Ⅰ “知性美女”是什么意思
知性，是那种成熟的，理性的，睿智、大气的女子，她们通常都在事业上有很好的发展，但又不同于世俗意义的女强人，她们充满知性的柔和魅力，感情丰富，清楚自己需要什么；工作上中性，但感情上又极具女人味。她们不同于小女孩似的单纯，也不同于小女人式的狭隘。
知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质，说白了就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质，跟理性心计什么的没关系。
知性这个词经常用在对女性角色的描写上，而且是用在正面的女性角色身上。个人理解，所谓知性似乎就是指与感性相对的所谓理性，而被赞为有知性的女性角色无非就是聪明敏锐，算计精准的女子，有点现代职业女性或者是女性幕僚的感觉。
知性女人，就像一句广告语：有内涵，有主张。她有灵性，而且“智勇双全”。她可以无视岁月对容貌的侵蚀，但绝不束手就擒。她可以与魔鬼身材、轻盈体态相差甚远，但她懂得用智慧的头脑把自己打扮得精致而品位高尚。
做这样的女人其实并不难，如果你大力充电，增加学识，修炼魅力，你就可成为像她或她一样的知性女人。
谈吐知性
知性的女人，说话稳重，谈吐不俗，堪称女中“豪杰”。
细节1：会说一口标准的英语。
细节2：礼貌问答，善用敬语。
细节3：说话抑扬顿挫。说话的语调变化是知性女人表达思想最为常见的方式。
细节4：说话有理有节，有时甚至不依不饶。因为语出惊人，实则另一番风景，值得欣赏。
举止知性
知性女子在举手投足和一颦一笑中，都能体味到知性的一面。
细节1：培养知性要从充电开始。学专业课，看文学名着，背国学经典，练钢琴，总之，“学”字当头。
细节2：走路时，请挺直腰板，稳重第一，但可以加快走路的步伐。
细节3：按时进餐，养成固定的睡眠和运动的习惯，一切以营养、健康、美丽为基调。
细节4：喜欢知性的交谈，有时出口成章，但绝不喜欢在人前讲无聊的笑话，处处体现知性的风范。
细节5：理性对待打折狂潮。该出手时才出手。
着装知性
知性、美丽大方的着装形象可以让白领女性变得年轻漂亮。
细节1：简洁流畅是整体着装的基本要求，总的应遵守色彩稳重、色调简单的原则。颜色上如黑、白、灰和咖啡色都是不错的选择。而米色因其简约与知性美最有缘。
细节2：从搭配上来看，白衬衣配精致的黑领带，或款式简洁、色调清爽、式样新颖的同色系套装，或及膝裙与衬衫、简单的背心上衣相配，都可以轻松传递知性的美感。
细节3：细高跟鞋可以恰到好处地点缀知性女人的优雅从容。
细节4：职业装同色搭配的情况下，可以选择漂亮的丝巾、项链、手镯进行点缀，为刚性的打扮增添柔美。
妆容知性
知性妆容应突出干练、素净、健康。
细节1：整体妆容要薄、透，营造细腻的肌肤质感。
细节2：眉毛请尽管保持直线。眉头不宜太近，颜色要淡一点，用棕色眉笔。
细节3：与眉色配合，眼线笔也宜用棕色。
细节4：强调睫毛的处理，显得精神、自信。
细节5：眼影、腮红宜用咖啡色，亮出成熟的知性美。在腮红时，尽量将脸部勾画成立体，以创造自然又精神饱满的妆容。
细节6：自然雅致、丰润的自然唇色和淡淡的玫红比较适合知性女人。
秀发知性
发型于知性女人是另一件理性的衣服。
细节1：定期进入高档美发店专业滋养秀发，以便拥有优良的发质。
细节2：买发品，先看品牌，再看成分，最后才是价格。
细节3：染发，但少挑染。即便挑染，也是选择极不显眼的同色挑染。
细节4：爱上干练的短发，也不排除清汤挂面式的长发。对于卷发比较排斥。
细节5：对于最新的流行的发膜护理、驳发等新鲜的秀发打理方式会很快予以接受，并适时付诸行动。
细节6：定型发品和秀发营养水常带在身边，以防不时之需。
指尖知性
指尖知性，你也可以做到。
细节1：护手一年四季都要做。
细节2：注意清洁指甲，绝不让指甲留垢。
细节3：休闲时分，到高档美甲场所享受美甲的快感。
细节4：在指甲色的选择上与优雅女人有共同的爱好。
细节5：美甲时注意营养甲片，美甲后5天必用洗甲水清除，并让指甲自由呼吸两天。总之，一切以科学的态度对待。
知性直通车
1.学茶道培养审美情趣。
2.练瑜珈，让身体柔软、伸展，培训动作自然优雅。
3.参加规律性的运动，如晨曦时的慢跑或晚霞中的散步。
4.参加个人形象素质必修训练班，进行系统的训练。
Ⅱ 我国历史上的四大美女都分别是哪里人
我国历史上的四大美女都分别是哪里人？
1.春秋战国时期，越国有一个西施，今浙江绍兴诸暨人，姓施名夷光别名西子，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，容貌过人。
2.王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。景帝在永安三年分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
3.貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。
4.杨玉环：号真，虢州阌乡（今河南灵宝）人。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
中国历史上四大美女分别是谁？
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的两个结局之一是：西施与范蠡（Fàn Lǐ）泛舟五湖，之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。 施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。 西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来， *** 和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。 注：是虚构人物 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。 貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。 然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。 关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。 王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》） 王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。 昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。 杨玉环，唐代蒲州永乐人(山西永济人)。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。 杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。 杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。 开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。 开元二十五年十二月初七 杨玉环（719—756），号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。开元二十二载（734 年）她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。 这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。 她真叫玉环吗？ 大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题。 《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是暱称。 管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。 唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。 对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》 里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。 如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。 杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，此外，杨玉环在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。 今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为着名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代着名美人杨贵妃有密切关系，而吸引了不少中外游客，成为着名的旅游胜地。
中国的四大美女分别是哪里人？
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事. 西施原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。 王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。 貂蝉生于一说临洮，一说米脂，一说忻州。 杨玉环唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。
中国古代四大美女分别是哪里人
1.西施 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村（今浙江）。 2.王昭君 名嫱,中国古代四大美女之一,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。 3.貂蝉 任姓,小字红昌。出生在东汉末年幷州郡九原县木耳村一个没落家庭(今陕西米脂人)。 4.杨贵妃 小名玉环。其父杨玄湖。弘农华阴(今陕西华阳市)人,后迁至蒲州永乐县(今山西芮城)。
中国历史上的四大美女都出自哪里？
貂蝉、杨玉环出自山西；西施出自浙江；王昭君出自湖北。
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
中国历史上的四大美女分别是哪个朝代，哪个地方的人？
四大美女1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。 3、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此昭君就得来“落雁” 的代称。 4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季。想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，声泪俱下地对着盛开的花说：“花呀花！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号由此得来。
历史上中国的四大美女分别是谁。
中国历史上的四大美女分别是,貂蝉。西施。王昭君。杨玉环。也就是唐朝的杨贵妃
Ⅲ 和女孩子约会可以去什么地方
跟女孩约会一定要提前想好去哪里玩，千万不要出去了问你想去哪玩什么之类的话，会让女孩特别尴尬。
跟女孩约会可以去游乐场，因为有玩的东西这样女孩不会太尴尬，还可以借玩游戏的时候增进感情跟舒适度，还可以借机保护女孩展现你魅力的机会，约会的第一首选。
其实跟女孩出去玩并不是一定要去什么繁华的地方，如果女孩真的很喜欢你困姿的话，就算你带她压马路吃路边摊都是幸福的。女孩的要求也很简单的，你有空的时候陪陪她，没有空的时候也得抽空陪陪她，可能你想一晚上橡散去哪玩的时候，她也在很兴奋的想着自己出去穿什么衣服，化什么妆，这些都是细节。一个女孩对你的用心都是真的那她就不会在乎你带她去什么地方，她只要你陪着就够了。
Ⅳ 征服所有女人的方法
1.要懂得尊重女方
不要太多地干涉对方的选择，最好鼓励她发展自己的专长，因为每个人都是一样的，如果做的是自己不喜欢的东西，是不会有激情和干劲的，你觉得好，未必她认为就是最适合自己的。现代好男人的一条重要标准是，尊重所有的女性，包括仅有一面之缘的人。
2.温暖的肢体接触
为何女人都爱挽男人的手？因为这样亲密，让人感觉踏实。人其实都有身体的接触欲望，男人女人都一样。掌心、怀抱的温暖，是最令女人印象深刻的，远比什么钻石更能记住一辈子。她一般在想起你时，都多半是想起你的怀抱，所以，不要吝惜拥抱和十指交缠。
3.适时的嘘寒问暖
关心体贴每个女人都很受落，但是过分的关心只会让她不胜其烦。她苦恼的时候你好好充当垃圾桶的角色就可以了。有时女人需要的，只是一个能够诉说的对象，说完了就释放出来了，并不一定要求结果。尽量记住她和你提过的朋友的名字，在她遇到困境时，给予你能想到的最好的建议。
4.让她的家人朋友都欣赏你
长辈们实在是厉害，眼睛超毒，如果你能赢得她家人、朋友的欣赏，简直就打通了一半。因为女人通常都很容易被身边的人影响，有赞赏你的人，在很多事情上你都会得到很多帮助。
5.尽量做到胸襟开阔、宽容
虽然现在很多男人因为原先在家就是小太阳，事事要求公平，但是，毕竟女人需要哄，所以请不要太意气用事，如果不是涉及原则，先让步，只有让你们的矛盾平和下来，两人才能冷静下来，再寻求一个解决方法。
6.善待对方的宠物
女人们都觉得，喜欢小动物的男人心地善良，能照顾好宠物，肯定也会照顾好自己的家人。如果你实在不喜欢小动物，但是你也不要表现得太明显，可以以婉转温和的方式告诉她，你对毛发过敏之类的理由比较容易被接受。
7.要有运动爱好
有某种运动爱好的男人，较容易找到情绪的出口，你让她感觉到是和一个心中有热情的男人在一起，会让她对生活充满信心。我想，没有一个女人喜欢和只爱喝酒发泄的男人整天生活在一起吧。
8.让她觉得向你倾诉是安全的
如果一个女人能开诚布公地与你沟通，说明你在她心中是有一定地位的。但是你最好懂得什么时候该说话，什么时候该闭嘴。不要害怕表达，可以适当地和她分享你的感受和想法，这样她会觉得你是站在她这边的，内心就会更加依靠你。要让她确信，你不会因为她表达出内心想法而嘲笑她。
Ⅳ 俄罗斯美女美到什么程度俄罗斯女人喜欢中国男人吗
俄罗斯的美女的确非常美。事实上，了解世界人口分布的一定都知道，乌克兰、俄罗斯、白俄罗斯都是斯拉夫人的分支，统称东斯拉夫民族。在历史上，这些民族都有过维京人统治时期，所以斯拉夫民族被注入了少量的维京血统。值得一提的是，俄罗斯后面又被蒙古族的金帐汗国统治了几百年，斯拉夫民族又融入了很多蒙古血统，因此，在一般情况下，现在俄罗斯美女有两种风格，一种是特别像亚洲面孔的俄罗斯美女，一种是像欧洲面孔的俄罗斯美女。
事实上，现在在黑龙江省的很多边境城市，经常可以看到街上有俄罗斯美女，她们有些是来游玩，有些则是嫁在中国定居下来了，但不论是在中国游玩还是在中国定居的俄罗斯美女都是极少数的，只有一些毗邻中国的美女才会来中国，大多数俄罗斯美女都没有来过中国，更别说喜欢中国男子甚至嫁给中国男子了。更重要的是，就算俄罗斯美女喜欢中国男人，语言交流也是一个大问题，毕竟两国的语言是不一样。如果连正常的交流都不行的话，还谈何交往？
Ⅵ 玉溪各地美女的风韵
也许，你会说，云南嘛，最迷人的是山！大理的苍山，丽江的雪山，西双版纳的原始森林，路南的石林，东川的血染红土地……
玉溪嘛，红塔山，香烟……
我是正宗云南人，我是土生土长玉溪男人。我来告诉朋友们。
俗话说:“一方水土养一方人！”
哇家玉溪，就是山好！水好！坝子好！
人嘛，自然很好！尤其是女人，美女真是不少！而且独有风韵！
不论你走到南方一一那号称“天下火炉”的元江，还是大山蜿蜒绵绵的峨山。
不论你走向西南一一那峡谷纵横的新平，或是山奇水滟的易门。
或使你改变航向，向东边一一
那一一马平川之江川。向东北一一那碧波浩瀚之澄江。或是东南方的水果之乡华宁，钟灵毓秀的通海。
现在，就让我们，随玉溪最大的乡村，北古城村里的凤凰男，去看玉溪各地的女。
如今，我是响亮的一一凤凰男！
如今，我要在哇家一一速成婚！
明说吧，就是找个相守一生的哇家婆娘！
别看我是村里人，是个名副其实的农民。论文化，是大学本科。论能力，我手下有几十个农艺师，做零工的人员，就不用说了一一很多！
你看，那一排排的大棚蔬菜，那一垄垄的娇艳花卉，那层层的养殖基地……
事业算是小成功！
自从走出校门，回乡自主创业，我运气就好，非常的好！
这不，正纠结资金问题，我就上彩票店小试一下，一试就中了二十万。
啊！十几元变二十万，收获不小。
几年下来，村里那套气派的房子，是我的。州城还放着一套复式楼，作为零时的窝。
我的长相嘛，典型的玉溪男人。远看，显得矮矮胖胖。近看，皮肤白净。我还神态柔和，说话和气，脸上还总挂着一丝笑意。
在陌生人面前，总显着自信，聪灵，果敢。
虽是普通长相，一般般的玉溪男人，但说到找媳妇，寻老婆，那是一根筋的认真！下决心，找个好看又好用的媳妇！
老爸老妈规定，就是年迈的老爹奶奶，也硬是下了命令:息妇，进家门的老婆，一定是玉溪范围内的女人！
他们是怎么想的？我不清楚！但我很听话！玉溪男人很听话呀！
谁叫女溪女人辣操！玉溪女人美貌！
我只好到玉溪各处走走了！其实，在哇家州城，每个地方的女人都能相遇，都能看到。
但我怕不正宗，还是亲自走去，一处一处地看看。
别懒，择媳妇不是小事！
先去哪里呢？哪里远先去哪里！哪里有特色先到哪里！
听说元江女人很美，很有特色。特别是别具民族风情！
傣族姑娘，水生生的模样，身段苗条，肌肤洁白。哈尼姑娘，像黑玫瑰，特别是神秘的哈尼话，听着让人沉迷。
别只是听说了，我快点走，不就一百多里吗？先睹为快，有看中的，抢也抢走！
火炉就是火炉，元江的太阳，实在暴烈。你瞧瞧大街上，男人光着膀子，趿着拖鞋。女人露着长腿，敞开半胸。人们的着装，溥如蝉翼。
街上，全晃动着白花花的肉体，空气中，弥漫着湿气与汗味。
哈哈！一到元江，就大饱眼福！
随后，我多次往返，历经一年。踏羊街，逛那诺，到北泽、因远、咪哩。
羊岔街，东峨，让我留恋难返。青龙凉爽，甘庄芒果，让我深深体味。
傣家村寨，哈尼火塘，彝家歌舞，白族风情，让我乐不思蜀。
看也看了，玩也玩了，交也交了，元江女人，掀动了我阵阵情波。
最不舍，傣家少女，身姿卓雅，清纯动人。从少女到少妇的变化看，女人勤劳善慧的特性，与她们独具的民族风情，不得不让我致敬，不得不让我心生爱慕。
哈尼女人像什么？像黑玫瑰！像珍藏千年的淳香老酒！
她们身上的气质，使你一见，就想采拮，就想一醉。
当你走在那诺山道，你会看到一呈一现的美景:奇丽服饰，婀娜身姿。一下就吸住你的眼球。走近一看，那黑的油亮的脸，露着洁白的牙与射着光彩的眼，立刻就动你心弦。
元江女人太可爱了！我就不一一叙说了，在说下去，我会魂飞魄散。尤其是她们的笑声，笑靥，有浪笑的韵味，有风骚的气息。
她们太勾男人灵魂了！她们会让男人疯狂！
我还是逃吧，到新平去！
巍巍哀牢山，雄壮，神秘！
新平男人剽悍，女人却显纤柔。从扬武，直奔漠沙。腰街，水塘，嘎洒……
像似一条长长的游龙，隐居在大山深处。
新平女人，像新平的地域，身姿苗条纤细，神态婀娜多姿，风情媚丽，款款动人。
她们的声音，莺歌燕语，她们的舞姿，妙丽雅致。
如果，如果你与新平女人相处一刻，再麻木的男人，也会被她们奇异的妩媚而燃情，再放浪的男人，也会心生怜玉之心，融在她的酒窝里，沉在她的风情中。
新平女人，总是千姿百态，魅力无穷。我实在制不住内心，怕爱的太多，太深！我实在经不住那种妖艳的诱惑，更怕她们一声帅哥，就把我的魂勾去。
逃吧！快逃吧！到峨山去！到易门去！
峨山女人，不就是彝家妹子吗？我不仅熟悉，还睡了几年。有朋友这么说。我知道，朋友的媳妇正是峨山彝族人。还有几个朋友的小蜜，甚至小三，也是峨山女人。
不用说，峨山女人，真有魅力。遍走峨山，你会发现，塔甸，大龙塘的女人，才更具韵味。
高山之中隐仙女，峡谷浓雾有妖精。确实，在峨山的大山里，当你踏入山寨，迷丽的山花烂漫，迷魂的深情眼神，一下就让你魂不附体，沉在欲望的梦幻里。
大块朵颐，大碗喝酒，豪情万丈。只要哥有情，妹就有意。唱起山歌，跳起锣舞，大碗喝酒。篝火熊熊，箐水长长。
你可不能，吃着碗里，看着锅里。峨山妹子苗的凶，先灌醉，在抽腰刀，还有火样的眼神……
吓着我了，逃！慢了遭！
如果找到易门女人做老婆，那是你的福气！如果真找不到，那是你的运气！
易门女人，与众不同。有的貌如天仙，有的面如夜叉。易门地盘小，但女人的心很大。
你听她们说话，声音盖过江川女人。你看那眼晴，虽也脉脉含情，但能直透你的内心。
也许易门菌子太多了，常年能吃菌子。易门女人，总给人被菌闹的感觉，时而温情，时而泼辣。
走啦走啦，易门女人惹不起。
大山里的仙女，妖精都说了。再来看看水域里的水妖与女神。
澄江，华宁，江川，通海，是水域之地，都有美丽的湖泊。
湖泊之美，天下少有！也许有人会说，湖泊太美，女人还会美吗？
恰恰相反，水美之处，女人更是水灵。洛神，听说过吗？
古往今来，水是孕育美的源泉。你瞧瞧澄江的女人，那水色，那风情，那神姿，算美女吧！
澄江女人不仅美，而且见多识广，头脑聪灵。一般般的男人，像我一样，快逃吧，惹上她，吃不了兜着走，让你欲哭无泪。
玉溪之内，最有趣的女人，当属江川女人了。这里有两种女人，一种是神一一女神！一种是妖一一邪妖。
不信，你去领教。神女，大都修炼几千年，即圣洁，又理智。道行不够，还是逃吧！
妖女，非常好玩。她会唱，会跳，更会玩。你走近她，她会玩死你。
我说对吗？刚才还有几个男人，在我面前，谈江川女人就脸色发绿。
看来，算我跑的快。
人们说华宁女人是小家碧玉，大概是华宁男人够强大。但我觉得，华宁盘溪的女人，才是女丈夫。
如果你落泊，那么，找个华宁女人吧，她会助你成功！
如果你家境窘迫，如果你运气欠佳，那么，去找通海女人做老婆。
通海女人，大都一副福相。何况，她们家境好，很有手段。
红塔女人
转了几年，看来，我还是乖乖在家门口，找个红塔区媳妇吧！
红塔区，有山，但山不够雄；有水，水不够阔。
红塔区的女人，貌丽而不娇，风情少风骚。
骂老公，骂孩子，又狠又毒。但她的心里，装着家。
小器是小器，但不吝啬。持家过日子，会精打细算。
在我眼里，还真辣操。
哈哈！走遍玉溪，长了见识。有人笑我浪费了青春，有人讥我胡说八道。
管他呢，我姓胡！
Ⅶ 古代四大美女是什么地方的
1、西施，名夷光，春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。
2、王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
3、貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。
4、杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
(7)操美女的地方叫什么扩展阅读
西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记扇动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的美称。
“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。