㈠ 有女生出家的么，你为什么要出家呢
这个Du知道君又来引用我的答案了！哈哈，我只有在多答一些来完善：
1、参照DU知道君引用我的答案！
2、男女出家并无区别，都可以出家。只不过佛祖很怜悯女生出家殊为不易，所以给女生制定了不一样的戒律和要求，如：男性出家受具足戒是250条，女性则348条；男性出家，受不了可以还俗，还可以再出家，七进七出；女性出家容易动摇，所以一生只有一次！不懂得佛祖的关爱的人往往还以为佛祖重男轻女呢！
3、至于为什么要出家，一句话：“不为生死，不择出家”。很多人以为出家就是看破红尘，抛弃一切，不顾亲人的感受等等，这些都是误解，因为我们作为陷入到情绪与情欲交织中的世人，看不懂出家人真正的含义。佛陀为何说“世间皆苦”，那是看透了我们这个世界众生的真相，众生虽有佛性，但却执着迷惘，掩盖了真实的内心。按照弘一法师说的，“出家非英雄所为，而是大丈夫所为也”，为什么呢？因为英雄爱江山更爱美人，还爱名利，所以就诸多因素放不下，而大丈夫不一样，他能做到“不为自己求安乐，但求众生得离苦”，他可以“舍一人之家而为千万人之家”，可以“舍一人之乐而为千万人之乐”，这才是出家的真相。
再来看前段时间网络上炒得沸沸扬扬的出家的才真旺姆法师，俗家名叫做马莹的80后同学，其实虽然貌美如花，她却看透了美女不过骷髅上面一张皮的人生真相，世间皆苦，所以她才发愿走上成佛之道，愿以一己之力为度众生而竭尽所能。你看看她写的诗歌，“此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。”，这样睿智的诗，对人生的态度，对世间的迷误，看得透透彻彻的，哪像一个二十来岁的女孩子呢？显然她已经悟了。我们常常打比方，将学佛路上的人分为专业选手（出家的僧人）和业余选手（在家居士）、以及起哄看看热闹的旁观者（佛教爱好人士），那么在这样功利心的社会、物欲横流的年代，专业学佛的人恐怕连万分之一都不到了。专业选手（出家的僧人）较之我们而言，是负责将佛法传播给我们的老师，解答我们心中的疑问，我们才会“无事不登三宝殿”的去请假他们。如果有一天，这样的老师都没有了，又有谁来指点我们迈出人生的迷误呢。
所以今天，我们更多的不是去质疑、耻笑、旁观这些出家的人，尤其是女性出家，更加难上加难，而是去理解他们、敬仰他们、扶持他们、保护他们，尽可能延长佛法在时间的传播吧。按照佛陀的开示，佛法已经进入到末法时代，还有九千多年就要灭绝了，我们应当在这样的末法时代，尽最大的可能去做一些添砖加瓦的事情吧。
㈡ 女人想出家一般原因
女人想出家的，一般原因就是因为在情场上受到了很大的伤害，如果一个正常的没有谈过恋爱的，他肯定是特别热爱自己的生活的，每天吃喝拉撒就够了，不会想着出家。
㈢ 五台山的尼姑越来越多，如今女性为何还选择出家
五台山作为中国佛教四大山之首，在这里出家的人十分多，不过得道高僧一词，在无数的人心中还是以和尚为主，而事实上自佛教中第一位比丘尼的加入，就不断有女子选择遁入佛道，这也让五台山的尼姑越来越多，为何女性地位不断提高，还是有人选择出家？
命运只有一个，而人生却有多重选择
佛教在过去的历史中，一直是以和尚占据主导地位，这也主要因为过去男尊女卑的影响，很多事情只有男性可以做，女性是完全不可以，这个范围就包括了落发出家，虽然说佛门号召的是向那些一些向佛的人敞开大门，但是女性即便是一心皈依也是不行的，她们将会受到来自家庭家族的阻挠，甚至在过去连她们能够修行的地方都是没有的。
虽然如今这个时代，女子们已经不需要再为生存而过于发愁，而且女子的地位也不再像过去低下，但是依旧有很多的女子选择成为了尼姑，其实成为尼姑不仅仅是人们在经历沧桑之后，对人生对生活失去了希望才这样选择，其实依旧还是有很多女子在佛门更多是修身养性，能够更从容地面对社会与生活。
结语
而随着城市化建设与发展，社会的浮躁也让很多的年轻人，对于山中生活有了向往，在这里似乎能够洗去城市的喧哗，让人能够更加平心静气地面对生活，也让很多的女性在社会的重压之下，以出家的方式去缓解。这才是这些女子出家的真实原因。