：指小户人家的美貌女子隐滚。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。
③ 古人对美女的雅称
古代对女子的雅称：
1、红袖。本指女子红色的衣袖，橘备启代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶”。
2、红裙。本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿圆如，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙”。
3、红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰”。
4、粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
5、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺”。
6、红颜。本指妇女美丽的容颜，也代指美女。如滚纯清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。
7、裙钗。因妇女着裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗”。
8、巾帼。本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤？赏花》：“新世界，旧干坤，巾帼英雄叫九阍。
④ 美女的古代称谓。
千娇百媚、仪态万千、美艳绝世、明眸善睐、娇艳妩媚、玲珑剔透、水灵秀气、天生丽质
慧质兰心、秀外慧中、暗香盈袖、亭亭玉立、楚楚动人、秀外慧中、娥娜翩跹、俏丽多姿
如花似月、秀色可餐、娇艳惊人、冠压群芳、风华绝代、楚楚动人、貌赛西施、姿容绝代
风姿卓越、顾盼流转、清丝纠缠、举步轻摇、小家碧玉、完美无暇、娇羞可爱、婀娜多姿
静若处子、动若脱兔、小鸟宜人、善解人意、樱桃小口、粉妆玉琢、桃腮杏脸、如花似玉
(4)古代人称美女是什么扩展阅读：
1、国色天香
【拼音】： guó sè tiān xiāng
【解释】： 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
【出处】： 唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”
2、巾帼英雄
【拼音】： jīn guó yīng xióng
【解释】： 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。
【出处】： 清·湘灵子《轩亭冤·赏花》：“新世界，旧干坤，巾帼英雄叫九阍。”
3、巾帼奇才
【拼音】： jīn guó qí cái
【解释】： 巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后借指妇女。女子中有特殊才能的人。
【出处】： 清·李汝珍《镜花缘》第一回：“据这景象，岂但是一二闺秀，只怕尽是巾帼奇才哩！”
4、 仪态万千
【拼音】： yí tài wàn qiān
【解释】： 仪态：姿态，容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。
【出处】： 汉·张衡《同声赋》：“素女为我师，仪态盈万方。”
⑤ 美人在古代除了被称为“姬”，还被称为什么
1、 婵娟：姿态美好的意思，后用来指美女。
2、丽人：光彩照人，指美貌的女子。
3、佳人：指美人。
4、玉人：用来称谓美丽的女子。
5、淑女：指温和善良而美好的女子。
6、尤物：指美貌的女子。尤，奇异之意。
7、小家碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。
8、大家闺秀：旧时指有地位的大户人家的秀丽女子。
9、绝代佳人：指当世无双的美人。
10、二八佳人：指年轻美貌的女子。
古代着名的美人有潘安、董贤、龙阳君、慕容冲、西施、王昭君、貂蝉、杨玉环等。
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美人的标准：
一、乌发蝉鬓
乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄如蝉翼。乌发一词早在《左传》中便已出现，至于蝉鬓一词，则出现在三国时代的魏国，其中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。
二、云髻雾鬟
这里所指的鬟，都是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。据传发髻最早的由来，是创自女娲身旁的一名仙女，便经常束起发髻。
三、娥眉青黛
娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在西周时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词。
四、明眸流盼
眼睛是灵魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是流转目光观看之意，一对美丽而又流转生辉的眼睛，自古以来都视为美女的标准。
五、朱唇皓齿
顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿，红唇能够显得牙齿洁白，雪白的牙齿又能衬托朱唇，两者缺一不可。
六、玉指素臂
古人对女性的纤纤玉指非常重视，美女的手指必须纤细而柔软；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，还要圆润及充满弹性，这便是玉指素臂。
七、细腰雪肤
虽然古代四大美人之一的杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵飞燕便是细腰雪肤的佼佼者。
八、莲步小袜
莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子；小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的一种美态。
九、红妆粉饰
红妆指女子盛妆，就如今天在腮上涂上胭脂。胭脂据说由匈奴人发明，其后才传入中土；另外粉饰便是在脸上涂抹白粉，这种化妆品在商末周初，已开始为宫中美女使用。
十、肢体透香
女性肌肤中带有芬芳的香气，亦被视为美女，这种香气并非来自某种香水，而是天然的体香；除了清代着名的香妃外，据说西施亦是浑身散发香气的美女。
⑥ 古时美女怎么称呼
古代怎样称呼?美女 粉黛 蛾眉 小家碧玉 大家闺秀 妙龄少女 绝代佳人"玉人"、"璧人"、"佼人"、"丽人"、"玉女"、"娇娃"、淑女、"西施"、"尤物"、"青娥"等称。
⑦ 古代人叫美女是什么
佼人：美好的意思，指美人。
婵娟：色态美好的意思。后用来指美女。
千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。
娇娃：也作娇娘。指美丽的少女。
花魁：百花的魁首。旧时指有名的妓女。
丽人：光彩焕发，美丽。指美貌的女子。
佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”指美人。
女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。
玉人：用以称谓美丽的女子。
淑女：指温和善良美好的女子。
交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。
花瓶：插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。
玉女：指仙女。亦指美女。也用作对他人之女的敬称。
尤物：奇异的。指美貌的女子。亦指优异的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。
发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”
天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。因此比喻善良贞洁可爱的人。多用于女子。
安琪儿：英文angel的音译。意为天使。
软玉温香：软：柔和；温：温和。玉、香：女子的代称。后泛指温柔的年青女性。
糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。后为对自己妻子的谦称。
小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16岁。指年轻美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。
妙龄少女：妙：美好。指正值青春年华的女子。
巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。指妇女中杰出的人物。
⑧ 古代称美女为什么
美人,玉人，粉黛，
佳人 ，佳口 ，佳丽 ，佳治 ，佳侠
佼人 ，佚女 ，良人 ，硕人 ，淑女
淑媛 ，姝丽 ，名姝 ，细娘 ，娇娘
娇艾 ，娇冶 ，娇娇 ，娇娆 ，娇蛾
娇娟 ，娇姝 ，娇姿 ，丽人 ，丽姬
丽娟 ，丽蛾 ，娇娃 ，丽质 ，西施
婵娟 ，婵娟子 ，窈窕娘 ，窈娘 ，窈窕
软玉温香
美女自古至今通称为“美人”，也用“红颜”、“红袖”、“红粉”概而括之。
字典上说“姬”是古代对美女的美称
“英媛”指贤德的女子，“英”指杰出，“媛”代称美女。
“青蛾”也是少女的代称。诗人江淹的《水上神女赋》：“青蛾羞艳，素女惭光”，说神女之美，让妙龄少女也羞对其艳丽，惭愧于神女的光彩。
白居易在其名篇《长恨歌》中，一边说“宛转蛾眉马前死”，用“蛾眉”代杨玉环，一边说“六宫粉黛无颜色”，以“粉黛”代称其它宫女。
⑨ 古代女子称呼
中国古代女子称谓大全
中国古代女子称谓大全 “夫人”、“玉人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“丽人”、“淑人”、“玉女”、“娇娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令间”“青娥”等均是古代对女性的称谓，现将古代对各种女性的称谓总结于下： “淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。
《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。 “女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”
这是对旧时女人的泛称。 “女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。
寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。 “巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。
当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。 “裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。
多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”
“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。 “绝代佳人”，指当世无双的美人。
“扫眉才女”，指有文才的女子。 “不栉进士”，指才华“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”，指温柔年轻的女子。“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。
称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。
清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。
我国古代贵妇人的称谓如下：按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。夫人——在周代“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”。
到汉代，列侯的妻子称“夫人”，列侯死，子复为列侯，称“太夫人”。汉代皇帝的妾也称“夫人”。
唐代诸王的母或妻及妃，文武官一品和国公的母或妻及妃为“国夫人”；三品以上官员的母或妻为“郡夫人”。宋一品、二品官员之妻皆封“夫人”。
清代则封宗室贝勒至辅国将军之妻为“夫人”。在古代，“夫人”有时也是对妇女的一种敬称。
现在，“夫人”一词已常被用来作为朋友间问候的客套词。淑人——宋徽宗时定制。
文官正、从三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉国将军之妻为淑人。
硕人——妇人封赠之号。宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕令人——宋制，内命妇有奉恩令人等封号，为正六品。
外命妇之号有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充为六品。
明清为四品官之妻的封号。清又以奉恩将军之妻为恭人。
宜人——宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人；武官官阶相当者同。元明后，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。
安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清则为六品官之妻的封号。
孺人——据《礼记。曲礼下》记载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。
宋代为通直郎以上之母或妻的封号，则为七品官母或妻的封号。旧时也通用为奴人的尊称。
古时对女子的称呼有哪些？
妾--古代女子表谦卑的自称.
母--古代对贵族女子的一种美称或泛指长辈女性.
青衣--古代俾女的代称.
裙衩--古时为妇女的代称.
拙荆--一般人家丈夫对妻子的一种称谓.
粉黛--古代美女代称.
蛾眉--亦作`娥眉`，古代美女的代称.
巾帼--古称妇女为巾帼.
姥--古称老妇人为姥.
妪--古对妇人，一般指年岁大者，亦有指少女者.
媪--古对妇人或老妇人的称乎.
娘--古代指母亲.少女或泛指妇女.
令媛：旧称别人的女儿，有喜爱之意。
佼人：美好的意思，指美人。
婵娟：色态美好的意思。后用来指美女。
千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。
娇娃：也作娇娘。指美丽的少女。
花魁：百花的魁首。旧时指有名的 *** 。
丽人：光彩焕发，美丽。指美貌的女子。
佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”指美人。
女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。
玉人：用以称谓美丽的女子。
淑女：指温和善良美好的女子。
交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。
花瓶：插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。
玉女：指仙女。亦指美女。也用作对他人之女的敬称。
尤物：奇异的。指美貌的女子。亦指优异的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。
发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”
天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。因此比喻善良贞洁可爱的人。多用于女子。
安琪儿：英文angel的音译。意为天使。
软玉温香：软：柔和；温：温和。玉、香：女子的代称。后泛指温柔的年青女性。
糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。后为对自己妻子的谦称。
小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16岁。指年轻美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。
妙龄少女：妙：美好。指正值青春年华的女子。
绝代佳人：指当世无双的美人。
巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。指妇女中杰出的人物。
古代女子的称呼
古代女子年龄称谓
我们都经常说：都是有“家室”的人了。但是到底什么是“家室”恐怕没几个人知道。女人有了男人了，出嫁了，就说明她有“家”了；男人娶了老婆，就可以说他有“室”了。这就是所谓的家室，所以有家，有室又可以指男女已经是结婚年龄了。
其实，有很多词语和年龄有关，后人就由它作为年龄的代称，我介绍几个对女子年龄的称谓：
度——小儿初生之时。
孩提——指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2——3岁的儿童。
襁褓——未满周岁的婴儿。
赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿。
总角——古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。
童龀——龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的。
垂髫——指儿童。儿童垂发叫髻。髫，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同。
龆——儿童换牙。龆年：童年。
髫年——童年。
髫龄——童年。
稚——称年龄小的为稚。
牙牙——象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。
周晬——指婴儿周岁。
膝下——幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。
汤饼之期——指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
孺子——儿童。也用作老人对年轻后生的称呼。
红颜——年轻人的红润容颜。代指少年。
黄口——十岁以下。
始龀、髫年——女孩七岁。
金钗之年——女子十二岁。
豆蔻年华——指十三四岁的少女。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。
及笄——笄，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁
的女子。
舞象之年——少年十五至二十岁。
碧玉年华、破瓜之年——女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
桃李年华——女子二十岁。
花信年华——女子二十四岁。
半老徐娘——女子三十岁。
结发——束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
处子——未出嫁的女子。
千金——对人家女儿的的敬称，多指未婚者。
待年、待字——指女子成年待嫁的年岁。
幼艾——指美貌的青年男女。《楚辞九歌少司命》竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
怨女——指年龄大而没有结婚的女子。
半老徐娘——女子三十岁。
姥——年老的妇人。
古代对女人的称呼
古人对女人的称谓----古代人文知识系列之一佼人：美好的意思，指美人。
婵娟：色态美好的意思。后用来指美女。
千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。娇娃：也作娇娘。
指美丽的少女。花魁：百花的魁首。
旧时指有名的 *** 。丽人：光彩焕发，美丽。
指美貌的女子。佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”
指美人。女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。
玉人：用以称谓美丽的女子。淑女：指温和善良美好的女子。
交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。
花瓶：插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。
玉女：指仙女。亦指美女。
也用作对他人之女的敬称。尤物：奇异的。
指美貌的女子。亦指优异的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。
因此比喻善良贞洁可爱的人。多用于女子。
安琪儿：英文angel的音译。意为天使。
软玉温香：软：柔和；温：温和。玉、香：女子的代称。
后泛指温柔的年青女性。糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。
后为对自己妻子的谦称。小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16岁。指年轻美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。妙龄少女：妙：美好。
指正值青春年华的女子。巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。
指妇女中杰出的人物。
中国古代对女子的称呼有哪些
1、女士：
比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。孔颖达的解释是“女士，谓女而有士行者”，女性有男性的品德、胸襟和才华，可能相当于现在说的女汉子、女绅士。
2、女流：
《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。 巴金 《家》三二：“家里只有我一个女流，你表弟年纪又小。”
3、女郎：
寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。相关记录：不知木兰是女郎。（译文：不知道木兰是女孩子。）——南北朝：佚名《乐府诗集·木兰诗》
4、巾帼：
源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便以妇女的头饰羞辱他。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
5、裙衩：
是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。裙钗，旧称女子为“裙钗”或“金钗”。唐代白居易《酬牛思黯》诗中用“金钗十二行”借指女子排列众多。
参考资料来源：搜狗网络-巾帼
参考资料来源：搜狗网络-女士
参考资料来源：搜狗网络-女流
参考资料来源：搜狗网络-女郎